楊佳佳

摘 要：數(shù)學是人類有內(nèi)容、有思想、有方法的現(xiàn)代文明科學，數(shù)學是我國基礎(chǔ)教育的重要學科之一，它對于提高民族素質(zhì)，全面貫徹教育方針擔負著重要的任務。因此，在數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化教育是非常必要的，同時也是提高數(shù)學課堂效益的重要舉措，真正達到教書育人的目的，對小學生的成長具有十分重大的意義。

關(guān)鍵詞：數(shù)學文化；小學數(shù)學；課堂教學

數(shù)學教學的基本目的是讓學生掌握數(shù)學的理論知識，以便發(fā)展學生的思維能力，是一個復雜的教學過程。新課標將數(shù)學文化教育放在小學數(shù)學教育的核心地位，指導形成正確的世界觀、人生觀及價值觀，培養(yǎng)其應用價值、美學價值，提高數(shù)學文化素養(yǎng)，讓學生在學習過程中可以真正與文化產(chǎn)生共鳴，被數(shù)學文化所感染，從而成為真正有文化、有理想的新一代希望。本文闡述了小學數(shù)學教學中的文化內(nèi)容，并研究了小學課堂教學中對數(shù)學文化的有效滲透，以達到小學數(shù)學教學目標。

一、小學數(shù)學教學中的文化內(nèi)容

數(shù)學教學的基本目的是讓學生掌握數(shù)學的理論知識，以便發(fā)展學生的思維能力，是一個復雜的教學過程。邏輯思維的嚴密性是數(shù)學最為突出的特點，學習數(shù)學要將概念、方法的表述做到簡明、準確，從而養(yǎng)成邏輯清晰、有條有理、理論縝密的思維方式。小學階段的數(shù)學教學需要滲透數(shù)學文化內(nèi)容，首先要注重體現(xiàn)數(shù)學文化的科學價值與數(shù)學精神價值的融合，提煉和感悟數(shù)學中的思想方法，挖掘教材中的德育與審美因素，幫助學生在學習數(shù)學的過程中，了解數(shù)學的科學內(nèi)涵及意義，要求懂得欣賞數(shù)學的美學價值，培養(yǎng)其刻苦鉆研、嚴格認真和實事求是的科學態(tài)度。此外，在數(shù)學教學中，培養(yǎng)學生辯證唯物主義觀點也是十分重要的，讓學生擴展思維，自己開拓創(chuàng)新。

二、小學數(shù)學課堂教學的文化滲透

1.加強課堂氛圍的營造

在現(xiàn)行的數(shù)學教材中，蘊含著豐富的數(shù)學發(fā)展歷史，例如形象生動的插圖、具有說服力的數(shù)據(jù)統(tǒng)計以及多彩的數(shù)學史料等內(nèi)容。我國著名數(shù)學家華羅庚所提出的優(yōu)越法廣泛應用于生產(chǎn)和科學試驗當中；古代著名數(shù)學家祖沖之對圓周率運算作出了杰出成果3.1415926<п<3.1415927。在教學過程中，利用這些豐富的數(shù)學素材為學生講述數(shù)學發(fā)展史、數(shù)學的歷史名人等，讓學生更加了解數(shù)學家的探究精神，激發(fā)學生強烈的民族自豪感，同時也激發(fā)對數(shù)學學習的積極性，將課堂置于數(shù)學文化的背景下，營造課堂文化氛圍。此外，在教授“科學計數(shù)法”時，也可以對一些有意義的數(shù)據(jù)題材進行選擇講解，例如介紹我國的地形狀況，東西相距長約5000千米，南北長約5500千米，領(lǐng)土面積大約為960萬平方千米等等，這樣不僅僅學習了數(shù)學，還豐富了其他學科知識。

2.數(shù)學美育教學

數(shù)學本身具有無窮的美妙，包含著線條美、色彩美等許多美的因素。在教學對“圓”的初步認識過程中，讓學生認識在兩千多年以前，祖沖之發(fā)現(xiàn)了圓周率，他造過一種指南車，無論車子向何處轉(zhuǎn)彎，車上的銅人始終指向南方，祖沖之通過對數(shù)學的艱苦探究，成為世界上最早將圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學家，以此讓學生對圓的內(nèi)涵及發(fā)展背景更加了解。此外，還可以通過結(jié)合圓的定義，適時啟發(fā)學生，做出適當?shù)谋扔鳎绨嗉w就是一個大圓，每個人就像圓上的一點，班級的形象和榮譽需要每個人去爭取，如果不能正確處理好個人利益和集體利益，就會被集體所拋棄，從而有效體現(xiàn)集體榮譽感的教育。

3.數(shù)學文化的辯證唯物主義思想

數(shù)學教材中的知識是緊密聯(lián)系的，處處充滿著矛盾與對立及辯證法觀點。老師應該多給予學生啟發(fā)，有效加深對學生數(shù)學知識的認識，通過講解數(shù)學知識在現(xiàn)實生產(chǎn)生活的運用，來滲透“實踐是一切認識的來源”“實踐是一切認識的目的?！庇秩?，在對圓與直線位置關(guān)系的講解中，要適時啟發(fā)學生，讓學生了解“事物發(fā)展是量變到質(zhì)變的過程”，通過圍繞數(shù)學概念及應用的聯(lián)系，滲透辯證唯物主義觀點教育，讓學生在數(shù)學知識中了解相互聯(lián)系、相互依存的道理，為學生樹立辯證唯物主義觀點打下基礎(chǔ)。

4.感受數(shù)學文化的樂趣

當前新課改提出應關(guān)注各個學科間的聯(lián)系，加強學科間的整合，從而讓學生可以從各科聯(lián)系中吸收到豐富的知識，從而為學習數(shù)學創(chuàng)設廣闊的文化背景，讓數(shù)學更能散發(fā)出魅力。例如，在對《七的乘法口訣》進行教學時，可以將數(shù)學和語文相結(jié)合來創(chuàng)建一堂別具特色的數(shù)學課堂。以傳統(tǒng)的“七言古詩”作為數(shù)學背景，如讓學生回答“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@首詩共有多少字，讓學生在口訣運用中品味數(shù)學與其他文化課的交融，從而包裝出趣味、新穎的數(shù)學知識內(nèi)容，形成數(shù)學文化的自然增值。

綜上所述，小學數(shù)學文化最大的價值是引發(fā)學生改變思考方式和視角，對數(shù)學教學方式與學習方式的轉(zhuǎn)變有不可估量的效果。培養(yǎng)小學生數(shù)學文化素養(yǎng)不僅是小學新課標數(shù)學教學的新要求，同時也是學生學習數(shù)學的一種內(nèi)在需求。因此，在小學數(shù)學教育工作中，教師應抓住每一個可以滲透數(shù)學文化的時機，對學生進行廣泛的文化教育，充分挖掘教材中的數(shù)學文化知識點，提高課堂的品位，促進學生對數(shù)學學習的興趣，讓學生欣賞、理解和創(chuàng)造數(shù)學的美，享受智慧，從而促進學生全面和諧地發(fā)展。

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編輯 馬燕萍