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        關(guān)于新課改下農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)的探索及思考

        2015-06-15 19:04:24郭靜
        關(guān)鍵詞:探索思考農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)

        郭靜

        【摘要】 新的課程理念打破了以美術(shù)學(xué)科以知識、技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu),構(gòu)建以促進美術(shù)素養(yǎng)的形成為核心、探究美術(shù)實踐活動為主線、人文性為基本特征的美術(shù)新體系。在美術(shù)教學(xué)中,注重學(xué)生審美感受和視覺經(jīng)驗的培養(yǎng),以“接近社會、貼近生活、學(xué)以致用”為原則,選擇符合中學(xué)生身心特點的的教學(xué)內(nèi)容及課題,從而發(fā)揮美術(shù)教育的社會功用和價值!

        【關(guān)鍵詞】 新課改 農(nóng)村中學(xué) 美術(shù)教學(xué) 探索思考

        【中圖分類號】 G633.955 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2015)02-012-01

        一、農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀

        1. 硬件狀況:課程不足,師資力量薄弱,教學(xué)設(shè)置簡陋

        農(nóng)村初中學(xué)校在中考升學(xué)的壓力下,美術(shù)學(xué)科長期以來被當(dāng)做附屬學(xué)科,小科次科對待,以我縣為例:除縣城中學(xué)能開足課程外,其它所有基層中學(xué)只有七年、八年級開課,畢業(yè)班就不開課了。另外,美術(shù)老師配備不足,調(diào)查后證實,基層學(xué)校有60%沒有美術(shù)專職教師。此外,學(xué)校美術(shù)教學(xué)設(shè)置落后,沒有專用教室,教具老化,更新困難,教師幾乎是空手起家,一本教材、幾根粉筆打天下。

        2. 軟件狀況:教師觀念、教學(xué)方法落后,學(xué)生底子薄、興趣不足

        首先,教師方面,由于各種原因,農(nóng)村初中美術(shù)課得不到重視,在學(xué)校資金有限的情況下,美術(shù)教師參加的美術(shù)培訓(xùn)機會少之又少,同時,由于師資等原因,學(xué)校內(nèi)外美術(shù)課的相關(guān)教研也極少,這樣就造成教師教學(xué)觀念更新慢,教學(xué)方法落后。其次,學(xué)生方面,農(nóng)村初中學(xué)生從小學(xué)開始,就幾乎沒有接受過正規(guī)的美術(shù)教育和教學(xué),加上農(nóng)村家長的不重視,學(xué)生的興趣很難得到支持和發(fā)揮,學(xué)生對美術(shù)的理解,完全停留在美術(shù)就是畫畫的簡單理解當(dāng)中,這就給初中美術(shù)教育教學(xué),特別是新課程理念指導(dǎo)下的美術(shù)教育教學(xué)帶來更大的挑戰(zhàn)。

        二、農(nóng)村初中美術(shù)新課程理念教學(xué)的探究

        1. 審美能力、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)

        審美能力的培養(yǎng),由于受農(nóng)村學(xué)校各方面條件的限制,就更加要求我們在進行課堂教學(xué)時,應(yīng)積極創(chuàng)造條件,多給學(xué)生感悟優(yōu)秀美術(shù)作品的機會,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,進行比較。例如,在上《現(xiàn)代生活的視覺語言》時,我事先準(zhǔn)備、提供數(shù)量較多且優(yōu)秀的標(biāo)志作品,在課堂導(dǎo)入時,我還特別準(zhǔn)備了一套北京奧運會的標(biāo)志和福娃的相關(guān)運動標(biāo)志,讓學(xué)生辨認(rèn)、理解這些標(biāo)志,從而激發(fā)了學(xué)生的審美熱情,事實證明學(xué)生非常積極,之后,我不急于直接用簡單的定義表述標(biāo)志的作用和特點,而是讓學(xué)生對這些運動標(biāo)志進行了比較、分類、討論,悟出了標(biāo)志的作用、特點。接著,引導(dǎo)學(xué)生欣賞其它優(yōu)秀的標(biāo)志作品,體驗標(biāo)志作品的不同表現(xiàn)及其形式美感,這樣,讓學(xué)生多談?wù)勛约旱母惺芘μ岣邔徝狼槿ぃ∽詈?,便是學(xué)生的動手實踐體驗。

        2. 創(chuàng)設(shè)課堂文化情境,涵養(yǎng)學(xué)生人文精神

        首先,應(yīng)在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的文化情境,加深詩情畫意的體會,陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力。文化情境的創(chuàng)設(shè),在國畫課和中外美術(shù)作品欣賞課中尤為重要,通過朗讀、音樂播放營造良好的文化氛圍,使學(xué)生體會美的多樣性。如在欣賞古代山水名家的精品時,可播放古琴、古箏等民族音樂,讓學(xué)生閉上眼,進入到一種唯美的情境之中,然后再演示精品范畫;也可根據(jù)不同的作品播放不同的音樂或詩朗誦等,如在欣賞《江山如此多嬌》、《萬山紅遍層林盡染》時,播放氣勢磅礴的音樂,配上毛澤東的《沁園春·長沙》詩朗誦,就更能感受到詩詞中山河雄偉的氣勢,體會到作品中所表達的意境。

        其次,要指導(dǎo)學(xué)生了解作品的時代背景及其含義。學(xué)生在欣賞或理解過程中,會遇到各種問題,如國畫中,山水畫的墨色、意境、透視法、色彩學(xué),人物畫的主要人物造型、服飾、性格特征描繪,人文畫發(fā)生的歷史背景及相關(guān)人物的經(jīng)歷;如古希臘的雕塑、近代的油畫作品中的故事等;我們通過介紹作品的時代背景,指導(dǎo)學(xué)生了解作品含義的過程中,從而感受到中西方文化的精髓和人文精神。

        3. 確立學(xué)生的主體地位

        教師要尊重與愛護學(xué)生,對每個學(xué)生的創(chuàng)造成果要給予充分的尊重與肯定,不要用統(tǒng)一的方法去束縛學(xué)生的手腳,學(xué)生作業(yè)應(yīng)是個性的體現(xiàn),要以豐富性,多樣性的要求去迎合學(xué)生的需要,如果學(xué)生完成的作業(yè)各不相同,則應(yīng)該充分肯定。當(dāng)然,強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,并非讓學(xué)生放任自流,教師千萬不要把自己的體驗作為“標(biāo)準(zhǔn)答案”強加給學(xué)生,而應(yīng)該作為活動的組織者、參與者、引導(dǎo)者,在活動中老師與學(xué)生的地位是平等的。

        4. 鼓勵學(xué)生進行綜合性與研究性學(xué)習(xí)

        在教學(xué)中應(yīng)發(fā)掘綜合性內(nèi)容,例如在上《圖表設(shè)計》一課中,除了學(xué)習(xí)圖表繪制原理外,還應(yīng)注意學(xué)習(xí)如何將事物和內(nèi)容分類排列,并用簡明準(zhǔn)確的文字與圖相配的方法來表示;如何在形式上變平面為立體,變靜態(tài)為動態(tài),使圖表具有明確、概括、易讀、形象、生動的特點等。

        研究性學(xué)習(xí)是美術(shù)學(xué)習(xí)的一種好方式。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生對問題多思考,自己找出解決問題的答案,這是在農(nóng)村中學(xué)教學(xué)中更應(yīng)注意的事項。如,在上手制作動物造型時,我就組織學(xué)生以組為單位,解決頭部與身子的連接問題,學(xué)生通過實踐研究后,做出了三角體、圓柱體等脖子造型,有效地解決了脖子承重問題。

        5. 恰當(dāng)運用多種教學(xué)手段,廣泛利用各種課程資源

        新課標(biāo)指出:“教師應(yīng)以生動有趣的教學(xué)手段,如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強對形象的感受能力與想象力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣?!鞭r(nóng)村中學(xué)的教學(xué)手段顯然地受到各方面的限制,就學(xué)校而言,像多媒體等現(xiàn)代教學(xué)資源,也是先保證語、數(shù)、英等主要學(xué)科優(yōu)先使用權(quán),課程的沖突使美術(shù)課很難利用得上,這就要求農(nóng)村美術(shù)老師能夠充分利用本土資源,拓展教學(xué)手段,利用好農(nóng)村這個特有的環(huán)境資源,進行美術(shù)教學(xué)。

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