項(xiàng)繼平
【摘要】21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以知識(shí)的創(chuàng)新和技術(shù)的更新為主要?jiǎng)恿ΑP聲r(shí)代背景下的素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)要求已經(jīng)由知識(shí)積累向?qū)W生創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變,這就為小學(xué)語(yǔ)文教育的開(kāi)展提出了新的要求。本文主要探究在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的有效策略。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新意識(shí);創(chuàng)新思維;小學(xué)語(yǔ)文
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、創(chuàng)新性思維的內(nèi)涵
創(chuàng)新指的是通過(guò)對(duì)自己已有知識(shí)的一種重新組合而產(chǎn)生的一種新的想法或者創(chuàng)造出的一種新型的事物。就小學(xué)生來(lái)說(shuō),創(chuàng)新并不是要求學(xué)生發(fā)明出一種影響人類生活的一種新的事物,也不是產(chǎn)生一種影響人類文化的一種新的思想,而是指相對(duì)于學(xué)生自己而言,對(duì)自己固有思維的一種突破。因此小學(xué)生的創(chuàng)新包括創(chuàng)新思維、一種新穎的想法以及一種小物件的新奇改裝或者發(fā)明。
創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)需要通過(guò)改變教育觀念,創(chuàng)新教育方式,發(fā)揮學(xué)生在教育過(guò)程中對(duì)新知識(shí)、新內(nèi)容的自我探索能力,基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)和理解產(chǎn)生對(duì)新知識(shí)獨(dú)特的理解和體驗(yàn),掌握基本的學(xué)習(xí)方法和能力。
二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的有效策略
(一)創(chuàng)造輕松的課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的形成
創(chuàng)新意識(shí)指的是敢于質(zhì)疑、敢于標(biāo)新立異以及敢為天下第一的勇氣,這就要求小學(xué)生要不唯師,不唯書(shū),敢于講真話,敢于發(fā)表自己的思想。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,課堂氣氛在一定程度影響著學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展,民主寬松的課堂氣氛對(duì)小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)具有促進(jìn)作用。例如,在《秋姑娘的信》的教學(xué)過(guò)程中,文本內(nèi)容通過(guò)秋姑娘送信的方式來(lái)介紹寒冬來(lái)臨前自然萬(wàn)物的變化過(guò)程,教師設(shè)定教學(xué)目標(biāo),了解不同動(dòng)物過(guò)冬的不同方法,感受秋姑娘對(duì)朋友的關(guān)心,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,其方法有感情的朗讀、直觀ppt圖像展示和文本自主閱讀。但是,在關(guān)于秋姑娘給大雁、青蛙、小松鼠送信的理由的理解過(guò)程,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)開(kāi)放性的交流,可以結(jié)合生活中的案例和文本提供的信息,如在青蛙冬眠的理解中,孩子結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn),自己冬天在挖土玩的過(guò)程中在土里看到過(guò)青蛙,土里比較暖和而河面都結(jié)冰了很冷,所以青蛙要藏在土里等河面的冰化了,而不是以教師解釋冬眠的含義入手告訴小朋友秋姑娘給青蛙送信的理由。小學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)較少,基于自己已有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)在教師嚴(yán)重往往顯得天真和不完美,但這些何嘗不是一種理解的角度,教師在這個(gè)過(guò)程中要控制自己介紹正確答案的欲望,允許孩子理解的獨(dú)特性和理解的“不完美”,從而為學(xué)生和本文的交流提供開(kāi)放性的空間。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生基于自己的已有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生獨(dú)立的視角,而正是這樣獨(dú)特的視角,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的自主建構(gòu),對(duì)課文內(nèi)容形成具有個(gè)性化的理解。
(二)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展多維的理解角度,促進(jìn)學(xué)生求異性和獨(dú)特性的形成
創(chuàng)新思維的培養(yǎng)首先需要積極的求異性,小學(xué)生在幼兒階段,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是充滿想象的,他們會(huì)根據(jù)人們的感情賦予人物不同的色彩,他們對(duì)夢(mèng)想的回答是獨(dú)特而有創(chuàng)意的,他們解決問(wèn)題的方式富有創(chuàng)意,但是在小學(xué)階段教師開(kāi)始通過(guò)一些隱性和顯性的方式告訴學(xué)生,事物的答案只有一個(gè),有了所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案和正確答案,學(xué)生開(kāi)始按照傳統(tǒng)的思維回答老師的問(wèn)題。求異性是創(chuàng)新思維的動(dòng)力和源泉,創(chuàng)新思維是一種非邏輯性的,一種求異的思維。因此,在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,要注重對(duì)學(xué)生個(gè)性和獨(dú)特性的尊重。例如,在《青蛙看?!返慕虒W(xué)過(guò)程中,同學(xué)生跟著小松鼠的指導(dǎo)一步一步地往上跳,最后終于看到了大海。學(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程中感悟是多樣化的,有的學(xué)生說(shuō)青蛙翻過(guò)山看到大海需要小松鼠的幫助和鼓勵(lì),有的學(xué)生說(shuō)青蛙能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想是因?yàn)樽约旱膱?jiān)持,有的學(xué)生說(shuō)應(yīng)該向青蛙學(xué)習(xí)到外面看看不同的風(fēng)景,還有的學(xué)生說(shuō)青蛙真勇敢,敢自己一個(gè)人出去看海,還有的學(xué)生說(shuō)我要和蒼鷹一樣學(xué)會(huì)自己的本領(lǐng),就可以輕松地出去。前面三種思想是與本文作者宣揚(yáng)的主導(dǎo)思想相一致的,教師都會(huì)予以贊揚(yáng),但是后兩種思想是不同的,這就需要教師的肯定,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)獨(dú)自出去是勇敢,雖然學(xué)生找的視角與文章的主流思想不一致,但是這是學(xué)生獨(dú)特性的重要表現(xiàn),只有對(duì)這些求異思維的肯定,才能夠促進(jìn)小學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢創(chuàng)新,才能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
綜上所述,創(chuàng)新思維是新時(shí)代背景下對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一種必然要求,也是小學(xué)生必備的能力之一。創(chuàng)新思維在小學(xué)階段的體現(xiàn)是求異思維,是學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新內(nèi)容的多維角度的思考,因此在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,要為學(xué)生提供寬松民主的教學(xué)氣氛,對(duì)學(xué)生的多元答案予以肯定,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新性的思考。
參考文獻(xiàn)
[1]祖力皮亞·吐?tīng)栠d賽普魯.淺談小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育的研究[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2008(36).
[2]戴麗萍.論小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育版),2000(5).
[3]陳金川,楊忠明.小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育內(nèi)容探究[J].小學(xué)教學(xué)研究,2000(12).
(編輯:龍賢東)endprint