榮璐璐

摘要：音樂(lè)，是由音符構(gòu)筑的畫(huà)卷。其作為一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)形式，對(duì)青少年素質(zhì)培養(yǎng)、情操陶冶、審美提升、藝術(shù)感知等方面具有舉足輕重的作用。優(yōu)秀的音樂(lè)作品，無(wú)論是外在旋律還是內(nèi)在精神，均有較高的造詣。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育 ?音樂(lè)感知 ?音樂(lè)興趣

認(rèn)識(shí)音樂(lè)，感知音樂(lè)，學(xué)會(huì)欣賞，自身實(shí)踐應(yīng)該成為當(dāng)今青少年必備的素質(zhì)之一?；A(chǔ)教育階段開(kāi)設(shè)音樂(lè)課，就是為了培養(yǎng)學(xué)生們的這一素質(zhì)。而當(dāng)今小學(xué)教育中，音樂(lè)教育并不為部分學(xué)生重視，不少學(xué)生將音樂(lè)看作所謂的“副課”，成為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等“正課”的點(diǎn)綴。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，歸根結(jié)底是音樂(lè)課未能引起學(xué)生的興趣，傳統(tǒng)的教學(xué)方法無(wú)法令學(xué)生由內(nèi)而外地走近音樂(lè)，感觸音樂(lè)。其實(shí)，音樂(lè)的教學(xué)并非僅僅包括樂(lè)理知識(shí)的講解和歌曲的教唱，真正讓學(xué)生了解音符表達(dá)的意義，體會(huì)旋律與心靈的碰撞，培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感性認(rèn)識(shí)才是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)所在。

一、以藝術(shù)性為原則，教學(xué)保持“平常心”

音樂(lè)教育，首當(dāng)其沖具有審美教育的功能，所以，保持音樂(lè)的藝術(shù)性尤為重要。小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)，很大程度上是學(xué)生的藝術(shù)啟蒙，其不同于民間藝人的口傳身教，在將藝術(shù)形式進(jìn)行傳遞的同時(shí)內(nèi)在藝術(shù)性的傳遞更為重要。中小學(xué)學(xué)生，由于這一群體的特殊性，對(duì)待這一問(wèn)題應(yīng)極其慎重。教學(xué)所選的作品首先是美的才能令學(xué)生感悟到其中的美。

教學(xué)中應(yīng)保持“平常心”。所謂“平常心”，是指音樂(lè)教學(xué)應(yīng)以提高學(xué)生審美能力，陶冶學(xué)生高尚情操，提升學(xué)生的音樂(lè)認(rèn)知水平為標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)的音樂(lè)技能等的訓(xùn)練。過(guò)分強(qiáng)調(diào)樂(lè)理知識(shí)，音樂(lè)技能，違背了小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的基本規(guī)律，很容易使得學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生排斥感，最終適得其反，使學(xué)生徹底喪失學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。

二、多種方法并舉，感性認(rèn)同優(yōu)于技能培養(yǎng)

音樂(lè)的教學(xué)，要考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力，各階段應(yīng)明確各階段的任務(wù)。在小學(xué)階段，音樂(lè)的教學(xué)應(yīng)符合該階段學(xué)生求知欲旺盛、活潑有朝氣、模仿力強(qiáng)、持久性差、學(xué)習(xí)能力較弱等特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分暗合學(xué)生的心理，使其在學(xué)生中體會(huì)到成就感，在課堂上能理解并享受音樂(lè)帶來(lái)的樂(lè)趣和美感，激發(fā)其學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)起對(duì)音樂(lè)的感性認(rèn)識(shí)。這一點(diǎn)，比單純機(jī)械地強(qiáng)化歌唱等音樂(lè)技能重要的多。

要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而是應(yīng)該多種方法并舉，寓教于樂(lè)，使學(xué)生產(chǎn)生“音樂(lè)=快樂(lè)”，“音樂(lè)=美麗”的概念，激勵(lì)其更好地融入教師的課堂教學(xué)中。只有豐富有趣的課程安排和教學(xué)方法，才能吸引學(xué)生進(jìn)入對(duì)音樂(lè)的感知中，采取音樂(lè)的頭腦來(lái)思考問(wèn)題。照本宣科的滿堂灌式教學(xué)萬(wàn)不可出現(xiàn)在音樂(lè)課堂上。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者總結(jié)出了如下教學(xué)方法：

（一）聯(lián)想與演繹

藝術(shù)來(lái)源于生活但高于生活，音樂(lè)作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式也不例外。音樂(lè)并非是音符簡(jiǎn)單的堆砌與排列，每一段樂(lè)曲，每一首歌謠，都融入了音樂(lè)家的感情，都講述了一個(gè)動(dòng)人的故事，都描繪了一幅優(yōu)美的畫(huà)卷。讓學(xué)生透過(guò)旋律，體會(huì)到其內(nèi)在情感和意義是音樂(lè)教學(xué)不變的追求。而初次接觸某段樂(lè)曲，學(xué)生很難充分理解其中的含義，縱使學(xué)會(huì)演唱或彈奏，也因無(wú)法理解而呆板僵硬。通過(guò)聯(lián)想與演繹則可以很好地解決這一問(wèn)題：在學(xué)習(xí)某段樂(lè)曲時(shí)，先將這段樂(lè)曲的創(chuàng)作背景和音樂(lè)家基本的情況給學(xué)生進(jìn)行介紹，然后通過(guò)圖畫(huà)或錄音，再現(xiàn)所學(xué)樂(lè)曲的場(chǎng)景，這時(shí)，原本抽象的音樂(lè)語(yǔ)言就變成了學(xué)生所熟悉的生活語(yǔ)言，學(xué)生通過(guò)聯(lián)想，將音樂(lè)的緩急高低與生活中的景象聯(lián)系起來(lái)，在眼前構(gòu)建一幅畫(huà)面，這幅畫(huà)面就是學(xué)生對(duì)于該段樂(lè)曲的理解。在教師的誘導(dǎo)及輔助下，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)討論、表演等方式，將自己的理解演繹出來(lái)。這樣，學(xué)生就能充分領(lǐng)會(huì)到音樂(lè)的含義，領(lǐng)略到音樂(lè)的魅力。但要注意的一點(diǎn)是，學(xué)生的理解可能與樂(lè)曲本身有所出入，只要不是完全離譜的理解，其他理解方式均值得鼓勵(lì)，畢竟“一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆萊特”，千人一面的理解方式反而不利于學(xué)生的進(jìn)步。

（二）活動(dòng)與實(shí)踐

音樂(lè)教學(xué)，并非是教師一人的獨(dú)角戲，學(xué)生課堂的參與度與教學(xué)效果有直接的關(guān)系。通過(guò)聯(lián)想與演繹，可以幫助學(xué)生對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行理解，而抓住學(xué)生的注意力，使每一個(gè)學(xué)生都能參與其中則需要活動(dòng)與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法。

根據(jù)這一階段學(xué)生活潑有生氣的特點(diǎn)，適當(dāng)安排一些與音樂(lè)有關(guān)的活動(dòng)，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有積極意義。這種活動(dòng)包括音樂(lè)小游戲、音樂(lè)沙龍、班級(jí)演唱會(huì)、音樂(lè)比賽等形式，目的就是使得每一個(gè)學(xué)生都能有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中有所收獲。組織學(xué)生們通過(guò)演唱、欣賞等實(shí)踐形式，鞏固所學(xué)的知識(shí)，并在實(shí)踐過(guò)程中增強(qiáng)信心，積累成就感，對(duì)于學(xué)生音樂(lè)水平的提高大有裨益。

每一個(gè)孩子都有一個(gè)音樂(lè)夢(mèng)想，讓音樂(lè)屬于每一個(gè)孩子，讓每一個(gè)孩子乘著歌聲的翅膀飛翔是每一個(gè)音樂(lè)教師的心里。作為學(xué)生在音樂(lè)方面的啟蒙者和引路人，我們感覺(jué)責(zé)任重大。要想利用好短短的四十五分鐘教學(xué)時(shí)間，使得學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)得到最多的知識(shí)，就要求我們努力提高自身素質(zhì)，站在學(xué)生的立場(chǎng)上思考，真正做到“想學(xué)生之所想”。最后，讓我們以柯達(dá)伊的名言共勉，“好的音樂(lè)教師，要比歌劇院的指揮重要得多。一個(gè)蹩腳的指揮，不過(guò)是失敗一次，而一個(gè)蹩腳的教師連續(xù)失敗三十年，則要扼殺三十批兒童的音樂(lè)天才?！?/p>