摘 要：我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開教育，教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對人才的需求也就越來越大，因此教育不斷的改革，將如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為教學(xué)的重點(diǎn)。從初中數(shù)學(xué)的教學(xué)方面進(jìn)行研究，研究初中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題，創(chuàng)新教學(xué)模式，一切為學(xué)生著想。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；創(chuàng)新教學(xué)；教學(xué)模式

教育是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)，為我國培養(yǎng)了多方面的人才，滿足了社會的需求。新課標(biāo)明確的指出學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識來自于學(xué)生的好奇心，充分利用學(xué)生這一優(yōu)勢，從而不斷的追求、探索，用數(shù)學(xué)的眼光、從數(shù)學(xué)的角度去分析問題、理解問題，并不斷地用數(shù)學(xué)的方法去探索研究。在探索研究的過程中，學(xué)生就具備了創(chuàng)新的欲望、創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的觀念，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望

初中生的創(chuàng)新意識是非常薄弱的，而且沒有明確的方向，很迷惘，因此這就需要教師來進(jìn)行引導(dǎo)、激發(fā)，也可以說就是，學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新欲望必須有教育作為基礎(chǔ)。創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱主要來自教師的培養(yǎng)，教師的正確引導(dǎo)，學(xué)生數(shù)學(xué)的創(chuàng)新欲望也就越來越強(qiáng)，創(chuàng)新的意識也就不斷的激活，隨后學(xué)生的創(chuàng)新活動就有明確的方向，最后學(xué)生才能在實(shí)踐中不斷的創(chuàng)新，豐富自身的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力，積極地融入社會發(fā)展當(dāng)中。

二、讓學(xué)生成為課堂的主人

在教學(xué)的過程中要讓學(xué)生做課堂的主人，正如我國著名的教育家陶行知先生所說的“行是知之，知是之成?！边@句話的意思就是人的任何能力都不是聽會的，而是做出來的。因此在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要讓學(xué)生作為課堂的主人，傳統(tǒng)的教學(xué)模式都是教師在講臺上滔滔不絕地說，學(xué)生在下面靜靜地聽，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，新課標(biāo)明確指出要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生動手動腦，積極地參與課堂上來，老師要在旁邊進(jìn)行指導(dǎo)，糾正學(xué)生在學(xué)習(xí)中的錯誤，這樣的教學(xué)模式才能適合學(xué)生，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

總的來說，人類社會的發(fā)展、社會的進(jìn)步離不開教育，教育的重點(diǎn)在培養(yǎng)創(chuàng)新人才，滿足社會的需求。因此在初中的數(shù)學(xué)教學(xué)中教師創(chuàng)新新的教學(xué)理念，創(chuàng)新新的教學(xué)理念，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新意識為目的，讓學(xué)生成為課堂的主人，提高初中教學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

時(shí)靖.淺談數(shù)學(xué)符號[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，2011（12）.

作者簡介：龔炎恩，男，1962年11月出生，本科，就職于湖北省恩施市舞陽中學(xué)，研究方向：初中數(shù)學(xué)教學(xué)。

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