李建民

【摘 要】技工學(xué)校學(xué)生的價(jià)值觀在我國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期顯現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生了糾結(jié)甚至是沖突，如何發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一元主導(dǎo)作用，重塑技校學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)前的一個(gè)重要課題。技校學(xué)生是國家的未來、民族的希望，他們正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期。然而，由于技校學(xué)生人生閱歷的有限和辯證思維的發(fā)展，面對(duì)多元文化的沖擊，他們無疑是受其影響最大的群體。所以，加強(qiáng)技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更顯重要。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值體系 技校職業(yè)教育 技校學(xué)生 實(shí)施

黨的十八大報(bào)告中關(guān)于扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)部分，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，提出了新部署新要求，特別強(qiáng)調(diào)要“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。這一重要論述是我們黨立足社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)踐做出的重大理論創(chuàng)新，反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺和文化自覺，必將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出，立足國內(nèi)現(xiàn)實(shí)，把握時(shí)代潮流，必將成為社會(huì)主義社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀。 任何社會(huì)都有自己的核心價(jià)值體系，這是一定的社會(huì)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、一定的社會(huì)秩序得以維持的精神依托。當(dāng)代中國的核心價(jià)值體系，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它代表的是中國特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值，有利于增強(qiáng)社會(huì)成員的歸屬感和向心力，促進(jìn)社會(huì)共同體的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。技校學(xué)生是國家的未來、民族的希望，他們正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期。然而，由于技校學(xué)生人生閱歷的有限和辯證思維的發(fā)展，面對(duì)多元文化的沖擊，他們無疑是受其影響最大的群體。所以，加強(qiáng)技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更顯重要。

要使技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更有成效，需要遵循價(jià)值觀形成的心理規(guī)律，并反思傳統(tǒng)價(jià)值觀教育模式。具體來說，可以從以下途徑展開：

一、確立切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為技校學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的需求

長(zhǎng)期以來，在技校學(xué)生的價(jià)值觀教育中，教育工作者所宣揚(yáng)的道德價(jià)值、觀念等常常給技校學(xué)生“假、大、空”的印象。究其原因有很多，其中一個(gè)重要原因在于不少教師只抓住了最高的一個(gè)層次，要求技校學(xué)生“大公無私”“公而無私”等，好像在培養(yǎng)道德家，培養(yǎng)圣人。然而，這種過于完美的期望目標(biāo)會(huì)導(dǎo)致技校學(xué)生或因目標(biāo)的高不可攀而喪失追逐的勇氣，或因理論與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈落差而陷入懷疑和迷惘。畢竟任何一個(gè)社會(huì)都是不能用“圣人”的標(biāo)準(zhǔn)要求所有普通人的，“六億神州盡舜堯”只能是一個(gè)美好的愿望和理想。

由此，有效實(shí)施技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，黨的教師應(yīng)確立切實(shí)可行的教育目標(biāo)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為技校學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的需求。心理學(xué)研究表明，個(gè)體的社會(huì)性發(fā)展包括情感發(fā)展、自我了解和社會(huì)理解、道德發(fā)展等方面。

而社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不論是馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，還是社會(huì)主義榮辱觀，都必然是技校學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的重要內(nèi)核?？梢哉f，技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與技校學(xué)生社會(huì)性發(fā)展有殊途同歸之處。如以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀與社會(huì)性發(fā)展中的親社會(huì)行為就不謀而合。所以，在技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，教師應(yīng)一改往日居高臨下的空洞說教姿態(tài)，以技校學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的需求為切入點(diǎn)，確立切實(shí)可行的教育目標(biāo)。所以，教師要協(xié)助、引導(dǎo)技校學(xué)生，幫助他們認(rèn)識(shí)各種可能的發(fā)展方向。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，這就要求教師扮演成將深刻的理論轉(zhuǎn)化為易于技校學(xué)生接受的通俗形式的大師和演員，他們要將宏大的、抽象的、理論的，甚至空洞的觀點(diǎn)和思想轉(zhuǎn)化為技校學(xué)生切實(shí)需要、樂于接受、能夠理解的東西，從而使技校學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化與落實(shí)，形成其主流價(jià)值觀。

二、 深入挖掘教學(xué)資源，豐富技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

人的價(jià)值觀形成，與人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)政治、文化、輿論、教育、傳統(tǒng)等環(huán)境和生活方式影響下的進(jìn)程相聯(lián)系。而價(jià)值觀教育，本質(zhì)上不是知識(shí)性的，而是智慧性的、精神性的。知識(shí)只是手段，提升精神才是實(shí)質(zhì)。價(jià)值觀教育試圖解決的不是“記憶知識(shí)”的問題，而是心靈感悟的問題。它不僅要使受教育者樹立正確思想與信念，還要培養(yǎng)受教育者健康的情感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。客觀評(píng)價(jià)技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，效果不是很理想。盡管社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)多元的價(jià)值體系，最大限度地體現(xiàn)了社會(huì)的多元訴求，這些特點(diǎn)使其容易為全社會(huì)所認(rèn)同和接受。然而，作為先進(jìn)的社會(huì)思想體系，其特有的抽象性、超前性，往往會(huì)使得這些價(jià)值信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，特別是技校學(xué)生的世界存在一定的距離。所以，在技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，如果教師沒有結(jié)合技校學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r對(duì)理論進(jìn)行深加工，而僅僅是簡(jiǎn)單地傳遞、灌輸給技校學(xué)生，那么就可能使他們感覺科學(xué)精深的社會(huì)主義核心價(jià)值體系“看上去很美，說起來很甜，做起來很難”。

由此，有效實(shí)施技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，教師不僅要深刻解讀理論的精神內(nèi)涵，將其與實(shí)際生活相聯(lián)系，而且更需要深刻分析技校學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r。技校學(xué)生正處于活力四射的青春年少時(shí)期，他們反感空洞的說教、老套的故事、久遠(yuǎn)的榜樣，但并不代表他們對(duì)崇高、奮斗、奉獻(xiàn)心存鄙夷。所以，蘊(yùn)含著人類優(yōu)秀品質(zhì)與永恒價(jià)值的事物，只要以技校學(xué)生喜聞樂見的形式呈現(xiàn)，無不震撼其心靈，啟迪其心智。如紅色經(jīng)典劇《恰同學(xué)少年》《士兵突擊》《亮劍》等，諸如此類的青春勵(lì)志作品都有利于技校學(xué)生精神境界的提升和理想人格的構(gòu)建，從而獲得積極的“文化滋潤(rùn)”。除這些迎合技校學(xué)生喜好的流行文化外，悠久厚重的傳統(tǒng)文化在技校學(xué)生群體中一樣備受青睞，如于丹的《莊子心得》、易中天的《品三國》、劉心武的《劉心武揭秘〈紅樓夢(mèng)〉》。正所謂：“物無定用，適事者器。”因此，教師應(yīng)從社會(huì)生活中深入挖掘教學(xué)資源，并結(jié)合技校學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，把那些承載著社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的流行文化和傳統(tǒng)文化納入到教育中，從而使技校學(xué)生在自然、融洽的氛圍中受到感染和熏陶，使其心靈受到激蕩，進(jìn)而認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并內(nèi)化為精神追求和行動(dòng)指南。

實(shí)施技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，教師應(yīng)豐富傳統(tǒng)單一的教學(xué)形式，運(yùn)用靈活多樣式的教學(xué)，如武漢市城市交通技工學(xué)校實(shí)施的“電影教學(xué)”“學(xué)術(shù)講座”“課后輔導(dǎo)”“課堂講授”“晚自修思想交流”“社區(qū)義工服務(wù)”“入學(xué)軍訓(xùn)”“職業(yè)技能教育” “人生價(jià)值專題班會(huì)”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。一言蔽之，由于人的心理成熟、人格的健全和品格的完善沒有止境，道德品質(zhì)的修養(yǎng)伴隨著人的一生，因此，在技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育上，我們不能有“畢其功于一役”的心態(tài)，只能在“永勞”之中求得“逸”的喜悅。 有效實(shí)施技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，不僅要關(guān)注技校學(xué)生的主體性，確立切實(shí)可行的中國夢(mèng)教育目標(biāo)，深入挖掘教學(xué)資源和豐富傳統(tǒng)單一的教學(xué)形式，還要加強(qiáng)校園文化的建設(shè)，營造良好的社會(huì)氛圍。而技校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)，更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和努力。

三、 用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、引導(dǎo)技校學(xué)生也必須主動(dòng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具和手段

以互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信為核心的社會(huì)信息化不僅已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的潮流，也很可能是人類歷史上影響非常深遠(yuǎn)的變革性事件。應(yīng)該看到，自從互聯(lián)網(wǎng)誕生以來，短短30年時(shí)間里，其迅速滲透到社會(huì)生活的方方面面和角角落落，也迅速成為技校學(xué)生的重要生活方式和成長(zhǎng)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)既是技校學(xué)生最主要的信息來源渠道、學(xué)習(xí)平臺(tái)、娛樂工具，也深深影響著技校學(xué)生現(xiàn)實(shí)的人際交往。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國6.18億網(wǎng)民中，18歲以下的技校學(xué)生網(wǎng)民占28.6%，每天上網(wǎng)的技校學(xué)生網(wǎng)民高達(dá)78.7%，每次上網(wǎng)3-4小時(shí)的技校學(xué)生占34.8%；以BBS、博客、播客、網(wǎng)絡(luò)雜志、手機(jī)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)電視、微視頻等為代表的新型網(wǎng)絡(luò)媒體，正在吸引著越來越多的技校學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也早已引起思想政治教育學(xué)界的重視，紛紛對(duì)網(wǎng)絡(luò)的特征、功能作用和怎樣利用好網(wǎng)絡(luò)這一新的載體做好新時(shí)期思想政治教育進(jìn)行了積極而富有成效的探索。有一點(diǎn)可以肯定，就是對(duì)技校學(xué)生的教育引導(dǎo)只有掌握了網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)的技術(shù)手段，才能占領(lǐng)制高點(diǎn)，掌握主動(dòng)權(quán)。因此，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、引導(dǎo)技校學(xué)生也必須主動(dòng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具和手段。就學(xué)校來說，就是具體要重點(diǎn)做好以下幾個(gè)方面的工作：向?qū)W生推薦中青網(wǎng)、中國共青團(tuán)網(wǎng)、中青在線等一批有影響、有特色的骨干網(wǎng)站，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地；發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的聚焦效應(yīng)和即時(shí)擴(kuò)展優(yōu)勢(shì)，善于把科學(xué)理論武裝、先進(jìn)文化傳播、形勢(shì)政策宣傳教育等方面的內(nèi)容“搬”到網(wǎng)上，創(chuàng)新技校學(xué)生思想教育的途徑、手段和載體；圍繞青年關(guān)注的熱點(diǎn)問題，開展網(wǎng)絡(luò)評(píng)論，引導(dǎo)網(wǎng)上輿論；開發(fā)多種形式的、易于技校學(xué)生接受的網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)歌曲、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫等網(wǎng)絡(luò)多媒體產(chǎn)品，滿足技校學(xué)生多元的網(wǎng)絡(luò)文化需求；制定和推廣技校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，倡導(dǎo)健康、文明上網(wǎng)，防范和減輕網(wǎng)絡(luò)色情、暴力等有害內(nèi)容對(duì)技校學(xué)生的危害；充分利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)等新型手段，影響和覆蓋更多的技校學(xué)生，逐步建立一個(gè)多層次、全覆蓋、效率高的技校學(xué)生組織動(dòng)員新體系。

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育引導(dǎo)技工學(xué)校學(xué)生不能簡(jiǎn)單地使用生硬刻板的說教方式，必須把教育、引導(dǎo)的目標(biāo)、內(nèi)容轉(zhuǎn)化為鮮活、生動(dòng)，青年喜聞樂見的互聯(lián)網(wǎng)，通過現(xiàn)代大眾傳媒傳遞給技校學(xué)生。這也就要求有關(guān)方面必須按照促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的要求，積極加強(qiáng)文化人才培養(yǎng)，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推廣文化產(chǎn)品普及，營造健康的文化環(huán)境，為通過文化手段加強(qiáng)對(duì)技校學(xué)生的教育引導(dǎo)奠定良好的基礎(chǔ)。

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