羅開府

摘 要：愛因斯坦說：“一切創(chuàng)造都是從創(chuàng)造性的想象開始的，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！鄙絽^(qū)學(xué)生知識經(jīng)驗不足、知識接觸面窄，使山區(qū)學(xué)生想象力現(xiàn)狀普遍落后于其他城市里的學(xué)生，這已經(jīng)成為一件令人擔(dān)憂的事，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)山區(qū)學(xué)生的想象力顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：想象力；原因；培養(yǎng)方式

語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，語文課程要在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展學(xué)生的思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。因此，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力，因為想象力是可以培養(yǎng)的，知識是想象的沃土，生活體驗對于想象力是首要因素，既然如此，那么語文教學(xué)應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力？

一、想象力的概念

想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。例如，當(dāng)我們說起花，我們馬上就想象出各種各樣的花的形狀和顏色。因此，想象一般是在掌握一定的知識面的基礎(chǔ)上完成的，想象力是在你頭腦中創(chuàng)造一個念頭或思想畫面的能力。我們只要更多地參與實踐，更多地了解社會，用自己的眼睛去觀察世界，用自己的身心去體味人生，以展開想象的翅膀，我們就會充滿想象力。

二、山區(qū)學(xué)生想象力不足的原因分析

語文教學(xué)和其他學(xué)科的教學(xué)工作比較起來，具有靈活性和擴展性的特點，并且語文學(xué)習(xí)的效果往往與學(xué)生的知識面有很大關(guān)系，與很多的城市不同，偏遠山區(qū)的學(xué)生知識接觸面過于狹窄，想象力貧乏，語文素養(yǎng)欠缺，這不得不引發(fā)我們思考：這原因究竟是什么？我認(rèn)為存在教育制度、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境等多方面的原因。

1.教育制度

我國的教育一直以來就存在著一個突出問題——什么都是講究統(tǒng)一。教育體制、教育管理、教學(xué)大綱、考試方法全國劃一，而且長期穩(wěn)定、基本不變、統(tǒng)一考試、統(tǒng)一命題、統(tǒng)一答案，一切都像工廠生產(chǎn)“標(biāo)準(zhǔn)件”一樣，幾乎沒有差異。人都是千差萬別的，而對人的教育卻統(tǒng)籌劃一、高度標(biāo)準(zhǔn)化，自然難以培養(yǎng)出各種富于想象力的創(chuàng)造性學(xué)生。

2.學(xué)校環(huán)境

學(xué)校是實施教育的主環(huán)境，是專門的教育機構(gòu)。學(xué)生受教育的時間大都是在學(xué)校展開的，所以，學(xué)校教育與學(xué)生各種能力的形成和發(fā)展密切相關(guān)。而學(xué)校教育的主體是教師，教師無論知識水平，還是道德品質(zhì)，都對學(xué)生尤其是處于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。想象力作為學(xué)生必須具備和重點發(fā)展的能力之一，是可以訓(xùn)練培養(yǎng)的，而訓(xùn)練培養(yǎng)的組織者主要是學(xué)?；蚪處煟?，教育環(huán)境及教師的行為對學(xué)生想象力發(fā)展的重要作用不言而喻。但是，長期以來，教育的全國劃一也使學(xué)校教育的應(yīng)變能力大大降低，面對當(dāng)今新科學(xué)、新知識、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的形勢，學(xué)校無法積極主動應(yīng)對，束手無策。因為教育上的大一統(tǒng)，使學(xué)校在辦學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、考試方法上，只能按統(tǒng)一的規(guī)定辦，不能有適應(yīng)自己教育對象的自選自改與自刨，大大降低了學(xué)校的生機和活力，一句話，教育的“大一統(tǒng)”，不僅束縛了學(xué)校的創(chuàng)新，也束縛了教育者的想象與創(chuàng)意。

3.家庭環(huán)境

一般的，家長都普遍認(rèn)為，中小學(xué)生最重要的事情是積累知識，即學(xué)習(xí)和掌握前人創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)，至于想象與創(chuàng)造則是成年以后的事情，更是孩子階段難以企及的事。這種“基礎(chǔ)”在先，“創(chuàng)造”在后，將“基礎(chǔ)”與“創(chuàng)造”割裂開的價值觀，必然導(dǎo)致忽視兒童想象力與創(chuàng)造力培養(yǎng)的教育行為。過高期望，強行塑造。相當(dāng)多的家長不從孩子智力發(fā)展的實際出發(fā)，對孩子期望太高，并強行按照自己過高的期望去教育孩子、塑造孩子，逼迫孩子在假日、課外學(xué)習(xí)自己不感興趣的專業(yè)知識，扼殺了孩子的個人興趣和愛好。專制粗暴，動輒體罰。一是對孩子鼓勵不夠，常常挫傷孩子的自信心和創(chuàng)造力。二是孩子稍有不從，沒有滿足自己的要求，往往指責(zé)訓(xùn)斥，諷刺挖苦，有的甚至實施體罰。這樣的家庭教育，顯然對孩子想象力的發(fā)展不利，其結(jié)果是：中國的父母，是世界上為子女操心最多的人，為了子女成才，中國的家庭付出的代價也是巨大的，可是收效卻并不理想。有許多家長為教育孩子而頭疼和苦惱。父母認(rèn)為自己用心良苦，可孩子卻不快樂。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，越來越多的孩子寧愿對虛擬網(wǎng)絡(luò)傾訴，也不愿跟父母交流，而且越大越難教，成了問題孩子，更別說讓他們成為富有想象力、創(chuàng)造力的有用之才了。

三、培養(yǎng)學(xué)生語文想象力的方式

通過前面的分析，我們知道了什么是想象力，制約我們山區(qū)學(xué)生想象力的原因是什么，下面我就來談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。

1.改變課堂教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

我在教學(xué)每一節(jié)語文課前，都會跟學(xué)生說：“每一篇課文都是一幅畫！”首先，我會要求學(xué)生通讀一次課文，把課文的基本內(nèi)容讀懂，掌握其主要內(nèi)容；然后我讓學(xué)生把書本合起來，拿出紙和筆，把自己剛剛看過的內(nèi)容，通過一幅畫的形式表現(xiàn)出來，畫出來的畫必須包含課文的主要內(nèi)容、重點事件等等，這樣學(xué)生就會通過內(nèi)容的回憶，并經(jīng)過自己的理解，經(jīng)過想象，把內(nèi)容通過自己最直觀的方式表達出來了。如，在教學(xué)《次北固山下》時，我會先把相關(guān)的背景交代清楚，然后要求學(xué)生通過圖畫的形式把詩的內(nèi)容展現(xiàn)出來：客路青山外，行舟綠水前，就是說一條彎曲道路展現(xiàn)在青山下，山前綠水上蕩漾著一只小船。學(xué)生把一條彎彎曲曲的小路蜿蜒著從青翠的山上下來，一條河，一條船……畫了下來，基本都可以達到我的要求（我的要求是不管你畫的好不好看，我只是要意境）；潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸，學(xué)生在第一句詩的畫上繼續(xù)加上潮水漫漲兩岸，顯得更加寬闊，風(fēng)向正順桅桿上高懸著孤帆……一直到畫完全詩，最后，我讓學(xué)生對著自己的畫回憶整首詩的內(nèi)容，并讓他們復(fù)述，學(xué)生對著圖畫基本都可以復(fù)述完整，并且理解了作者在北固山下停泊時所見到的青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景，抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)之情的意境。

2.作業(yè)設(shè)計

做語文作業(yè)，我不會讓學(xué)生去寫什么生字詞、默寫詩句、抄寫翻譯，因為我在課堂上已經(jīng)讓他們通過圖畫理解了，我會把作業(yè)設(shè)計為同桌之間相互給對方寫三到四個詞語，然后把這些詞語組成一句通順的話，我一開始的要求很簡單，只是要他們合情合理地寫通順就可以了，并告訴他們?nèi)绾伟巡幌喔傻脑~語通過自己合情合理的想象寫出來，如，桌子、風(fēng)扇、窗戶、書。很多學(xué)生一開始都不知道這些東西之間有什么關(guān)系，于是我就引導(dǎo)他們找出這些詞語之間的關(guān)系，通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生慢慢地可以通過想象把這些詞語連成一句完整合理的話了，我在這種情況下也逐漸增加詞語的數(shù)量，要求都要用到寫一段話，慢慢地，學(xué)生也會寫一段話了。

3.用心觀察，體驗每一天

我覺得要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，關(guān)鍵是要學(xué)會觀察，觀察身邊的人、事、物的變化等等，只要用心觀察身邊的事物，邊觀察邊在心里面想為什么？怎么做？如果是我，我又會怎么做？每天把自己觀察到的記下來，一日一記，如，今天同桌的穿著、心情有沒有什么變化，教室的衛(wèi)生、課桌等跟昨天有什么不同等等，把這些自己觀察到的東西記下來，然后想為什么同桌今天的心情不好？今天課桌怎么擺得比昨天整齊？然后再去了解，原來同桌奶奶生病了，他擔(dān)心，臉色才不好；昨天擺桌子的人是全班最懶的人擺的，今天是班長擺的，把這些記下來當(dāng)做每天的日記，用以積累成為學(xué)生想象的表象基礎(chǔ)。

總之，每個人都有對教學(xué)的獨特理解，相信在每一個語文工作者的努力下，我們的學(xué)生都會有一雙翱翔于思想海洋的翅膀。

參考文獻：

[1]莫雷.心理學(xué)[M].廣東高等教育出版社，2000：146.

[2]彭運石，燕良軾.心理學(xué)原理與教育[M].航空工業(yè)出版社，2000.

編輯 張珍珍