郝小玉

內(nèi)容摘要：高中作文教學(xué)到底如何進(jìn)行，是否有法可循，筆者通過(guò)自己的閱讀與教學(xué)實(shí)踐，提出高中作文必須進(jìn)行開(kāi)放化教學(xué)。并提出了自己對(duì)開(kāi)放化教學(xué)的看法。

關(guān)鍵詞：高中 作文教學(xué) 開(kāi)放性

近期拜讀了《王棟生作文教學(xué)筆記》，感想可以用兩個(gè)詞來(lái)形容“激動(dòng)”和“絕望”。激動(dòng)的是辨明了作文教學(xué)的方向，學(xué)到了一些獨(dú)到的作文教學(xué)技法，已經(jīng)接近筆者內(nèi)心深處的理想教學(xué)狀態(tài)，絕望的是目前王老師的作文教學(xué)方法對(duì)我們來(lái)說(shuō)，只能是理想狀態(tài)。有兩個(gè)原因使其難以成為現(xiàn)實(shí)。

一是大多數(shù)一線老師對(duì)作文教學(xué)時(shí)間控制不合理。從高考分值來(lái)看，作文在160分的試卷中占了70分，占比43.75%，而作文教學(xué)所占教學(xué)時(shí)間呢？大部分學(xué)校兩周一大作，一周一小作，即便以一周一作來(lái)算，大約只占用了四分之一的課時(shí)，時(shí)間比與其所占分值比完全不協(xié)調(diào)。更多的老師是將80%的精力用于新授課與試卷講評(píng)，只用20%的精力在作文教學(xué)上，即使在新授課過(guò)程中滲透了作文教學(xué)內(nèi)容，那也只是杯水車(chē)薪，重閱讀輕寫(xiě)作。所謂“拳不離手曲不離口”“熟能生巧”，教師在作文教學(xué)上耗時(shí)如此之少，學(xué)生哪有足夠的膽量和勇氣寫(xiě)作？

二是作文教學(xué)受到制度約束，形式不靈活，課堂不開(kāi)放。各校都很重視集體備課，在集體備課過(guò)程中統(tǒng)一進(jìn)度，集眾人智慧統(tǒng)一教學(xué)案，這本是好事。然而過(guò)分的集中使得老師缺乏創(chuàng)新，少了活力，難以根據(jù)自身班級(jí)情況調(diào)整教學(xué)策略。當(dāng)課堂變得單調(diào)枯燥，教師哪有時(shí)間像王棟生老師那樣與學(xué)生侃侃而談國(guó)家大事，傾心交流身邊小事？當(dāng)所有的課堂千篇一律，所有的教師千人一面，所有的學(xué)生習(xí)作自然落于窠臼。這恐怕也是王老師慨嘆競(jìng)賽作文無(wú)佳作的原因之一。

在筆者看來(lái)，作文教學(xué)應(yīng)是開(kāi)放的，教授寫(xiě)作理論、寫(xiě)作技法是作文課，鑒賞名作、佳作是作文課，一次演講比賽也是作文課，一次辯論賽也可以是作文課，甚至一次郊游一次參觀都可以算作文課，生活就是寫(xiě)作源泉，寫(xiě)作就是寫(xiě)生活。陶行知先生在《生活即教育》一文中說(shuō)①“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！?，“辦今日之學(xué)校，使小學(xué)生過(guò)今日之生活，受今日之教育”。而高中作文教學(xué)的開(kāi)放就是以建構(gòu)主義的教學(xué)理論、“人本主義”教育思想等為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為先導(dǎo)，以學(xué)生自由、創(chuàng)新的表達(dá)和終身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)為目的的嶄新的教學(xué)形式。這樣的作文教學(xué)有助于語(yǔ)文教學(xué)工具性和人文性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而為學(xué)生的終身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，首先要沖破制度的藩籬，打破思維的怪圈，更新教學(xué)理念，重視學(xué)生觀察習(xí)慣的養(yǎng)成、思維能力的提升，引導(dǎo)其關(guān)注思考自己的生活，從現(xiàn)實(shí)入手，重視生活積累、思考感悟，形成個(gè)性觀點(diǎn)。在開(kāi)放式作文教學(xué)模式的建構(gòu)中強(qiáng)調(diào)師生共同營(yíng)造自由開(kāi)放的氛圍，創(chuàng)設(shè)激發(fā)作文興趣的環(huán)境，提供促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)作的各種資源，盡力喚醒學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行有意義的寫(xiě)作。而不是將作文塑造成高高在上的象牙塔，讓學(xué)生可望而不可及。不要一味介紹名家著作、高考滿分作文，更多學(xué)生只會(huì)覺(jué)得難以望其項(xiàng)背，因?yàn)槟菢拥纳钅菢拥乃伎际莿e人的，而不是自己的。作文中應(yīng)有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，即個(gè)性化的觀點(diǎn)見(jiàn)解；作文中應(yīng)有強(qiáng)烈的當(dāng)下意識(shí)，體現(xiàn)時(shí)代性，不要只會(huì)拿古人說(shuō)事，那并不符合陶行知先生辦“今日之教育”的精神。

其次，須靈活安排作文教學(xué)時(shí)間空間。作文訓(xùn)練的時(shí)間和空間應(yīng)該是開(kāi)放的，時(shí)時(shí)處處都可以讓學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練。不必局限于備課組內(nèi)安排的每周一次作文課②，“而要把作文教學(xué)滲透在平時(shí)點(diǎn)滴的作文教學(xué)與語(yǔ)文活動(dòng)中，以開(kāi)放的眼光來(lái)看作文”。閱讀課寫(xiě)作化就是一條途徑③“充分利用語(yǔ)文課本，結(jié)合課文的閱讀來(lái)寫(xiě)文章，是一條十分有效的寫(xiě)作訓(xùn)練途徑。這樣既能解決學(xué)生缺少材料的困難，又能培養(yǎng)學(xué)生組織材料和駕馭材料的能力，使學(xué)生增強(qiáng)概括能力、分析能力和表達(dá)能力。”例如“像山那樣思考”專(zhuān)題，在學(xué)生預(yù)習(xí)結(jié)束后，教師可以要求其回答“像山那樣怎樣思考”“像山那樣思考什么”，并用專(zhuān)題中課文內(nèi)容作為佐證，將自己的感悟?qū)懗梢黄恼?。再如教授現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí)，可以讓學(xué)生模仿創(chuàng)作，不要功利地認(rèn)為詩(shī)歌教學(xué)對(duì)寫(xiě)作毫無(wú)用處，正?；慕虒W(xué)與仿寫(xiě)也是錘煉文章語(yǔ)言提高情商的一種辦法。更多的時(shí)候，提醒學(xué)生注意并寫(xiě)出環(huán)境的變化、自身的變化、社會(huì)的變化，不時(shí)地與學(xué)生交流對(duì)新聞時(shí)事的看法等，這些提醒交流有時(shí)只須幾秒鐘，有時(shí)占據(jù)整節(jié)課，但都可以稱(chēng)之為作文課。靈活的時(shí)間安排是作文走向開(kāi)放化的保障。

所謂教學(xué)有法、教無(wú)定法，在遵循作文教學(xué)基本規(guī)律的同時(shí)，也應(yīng)該在形式上進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能最大限度給學(xué)生帶來(lái)新鮮感。一些稍有經(jīng)驗(yàn)的老師在學(xué)習(xí)了所謂優(yōu)秀作文課后就容易形成固定模式，學(xué)生聽(tīng)多了味同嚼蠟，這時(shí)教師不妨思考改變作文教學(xué)的手段。可以列舉學(xué)生習(xí)作問(wèn)題明確寫(xiě)作忌諱，可以針對(duì)寫(xiě)作難點(diǎn)尋求突破，也可以精心挑選代表習(xí)作進(jìn)行升格訓(xùn)練，也可以鑒賞佳作學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧，甚至可以讓學(xué)生自由問(wèn)答共同進(jìn)步，當(dāng)然還可以在教師指導(dǎo)下進(jìn)行“生生合作作文”或者“師生互動(dòng)作文”，④作文講評(píng)課要取得較為理想的效果，就一定要“師生互動(dòng)”，激發(fā)起學(xué)生對(duì)講評(píng)活動(dòng)的積極性，而絕不能搞“一言堂”唱“獨(dú)角戲”。練習(xí)環(huán)境描寫(xiě)時(shí)可以帶學(xué)生去田間看油菜花，訓(xùn)練議論文寫(xiě)作時(shí)可以和學(xué)生一起看一場(chǎng)辯論賽，可以以國(guó)外高考作文題為主題舉辦一場(chǎng)演講比賽，可以就時(shí)事熱點(diǎn)自由發(fā)表觀點(diǎn)等，不求日日創(chuàng)新，但求周周有變。在多樣的教學(xué)方式中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生自由民主的思想、開(kāi)放的思維習(xí)慣、豐富的想象能力等，王棟生老師說(shuō)：⑤“沒(méi)有自由的思想就不會(huì)有創(chuàng)造精神?！碑?dāng)然，在作文教學(xué)評(píng)價(jià)方面也應(yīng)該是開(kāi)放的，要將傳統(tǒng)的分?jǐn)?shù)一元化體系變成知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度評(píng)價(jià)的多元化體系，大力推行交互式作文評(píng)價(jià)，充分肯定個(gè)性的創(chuàng)新的想法與做法。同時(shí)要注意有評(píng)有改，葉圣陶先生說(shuō)：“改的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文者本人，所以我想，作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力。”

陶行知先生在《文化解放》一文中提到文化解放包括⑥“認(rèn)識(shí)上的解放”“方法的解放”“組織上的解放”和“時(shí)間上的解放”，作文教學(xué)的開(kāi)放化也是如此，須更新教學(xué)理念、保障充足時(shí)間、豐富作文教學(xué)手法，在內(nèi)容和形式上全面走向開(kāi)放，才能迎來(lái)作文教學(xué)的春天。

（本文為江蘇省教育科學(xué)”十二五“規(guī)劃立項(xiàng)課題《新課改背景下語(yǔ)文課堂教學(xué)開(kāi)放性研究》階段成果。課題立項(xiàng)號(hào)：D/2011/02/433）

參考文獻(xiàn)：

①《陶行知教育名篇》方明編 P155，P159

②《有規(guī)律可循 無(wú)模式而建》趙祿琪，《中學(xué)語(yǔ)文》2014.02P44

③《高中語(yǔ)文有效教學(xué)實(shí)用課堂教學(xué)技術(shù)》沈龍明主編P225

④《高中語(yǔ)文有效教學(xué)實(shí)用課堂教學(xué)技術(shù)》沈龍明主編P234

⑤《王棟生作文教學(xué)筆記》楊九俊主編P119

⑥《陶行知教育名篇》方明編P261

（作者單位：江蘇省如皋市搬經(jīng)中學(xué)）endprint