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        培養(yǎng)完善的數(shù)學(xué)思維

        2014-09-17 22:14:49李麗鴻
        考試周刊 2014年62期
        關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)方法數(shù)學(xué)思維小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)

        李麗鴻

        摘 要: 數(shù)學(xué)不僅是一種解決問(wèn)題的方法,而且是一種解決問(wèn)題的思維過(guò)程。兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),如果僅僅停留于解決具體問(wèn)題,而不能領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦,就不能稱之為成功的數(shù)學(xué)教育。教師在教學(xué)中應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到用數(shù)學(xué)方法分析問(wèn)題的重要性,研究如何引導(dǎo)學(xué)生建立起完善的、抽象的、理性的思維框架,從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。

        關(guān)鍵詞: 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 數(shù)學(xué)思維 學(xué)習(xí)方法

        小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)絕對(duì)不能僅僅是數(shù)學(xué)概念的灌輸和填充,更應(yīng)該掌握方法,在具體的實(shí)踐中讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思維的魅力。

        1.從個(gè)體到一般

        在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,重點(diǎn)不是讓學(xué)生得出問(wèn)題的“答案”,而是掌握問(wèn)題的“解法”,也就是說(shuō),不能僅僅停留在讓學(xué)生知道這道題“怎么做”,還要讓學(xué)生明白“為什么要這樣做”。從一道具體的問(wèn)題中,讓學(xué)生能夠推導(dǎo)出其他問(wèn)題應(yīng)該如果解決,達(dá)到“舉一隅而反三隅”的效果。

        如在《商的變化規(guī)律》這節(jié)課中,出示:(16÷□)÷(8÷□)=2。師:這題怎么填?生:填2。

        一些老師可能就到此為止了。雖然如果單從解題的角度看,上述這道題,學(xué)生很容易找到答案,而且不用費(fèi)時(shí)太多,但學(xué)生卻不明白此題的精髓,也就是題中所包含的規(guī)律和體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想。因此,教師的任務(wù)是要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題表象下隱藏的規(guī)律和思想。就像這樣:

        師:那有沒(méi)有不同答案?生:可填1~9各數(shù)。生:可以填任何數(shù),只要相同就可以了。師:你們能理解他的意思嗎?生:0除外的任何相同的數(shù)都是可以的。

        “有沒(méi)有不同的答案?”使得學(xué)生打開(kāi)思路,拓展思維,不局限于求出一個(gè)兩個(gè)答案,而是從中明白答案的無(wú)窮無(wú)盡,答案的無(wú)窮就是從個(gè)體到一般的具體表現(xiàn)。教師應(yīng)在教學(xué)中過(guò)程中努力發(fā)掘不同的答案,并抓住適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)。這樣,學(xué)生所得到的就不僅僅是問(wèn)題的答案,更是一種更深層次的數(shù)學(xué)素養(yǎng),在數(shù)學(xué)體系的創(chuàng)建中起到巨大作用。

        2.從具體到抽象

        數(shù)學(xué)的難點(diǎn)就在于它的抽象性,所謂的數(shù)學(xué)知識(shí)就是在具體事物的基礎(chǔ)上加以抽象化得到的。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)階段,讓學(xué)生能夠理解抽象就顯得異常重要。但是由于小學(xué)生的認(rèn)知水平有限,一開(kāi)始就讓他們理解比較復(fù)雜的科學(xué)抽象顯然是行不通的,因此在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,我們一定要注意抽象理論的層次性。從初級(jí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)逐步向高級(jí)的抽象總結(jié)步步推進(jìn),在此過(guò)程中提高他們的數(shù)學(xué)思維能力,從而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)水平的發(fā)展。

        例如在《軸對(duì)稱圖形》這節(jié)課中,教師先要提出一些具體的軸對(duì)稱物體,然后提出一些軸對(duì)稱圖像,再引申出具體的圖像,最后得出“對(duì)折之后能夠完全重合的圖形就叫做軸對(duì)稱圖形”這一理論。在具體的例子中逐漸地、有層次地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行抽象的思維,讓學(xué)生不停留在具體例子的表象,而是能發(fā)掘出表象深處的普遍規(guī)律。

        3.從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)到思考總結(jié)

        數(shù)學(xué)知識(shí)有兩個(gè)階段,第一個(gè)階段被稱為“技術(shù)知識(shí)”,也就是“知道怎樣做”;第二個(gè)階段被稱為“實(shí)踐知識(shí)”,也就是“會(huì)這樣做”。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,就是由“知道怎么做”到“會(huì)這樣做”并最終統(tǒng)一的過(guò)程。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)不能僅僅是通過(guò)盲目的實(shí)踐產(chǎn)生的“思維慣性”,更應(yīng)是在此基礎(chǔ)上深層次的總結(jié)分析。

        如在教學(xué)豎式運(yùn)算中,一位老師這樣分析:

        師:在上面的乘法過(guò)程中,同學(xué)們都實(shí)用了不同的方法,但他們得出的答案都是正確的,仔細(xì)觀察,你們發(fā)現(xiàn)了什么?生:老師,0可以不寫(xiě)。師:為什么呢?生:因?yàn)?在這表示28個(gè)10,可以省掉。

        在分析豎式的乘法時(shí),這位老師并沒(méi)有簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生哪種方法“對(duì)”,哪種方法“錯(cuò)”;或者哪種方法“好”,哪種方法“不好”。而是在學(xué)生實(shí)踐的基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生思考“為什么好”和“為什么不好”,引導(dǎo)學(xué)生思考,最終總結(jié)出問(wèn)題的答案。當(dāng)今小學(xué)數(shù)學(xué)教育存在一個(gè)誤區(qū),即通過(guò)不斷練習(xí),讓學(xué)生“熟能生巧”,在這種思想下的數(shù)學(xué)教育,學(xué)生學(xué)得乏味,老師教得枯燥,最后只是豐富了學(xué)生的解題經(jīng)驗(yàn),更重要的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)卻被忽視,直接導(dǎo)致學(xué)生數(shù)學(xué)思考能力的缺失。

        4.從灌輸?shù)桨l(fā)現(xiàn)

        數(shù)學(xué)教學(xué)并不是讓學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題,而是要讓學(xué)生不停地產(chǎn)生新的問(wèn)題。實(shí)際上,數(shù)學(xué)思考是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程,一個(gè)正確的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—解決問(wèn)題—發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題—解決新的問(wèn)題的良性循環(huán)。所以,我們的目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生不停地產(chǎn)生疑問(wèn),然后主動(dòng)地思考問(wèn)題,消除疑惑。

        教師在教學(xué)活動(dòng)中,不是只要作為一名“帶路人”,而應(yīng)該成為一名“指路人”,給學(xué)生指明探索的方向,并讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,從而構(gòu)建初步的數(shù)學(xué)思維體系。

        小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟蒙階段,只有在啟蒙階段打好基礎(chǔ),才能為將來(lái)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件。所以,我們不應(yīng)該只停留在“老師教一步,學(xué)生學(xué)一步”的階段,而是要讓學(xué)生做到就算是離開(kāi)了老師,也有能力依靠自己的力量,去分析、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的奧妙,只有這樣才能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的內(nèi)涵,形成完善的數(shù)學(xué)思維,為他們今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張奠宙,竺仕芬,林永偉.“基本數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)”的界定與分類[J].數(shù)學(xué)通報(bào),2008,11(5).

        [2]王林.小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研究與實(shí)踐[M].江蘇教育出版社,2011.15(4):23-24.endprint

        摘 要: 數(shù)學(xué)不僅是一種解決問(wèn)題的方法,而且是一種解決問(wèn)題的思維過(guò)程。兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),如果僅僅停留于解決具體問(wèn)題,而不能領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦,就不能稱之為成功的數(shù)學(xué)教育。教師在教學(xué)中應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到用數(shù)學(xué)方法分析問(wèn)題的重要性,研究如何引導(dǎo)學(xué)生建立起完善的、抽象的、理性的思維框架,從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。

        關(guān)鍵詞: 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 數(shù)學(xué)思維 學(xué)習(xí)方法

        小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)絕對(duì)不能僅僅是數(shù)學(xué)概念的灌輸和填充,更應(yīng)該掌握方法,在具體的實(shí)踐中讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思維的魅力。

        1.從個(gè)體到一般

        在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,重點(diǎn)不是讓學(xué)生得出問(wèn)題的“答案”,而是掌握問(wèn)題的“解法”,也就是說(shuō),不能僅僅停留在讓學(xué)生知道這道題“怎么做”,還要讓學(xué)生明白“為什么要這樣做”。從一道具體的問(wèn)題中,讓學(xué)生能夠推導(dǎo)出其他問(wèn)題應(yīng)該如果解決,達(dá)到“舉一隅而反三隅”的效果。

        如在《商的變化規(guī)律》這節(jié)課中,出示:(16÷□)÷(8÷□)=2。師:這題怎么填?生:填2。

        一些老師可能就到此為止了。雖然如果單從解題的角度看,上述這道題,學(xué)生很容易找到答案,而且不用費(fèi)時(shí)太多,但學(xué)生卻不明白此題的精髓,也就是題中所包含的規(guī)律和體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想。因此,教師的任務(wù)是要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題表象下隱藏的規(guī)律和思想。就像這樣:

        師:那有沒(méi)有不同答案?生:可填1~9各數(shù)。生:可以填任何數(shù),只要相同就可以了。師:你們能理解他的意思嗎?生:0除外的任何相同的數(shù)都是可以的。

        “有沒(méi)有不同的答案?”使得學(xué)生打開(kāi)思路,拓展思維,不局限于求出一個(gè)兩個(gè)答案,而是從中明白答案的無(wú)窮無(wú)盡,答案的無(wú)窮就是從個(gè)體到一般的具體表現(xiàn)。教師應(yīng)在教學(xué)中過(guò)程中努力發(fā)掘不同的答案,并抓住適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)。這樣,學(xué)生所得到的就不僅僅是問(wèn)題的答案,更是一種更深層次的數(shù)學(xué)素養(yǎng),在數(shù)學(xué)體系的創(chuàng)建中起到巨大作用。

        2.從具體到抽象

        數(shù)學(xué)的難點(diǎn)就在于它的抽象性,所謂的數(shù)學(xué)知識(shí)就是在具體事物的基礎(chǔ)上加以抽象化得到的。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)階段,讓學(xué)生能夠理解抽象就顯得異常重要。但是由于小學(xué)生的認(rèn)知水平有限,一開(kāi)始就讓他們理解比較復(fù)雜的科學(xué)抽象顯然是行不通的,因此在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,我們一定要注意抽象理論的層次性。從初級(jí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)逐步向高級(jí)的抽象總結(jié)步步推進(jìn),在此過(guò)程中提高他們的數(shù)學(xué)思維能力,從而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)水平的發(fā)展。

        例如在《軸對(duì)稱圖形》這節(jié)課中,教師先要提出一些具體的軸對(duì)稱物體,然后提出一些軸對(duì)稱圖像,再引申出具體的圖像,最后得出“對(duì)折之后能夠完全重合的圖形就叫做軸對(duì)稱圖形”這一理論。在具體的例子中逐漸地、有層次地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行抽象的思維,讓學(xué)生不停留在具體例子的表象,而是能發(fā)掘出表象深處的普遍規(guī)律。

        3.從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)到思考總結(jié)

        數(shù)學(xué)知識(shí)有兩個(gè)階段,第一個(gè)階段被稱為“技術(shù)知識(shí)”,也就是“知道怎樣做”;第二個(gè)階段被稱為“實(shí)踐知識(shí)”,也就是“會(huì)這樣做”。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,就是由“知道怎么做”到“會(huì)這樣做”并最終統(tǒng)一的過(guò)程。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)不能僅僅是通過(guò)盲目的實(shí)踐產(chǎn)生的“思維慣性”,更應(yīng)是在此基礎(chǔ)上深層次的總結(jié)分析。

        如在教學(xué)豎式運(yùn)算中,一位老師這樣分析:

        師:在上面的乘法過(guò)程中,同學(xué)們都實(shí)用了不同的方法,但他們得出的答案都是正確的,仔細(xì)觀察,你們發(fā)現(xiàn)了什么?生:老師,0可以不寫(xiě)。師:為什么呢?生:因?yàn)?在這表示28個(gè)10,可以省掉。

        在分析豎式的乘法時(shí),這位老師并沒(méi)有簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生哪種方法“對(duì)”,哪種方法“錯(cuò)”;或者哪種方法“好”,哪種方法“不好”。而是在學(xué)生實(shí)踐的基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生思考“為什么好”和“為什么不好”,引導(dǎo)學(xué)生思考,最終總結(jié)出問(wèn)題的答案。當(dāng)今小學(xué)數(shù)學(xué)教育存在一個(gè)誤區(qū),即通過(guò)不斷練習(xí),讓學(xué)生“熟能生巧”,在這種思想下的數(shù)學(xué)教育,學(xué)生學(xué)得乏味,老師教得枯燥,最后只是豐富了學(xué)生的解題經(jīng)驗(yàn),更重要的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)卻被忽視,直接導(dǎo)致學(xué)生數(shù)學(xué)思考能力的缺失。

        4.從灌輸?shù)桨l(fā)現(xiàn)

        數(shù)學(xué)教學(xué)并不是讓學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題,而是要讓學(xué)生不停地產(chǎn)生新的問(wèn)題。實(shí)際上,數(shù)學(xué)思考是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程,一個(gè)正確的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—解決問(wèn)題—發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題—解決新的問(wèn)題的良性循環(huán)。所以,我們的目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生不停地產(chǎn)生疑問(wèn),然后主動(dòng)地思考問(wèn)題,消除疑惑。

        教師在教學(xué)活動(dòng)中,不是只要作為一名“帶路人”,而應(yīng)該成為一名“指路人”,給學(xué)生指明探索的方向,并讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,從而構(gòu)建初步的數(shù)學(xué)思維體系。

        小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟蒙階段,只有在啟蒙階段打好基礎(chǔ),才能為將來(lái)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件。所以,我們不應(yīng)該只停留在“老師教一步,學(xué)生學(xué)一步”的階段,而是要讓學(xué)生做到就算是離開(kāi)了老師,也有能力依靠自己的力量,去分析、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的奧妙,只有這樣才能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的內(nèi)涵,形成完善的數(shù)學(xué)思維,為他們今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張奠宙,竺仕芬,林永偉.“基本數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)”的界定與分類[J].數(shù)學(xué)通報(bào),2008,11(5).

        [2]王林.小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研究與實(shí)踐[M].江蘇教育出版社,2011.15(4):23-24.endprint

        摘 要: 數(shù)學(xué)不僅是一種解決問(wèn)題的方法,而且是一種解決問(wèn)題的思維過(guò)程。兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),如果僅僅停留于解決具體問(wèn)題,而不能領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦,就不能稱之為成功的數(shù)學(xué)教育。教師在教學(xué)中應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到用數(shù)學(xué)方法分析問(wèn)題的重要性,研究如何引導(dǎo)學(xué)生建立起完善的、抽象的、理性的思維框架,從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。

        關(guān)鍵詞: 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 數(shù)學(xué)思維 學(xué)習(xí)方法

        小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)絕對(duì)不能僅僅是數(shù)學(xué)概念的灌輸和填充,更應(yīng)該掌握方法,在具體的實(shí)踐中讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思維的魅力。

        1.從個(gè)體到一般

        在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,重點(diǎn)不是讓學(xué)生得出問(wèn)題的“答案”,而是掌握問(wèn)題的“解法”,也就是說(shuō),不能僅僅停留在讓學(xué)生知道這道題“怎么做”,還要讓學(xué)生明白“為什么要這樣做”。從一道具體的問(wèn)題中,讓學(xué)生能夠推導(dǎo)出其他問(wèn)題應(yīng)該如果解決,達(dá)到“舉一隅而反三隅”的效果。

        如在《商的變化規(guī)律》這節(jié)課中,出示:(16÷□)÷(8÷□)=2。師:這題怎么填?生:填2。

        一些老師可能就到此為止了。雖然如果單從解題的角度看,上述這道題,學(xué)生很容易找到答案,而且不用費(fèi)時(shí)太多,但學(xué)生卻不明白此題的精髓,也就是題中所包含的規(guī)律和體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想。因此,教師的任務(wù)是要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題表象下隱藏的規(guī)律和思想。就像這樣:

        師:那有沒(méi)有不同答案?生:可填1~9各數(shù)。生:可以填任何數(shù),只要相同就可以了。師:你們能理解他的意思嗎?生:0除外的任何相同的數(shù)都是可以的。

        “有沒(méi)有不同的答案?”使得學(xué)生打開(kāi)思路,拓展思維,不局限于求出一個(gè)兩個(gè)答案,而是從中明白答案的無(wú)窮無(wú)盡,答案的無(wú)窮就是從個(gè)體到一般的具體表現(xiàn)。教師應(yīng)在教學(xué)中過(guò)程中努力發(fā)掘不同的答案,并抓住適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)。這樣,學(xué)生所得到的就不僅僅是問(wèn)題的答案,更是一種更深層次的數(shù)學(xué)素養(yǎng),在數(shù)學(xué)體系的創(chuàng)建中起到巨大作用。

        2.從具體到抽象

        數(shù)學(xué)的難點(diǎn)就在于它的抽象性,所謂的數(shù)學(xué)知識(shí)就是在具體事物的基礎(chǔ)上加以抽象化得到的。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)階段,讓學(xué)生能夠理解抽象就顯得異常重要。但是由于小學(xué)生的認(rèn)知水平有限,一開(kāi)始就讓他們理解比較復(fù)雜的科學(xué)抽象顯然是行不通的,因此在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,我們一定要注意抽象理論的層次性。從初級(jí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)逐步向高級(jí)的抽象總結(jié)步步推進(jìn),在此過(guò)程中提高他們的數(shù)學(xué)思維能力,從而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)水平的發(fā)展。

        例如在《軸對(duì)稱圖形》這節(jié)課中,教師先要提出一些具體的軸對(duì)稱物體,然后提出一些軸對(duì)稱圖像,再引申出具體的圖像,最后得出“對(duì)折之后能夠完全重合的圖形就叫做軸對(duì)稱圖形”這一理論。在具體的例子中逐漸地、有層次地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行抽象的思維,讓學(xué)生不停留在具體例子的表象,而是能發(fā)掘出表象深處的普遍規(guī)律。

        3.從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)到思考總結(jié)

        數(shù)學(xué)知識(shí)有兩個(gè)階段,第一個(gè)階段被稱為“技術(shù)知識(shí)”,也就是“知道怎樣做”;第二個(gè)階段被稱為“實(shí)踐知識(shí)”,也就是“會(huì)這樣做”。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,就是由“知道怎么做”到“會(huì)這樣做”并最終統(tǒng)一的過(guò)程。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)不能僅僅是通過(guò)盲目的實(shí)踐產(chǎn)生的“思維慣性”,更應(yīng)是在此基礎(chǔ)上深層次的總結(jié)分析。

        如在教學(xué)豎式運(yùn)算中,一位老師這樣分析:

        師:在上面的乘法過(guò)程中,同學(xué)們都實(shí)用了不同的方法,但他們得出的答案都是正確的,仔細(xì)觀察,你們發(fā)現(xiàn)了什么?生:老師,0可以不寫(xiě)。師:為什么呢?生:因?yàn)?在這表示28個(gè)10,可以省掉。

        在分析豎式的乘法時(shí),這位老師并沒(méi)有簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生哪種方法“對(duì)”,哪種方法“錯(cuò)”;或者哪種方法“好”,哪種方法“不好”。而是在學(xué)生實(shí)踐的基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生思考“為什么好”和“為什么不好”,引導(dǎo)學(xué)生思考,最終總結(jié)出問(wèn)題的答案。當(dāng)今小學(xué)數(shù)學(xué)教育存在一個(gè)誤區(qū),即通過(guò)不斷練習(xí),讓學(xué)生“熟能生巧”,在這種思想下的數(shù)學(xué)教育,學(xué)生學(xué)得乏味,老師教得枯燥,最后只是豐富了學(xué)生的解題經(jīng)驗(yàn),更重要的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)卻被忽視,直接導(dǎo)致學(xué)生數(shù)學(xué)思考能力的缺失。

        4.從灌輸?shù)桨l(fā)現(xiàn)

        數(shù)學(xué)教學(xué)并不是讓學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題,而是要讓學(xué)生不停地產(chǎn)生新的問(wèn)題。實(shí)際上,數(shù)學(xué)思考是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程,一個(gè)正確的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—解決問(wèn)題—發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題—解決新的問(wèn)題的良性循環(huán)。所以,我們的目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生不停地產(chǎn)生疑問(wèn),然后主動(dòng)地思考問(wèn)題,消除疑惑。

        教師在教學(xué)活動(dòng)中,不是只要作為一名“帶路人”,而應(yīng)該成為一名“指路人”,給學(xué)生指明探索的方向,并讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,從而構(gòu)建初步的數(shù)學(xué)思維體系。

        小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟蒙階段,只有在啟蒙階段打好基礎(chǔ),才能為將來(lái)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件。所以,我們不應(yīng)該只停留在“老師教一步,學(xué)生學(xué)一步”的階段,而是要讓學(xué)生做到就算是離開(kāi)了老師,也有能力依靠自己的力量,去分析、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的奧妙,只有這樣才能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的內(nèi)涵,形成完善的數(shù)學(xué)思維,為他們今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張奠宙,竺仕芬,林永偉.“基本數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)”的界定與分類[J].數(shù)學(xué)通報(bào),2008,11(5).

        [2]王林.小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研究與實(shí)踐[M].江蘇教育出版社,2011.15(4):23-24.endprint

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