楊喜兵

摘 要：創(chuàng)建以學(xué)生為本的語(yǔ)文課堂文化，教師要堅(jiān)持正確的師生觀，構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，建立多元化的評(píng)價(jià)體系，發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。關(guān)注語(yǔ)文課堂文化，是關(guān)注課堂中的生命現(xiàn)象，是學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師升華教育意義的重要途徑。

關(guān)鍵詞：學(xué)生本位；課堂文化；自主學(xué)習(xí)

在語(yǔ)文教學(xué)中課堂文化是課堂的 “養(yǎng)分”，離開(kāi)了文化，語(yǔ)文課堂就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。而現(xiàn)實(shí)語(yǔ)文課堂文化中單調(diào)、專(zhuān)斷等現(xiàn)象卻令人擔(dān)憂(yōu)。因此，創(chuàng)建學(xué)生本位的語(yǔ)文課堂文化意義重大。那么，如何才能創(chuàng)建學(xué)生本位的語(yǔ)文課堂文化呢？

一、倡導(dǎo)“平等”“民主”，變 “講臺(tái)”為師生交流的“平臺(tái)”

構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系是創(chuàng)建學(xué)生本位語(yǔ)文課堂文化的基礎(chǔ)。我們提倡的學(xué)生本位的語(yǔ)文課堂首先應(yīng)該考慮學(xué)生的需要，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和過(guò)程，以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀。這種課堂，教師必須明確自己是一名學(xué)習(xí)協(xié)作者和促進(jìn)者。教師與學(xué)生之間能相互理解、鼓勵(lì)、幫助和寬容。教師要樹(shù)立正確的師生觀。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師不再是單純地教書(shū)，而是教學(xué)的學(xué)習(xí)者和促進(jìn)者，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師與學(xué)生之間要樹(shù)立一種平等對(duì)話(huà)的關(guān)系。教師要重新調(diào)整自己的地位，由傳授者變?yōu)榇龠M(jìn)者，由教學(xué)的管理者變?yōu)橹鲗?dǎo)者。同時(shí)，教學(xué)也是自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師要利用各種途徑加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素養(yǎng)和水平，樹(shù)立新型的師生觀，構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系，為創(chuàng)建學(xué)生本位語(yǔ)文課堂文化打好基礎(chǔ)。

二、由“被動(dòng)”走向“主動(dòng)”，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式

倡導(dǎo)和弘揚(yáng)學(xué)生主體的創(chuàng)造性，關(guān)注教育主體的生命價(jià)值和意義，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的核心和主題。語(yǔ)文課堂文化要體現(xiàn)以學(xué)生為本的思想，要充分關(guān)注學(xué)生的生活世界、生命價(jià)值。而探究合作式的教學(xué)恰恰是以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，凸顯了學(xué)生的主體地位，發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)體潛能，體現(xiàn)了語(yǔ)文課堂教學(xué)的開(kāi)放性和生成性。它是師生共同參與，廣泛合作，積極溝通的過(guò)程，師生之間、生生之間在共同學(xué)習(xí)中共享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到“雙贏”、雙受益，在共同的探究活動(dòng)中，師生都得到了提高。

我們提倡的自主學(xué)習(xí)方式，首先，要明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)過(guò)程中，只有培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，促使學(xué)生自已去探索、實(shí)踐、改變，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。其次，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求改變被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，由“被動(dòng)”走向“主動(dòng)”。這對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)提出了新的要求，教師要想方設(shè)法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，“興趣是最好的老師”，只有提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能改變語(yǔ)文課堂教學(xué)的被動(dòng)學(xué)習(xí)模式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)方式還需要教師因材施教，分類(lèi)指導(dǎo)，運(yùn)用多樣教學(xué)方法，變“讓我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓不同的學(xué)生都學(xué)有所獲，學(xué)有提高。

三、從“獨(dú)白”到“對(duì)話(huà)”，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍

教學(xué)過(guò)程倡導(dǎo)的和諧教學(xué)就是在教學(xué)過(guò)程中師生能夠相互尊重，教學(xué)氛圍寬松，師生之間地位平等，關(guān)系融洽。這是創(chuàng)建學(xué)生本位語(yǔ)文課堂文化的關(guān)鍵所在。那么，如何創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍？我認(rèn)為，要從以下幾個(gè)方面著手。一要努力縮短與學(xué)生的心理距離。教師要有良好的心理狀態(tài)，要注意自己的情感。和藹可親的態(tài)度，抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語(yǔ)言，靈活多樣的教學(xué)方法，都能拉近與學(xué)生的距離。另外，教師還要主動(dòng)找學(xué)生談心，詢(xún)問(wèn)學(xué)生基本情況，拉近與學(xué)生之間的距離。二要尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生。教師要熱愛(ài)尊重每一位學(xué)生，杜絕以個(gè)人情緒和偏見(jiàn)對(duì)待學(xué)生，不要偏愛(ài)優(yōu)等生，也不要“抓兩頭、放中間”，應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生享受平等的教育機(jī)會(huì)。教師要關(guān)心每一位學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、學(xué)生的選擇、學(xué)生的個(gè)性，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步要及時(shí)鼓勵(lì)，學(xué)生遇到困難，教師要真誠(chéng)幫助，學(xué)生出錯(cuò)時(shí)不責(zé)備，更不能懲罰，要指導(dǎo)、要點(diǎn)撥，給予改正的時(shí)期和機(jī)會(huì)。例如，在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，教師不能有厭煩情緒，要不斷地激勵(lì)，幫助學(xué)生獲得信心，提高勇氣。良好的氛圍是教學(xué)的保證，只有在良好的氛圍中，才能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、行為得到最大限度地協(xié)調(diào)發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，由于受到“應(yīng)試教育”的影響，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師以傳授知識(shí)為中心，學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接收者，造成不少學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，對(duì)學(xué)生來(lái)講，他們的認(rèn)知情感在學(xué)習(xí)中是處于積極向上還是消極怠慢，首先來(lái)自于教師對(duì)他們的影響。所以，要讓學(xué)生在課堂教學(xué)中得到協(xié)調(diào)發(fā)展，教師的首要任務(wù)在于建立良好的師生關(guān)系。

四、建立多元化的學(xué)生評(píng)價(jià)體系

語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)關(guān)注的是人的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)民主化和人性化，重視學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其重視創(chuàng)新、探究、合作等能力的發(fā)展。多元化評(píng)價(jià)體系的建立和實(shí)施，是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂學(xué)生本位文化的有力保證。課程標(biāo)準(zhǔn)指出，課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)上要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由關(guān)注教師教的過(guò)程為主轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生的學(xué)為主，要求教師在教學(xué)過(guò)程中，減少低層次水平的問(wèn)答，淡化非本質(zhì)的知識(shí)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的結(jié)構(gòu)，重視學(xué)生高層次的主動(dòng)學(xué)習(xí)。二是由單一關(guān)注教學(xué)中顯性目標(biāo)的達(dá)成轉(zhuǎn)變到同時(shí)關(guān)注學(xué)生隱性目標(biāo)的達(dá)成。同時(shí)，要求教師收集多方面的信息，樹(shù)立合理的評(píng)價(jià)理念，確立發(fā)展性評(píng)價(jià)觀、過(guò)程性評(píng)價(jià)觀和參與性評(píng)價(jià)觀。采用多種開(kāi)放式的評(píng)價(jià)方法（如行為觀察、情景測(cè)驗(yàn)、學(xué)習(xí)日記、成長(zhǎng)記錄等），并根據(jù)不同的評(píng)價(jià)目的，運(yùn)用靈活多樣的評(píng)價(jià)方式（如制作、表演、辯論等）對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的評(píng)價(jià)，以增加關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的興趣感、成功感，避免出現(xiàn)厭倦感，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的智慧，用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)學(xué)生，用發(fā)展性評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生作出更加科學(xué)的評(píng)價(jià)。

總之，只有創(chuàng)建學(xué)生本位的語(yǔ)文課堂文化，才能使語(yǔ)文課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。對(duì)學(xué)生而言，這意味著生命的解放，對(duì)教師而言，這意味著經(jīng)驗(yàn)的分享。關(guān)注語(yǔ)文課堂文化，是關(guān)注語(yǔ)文課堂中的生命現(xiàn)象。它是學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師升華教育意義的重要途徑。

（甘肅省通渭縣馬營(yíng)學(xué)區(qū)）