劉婷
摘要:在今天信
息化的社會環(huán)境下,現(xiàn)代教育技術(shù)在提高小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量和水平上發(fā)揮著重要的作用。從新中國成立以來,隨著科技的發(fā)展,學(xué)校采用的教學(xué)工具也有了變化,從廣播到錄音機再到投影儀,乃至今天
的語音多媒體教室。本質(zhì)上,利用信息技術(shù)促進英語課堂教學(xué),就是根據(jù)英語教學(xué)的需要,以信息技術(shù)為先導(dǎo),以教育理論為指導(dǎo),充分發(fā)揮信息技術(shù)以及多媒體網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的工具性功能和互聯(lián)網(wǎng)豐富強
大的共享資源優(yōu)勢,是信息能夠合適地、有效地融入英語教學(xué)中來,從而促進英語課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
小學(xué)生天性活潑,特別對于新鮮可愛生動的事物會充滿很大的好奇心,因此,在小學(xué)階段,多媒體技術(shù)的引用不僅可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,還可以為英語教學(xué)注入新的活力,正所謂,寓教于
樂。并且在《小學(xué)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》中,明確提出了教師應(yīng)當(dāng)要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),創(chuàng)新開發(fā)教學(xué)資源,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道,改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式,提高教學(xué)效果。所以說,現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用在
小學(xué)英語教學(xué)中是十分重要的。
本文首先探討現(xiàn)代教育技術(shù)的性質(zhì)、特點以及為什么現(xiàn)代教育技術(shù)有利于英語教學(xué),只有在真正了解現(xiàn)代教育技術(shù)后,才可以充分的運用現(xiàn)代教育技術(shù)來創(chuàng)造出更為生動的課堂;然后本文將研究現(xiàn)代教
育技術(shù)在英語教學(xué)中的應(yīng)用,在此,本文會探究英語教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的結(jié)合,如詞匯;最后,雖說現(xiàn)代教育技術(shù)已經(jīng)在小學(xué)英語教學(xué)中起著越來越重要的作用,可是在小學(xué)英語教學(xué)實際操作中仍然
存在著一些問題,所以本文還會反思現(xiàn)代教育技術(shù)在英語研究中存在的不足以及對于其改進等措施,來期待合理的運用多媒體能更好的促進小學(xué)英語教學(xué)。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代教育技術(shù);小學(xué)英語教學(xué);英語課堂;教學(xué)效果
中圖分類號:G623.31文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1006-026X(2014)02-0000-02
(下接第366頁)資金來發(fā)展少數(shù)民族教育,建立以國家為主體,地方、企業(yè)、個人多渠道籌措資金的教育融資投資機制,與企事業(yè)單位合作辦學(xué),積極吸收社會閑散資金,從多方面出發(fā)解決民族地區(qū)教育經(jīng)
費短缺的問題保證民族教育的實施[7]。
3.3加強教師隊伍建設(shè)
提高教師隊伍整體素質(zhì),抓好師德師風(fēng)建設(shè),進一步加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),建立教師定期學(xué)習(xí)制度和師德師風(fēng)評價制度;全面推進教師資格制度。拓寬師資培養(yǎng)途徑,大力抓好教師、校長隊伍的培養(yǎng)
;抓好中小學(xué)教師的繼續(xù)教育工作,著力培養(yǎng)優(yōu)秀骨干教師;出臺優(yōu)惠政策,采取師范院校定向委培的方式鼓勵教師參與各類培訓(xùn),針對少數(shù)民族地區(qū)教師對現(xiàn)代教育技術(shù)手段運用水平不高的現(xiàn)狀,認
真開展支教活動,組織城鎮(zhèn)中青年教師輪流到農(nóng)村任教;建立“雙語”教師保障機制,加強民族地區(qū)“雙語”教師隊伍的培養(yǎng)和建設(shè)。
3.4 抓好教育結(jié)構(gòu)調(diào)整,提高辦學(xué)質(zhì)量
促進民族基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育三大教育的協(xié)調(diào)發(fā)展、促進民族地區(qū)城鄉(xiāng)教育協(xié)調(diào)發(fā)展、促進教育與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展[8];民族學(xué)校建設(shè)要從少數(shù)民族地區(qū)實際出發(fā),通過合理布局教學(xué)點使處于
偏遠地區(qū)的孩子得到就學(xué)的機會,并抓好各村寨學(xué)校的動員入學(xué)和入學(xué)后的鞏固工作,將各村寨的學(xué)生穩(wěn)定下來;另外還要研究民族學(xué)生在性格、智力、興趣愛好、體質(zhì)等方面的特點,要根據(jù)不同學(xué)生
的特點進行因材施教,這樣才能保證實現(xiàn)“普九”教育,才有可能改變農(nóng)村中的文盲現(xiàn)象[9];積極推行“雙語”教學(xué),考慮到民族文化的特殊性,將民族民間文學(xué)、藝術(shù)等內(nèi)容引引進課堂,使民族地
區(qū)的中小學(xué)教育教學(xué)變更加得多彩,豐富了學(xué)生的生活,也開闊了學(xué)生的視野。
3.5 民族教育要結(jié)合民族文化
在多元文化教育背景下,將少數(shù)民族的文化精華融入教育內(nèi)容中是具有重要的理論和現(xiàn)實意義的。民族教育內(nèi)容除了包含現(xiàn)有的科學(xué)文化知識外,還應(yīng)包括少數(shù)民族獨具特色的民族工藝和文化,這樣不
僅能讓民族學(xué)生學(xué)習(xí)到現(xiàn)代化的科學(xué)文化知識,又能通過學(xué)校教育保持本民族的語言文字、文化和傳統(tǒng),服務(wù)于繼承和發(fā)揚少數(shù)民族的優(yōu)秀文化。
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