訾華東

［摘要］模因論是語用學(xué)中剛剛涌現(xiàn)出來的新理論。本文首先對模因論的相關(guān)內(nèi)容進行了綜述，隨后探討了模因論對大學(xué)英語教學(xué)的啟示，提出應(yīng)重視背誦教學(xué)法，突出模仿的作用，提升聯(lián)想教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的地位等教學(xué)措施，將傳統(tǒng)教學(xué)法和現(xiàn)代教學(xué)法相結(jié)合，最終達到培養(yǎng)學(xué)生的語言綜合素質(zhì)的目的。

［關(guān)鍵詞］模因 大學(xué)英語教學(xué) 背誦 模仿 聯(lián)想

［中圖分類號］H319［文獻標識碼］A［文章編號］1009-5349（2014）05－0028－02一、模因論綜述

（一）模因論的提出

Meme這個詞最早是在1976年由英國新達爾文主義者、牛津大學(xué)動物學(xué)家Richard Dawkins在其撰寫的The Selfish Gene一書中提出的。他認為，除了遺傳學(xué)中的DNA之外，還存在著另外一種文化上的復(fù)制因子，他把該復(fù)制因子命名為“meme”。Meme[mi: m]一詞在我國語言學(xué)界有諸多翻譯方法，但廣為接受的是由廣外何自然教授翻譯的“模因”。眾所周知，基因是通過遺傳而得以繁衍發(fā)展的。但模因的傳播方式卻不同，它是通過被廣泛模仿而得以傳播，它是文化的基本傳播單位，它的核心在于模仿，沒有了模仿，模因也就失去了生命力。

即使某種語言信息出現(xiàn)了，但是，在它沒有被傳播之前，我們都不能將其稱之為模因，只有這種語言信息被傳播或模仿后才能成為模因。我們的語言也可以被看作一種模因，任何形式的語言單位，只要被模仿或復(fù)制了，都可以成為模因。

（二）模因生命周期的四個階段

模因的生命周期可以被劃分為四個階段，即：同化(assimilation)、記憶(retention)、表達(expression)、傳輸(transmission)。這四個階段形成一個模因復(fù)制循環(huán)，周而復(fù)始地運行著。在運行中，一些模因在選擇過程中被無情地淘汰。

下面，我們來看一下模因生命周期的每個階段都具有什么樣的特點。

1.同化階段：同化指的是模因必須能夠成功地感染新的宿主，被新的宿主所注意并且最終接受。因此，新的模因要想引起宿主的注意，必須在第一時間內(nèi)給宿主留下強烈的印象，并且此模因必須符合新宿主的個人習(xí)慣與愛好。

2.記憶階段：模因在宿主的頭腦里停留的時間越長，其被傳播與復(fù)制的可能性越大。模因必須能夠在宿主的記憶中保留一段時間，否則就不會被模仿。記憶具有選擇性的特點，因此，只有少量的模因會被保存下來。日常生活中，我們所看到的或聽到的內(nèi)容，在我們大腦的保存時間很短。因此，只有那些被反復(fù)重復(fù)的模因，才會被深刻記憶。

3.表達階段：當我們與其他個體交流時，模因必須能被宿主有意識地提取出來，進入表達環(huán)節(jié)。一般情況下，最典型的表達手段是話語，除此之外，文體、圖片等也可成為表達手段。如果宿主認為某個模因極其重要，或者他認為別人可能會對該模因產(chǎn)生濃厚的興趣，他就會有意識地、較高頻率地使用該模因，那么，該模因就會被不斷地重復(fù)使用或復(fù)制。反之，一些模因可能會因為缺乏吸引力而被宿主有意識地放棄使用。

4.傳播階段：為了能夠傳播給更多的宿主，模因傳播需要一定的載體或媒介，這些載體或媒介需要具備很強的穩(wěn)定性，以保證信息不會丟失。模因的載體通常包括書籍、視頻、圖表、照片、網(wǎng)絡(luò)資源等。

模因生命周期的四個階段周而復(fù)始，形成一個不間斷的循環(huán)，每個階段中都有一些模因被淘汰。

（三）模因的三個特點

在Dawkins看來，模因要想被成功復(fù)制，必須具有如下三個特點：（1）保真度（copying fidelity）。千百年來，一些經(jīng)典著作之所以能夠得以完整保存，就是其具有非常高的保真度。（2）多產(chǎn)性（fecundity）。模因的傳播速度越快，傳播范圍越廣，就越容易被記憶。（3）長久性（longevity）。模因在人的記憶中存留的時間越長，就越容易被反復(fù)地復(fù)制。

（四）模因的兩種傳播方式

模因復(fù)制和傳播主要有兩種方式：一種是內(nèi)容相同但形態(tài)各異；另一種是形式相同卻內(nèi)容各異。前者被稱為模因的基因型傳播，而后者則被稱為模因的表現(xiàn)型傳播。

1.模因的基因型傳播。同一類型的模因，在復(fù)制與傳播過程中可能采用不同的表達方式，但其內(nèi)容卻始終保持高度一致。模因的這種傳播方式往往出現(xiàn)在非正式文體中，其運用相對自由隨便。這一點，可以在網(wǎng)絡(luò)語言中得到印證。例如，“神馬”（什么），“菜鳥”（新手），“沙發(fā)”（第一個跟帖的），“筒子”（同志），“斑竹”（版主），等等。這些語言詼諧生動，雖然采用了與正式用詞不同的表達方式，但是內(nèi)容卻是相同的。

2.模因的表現(xiàn)型傳播。模因的表現(xiàn)型傳播指的是在相同的語言形式中嵌入不同的語言信息。該類型的模因采用了相同的語言表現(xiàn)形式，但按語言實際需要來表達不同的內(nèi)容。這種“老樹開新花”的表達方式形式相似，但內(nèi)容迥異。例如，根據(jù)莎士比亞名言“To be，or not to be，that is the question”，我們可以創(chuàng)造出諸如“To play，or not to play，that is the question”，“To invest，or not to invest，that is the question”，“To criticize，or not to criticize，that is the question”這樣的句子。這些表達方法與莎士比亞原文語言形式類似，但是表達內(nèi)容卻各不相同。

二、模因論對大學(xué)英語教學(xué)的啟示

下面我們就來看看模因論對大學(xué)英語教學(xué)的有意義的啟示：

（一）模因的傳播特點要求我們要高度重視英語教學(xué)中的背誦法

背誦教學(xué)法是非常傳統(tǒng)的一種教學(xué)方法，長時間以來曾一直受到廣大語言教師的追捧。然而，在當今的大學(xué)英語教學(xué)中，我們過度地強調(diào)了啟發(fā)性的情景教學(xué)法的重要性，而對于傳統(tǒng)的背誦法，卻采取了摒棄的態(tài)度。筆者認為，過度地依賴背誦教學(xué)法肯定是錯誤的，這也是我們批判過去舊的教學(xué)法的原因所在。但是，這并不意味著我們要從根本上否認背誦法的存在價值。學(xué)生在背誦的過程中，對語言素材的理解會逐漸由感性認識上升到理性認識。任何形式的語言素材，無論是個別的單詞、短語，還是成段落的文章，在背誦的過程中，都會被深刻理解并被記憶，這樣，在以后的語言使用中才會被成功地復(fù)制。

根據(jù)人的記憶規(guī)律，在學(xué)生的青少年時期，雖然他們的邏輯推理與分析能力還不是特別發(fā)達，但是，他們卻有著很好的記憶能力。在嬰幼兒時期所背誦的語言材料成年后仍能成功地在大腦中復(fù)制出來，而這些復(fù)制是語言學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。沒有足夠的語言輸入素材，就不會有成功的語言輸出信息。

例如，在大學(xué)英語寫作教學(xué)中，教師可以根據(jù)模因復(fù)制的特點，要求學(xué)生背誦一些優(yōu)秀的范文。在背誦過程中，學(xué)生可以逐漸積累語言應(yīng)用所需要的有價值的材料。這樣，學(xué)生在寫作中才能提取并復(fù)制記憶中所積累的語言素材，進行重組與創(chuàng)新，寫出令人滿意的文章。

（二）模因復(fù)制的特點使我們意識到模仿在英語教學(xué)中的必要性

根據(jù)模因論的觀點，模仿是英語學(xué)習(xí)中不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)。模因論的核心在于模仿，但是，模仿并不是逐字逐句的拷貝過程，它是模因在不同的語言環(huán)境下的重組過程。在大學(xué)英語教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生有意識地模仿標準的語音、語調(diào)等語言形式。當學(xué)生的這種模仿被強化后，再加上文章所特有的語境，學(xué)生會很容易地理解和體會朗讀者的語調(diào)、語音和節(jié)奏變化，這樣他們就能對模仿到的語言素材進行擴展性應(yīng)用了。

（三）模因傳播的特點使我們認識到聯(lián)想教學(xué)法的意義

在背誦、模仿的基礎(chǔ)上加入聯(lián)想教學(xué)法，可以對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)提供很大的幫助。聯(lián)想教學(xué)法在詞匯、語法和篇章教學(xué)中都起到十分重要的作用。模因的表現(xiàn)型傳播可以體現(xiàn)為結(jié)構(gòu)聯(lián)想、形音聯(lián)想、意義聯(lián)想等。英文中的每個詞匯都和其他詞匯保持著各種各樣的聯(lián)系。例如，形音聯(lián)想是利用詞匯之間在拼寫和讀音方面的相似性來記憶新的詞匯。而結(jié)構(gòu)聯(lián)想是利用前綴、后綴與詞根的聯(lián)想關(guān)系記憶詞匯。如：urban—urbanize—urbanization.

要讓學(xué)生深刻理解所學(xué)知識，教師可以采用舉例說明的方法。舉一反三是一種聯(lián)想教學(xué)法，其本質(zhì)是將已知知識和新知識的本質(zhì)特征通過比較或?qū)Ρ葘⒈舜寺?lián)系起來。由此，學(xué)生就可以通過對已知知識的理解去學(xué)習(xí)未知知識。

聯(lián)想教學(xué)法自由靈活，形式多樣，具有極強的啟發(fā)意義，對學(xué)生們認識問題、思考問題，并最終創(chuàng)造性地解決問題有著積極的促進作用。在英語教學(xué)中，聯(lián)想教學(xué)法的使用可以大大降低學(xué)生的記憶負擔，做到事半功倍。

（四）模因傳播的方式要求我們必須重視英語教學(xué)中的文化素質(zhì)培養(yǎng)

我國著名語言學(xué)家桂詩春(2003)指出，模因和大腦、文化、語言三方面都有著密切的聯(lián)系，值得我們深入研究與探討。這給我們的大學(xué)英語教學(xué)提出了新的要求，即：大力提倡文化教學(xué)。語言和文化密不可分，語言是文化的載體，語言學(xué)習(xí)的過程其實就是文化了解的過程。不同的語言代表著不同的文化，語言學(xué)習(xí)過程中必然會出現(xiàn)文化沖突。每種文化都有屬于自己的文化理念，因此，學(xué)習(xí)英語時，學(xué)生也要逐漸轉(zhuǎn)變自己的文化理念。就英語而言，我們學(xué)英語其實就是在學(xué)習(xí)英美國家的文化，在學(xué)習(xí)他們的風俗、習(xí)慣、歷史、制度等。如果我們不能包容并接受這些文化差異，我們很難在英語學(xué)習(xí)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

（五）模因傳播的變異性要求我們要不斷創(chuàng)新英語學(xué)習(xí)的方式和手段

對于英語學(xué)習(xí)，除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之外，我們還可以通過報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介來獲得知識。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)時間是非常有限的，因此，我們有必要利用其他媒介作為新的學(xué)習(xí)平臺，使學(xué)生充分利用課外時間進行學(xué)習(xí)?；ヂ?lián)網(wǎng)是新型的媒介，教師可以充分利用這個學(xué)習(xí)平臺給學(xué)生布置一些電子作業(yè)，這樣，教師就可以隨時隨地地與學(xué)生進行交流，指導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。除此之外，教師還可以給學(xué)生推薦一些質(zhì)量較好的英文報紙或雜志，拓寬學(xué)生的知識面，提高他們的英語學(xué)習(xí)興趣。

（六）模因傳輸?shù)臈l件要求我們慎重地選擇語言學(xué)習(xí)材料

模因在被復(fù)制和傳輸?shù)倪^程中也面臨著一個被選擇的過程。模因因為在交流中被不斷復(fù)制、傳播而得以幸存。一些生命力較強的模因就會被廣泛傳播，而生命力較差的模因則會被無情地淘汰。模因的存亡完全取決于它的實際應(yīng)用功能，當一些模因被廣泛應(yīng)用時，它們會被很快地復(fù)制和傳播，因此，在語言應(yīng)用過程中，只有這種生命力較強的模因存在的時間才會長久。所以，教師在給學(xué)生選取學(xué)習(xí)材料時，一定要選擇那些實用的，受大眾歡迎的學(xué)習(xí)材料。而那些過時的、無法調(diào)動學(xué)生積極性的材料，不僅不能夠有效地激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，而且還會使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的抵觸情緒。

三、結(jié)論

綜上所述，大學(xué)英語教學(xué)一定要遵循模因傳播與復(fù)制的規(guī)律，設(shè)計出豐富多彩的課內(nèi)外教學(xué)活動，使模因能夠在師生間以及學(xué)生間被廣泛地傳播與復(fù)制，以此來提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生的跨文化交際意識，最終達到培養(yǎng)學(xué)生的語言綜合素質(zhì)的目的。

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責任編輯：張麗