韋柔艷
【摘要】隨著新的教育體制改革與發(fā)展,在新的情況下,加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的德育滲透是一大重要的問(wèn)題,并且越來(lái)越受到人們的關(guān)注。本文就從這一問(wèn)題出發(fā),其中主要的結(jié)合了當(dāng)前歷史教學(xué)過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析探討,并重點(diǎn)論述了教學(xué)活動(dòng)中德育滲透的相關(guān)問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】高中;歷史教學(xué);德育滲透;措施建議
我們知道,教學(xué)的過(guò)程不僅僅是對(duì)理論知識(shí)的傳授,更為重要的還有德育、理念的傳承,這些都需要在具體的教學(xué)過(guò)程中予以滲透,并通過(guò)多種多樣的形式體現(xiàn)出來(lái),這是需要我們積極思考的問(wèn)題。而在進(jìn)行德育培養(yǎng)方面,主要的就包括了人文素質(zhì)的培養(yǎng),即在教學(xué)的過(guò)程中能夠體現(xiàn)出人文關(guān)懷。在新的形勢(shì)下,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育和德育教育意義重大,對(duì)此筆者進(jìn)行了相關(guān)的分析和探討,其中主要的針對(duì)教學(xué)中德育滲透的問(wèn)題展開(kāi)分析和論述。
一、言傳身教,在潛移默化中影響學(xué)生
教師是教學(xué)的重要主體之一,在對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)方面,老師起著較為重要的作用。而要在教學(xué)的過(guò)程中滲透德育教育,那么首先的一點(diǎn)就是要求我們的教師做好自己的工作,注重自身的言行,同時(shí)也需要以正確的價(jià)值觀和人生影響學(xué)生。例如,一個(gè)老師在教學(xué)過(guò)程中兢兢業(yè)業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、對(duì)學(xué)生有耐性和信心,這些都是一種精神的榜樣,以一種精神上的力量來(lái)鼓舞學(xué)生,影響他們。而且這也是德育滲透最為重要的一環(huán)。這樣一來(lái),也是給學(xué)生最為直接、最為真切的影響。其次,要想在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)德育精神,還需要?dú)v史教師自身的理論修養(yǎng)和文化修養(yǎng),這些需要以具體的文化知識(shí)為導(dǎo)向,進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于德育的教學(xué)來(lái)說(shuō),言傳身教具有重要的作用和積極的影響,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),在進(jìn)行課堂的教學(xué)和管理中,也是展現(xiàn)其風(fēng)采和人格魅力的時(shí)候。所以,作為教師一定要牢牢樹(shù)立正確價(jià)值取向,從自己日常的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行教育,并且通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響學(xué)生。
二、以事件為誘導(dǎo),有效的通過(guò)情感教育來(lái)影響學(xué)生
對(duì)于高中的歷史教學(xué)來(lái)說(shuō),其中一個(gè)較為重要的問(wèn)題就是如何有效的運(yùn)用所教授的文化知識(shí),在文化知識(shí)中滲透德育的教學(xué)元素。針對(duì)這一問(wèn)題,我們需要以所教學(xué)的理論知識(shí)為誘導(dǎo),對(duì)此我們可以以具體的歷史材料為出發(fā)點(diǎn),來(lái)配合或者是佐證德育的教育。例如,在進(jìn)行隋文帝建國(guó)以及治理國(guó)家的時(shí)候,我們就可以介紹隋文帝提倡借鑒、并勤勤懇懇進(jìn)行政務(wù)工作的事跡,進(jìn)而對(duì)現(xiàn)在學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀教育,價(jià)值觀教育等,從而啟發(fā)學(xué)生去思考,并有效的調(diào)節(jié)自身不規(guī)范的言行。除此之外,進(jìn)行德育的滲透和教學(xué),有效的情感教育是必不可少的,所以這就要求我們的教師通過(guò)形象性的、充滿情感的語(yǔ)言來(lái)影響學(xué)生,在學(xué)生的內(nèi)心深處真正的引起共鳴。在這個(gè)過(guò)程中,例如我們較為熟悉的歷史人物和歷史事件:戚繼光蕩平倭寇、林則徐虎門銷煙、魯迅棄醫(yī)從文、張自忠盡忠報(bào)國(guó)等,這些都是我國(guó)歷史上較為杰出的人物,在他們生活的歷史背景下演繹了可歌可泣的歷史事跡,對(duì)此我們可以把他們聯(lián)系起來(lái),從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)情感,確立振興中華、富國(guó)強(qiáng)民的決心。當(dāng)然,我們開(kāi)展情感教育還是來(lái)源教師自身的道德修養(yǎng),只有這樣情感的表達(dá)才會(huì)更加真誠(chéng),才會(huì)真正的影響到學(xué)生。
三、開(kāi)展討論活動(dòng),在活動(dòng)中體現(xiàn)德育教學(xué)
進(jìn)行德育教學(xué)的方式是多種多樣的,在這個(gè)過(guò)程中要想實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)管理,就要在活動(dòng)教學(xué)中予以體現(xiàn)?;顒?dòng)教學(xué)可以體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作和幫助,考察學(xué)生的團(tuán)隊(duì)交流與合作精神,這是進(jìn)行德育教學(xué)的重要途徑和方式之一,因此我們可以開(kāi)展一些活動(dòng),如關(guān)于相關(guān)歷史問(wèn)題的研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。我們可以設(shè)定一些探究問(wèn)題讓他們?nèi)ヌ剿骱脱芯浚谶@個(gè)過(guò)程中學(xué)生之間就可以輕松愉快的進(jìn)行交流與合作,同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中,可以有效的引導(dǎo)學(xué)生去思考“這些歷史事件或者是歷史事件中的歷史人物體現(xiàn)什么精神,體現(xiàn)出了怎樣的情懷?!?,在交流分析中實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),幫助程度相對(duì)差的學(xué)生分析,這樣一來(lái)也就有利于在團(tuán)隊(duì)合作中實(shí)現(xiàn)和諧的人際關(guān)系和師生關(guān)系,同時(shí)也可以增強(qiáng)同學(xué)之間的友誼。
四、以歷史知識(shí)為依托開(kāi)展德育教學(xué)
對(duì)于高中歷史課程的教學(xué)來(lái)說(shuō),歷史知識(shí)本身就是一個(gè)良好的德育教育載體。我們知道,歷史知識(shí)是歷史的回顧與總結(jié),同時(shí)更是對(duì)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)文明的傳承,在這些歷史知識(shí)中,體現(xiàn)著寶貴的精神文化,其中有愛(ài)國(guó)主義、也有英雄主義,以及親情和師生情誼的,這些都使我們德育教學(xué)的重要內(nèi)容。因此,我們?cè)诟咧袣v史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)的滲透,那么重要的一點(diǎn)就是要求我們以高中歷史知識(shí)為依托,進(jìn)而進(jìn)行相關(guān)的拓展和延伸,不僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的對(duì)歷史知識(shí)的梳理和講解,更要深入某些具有代表意義的歷史事件當(dāng)中,去分析當(dāng)時(shí)背景下的歷史人物,發(fā)掘他們身上的偉大精神以及寶貴的品質(zhì)。例如,林則徐的“虎門硝煙”,針對(duì)這一歷史事件,我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中需要在講解具體歷史事件和歷史背景的同時(shí),充分挖掘林則徐身上所體現(xiàn)的精神素養(yǎng)和文化品質(zhì),進(jìn)而開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、民族主義的教育。
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