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        淺談“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”在生物教學(xué)中的應(yīng)用

        2014-07-25 13:27:41文/何春雷
        新課程·中旬 2014年5期
        關(guān)鍵詞:探究性學(xué)習(xí)問題情境

        文/何春雷

        摘 要:隨著新課程改革步伐的推進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)能力,以及激發(fā)學(xué)生積極性的研究在不斷深入。更加需要教師從青少年“叛逆”的心理特點(diǎn)出發(fā),利用逆向思維的角度去開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,讓學(xué)生在創(chuàng)新中發(fā)現(xiàn)問題,同樣利用學(xué)生叛逆期渴望表現(xiàn)的特點(diǎn),在課堂中積極地通過發(fā)現(xiàn)來回答和解決問題,從而學(xué)習(xí)知識(shí)。

        關(guān)鍵詞:探究性學(xué)習(xí);“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”;問題情境

        一、“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”的應(yīng)用

        1.引領(lǐng)學(xué)生從“叛逆”中去“發(fā)現(xiàn)”問題,創(chuàng)設(shè)問題情境

        動(dòng)作思維是一種初級(jí)的、基本的思維方式,可以促進(jìn)其他兩種思維的快速發(fā)展。而實(shí)驗(yàn)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與,通過自己動(dòng)手、動(dòng)腦去制作、設(shè)計(jì)、發(fā)現(xiàn),通過探討、歸納總結(jié)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。由于生物中有許多問題是來源于實(shí)踐,教師可以指導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn),或者是借助于軟件平臺(tái)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn),通過學(xué)生動(dòng)手操作,去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題,體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,為建構(gòu)和諧課堂創(chuàng)設(shè)良好的問情境。

        正如,在探究《生態(tài)系統(tǒng)的成分》的相關(guān)內(nèi)容中,我引用了一個(gè)實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)《制作小生態(tài)瓶》,我把具體的制作過程和要求在課外時(shí)間對(duì)學(xué)生做一個(gè)說明,讓他們自己利用課余時(shí)間在上課之前制作生態(tài)瓶,學(xué)生在制作過程中絕大多數(shù)都是按照正常的制作過程來制作,如:

        生1:當(dāng)密閉的玻璃瓶中遵循了上面的這個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),有柳條魚+小田螺+小蝦+水草+水+砂子的存在,再加上充足的陽

        光,玻璃瓶中柳條魚、小田螺、小蝦生活得很好,并能長期繼續(xù)生存下去。

        然而,有少數(shù)的男生并不按照常規(guī)出牌,在制作過程中并不是按照書本所給予的方法和要求制作,而是按照自己的思維觀念進(jìn)行改造實(shí)驗(yàn),積極地想去尋找與教師所給予不同的結(jié)論,積極地去發(fā)現(xiàn)一些問題。

        正如以下幾位學(xué)生做的實(shí)驗(yàn)生態(tài)瓶:

        (1)生2:材料當(dāng)中缺少了水。

        (2)生3:材料中缺少了水草。

        (3)生4:材料中缺少了砂子。

        結(jié)果小魚有的死亡了。外界條件改變時(shí),為什么有的死亡,有的不死呢,這蘊(yùn)涵了什么科學(xué)道理呢?

        “學(xué)起于思,思源于疑”。有疑慮才能產(chǎn)生認(rèn)知沖突,激發(fā)認(rèn)知需求,因此,教學(xué)中教師應(yīng)該設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生不斷產(chǎn)生“情理之中,意料之外”的心境。讓學(xué)生在不斷嘗試中去發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而解決問題。

        2.引領(lǐng)學(xué)生從“叛逆”中去“發(fā)現(xiàn)”相關(guān)科學(xué)解釋,探究問題

        根源

        通過上述的課前實(shí)驗(yàn),學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中發(fā)現(xiàn)了很多問題,

        這樣,學(xué)生就會(huì)帶著問題走進(jìn)課堂。

        又如,在課堂中學(xué)生提出了這樣的疑問,某學(xué)生制作了一個(gè)沒有水草的生態(tài)小水缸,放入小魚后,并把它帶上了課堂,結(jié)果小魚在自由自在的游動(dòng),這正好與教師上課時(shí)提到的沒有水魚死亡的結(jié)論相違背,學(xué)生以此為點(diǎn),由于好奇、好問加上叛逆心理的驅(qū)使下,把他的“成就”搬上課堂。此時(shí),如果,教師直接說:“你這個(gè)答案是錯(cuò)的,因?yàn)椤蹦敲磳W(xué)生心中肯定會(huì)不接受,進(jìn)而產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的抵觸情緒,更嚴(yán)重的有可能在之后的學(xué)習(xí)中失去興趣和信心。

        在這種情況下,可能開展積極的討論,從探究中去發(fā)現(xiàn)結(jié)論和科學(xué)道理可能更加適合學(xué)生的心理。學(xué)生在課堂中是主體,在課堂中討論的開展讓學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間有了交

        流。教師在課堂中的主要作用就是做好一位組織者、引導(dǎo)員,正確地引導(dǎo)學(xué)生開展討論,引導(dǎo)學(xué)生去努力創(chuàng)新、探求真理,真正的做到“動(dòng)”起來,這樣學(xué)生的主體地位就在這堂課中得到了充分的體現(xiàn)。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、個(gè)體與群體、群體與群體的多向交流,形成全方位的和諧互動(dòng),如下面的網(wǎng)絡(luò)形交互式:

        在師與生的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)師生人格平等,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。把課堂還給學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來;教師只作畫龍點(diǎn)睛般的啟發(fā)、引導(dǎo)、講解、延拓,力求滿足學(xué)習(xí)自主發(fā)展的需要。

        二、思考

        教師的責(zé)任是利用學(xué)生的“叛逆”心理為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境并引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,學(xué)生在經(jīng)歷了問題的最初困惑到最后解決的漫長曲折的思維過程之后,再碰到類似問題,

        思維過程將大大縮短,反將變得敏捷而有效。

        教師在教學(xué)過程中經(jīng)常運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法進(jìn)行教學(xué),就會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)新問題提出假設(shè)、預(yù)測(cè)、觀察思考,直至解決。這樣,將會(huì)逐步培養(yǎng)學(xué)生掌握收集資料、改造利用資料去解決問題的習(xí)慣和方法,這對(duì)于發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考、直覺思維和洞察力,以及培養(yǎng)創(chuàng)造態(tài)度是非常有利的。

        參考文獻(xiàn):

        顧明遠(yuǎn),孟繁華.發(fā)現(xiàn)教學(xué):讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人[M].國際教育新理念,2001.

        編輯 魯翠紅

        endprint

        摘 要:隨著新課程改革步伐的推進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)能力,以及激發(fā)學(xué)生積極性的研究在不斷深入。更加需要教師從青少年“叛逆”的心理特點(diǎn)出發(fā),利用逆向思維的角度去開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,讓學(xué)生在創(chuàng)新中發(fā)現(xiàn)問題,同樣利用學(xué)生叛逆期渴望表現(xiàn)的特點(diǎn),在課堂中積極地通過發(fā)現(xiàn)來回答和解決問題,從而學(xué)習(xí)知識(shí)。

        關(guān)鍵詞:探究性學(xué)習(xí);“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”;問題情境

        一、“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”的應(yīng)用

        1.引領(lǐng)學(xué)生從“叛逆”中去“發(fā)現(xiàn)”問題,創(chuàng)設(shè)問題情境

        動(dòng)作思維是一種初級(jí)的、基本的思維方式,可以促進(jìn)其他兩種思維的快速發(fā)展。而實(shí)驗(yàn)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與,通過自己動(dòng)手、動(dòng)腦去制作、設(shè)計(jì)、發(fā)現(xiàn),通過探討、歸納總結(jié)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。由于生物中有許多問題是來源于實(shí)踐,教師可以指導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn),或者是借助于軟件平臺(tái)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn),通過學(xué)生動(dòng)手操作,去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題,體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,為建構(gòu)和諧課堂創(chuàng)設(shè)良好的問情境。

        正如,在探究《生態(tài)系統(tǒng)的成分》的相關(guān)內(nèi)容中,我引用了一個(gè)實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)《制作小生態(tài)瓶》,我把具體的制作過程和要求在課外時(shí)間對(duì)學(xué)生做一個(gè)說明,讓他們自己利用課余時(shí)間在上課之前制作生態(tài)瓶,學(xué)生在制作過程中絕大多數(shù)都是按照正常的制作過程來制作,如:

        生1:當(dāng)密閉的玻璃瓶中遵循了上面的這個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),有柳條魚+小田螺+小蝦+水草+水+砂子的存在,再加上充足的陽

        光,玻璃瓶中柳條魚、小田螺、小蝦生活得很好,并能長期繼續(xù)生存下去。

        然而,有少數(shù)的男生并不按照常規(guī)出牌,在制作過程中并不是按照書本所給予的方法和要求制作,而是按照自己的思維觀念進(jìn)行改造實(shí)驗(yàn),積極地想去尋找與教師所給予不同的結(jié)論,積極地去發(fā)現(xiàn)一些問題。

        正如以下幾位學(xué)生做的實(shí)驗(yàn)生態(tài)瓶:

        (1)生2:材料當(dāng)中缺少了水。

        (2)生3:材料中缺少了水草。

        (3)生4:材料中缺少了砂子。

        結(jié)果小魚有的死亡了。外界條件改變時(shí),為什么有的死亡,有的不死呢,這蘊(yùn)涵了什么科學(xué)道理呢?

        “學(xué)起于思,思源于疑”。有疑慮才能產(chǎn)生認(rèn)知沖突,激發(fā)認(rèn)知需求,因此,教學(xué)中教師應(yīng)該設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生不斷產(chǎn)生“情理之中,意料之外”的心境。讓學(xué)生在不斷嘗試中去發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而解決問題。

        2.引領(lǐng)學(xué)生從“叛逆”中去“發(fā)現(xiàn)”相關(guān)科學(xué)解釋,探究問題

        根源

        通過上述的課前實(shí)驗(yàn),學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中發(fā)現(xiàn)了很多問題,

        這樣,學(xué)生就會(huì)帶著問題走進(jìn)課堂。

        又如,在課堂中學(xué)生提出了這樣的疑問,某學(xué)生制作了一個(gè)沒有水草的生態(tài)小水缸,放入小魚后,并把它帶上了課堂,結(jié)果小魚在自由自在的游動(dòng),這正好與教師上課時(shí)提到的沒有水魚死亡的結(jié)論相違背,學(xué)生以此為點(diǎn),由于好奇、好問加上叛逆心理的驅(qū)使下,把他的“成就”搬上課堂。此時(shí),如果,教師直接說:“你這個(gè)答案是錯(cuò)的,因?yàn)椤蹦敲磳W(xué)生心中肯定會(huì)不接受,進(jìn)而產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的抵觸情緒,更嚴(yán)重的有可能在之后的學(xué)習(xí)中失去興趣和信心。

        在這種情況下,可能開展積極的討論,從探究中去發(fā)現(xiàn)結(jié)論和科學(xué)道理可能更加適合學(xué)生的心理。學(xué)生在課堂中是主體,在課堂中討論的開展讓學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間有了交

        流。教師在課堂中的主要作用就是做好一位組織者、引導(dǎo)員,正確地引導(dǎo)學(xué)生開展討論,引導(dǎo)學(xué)生去努力創(chuàng)新、探求真理,真正的做到“動(dòng)”起來,這樣學(xué)生的主體地位就在這堂課中得到了充分的體現(xiàn)。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、個(gè)體與群體、群體與群體的多向交流,形成全方位的和諧互動(dòng),如下面的網(wǎng)絡(luò)形交互式:

        在師與生的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)師生人格平等,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。把課堂還給學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來;教師只作畫龍點(diǎn)睛般的啟發(fā)、引導(dǎo)、講解、延拓,力求滿足學(xué)習(xí)自主發(fā)展的需要。

        二、思考

        教師的責(zé)任是利用學(xué)生的“叛逆”心理為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境并引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,學(xué)生在經(jīng)歷了問題的最初困惑到最后解決的漫長曲折的思維過程之后,再碰到類似問題,

        思維過程將大大縮短,反將變得敏捷而有效。

        教師在教學(xué)過程中經(jīng)常運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法進(jìn)行教學(xué),就會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)新問題提出假設(shè)、預(yù)測(cè)、觀察思考,直至解決。這樣,將會(huì)逐步培養(yǎng)學(xué)生掌握收集資料、改造利用資料去解決問題的習(xí)慣和方法,這對(duì)于發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考、直覺思維和洞察力,以及培養(yǎng)創(chuàng)造態(tài)度是非常有利的。

        參考文獻(xiàn):

        顧明遠(yuǎn),孟繁華.發(fā)現(xiàn)教學(xué):讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人[M].國際教育新理念,2001.

        編輯 魯翠紅

        endprint

        摘 要:隨著新課程改革步伐的推進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)能力,以及激發(fā)學(xué)生積極性的研究在不斷深入。更加需要教師從青少年“叛逆”的心理特點(diǎn)出發(fā),利用逆向思維的角度去開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,讓學(xué)生在創(chuàng)新中發(fā)現(xiàn)問題,同樣利用學(xué)生叛逆期渴望表現(xiàn)的特點(diǎn),在課堂中積極地通過發(fā)現(xiàn)來回答和解決問題,從而學(xué)習(xí)知識(shí)。

        關(guān)鍵詞:探究性學(xué)習(xí);“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”;問題情境

        一、“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”的應(yīng)用

        1.引領(lǐng)學(xué)生從“叛逆”中去“發(fā)現(xiàn)”問題,創(chuàng)設(shè)問題情境

        動(dòng)作思維是一種初級(jí)的、基本的思維方式,可以促進(jìn)其他兩種思維的快速發(fā)展。而實(shí)驗(yàn)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與,通過自己動(dòng)手、動(dòng)腦去制作、設(shè)計(jì)、發(fā)現(xiàn),通過探討、歸納總結(jié)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。由于生物中有許多問題是來源于實(shí)踐,教師可以指導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn),或者是借助于軟件平臺(tái)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn),通過學(xué)生動(dòng)手操作,去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題,體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,為建構(gòu)和諧課堂創(chuàng)設(shè)良好的問情境。

        正如,在探究《生態(tài)系統(tǒng)的成分》的相關(guān)內(nèi)容中,我引用了一個(gè)實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)《制作小生態(tài)瓶》,我把具體的制作過程和要求在課外時(shí)間對(duì)學(xué)生做一個(gè)說明,讓他們自己利用課余時(shí)間在上課之前制作生態(tài)瓶,學(xué)生在制作過程中絕大多數(shù)都是按照正常的制作過程來制作,如:

        生1:當(dāng)密閉的玻璃瓶中遵循了上面的這個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),有柳條魚+小田螺+小蝦+水草+水+砂子的存在,再加上充足的陽

        光,玻璃瓶中柳條魚、小田螺、小蝦生活得很好,并能長期繼續(xù)生存下去。

        然而,有少數(shù)的男生并不按照常規(guī)出牌,在制作過程中并不是按照書本所給予的方法和要求制作,而是按照自己的思維觀念進(jìn)行改造實(shí)驗(yàn),積極地想去尋找與教師所給予不同的結(jié)論,積極地去發(fā)現(xiàn)一些問題。

        正如以下幾位學(xué)生做的實(shí)驗(yàn)生態(tài)瓶:

        (1)生2:材料當(dāng)中缺少了水。

        (2)生3:材料中缺少了水草。

        (3)生4:材料中缺少了砂子。

        結(jié)果小魚有的死亡了。外界條件改變時(shí),為什么有的死亡,有的不死呢,這蘊(yùn)涵了什么科學(xué)道理呢?

        “學(xué)起于思,思源于疑”。有疑慮才能產(chǎn)生認(rèn)知沖突,激發(fā)認(rèn)知需求,因此,教學(xué)中教師應(yīng)該設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生不斷產(chǎn)生“情理之中,意料之外”的心境。讓學(xué)生在不斷嘗試中去發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而解決問題。

        2.引領(lǐng)學(xué)生從“叛逆”中去“發(fā)現(xiàn)”相關(guān)科學(xué)解釋,探究問題

        根源

        通過上述的課前實(shí)驗(yàn),學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中發(fā)現(xiàn)了很多問題,

        這樣,學(xué)生就會(huì)帶著問題走進(jìn)課堂。

        又如,在課堂中學(xué)生提出了這樣的疑問,某學(xué)生制作了一個(gè)沒有水草的生態(tài)小水缸,放入小魚后,并把它帶上了課堂,結(jié)果小魚在自由自在的游動(dòng),這正好與教師上課時(shí)提到的沒有水魚死亡的結(jié)論相違背,學(xué)生以此為點(diǎn),由于好奇、好問加上叛逆心理的驅(qū)使下,把他的“成就”搬上課堂。此時(shí),如果,教師直接說:“你這個(gè)答案是錯(cuò)的,因?yàn)椤蹦敲磳W(xué)生心中肯定會(huì)不接受,進(jìn)而產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的抵觸情緒,更嚴(yán)重的有可能在之后的學(xué)習(xí)中失去興趣和信心。

        在這種情況下,可能開展積極的討論,從探究中去發(fā)現(xiàn)結(jié)論和科學(xué)道理可能更加適合學(xué)生的心理。學(xué)生在課堂中是主體,在課堂中討論的開展讓學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間有了交

        流。教師在課堂中的主要作用就是做好一位組織者、引導(dǎo)員,正確地引導(dǎo)學(xué)生開展討論,引導(dǎo)學(xué)生去努力創(chuàng)新、探求真理,真正的做到“動(dòng)”起來,這樣學(xué)生的主體地位就在這堂課中得到了充分的體現(xiàn)。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、個(gè)體與群體、群體與群體的多向交流,形成全方位的和諧互動(dòng),如下面的網(wǎng)絡(luò)形交互式:

        在師與生的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)師生人格平等,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。把課堂還給學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來;教師只作畫龍點(diǎn)睛般的啟發(fā)、引導(dǎo)、講解、延拓,力求滿足學(xué)習(xí)自主發(fā)展的需要。

        二、思考

        教師的責(zé)任是利用學(xué)生的“叛逆”心理為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境并引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,學(xué)生在經(jīng)歷了問題的最初困惑到最后解決的漫長曲折的思維過程之后,再碰到類似問題,

        思維過程將大大縮短,反將變得敏捷而有效。

        教師在教學(xué)過程中經(jīng)常運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法進(jìn)行教學(xué),就會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)新問題提出假設(shè)、預(yù)測(cè)、觀察思考,直至解決。這樣,將會(huì)逐步培養(yǎng)學(xué)生掌握收集資料、改造利用資料去解決問題的習(xí)慣和方法,這對(duì)于發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考、直覺思維和洞察力,以及培養(yǎng)創(chuàng)造態(tài)度是非常有利的。

        參考文獻(xiàn):

        顧明遠(yuǎn),孟繁華.發(fā)現(xiàn)教學(xué):讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人[M].國際教育新理念,2001.

        編輯 魯翠紅

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