薛晴

【摘要】有一篇課文，叫《黔之驢》；有一個人，叫黃厚江。筆者在觀摩了黃厚江老師的《黔之驢》課堂之后，對黃老師所提出的“本色語文”進行了更深的思考。

【關(guān)鍵詞】黔之驢；本色語文；思考

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

有一篇課文，叫《黔之驢》；有一個人，叫黃厚江；有一種語文，叫“本色語文”。筆者在觀摩了黃厚江老師的《黔之驢》課堂之后，對黃老師所提出的“本色語文”有了更深的體悟，點滴思考如下。

一、移步換景，處處生輝

（一）談話導(dǎo)入，開場白如話家常

談話了解作者、朝代、文體特點、主要角色。教者有鮮明的文章體裁意識，能有針對性地對不同文體進行語文教學(xué)活動。教者就是具有明確的文體意識，步步扣住寓言的特點來展開教學(xué)的。

（二）適度評點，巧妙利用資源

班級學(xué)生的朗讀是參差不齊的，怎樣給學(xué)生以相同的鼓勵與表揚呢。當?shù)诙€學(xué)生明顯勝過了第一個，但是黃老師并未因此而偏向，而是給那個稍有遜色的學(xué)生以肯定。并且黃老師很擅長降低自己的身份，愿意給學(xué)生以“高位”，學(xué)生得到了很大的心理滿足，因為在黃老師的言語中，他被大大激發(fā)了信心和勇氣。一個愿意給學(xué)生風(fēng)采的老師，才能真正贏得學(xué)生的愛戴，也在無形中提升了課堂的色彩。這是黃老師對課堂好資源的巧妙運用。這當然是來自黃老師的“生本”思想。

（三）多角思考，開拓創(chuàng)新

“龐然大物”這個詞到底怎樣理解呢，因為熟悉，所以我們往往選擇忽視?？蓪嶋H每個詞語都是有個性的，我們需要帶領(lǐng)學(xué)生細細咀嚼。這樣排除學(xué)生思維的旁逸斜出之后，讓他們在潛移默化中明確概念，而不是灌輸，不是硬塞，水到渠成地達到了教學(xué)目的。此招看似簡單，實則功力深厚。這也是將課堂活動的根深深扎進文本的土壤之中的一種體現(xiàn)。

二、側(cè)面入手，正面解讀

（一）有價值地利用提煉文本

“講故事”是孩子們都喜歡做的事情，不管多大的孩子。對于一篇文言文，那它必定是有寓意的。老師故而對此環(huán)節(jié)有了三個要求，能夠忠實原文、故事性強，同時必須合理想象。最后一點尤其重要，因為立足文言的教學(xué)，他不是天馬行空的。并且從現(xiàn)場觀察，學(xué)生能夠深入文本，在講故事的過程中內(nèi)化故事內(nèi)涵，這是有價值地利用、提煉文本的體現(xiàn)。

（二）在回扣文本中明道理

帶領(lǐng)學(xué)生揣摩文意、探求現(xiàn)世意義創(chuàng)造了很大的思維空間和時代投影。這就巧妙地將整堂課的教學(xué)意境升華到了極致。再回到文本本身，向文本深處漫溯，讓學(xué)生在自然的行進中獲得一點深刻的體驗，有了足夠真實的理解，懂得了文言文從“言”到“文”所蘊含的道理。

（三）在及時校補中有力提升

“黔之驢”到底是一個怎樣的形象，在不同的課堂里，對于該形象的解讀是不同的。我們慣于將之喻為無能的人，空有一身外在架勢而無內(nèi)在價值的人。然而對于黃老師的課堂，他認為錯不在“黔之驢”，而是那好事者，好事者之好事，導(dǎo)致今日之事態(tài)。他由此提點眾多學(xué)生，日后眾位當有幸成為各種各樣的社會官員，但愿你們不會成為“好事者”。此番言語令人聯(lián)想孔子當年的諄諄教誨，正所謂“文以載道”。

三、大開大合，尺水興波

（一）簡單之中有真意

“本色語文”的口號提來已久，本色但不簡單。僅有簡單不是美，簡單中還要有思想，有藝術(shù)，那才是真正“本色”的美！

我的感覺是非常簡樸。簡就是簡單，樸是樸實。就像他這個人一樣。黃老師曾經(jīng)說過，凡是復(fù)雜花哨的課堂就要謹慎了，因為樸素的往往是最接近本質(zhì)的。就像有名人所言，走得太遠，不要忘記了為何出發(fā)。大道至簡，是因為其龐大的內(nèi)蘊，而有了最為深厚的內(nèi)力，其盤繞有度，曲伸自在，有著教學(xué)思想和理念的支撐，有著教學(xué)藝術(shù)和技術(shù)的完美呈現(xiàn)。

（二）世事洞察有學(xué)問

《紅樓夢》中最為有名的一句“世事洞察皆學(xué)問，人情練達即文章。”文字中藏著這個社會最大的秘密。而課堂呢：人如其課，課如其人，能將為人處世看透看破，能將生活看得清楚明白，那么你的課，自是有了一番深度了。

黃老師為什么會說，有些干部，什么事情也干不了，什么學(xué)問也沒有，連課文都讀得沒有這個同學(xué)好，那不就是……當聽到這些，你一定是會心一笑。而黃老師為什么能說出這番話呢，他定是心中澎湃過這番感受，作為一個老師，用最好的方法進行了表達，那就是課堂。

黃老師的話語，讓人聽來輕松又深刻，舒暢又真實。一堂課的落腳點已經(jīng)不僅僅是知識點的積累，它從文字到文言，文言到文學(xué)，文學(xué)又到文化，課堂學(xué)問即人生智慧。

（三）平等首席獲認同

一個敢把自己放得很低很低，將自己“低落”到塵埃里的老師，是能迅速獲得學(xué)生的親近和心理認同的。對于學(xué)生來說，老師是課堂的權(quán)威。對于“平等中的首席”，是課堂師生距離的最好保障。既帶領(lǐng)學(xué)生游覽風(fēng)光，又能對孩子們的心理照顧得舒適有加?！罢l有異能嗎？我也沒有。黃老師除了上課也沒有異能。我比驢好一點。”孩子們哄然一笑，在笑聲中充滿了愉快的氛圍，民主而和諧。當然，這是以黃老師的“自貶自謙”換來的。

黃老師曾經(jīng)說過，他要以自己的本色建構(gòu)本色語文，建構(gòu)本色課程。如此看來，一個老師，首先應(yīng)該建構(gòu)的是自己的人生。因為人生豐富、深刻而多彩的本色，才可能讓自己的語文課堂更加生動深刻，而課堂也恰恰是建構(gòu)在自身內(nèi)隱的心理文化基礎(chǔ)上的。

黃厚江老師用課堂告訴我們的正是他一直致力追求的本色語文：教學(xué)內(nèi)容明明白白，教學(xué)過程清清楚楚，教學(xué)方法簡簡單單，課堂活動實實在在。對于觀者而言，見一斑而窺全豹，雖然僅僅欣賞了一課，但無論是小處著眼，還是大處縱覽，我們都能很好地領(lǐng)略到老先生竭力倡導(dǎo)本色語文的真風(fēng)采！

（編輯：劉影）endprint