鐘之靜

摘要：媒介素養(yǎng)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，高職院校學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育在目前來說還存在一些不足，作為媒介素養(yǎng)教育手段與載體之一的校園媒體，對促進(jìn)高職院校學(xué)生的媒介素養(yǎng)有著十分重要的作用。在新的形勢下，高職院校應(yīng)針對校園媒體對癥下藥，構(gòu)建“社會參與”式教育模式，搭建實(shí)訓(xùn)平臺，深化理論學(xué)習(xí)，建設(shè)相關(guān)機(jī)制，為高職院校學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育開辟新的途徑。

關(guān)鍵詞：校園媒體；高職院校；媒介素養(yǎng)教育

中圖分類號：G206；G710文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1001-7836（2014）01-0028-03

高職院校不僅要傳授專業(yè)技能知識，更重要的是提升學(xué)生的職業(yè)核心能力。媒介素養(yǎng)是高職院校學(xué)生應(yīng)該具備的一種素質(zhì)，也是學(xué)生應(yīng)擁有的職業(yè)核心能力中的信息處理能力和創(chuàng)新能力的一個(gè)重要方面，高水平的媒介素養(yǎng)能讓大學(xué)生對大數(shù)據(jù)時(shí)代的信息和多元化的媒介傳播方式有更加充分的認(rèn)識，能將自身的信息需求與媒介傳播的信息內(nèi)容有效聯(lián)系起來，并準(zhǔn)確判斷傳播信息的價(jià)值，充分利用媒介提供的信息資源。但是，與日新月異的媒體發(fā)展情勢相比，高職院校的媒介素養(yǎng)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后，與學(xué)生職業(yè)核心能力存在嚴(yán)重的不匹配性。在高職院校這個(gè)小社區(qū)里，校園媒體是學(xué)生接觸較為頻繁的媒介之一，如何利用校園媒體來開展高職院校學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的探討性研究顯得尤為重要和必要。本文將以廣東外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院（以下簡稱“廣外藝”）作為研究個(gè)案，較詳盡闡述校園媒體在高職院校學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中的作用以及開展路徑，以期達(dá)到拋磚引玉的效果。

一、國內(nèi)外媒介素養(yǎng)教育的梗概

1992年美國媒介素養(yǎng)研究中心這樣定義媒介素養(yǎng)（Media Literacy）（亦稱媒體教育），它指的是人們對于媒介信息的選擇、理解、質(zhì)疑、評估的能力，以及制作和生產(chǎn)媒介信息的能力。我們對媒介素養(yǎng)概念進(jìn)行分解，它包括三個(gè)主要的環(huán)節(jié)，即在接觸媒介時(shí)獲取媒介傳播的信息；在解讀媒介時(shí)批判性地接受信息內(nèi)容；在利用媒介時(shí)借助媒介進(jìn)行生活和工作。

從概念上我們要清楚區(qū)分媒介素養(yǎng)教育與媒體從業(yè)人員的教育培訓(xùn)這兩者之間的區(qū)別。媒介素養(yǎng)教育面向全體公民，主要是要培養(yǎng)公民對媒介的性質(zhì)、運(yùn)作規(guī)律、媒介傳播手段、媒介信息內(nèi)容等媒介傳播現(xiàn)象和規(guī)律的認(rèn)識能力和判斷能力。

媒介素養(yǎng)教育在國際教育界早已被納入正規(guī)教育體系之中，例如，新西蘭在五年級課程中有媒介素養(yǎng)教育的課程；日本在中小學(xué)中均將媒介素養(yǎng)教育納入“綜合教育”中；歐美一些國家如加拿大、英國、澳大利亞等國媒介素養(yǎng)教育的步伐更為早些；我國的港臺地區(qū)的媒介素養(yǎng)教育也緊跟國際腳步，2002年，臺灣地區(qū)官方公布了《媒體素養(yǎng)教育政策白皮書》；1997年，香港始推媒介素養(yǎng)教育，并于2005年和2007年進(jìn)行了深入推廣。

但是，與傳媒業(yè)快速發(fā)展的勢頭相比，我國內(nèi)地的媒介素養(yǎng)教育主要存在一些本科院校的新聞傳播課程中，在高等教育的重要領(lǐng)地之一的高職院校中，媒介素養(yǎng)教育還是一個(gè)較為陌生的詞語。目前，高職院校的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育主要是處于一種自發(fā)的狀態(tài)，甚至很多人并沒有認(rèn)識到這種自發(fā)性，只是在無形中已經(jīng)接觸了媒介素養(yǎng)教育。他們只是在日常學(xué)習(xí)和生活中積累了一些媒介使用的經(jīng)驗(yàn)，雖然這些個(gè)人媒介直覺可以為大學(xué)生找到相關(guān)信息提供少許幫助，但是這畢竟是一種較為低層次的媒介素養(yǎng)，他們更需要一種系統(tǒng)的媒介理論來指導(dǎo)，更需要一種具有針對性的實(shí)訓(xùn)來培養(yǎng)他們的媒介素養(yǎng)能力。

二、校園媒體對高職院校學(xué)生媒介素質(zhì)提升的重要作用校園媒體是高?；蛘咂涓黝悎F(tuán)體組織所主管或主辦的媒體，它是一種特殊的媒介，與傳統(tǒng)媒體有著相似之處，也有不同點(diǎn)，它的傳播地點(diǎn)主要在校園，傳播對象主要是學(xué)生，傳播的內(nèi)容是廣大師生身邊的事與人。高職院校有著非常豐富的媒介資源，它們囊括了校報(bào)、校園網(wǎng)、廣播臺、電視臺、內(nèi)刊以及各單位所開通的微博等多種類型的校園媒體。它們是高職院校校園文化的一個(gè)重要組成部分，對于高職學(xué)生媒介素養(yǎng)教育有著重要的、持久的、潛在的影響和教育作用。

1教育作用。校園媒體是高職院校的一種媒介形式，它們存在和發(fā)展的意義在于育人，它們對于大學(xué)生的心靈歷練、知識吸收、思想塑造、人際交往、素質(zhì)教育等方面有著不可取代的作用，有利于大學(xué)生樹立端正的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確今后的職業(yè)角色，鍛煉“多而?！钡闹R技能，形成健康積極的人格心理，最終促使大學(xué)生能自覺選擇媒介、接觸媒介和利用媒介，實(shí)現(xiàn)對學(xué)習(xí)和生活的有力指導(dǎo)。比如：廣外藝的校報(bào)《廣東外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院報(bào)》始終以筆為犁，深耕廣外藝這塊熱土，虔誠地記錄著校園每個(gè)角落的悲歡與變遷。歷經(jīng)100期的發(fā)展，廣外藝校報(bào)的內(nèi)容出版日趨穩(wěn)定，第一版為要聞版，第二版為“教與學(xué)”，反映校園文化生活、師生教學(xué)、學(xué)習(xí)等，第三版是“理論專題版”，包括理論探討、理論學(xué)習(xí)心得等，第四版是“副刊”，主要是師生的英文習(xí)作和藝術(shù)作品等，透過一期又一期的版面內(nèi)容，我們均可看出校報(bào)一直以來堅(jiān)守的教育責(zé)任[1]。

2導(dǎo)向作用。校園媒體是高職院校校園文化建設(shè)的一種載體，它們承載的內(nèi)容不僅僅是客觀的新聞事實(shí)，更多隱含著明確的導(dǎo)向性，通過字里行間的導(dǎo)向性，不僅能引導(dǎo)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)以及媒介行為往積極方向發(fā)展，還能引導(dǎo)大學(xué)生正確使用媒介、準(zhǔn)確識別媒介信息，而且也能約束不正確的媒介接觸行為，改變錯(cuò)誤的媒介使用方法和思想。比如：廣外藝的校報(bào)充分利用這個(gè)宣傳教育平臺，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。同時(shí)又避免一般化、公式化、概念化的傾向，不斷增強(qiáng)校報(bào)宣傳的吸引力和感染力。一是為學(xué)院中心工作營造良好的輿論氛圍，唱響了學(xué)院的改革主旋律；二是加大評論力度，對環(huán)保、美德、教學(xué)品牌等均有相關(guān)評論，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生觀和媒介觀。

3創(chuàng)造作用。校園媒體是高職院校文化建設(shè)的一種手段，也是開展媒介素養(yǎng)教育的一種工具，它的工具性是可以改善大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，滿足對文化、精神的需要，也可以承載大學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的理論體系、生活感悟以及行為思考，同時(shí)也為社會培養(yǎng)具有媒介素養(yǎng)的技術(shù)型人才。廣外藝的學(xué)生通訊社與校報(bào)編輯部，每一年都約有40余人活躍在校園生活的每個(gè)新聞現(xiàn)場。2011年，以校報(bào)編輯部與學(xué)生通訊社成員為主構(gòu)建成的廣外藝亞運(yùn)志愿者通訊社分站點(diǎn)從百余個(gè)站點(diǎn)中脫穎而出，榮獲“十佳優(yōu)秀站點(diǎn)”稱號，他們這些年在《廣州青年報(bào)》、校報(bào)、校園網(wǎng)、官方微博上發(fā)表了許多的原創(chuàng)性作品，展現(xiàn)了現(xiàn)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。如今，他們一批又一批活躍在百度、電視臺、出版社等社會舞臺上，甚至大多數(shù)已經(jīng)脫離原來的專業(yè)，做起了新聞宣傳工作，他們感概地說，校報(bào)編輯部與學(xué)生通訊社磨煉出了他們的媒介素養(yǎng)，使他們得到了這份工作，也讓他們得到了人生中一筆用不完的精神財(cái)富[2]。

三、運(yùn)用校園媒體開展高職院校學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的新途徑目前，高職院校學(xué)生媒介素養(yǎng)還處于一種自發(fā)狀態(tài)，相距專業(yè)性的媒介素養(yǎng)教育的要求還較遠(yuǎn)?？傮w上說，高職院校學(xué)生媒介素養(yǎng)還存在一些不足，主要表現(xiàn)在：一是接觸媒介的主要目的是娛樂消遣，或者出于功利性而接觸媒介，他們只是想從網(wǎng)絡(luò)上尋找一些與論文相關(guān)的資料或者應(yīng)付差事。二是接收傳播的信息內(nèi)容趨向軟化，對純娛樂性的節(jié)目或者肥皂劇等軟性信息情有獨(dú)鐘。三是媒介信息的選擇能力不夠強(qiáng)，尤其是面對一些良莠不齊的信息一股腦接受，難以取其精華，去其糟粕。四是獲取信息的能力相對較差，有的同學(xué)在圖書館或者在網(wǎng)上就算停留一天也難以獲取自己想要的信息來解決實(shí)際問題。五是容易踩踏知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的禁區(qū)，尤其是在網(wǎng)上下載論文不加注釋就直接冠以自己的論文內(nèi)容，這些都直接踏入了知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的雷區(qū)。因此，我們要充分發(fā)揮校園媒體的作用，來開展學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，開辟新途徑促進(jìn)學(xué)生媒介素養(yǎng)整體水平的提升。

1高度重視校園媒體的重要作用。高職院校應(yīng)高度重視學(xué)生的媒介素質(zhì)教育，加強(qiáng)媒介素質(zhì)教育理論體系研究，制定切合高職人才培養(yǎng)的媒介素質(zhì)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評價(jià)等相關(guān)內(nèi)容，充分認(rèn)識到校園媒體是學(xué)生媒介素質(zhì)教育的重要手段，并利用校園媒體宣傳媒介知識，營造濃郁的媒介素養(yǎng)教育的氛圍。比如：廣外藝的領(lǐng)導(dǎo)高度重視校園媒體的運(yùn)用，主管學(xué)院新聞宣傳工作的黨委書記一再強(qiáng)調(diào)校園媒體要差異化發(fā)展，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，校報(bào)、校園網(wǎng)、內(nèi)部資料性出版物、校園廣播臺、電視臺、官方微博等校園媒體各有傳播特點(diǎn)，按照不同媒體的性質(zhì)對學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育采取不同的方式和方法：校園網(wǎng)主要發(fā)布新聞動態(tài)，校報(bào)進(jìn)行深度報(bào)道，微博引導(dǎo)學(xué)生鑒別信息真?zhèn)蔚鹊取Ｍ瑫r(shí)，校園媒體還派出專門的部門和指導(dǎo)老師予以業(yè)務(wù)指導(dǎo)，保持宣傳工作的正確方向[3]。

2構(gòu)建“社會參與”的媒介教育模式。高職院校要構(gòu)建“社會參與”的媒介教育模式，即不僅僅要教導(dǎo)學(xué)生了解媒介的一些使用技巧，還要鼓勵(lì)學(xué)生參與社會，借助媒體實(shí)現(xiàn)信息傳播權(quán)以及輿論監(jiān)督權(quán)。比如：廣外藝校報(bào)不僅不斷加強(qiáng)自身內(nèi)容、版面設(shè)計(jì)等各方面的內(nèi)涵建設(shè)，它還借助新興媒體的優(yōu)勢，以達(dá)到其“社會參與”的媒介教育模式的效果。2009年9月30日，第64期校報(bào)以新面孔出現(xiàn)在校園門戶網(wǎng)站的“媒體廣外藝”欄目中。同時(shí)，微博是廣大師生使用最為廣泛的新媒體，校報(bào)審時(shí)度勢，于2013年開通“廣東外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院校報(bào)”微博，鼓勵(lì)校報(bào)編輯部的同學(xué)借助新媒體形態(tài)實(shí)現(xiàn)信息傳播權(quán)，也實(shí)現(xiàn)了輿論監(jiān)督權(quán)，使之成為意識形態(tài)工作的新平臺，搶占了思想輿論陣地的制高點(diǎn)。令人欣喜的是，2011年，校報(bào)編輯部與學(xué)生通訊社成員以亞運(yùn)會在廣州召開為契機(jī)，積極參與亞運(yùn)志愿者通訊社分站點(diǎn)的各項(xiàng)志愿者報(bào)道工作，在《廣州青年報(bào)》上策劃兩大專版，并結(jié)合學(xué)院辦學(xué)特色積極投稿，其稿件被刊登20余篇，他們這種“走出去”開展聯(lián)合出版專版和開展對外宣傳報(bào)道的新聞傳播戰(zhàn)略，對于構(gòu)建“社會參與”的媒介教育模式無疑是一種有益的嘗試。

3利用校園媒體搭建媒介素質(zhì)教育的實(shí)踐平臺。校園媒體一般都是掛靠在高職院校的黨委宣傳部、校團(tuán)委等行政部門，分派了相關(guān)的指導(dǎo)老師予以宏觀把控和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，但是具體的業(yè)務(wù)工作還是由高職院校的各類學(xué)生社團(tuán)來進(jìn)行實(shí)踐操作。比如，廣外藝的校報(bào)與校園網(wǎng)由黨委宣傳部主管或主辦，但是具體的業(yè)務(wù)工作還是分別由校報(bào)編輯部和學(xué)生通訊社來執(zhí)行。在校報(bào)這個(gè)實(shí)踐平臺上，校報(bào)成員與其他的學(xué)生都可以參與組稿、編稿、審稿等編排工作，甚至校報(bào)的每一期的第三版為專題策劃版面，深度報(bào)道已成為最常見的報(bào)道形式，因此，學(xué)生圍繞著學(xué)院的中心工作和師生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，先后策劃推出了黨建、就業(yè)、學(xué)生社團(tuán)、畢業(yè)、實(shí)訓(xùn)、教師教育、頂崗實(shí)習(xí)、感恩教育、節(jié)能減排、教學(xué)觀摩、校友會、師德建設(shè)、新疆班、亞運(yùn)人物、創(chuàng)先爭優(yōu)、國際交流與合作、職業(yè)教育、學(xué)風(fēng)建設(shè)、校運(yùn)會、校企合作、管理經(jīng)驗(yàn)交流、體育衛(wèi)生工作、“三下鄉(xiāng)”、教師培訓(xùn)、校慶人物、過年、“悅”讀、網(wǎng)購、學(xué)雷鋒、廣外藝之春等專版，新聞策劃由點(diǎn)帶面，整體推進(jìn)，結(jié)合學(xué)校工作和師生喜愛的話題來提煉新聞點(diǎn)，運(yùn)用解釋分析預(yù)測等方法，從歷史淵源、因果關(guān)系、矛盾演變、影響作用和發(fā)展趨勢等方面報(bào)道新聞事件，通過系列新聞稿件深入記錄學(xué)院發(fā)展的歷程。在這里，學(xué)生不僅懂得了新聞采寫的技巧，還熟悉了報(bào)紙編排的規(guī)律，他們的媒介素養(yǎng)教育在實(shí)戰(zhàn)一線中得以形成和提高[4]。

4加強(qiáng)媒介素質(zhì)理論知識培訓(xùn)。對于媒介素質(zhì)知識的培訓(xùn)，校園媒體可以從兩個(gè)方面入手：一是以校園媒體的社團(tuán)名義舉辦一些學(xué)術(shù)講座，邀請專業(yè)媒體人員作相關(guān)培訓(xùn)。比如，廣外藝校報(bào)編輯部將于近期邀請《南方日報(bào)》的記者做專題性講座，主要講解校園突發(fā)事件中如何進(jìn)行新聞危機(jī)公關(guān)，以及相關(guān)的新聞應(yīng)急機(jī)制。同時(shí)邀請一些曾經(jīng)在校報(bào)編輯部或者學(xué)生通訊社實(shí)踐，如今仍活躍在百度、58同城、廣東衛(wèi)視等媒體上的畢業(yè)生回來為學(xué)生講解相關(guān)的主題，既有回顧當(dāng)初編輯校報(bào)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，也有分享現(xiàn)在的新聞工作感受。通過這種現(xiàn)身說法的知識培訓(xùn)，廣大學(xué)生能更近距離地觸摸媒介素養(yǎng)的一些理論和實(shí)踐，這無疑是一種教育和熏陶的方式。二是校園媒體充分利用自身優(yōu)勢，結(jié)合自身的實(shí)際工作，對學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，幫助學(xué)生了解不同的媒體有不同的特色和使用技巧。比如校報(bào)主要側(cè)重于深度報(bào)道、新聞編輯、排版設(shè)計(jì)等的實(shí)用性；校園網(wǎng)則主要培訓(xùn)學(xué)生審核新聞、辨別新聞?wù)鎸?shí)與否等的技巧；微博主要讓學(xué)生了解如何互粉、如何@他人等玩轉(zhuǎn)微博的方式方法。

5提高校園媒體指導(dǎo)教師的媒介素質(zhì)水平，開設(shè)媒介教育課程。校園媒體指導(dǎo)教師的媒介素質(zhì)水平直接決定校園媒體的水平，有條件的高職院校可充分利用校園媒體指導(dǎo)教師來自一線的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)立媒介素質(zhì)教育公共選修課，這不僅對指導(dǎo)教師是一種理論提升的機(jī)會，更是開展學(xué)生媒介素質(zhì)教育的一種實(shí)驗(yàn)，倘若教學(xué)效果好，可以嘗試將這門課程推廣成一門公共必修課或基本素質(zhì)課。廣外藝在開設(shè)媒介教育課程上做了一些嘗試性的改革，提倡校報(bào)指導(dǎo)教師開設(shè)《實(shí)用新聞寫作學(xué)》任選課，主要介紹新聞媒體的基本知識，指導(dǎo)學(xué)生撰寫新聞稿件和拍攝新聞?wù)掌?，剖析新聞傳播的技巧，引?dǎo)學(xué)生選擇媒體，訓(xùn)練文化自省和批判意識，從而提高大學(xué)生判斷媒介信息的能力以及各種應(yīng)變能力，使大學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀得以確立[5]。

6大力宣傳學(xué)生媒介使用道德教育。高職院校學(xué)生在使用媒介時(shí)難免會觸碰到媒介使用的道德線，高職院校應(yīng)利用課堂、校園媒體等多種手段開展網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育，激勵(lì)大學(xué)生樹立責(zé)任意識，規(guī)范使用媒介，不侵犯他人的知識產(chǎn)權(quán)，也不做有害信息的傳播源。同時(shí)高職院校要充分利用校園媒體所依附的學(xué)生社團(tuán)組織，開展一系列的宣傳活動，通過招新宣傳、深入學(xué)生宿舍、與兄弟院校聯(lián)誼等方式去占領(lǐng)社團(tuán)陣地，引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)在公寓區(qū)開展豐富多彩的媒介素質(zhì)教育活動，提高學(xué)生的信息判斷力，讓學(xué)生真正成為媒介活動實(shí)踐的主體。

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