徐爽爽

摘要：多模態(tài)語(yǔ)篇指的是除了文本之外，還帶有圖像、圖表等的復(fù)合話語(yǔ)，現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)處不在。以Kress & Leeuwen提出的多模式話語(yǔ)理論以及Baldry和Thibault提出的意義整合原則為基礎(chǔ)，對(duì)一則多模態(tài)公益海報(bào)進(jìn)行了整體意義的分析，并探討其社會(huì)實(shí)踐性。研究發(fā)現(xiàn)，多種模態(tài)的綜合應(yīng)用有助于語(yǔ)篇整體意義的有效表達(dá)，構(gòu)建強(qiáng)烈的社會(huì)實(shí)踐性，該研究亦為多模態(tài)語(yǔ)篇的構(gòu)建提供參考。

關(guān)鍵詞：多模態(tài)語(yǔ)篇；元功能；整體意義；社會(huì)實(shí)踐

中圖分類號(hào)：H052文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1001-7836（2014）01-0136-03

1公益海報(bào)與多模態(tài)語(yǔ)篇

公益海報(bào)是以傳播明確觀念和思想主題為核心的宣傳方式，在現(xiàn)代廣告宣傳媒體中占有重要地位。一則好的公益廣告能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響力，因此對(duì)公益海報(bào)的理論研究也是必要的。

多模態(tài)語(yǔ)篇指的是除了文本之外，還帶有圖像、圖表等的復(fù)合話語(yǔ)，或者說(shuō)由任何一種以上的符號(hào)編碼實(shí)現(xiàn)意義的文本[1]1。因此往往借助圖像及文字來(lái)傳播主題的公益海報(bào)即是一種多模態(tài)語(yǔ)篇。近年來(lái)，國(guó)際系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)者Kress & van Leeuwen以Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論為基礎(chǔ)，建構(gòu)了一個(gè)較為完善的分析視覺(jué)圖像的語(yǔ)法框架，從而為多模態(tài)語(yǔ)篇的分析提供了理論依據(jù)和分析方法[2]。Baldry和Thibault提出意義整合原則，將標(biāo)題文字和語(yǔ)篇中的其他各種意義資源進(jìn)行整合，看各種符號(hào)如何在特定的語(yǔ)境和社會(huì)大環(huán)境中互相作用構(gòu)建出語(yǔ)篇的整體意義[3]。

本文嘗試運(yùn)用這兩大理論對(duì)一則愛(ài)心助學(xué)的公益海報(bào)的多模態(tài)語(yǔ)篇進(jìn)行整體意義的分析，并探討其社會(huì)實(shí)踐性。

2對(duì)一則多模態(tài)語(yǔ)篇的分析

本文選取一則愛(ài)心助學(xué)的公益海報(bào)作為分析對(duì)象（百度圖片：愛(ài)心助學(xué)公益廣告）。從視覺(jué)圖像的語(yǔ)法框架和意義整合原則分別對(duì)該多模態(tài)語(yǔ)篇進(jìn)行圖像元功能和整體意義的分析，探討其意義表達(dá)機(jī)制以及社會(huì)實(shí)踐性。該海報(bào)主要由一張照片及若干文字組成。為了分析方便，以下將該多模態(tài)語(yǔ)篇簡(jiǎn)稱為該海報(bào)。

2.1該海報(bào)的圖像功能分析

圖像也是社會(huì)符號(hào)，因此可以用Halliday分析語(yǔ)言的社會(huì)符號(hào)學(xué)的方法來(lái)分析圖像[4]。在此前提下，功能語(yǔ)言學(xué)中的純理功能思想延伸到視覺(jué)模式，創(chuàng)建了以“再現(xiàn)意義”、“互動(dòng)意義”和“構(gòu)成意義”為核心內(nèi)容的分析圖像的視覺(jué)語(yǔ)法[5]22。

2.1.1再現(xiàn)意義

概念元功能即圖像的再現(xiàn)。概念元功能分為敘事的和概念的兩大類。敘事圖像由矢量構(gòu)成，表達(dá)的是展開(kāi)的動(dòng)作和事件、變化的過(guò)程和瞬間的空間安排，而概念圖像表示的是圖像的類別、結(jié)構(gòu)和意義。敘事的再現(xiàn)又分為行動(dòng)、反應(yīng)以及言語(yǔ)和心理這三個(gè)過(guò)程。其中行動(dòng)的和反映的又分別分為及物的和不及物的[5]49。該海報(bào)是一個(gè)敘事語(yǔ)篇，它包含了一個(gè)命題，即紅衣小男孩在看著讀者以及一個(gè)矢量，該矢量由紅衣小男孩的目光構(gòu)成。因此，該海報(bào)是一個(gè)及物的，表示反應(yīng)過(guò)程的敘事語(yǔ)篇。紅衣小男孩就是這里的反應(yīng)者，被感知的對(duì)象就是該海報(bào)的讀者，此處反應(yīng)者與被感知對(duì)象由目光這一矢量連接，表示相互之間的一個(gè)行為。我們可以看到，紅衣小男孩用企盼的熱切的眼神看著讀者，反映了其希望獲得幫助與支持的強(qiáng)烈愿望，表明了圖像的再現(xiàn)意義。

2.1.2互動(dòng)意義

圖像的人際意義表述為互動(dòng)意義，主要表現(xiàn)在接觸、社會(huì)距離以及態(tài)度三個(gè)方面。同時(shí)，情態(tài)也體現(xiàn)互動(dòng)意義[5]118。在該語(yǔ)篇中，互動(dòng)意義主要由紅衣小男孩與讀者之間的眼神接觸，紅衣小男孩與讀者之間存在的社會(huì)距離以及照片拍攝的角度體現(xiàn)的。任何圖像都包含一個(gè)圖像行為，由凝視系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)，表達(dá)索取或提供的人際關(guān)系概念[5]122。在該海報(bào)中，小男孩凝視著讀者，他的眼神是渴求與企盼的，因此表達(dá)了索取的互動(dòng)意義，希望獲得幫助。在日?；?dòng)中，社會(huì)關(guān)系的常規(guī)決定了我們相互之間保持的距離[1]3。在這項(xiàng)分析中，我們也可借鑒影視方面的研究成果，如：個(gè)人的近距離，頭和肩部；社會(huì)距離，至少四到五人的軀干[6]。在該海報(bào)中，紅衣小男孩置身于一群人中，突出其頭部及肩部畫面，這里可以看出其復(fù)雜的距離。它既包含了社會(huì)距離，反映了我們與紅衣小男孩的素不相識(shí)，又包含了個(gè)人距離，顯示出雖然是我們不認(rèn)識(shí)的孩子，但關(guān)系卻可以如此之近，他是我們社會(huì)的一員，他需要幫助，個(gè)人應(yīng)助其一臂之力，而態(tài)度則由照片的拍攝角度體現(xiàn)。該海報(bào)中照片是以平行的視角拍攝的，在小男孩與讀者之間形成平等的社會(huì)地位，實(shí)現(xiàn)了平等態(tài)度的互動(dòng)。情態(tài)即我們對(duì)“真實(shí)”的判斷[7]。情態(tài)的定義在圖像中與語(yǔ)言文字中不同。情態(tài)具有一系列標(biāo)志，即色彩飽和度、色彩區(qū)分度和色彩調(diào)諧度[5]155。值得注意的是，有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到特殊的交際目的，可通過(guò)改變情態(tài)值來(lái)實(shí)現(xiàn)。在該海報(bào)中，除了紅衣小男孩以其自然的飽和色彩顯示外，其余背景均被處理成黑白形式，以低情態(tài)為背景，喚起人們的整體印象，再以高情態(tài)向人們證實(shí)諸如照片中存在現(xiàn)象的真實(shí)性，以達(dá)到交際目的。

2.1.3構(gòu)成意義

對(duì)應(yīng)于功能語(yǔ)法的組篇意義，多模態(tài)語(yǔ)篇的構(gòu)成意義，主要由信息值、突顯和框架三要素構(gòu)成[5]176。語(yǔ)篇的上下，左右及中心—邊緣的排列方式，都體現(xiàn)了語(yǔ)篇的不同信息值。該海報(bào)可以看作是以上下結(jié)構(gòu)布局的。根據(jù)視覺(jué)圖像語(yǔ)法框架理論，上方與下方具有不同的信息值。處于上方的是“理想的”，處于下方的是“真實(shí)的”。在該海報(bào)中，照片置于上方，是“理想的”信息，即孩子都在校園里面，而處于下方的文字部分則是“真實(shí)的”信息，即現(xiàn)在站在這里的孩子，下學(xué)期還有機(jī)會(huì)站在這里嗎？他們很有可能因種種原因而退學(xué)。這種信息值的對(duì)比也讓讀者意識(shí)到自己應(yīng)該伸出援助之手。同時(shí)，我們可以看到，照片占了這個(gè)海報(bào)的絕大部分空間，這就形成了構(gòu)成意義的第二大要素，即突顯，展示了該海報(bào)主要表達(dá)的理想內(nèi)容，其余部分則是文字，表現(xiàn)了真實(shí)的情況?？蚣芡瑯邮且酝伙@的方式來(lái)區(qū)別的，該海報(bào)中照片則是被框架了的部分，處于前景化的地位，是該海報(bào)的主體。同時(shí)，我們可以看到，該海報(bào)中的照片并不完整，有撕扯不平整的感覺(jué)，這也體現(xiàn)其構(gòu)成意義，暗示理想的不完整，這些孩子需要人們的幫助?？偟膩?lái)看，該海報(bào)就是由圖像及標(biāo)題構(gòu)成的整體。巴特認(rèn)為，標(biāo)題和圖像相互依托，連接成整體，在邏輯關(guān)系上體現(xiàn)出一種因果關(guān)系。標(biāo)題是圖像的延伸，也是圖像預(yù)表達(dá)的意義，同時(shí)，圖像是標(biāo)題文字的原因和視覺(jué)證據(jù)，補(bǔ)充標(biāo)題內(nèi)容。圖像與標(biāo)題相互補(bǔ)充，相互延伸，體現(xiàn)為一種邏輯連接，從而達(dá)到整個(gè)語(yǔ)篇的銜接[8]。

2.2該海報(bào)的文字功能分析

意義整合原則將標(biāo)題文字和語(yǔ)篇中的其他各種意義資源進(jìn)行整合，看各種符號(hào)如何在特定的語(yǔ)境和社會(huì)大環(huán)境中互相作用構(gòu)建語(yǔ)篇的整體意義[9]。該海報(bào)主要由三部分文字組成，文字本身的意義以及文字的排版方式都體現(xiàn)其功能。首先，最右上角即為公益海報(bào)的主題，以文字加圖形體現(xiàn)，本身就是個(gè)多模態(tài)語(yǔ)篇。字體為黑體加粗，并水平排列，顯示這一公益主題的嚴(yán)肅性，激發(fā)起責(zé)任感。心用來(lái)代替，使讀者產(chǎn)生視覺(jué)沖擊，進(jìn)而喚醒其獻(xiàn)愛(ài)心的意識(shí)。其次是一段旁白式的話語(yǔ)，是對(duì)圖片乃至整個(gè)語(yǔ)篇的一個(gè)主題解釋，以省略號(hào)結(jié)束，表明信息的缺省，顯示出一種不確定性，表現(xiàn)人物對(duì)未來(lái)的憂心忡忡。最下面一段文字是一個(gè)問(wèn)句，是照片中紅衣小男孩的話語(yǔ)。該段文字字號(hào)較大，同時(shí)筆觸稚嫩，就像是照片里的孩子親手寫下的，很能引起讀者的注意力。該文字闡釋了照片的意義，揭露了孩子對(duì)失學(xué)的擔(dān)憂，呼吁廣大民眾加入到愛(ài)心助學(xué)的行列中去。這些文字清晰地闡釋了圖像意義，有助于整張海報(bào)的意義表達(dá)。

2.3該多模態(tài)語(yǔ)篇的社會(huì)實(shí)踐性

通過(guò)以上的多模態(tài)語(yǔ)篇分析，我們發(fā)現(xiàn)，該海報(bào)以圖片和文字相結(jié)合，不僅很好地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而且準(zhǔn)確地傳達(dá)了海報(bào)所要表達(dá)的呼吁人們愛(ài)心助學(xué)的主題思想。這是多模態(tài)語(yǔ)篇參與社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)。多種模態(tài)共同作用，產(chǎn)生比單一模態(tài)更強(qiáng)的表達(dá)效果[10]。從該海報(bào)看，如果只有圖片，則不能有效地傳遞愛(ài)心助學(xué)的情感表達(dá)，如果只有文字，又缺乏一定的真實(shí)可靠性，只有這兩者結(jié)合，圖片展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)及其表情眼神等，文字表達(dá)其內(nèi)心的情感，相輔相成，才能獲得更好的社會(huì)效果。讀者通過(guò)閱讀這些海報(bào)，可以感受到孩子熱切的眼神，激發(fā)起內(nèi)心的熱情，伸手幫助失學(xué)兒童，這樣這些海報(bào)就具有了強(qiáng)烈的社會(huì)實(shí)踐性。當(dāng)今，愛(ài)心助學(xué)網(wǎng)站、愛(ài)心助學(xué)系列行動(dòng)以及希望工程等活動(dòng)都開(kāi)展得有聲有色，并獲得了大眾的積極響應(yīng)，通過(guò)圖形與文字的結(jié)合促成巨大的行動(dòng)力，這也從另一方面反映了多模態(tài)語(yǔ)篇強(qiáng)大的社會(huì)實(shí)踐性。

3結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上對(duì)一則公益海報(bào)的分析，我們發(fā)現(xiàn)，多模態(tài)語(yǔ)篇的各模態(tài)之間相互作用，相輔相成，對(duì)語(yǔ)篇的整體意義具有良好的表達(dá)效果。同時(shí)以語(yǔ)篇促成行動(dòng)，反映了強(qiáng)烈的社會(huì)實(shí)踐性，也為今后公益海報(bào)的多模態(tài)構(gòu)建提供了參考。當(dāng)然，該研究還有一些內(nèi)容沒(méi)涉及到，諸如照片的形狀、色彩的選擇以及文本的布局所帶來(lái)的社會(huì)意義等等還需進(jìn)一步深入研究，以補(bǔ)充與完善現(xiàn)有的多模態(tài)語(yǔ)篇分析理論框架。

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The Social Practice of the Comprehensive Meaning of Multimodal Discourse

——Take a Multimodal Public Service Poster for Example

XU Shuangshuang

（School of Foreign Languages， Zhejiang Gongshang University， Hangzhou 310018， China）

Abstract：Multimodal discourse is everywhere in daily life. It is a kind of communication which combines two or more modes such as pictures， typography， words and so on. This paper， based on the multimodal discourse theory proposed by Kress & Leeuwen and resource integration principle proposed by Baldry & Thibault analyses the comprehensive meaning and discusses the social practice of a multimodal public service poster. It finds that the comprehensive application of multimodal elements contribute to its meaning expression and social practice. The findings also contribute to the construction of multimodal discourse.

Key words：multimodal discourse； metafunction； comprehensive meaning； social practice