楊進(jìn)

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摘要：自從我國加入世貿(mào)組織之后，現(xiàn)代工商企業(yè)面臨的挑戰(zhàn)和壓力也隨之變大，如何保證工商企業(yè)管理措施的有效進(jìn)行，首先離不開企業(yè)自身對(duì)我國傳統(tǒng)文化的借鑒，本文就從現(xiàn)代工商企業(yè)管理中探討對(duì)于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；工商企業(yè)管理；應(yīng)用

要想保證一個(gè)企業(yè)的管理工作具有特色，首先要對(duì)本地的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行借鑒，建設(shè)具有中國特色的企業(yè)管理，就要進(jìn)行一定的企業(yè)文化的培養(yǎng)，所以，我國現(xiàn)代工商企業(yè)在進(jìn)行實(shí)際的管理工作時(shí)，不可照搬國外的先進(jìn)管理理念和方法，一定要在綜合分析實(shí)際工商企業(yè)管理的現(xiàn)狀，對(duì)于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行吸收，再進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。這樣才能保證現(xiàn)代工商企業(yè)的實(shí)際管理工作符合社會(huì)發(fā)展的要求，為企業(yè)在各種激烈的競(jìng)爭中提供一定的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)工商管理企業(yè)應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的能力，從而促進(jìn)企業(yè)的全面發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代工商企業(yè)管理中的運(yùn)用

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的儒家文化對(duì)于我國現(xiàn)代工商企業(yè)管理來說，有著實(shí)際的運(yùn)用意義，根據(jù)權(quán)威分析所得，亞洲四小龍等一些其他亞洲國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際案例離不開對(duì)于儒家文化的借鑒和吸收，所以我國現(xiàn)階段的商業(yè)對(duì)于“儒商”的稱謂都顯得十分敬重，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，一個(gè)工商企業(yè)的信譽(yù)在其綜合競(jìng)爭力中所占的比例也逐漸變大，所以，一個(gè)企業(yè)在進(jìn)行管理過程中，只有對(duì)于儒家思想其他優(yōu)秀成分的吸收之后，才能增強(qiáng)其自身的文化軟實(shí)力，但是，在對(duì)于儒家思想等傳統(tǒng)文化的實(shí)際運(yùn)用中，不能只一味的吸收，傳統(tǒng)文化自身具有一定的局限性，進(jìn)行一些具體政策和制度的配合，保證工商企業(yè)的管理工作符合自身的發(fā)展。

傳統(tǒng)文化中的法家和道家思想對(duì)于現(xiàn)代工商企業(yè)管理也起著非同尋常的意義，對(duì)于法家文化中所提出的“不法古”思想，處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的工商企業(yè)管理會(huì)有這重要的作用，法家文化的結(jié)晶《孫子兵法》中提出的戰(zhàn)略性思維，對(duì)于我國現(xiàn)代工商企業(yè)管理中制定一些戰(zhàn)略或者計(jì)劃具有不可代替的作用。而以老子為主要代表人物的道家文化，對(duì)于現(xiàn)代工商企業(yè)管理中上下級(jí)和諧相處等理念具有指導(dǎo)性的作用，它對(duì)于企業(yè)的管理方法起著重要的指導(dǎo)作用。

工商企業(yè)管理的發(fā)展和運(yùn)行主要是為了利潤，但是，一個(gè)企業(yè)要想獲得長期的發(fā)展，必須要關(guān)心這些利潤的創(chuàng)造者——人才，要想保證企業(yè)發(fā)展過程中創(chuàng)造更多的財(cái)富、更加強(qiáng)大的核心競(jìng)爭力，都需要依靠人才的支撐。但是，在實(shí)際的工商管理中，管理部門的階層很少能夠意識(shí)到人才的重要性，對(duì)于人才的培養(yǎng)和管理工作也沒有采取切實(shí)可行的措施，造成了人才的優(yōu)勢(shì)得不到充分發(fā)揮，一部分人才出現(xiàn)流失的現(xiàn)狀。我國現(xiàn)代工商企業(yè)進(jìn)行管理工作時(shí)，可以吸收傳統(tǒng)文化中對(duì)于人才重視的這一部分，對(duì)于人力、物力和財(cái)力做好充分的調(diào)配以及使用工作。企業(yè)管理工作中要想實(shí)現(xiàn)實(shí)際管理工作的意義，就要加大力度進(jìn)行人力資源的管理工作，采取較為有效的管理措施，發(fā)揮各種人才在工商企業(yè)發(fā)展過程中的實(shí)際意義。傳統(tǒng)文化中涉及管理工作的大都是與國家管理有關(guān)，雖然，現(xiàn)代工商企業(yè)管理的范圍有限，但是對(duì)于一些管理工作中的行為準(zhǔn)則、約束機(jī)制以及素質(zhì)培養(yǎng)等方面依然可以進(jìn)行吸收和借鑒工作，通過一些措施來實(shí)現(xiàn)對(duì)人才的關(guān)心和愛護(hù)，通過一些措施激勵(lì)人才在現(xiàn)代工商企業(yè)運(yùn)行中充當(dāng)著重要的角色。一些工商企業(yè)在人才管理方面多使用到的“情感、待遇和事業(yè)留人”方法和措施正是印證了儒家思想中的安人理念。一個(gè)企業(yè)只有在尊重人才的基礎(chǔ)之上，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)人才作用和充分發(fā)揮。企業(yè)在發(fā)展過程中逐漸開始運(yùn)用激勵(lì)手段和方法來調(diào)動(dòng)人才的積極性，特別是在國有企業(yè)發(fā)展過程中，對(duì)于激勵(lì)機(jī)制的建立和完善更是不敢懈怠。我國傳統(tǒng)文化提倡任何社會(huì)的發(fā)展過程中要重義輕利，但是依然有部分工商企業(yè)不考慮企業(yè)職工的利益需求，在管理和發(fā)展過程中推行絕對(duì)的平均主義，打擊了職工的生產(chǎn)積極性，導(dǎo)致工作生產(chǎn)效率不高，他們的工作熱情和工作成績得不到認(rèn)可和鼓勵(lì)，這些現(xiàn)象對(duì)于企業(yè)的長期發(fā)展而言百害而無一益。在實(shí)際的工商企業(yè)管理進(jìn)行激勵(lì)措施時(shí)，一定要保證從職員的精神和對(duì)于物質(zhì)利益的客觀需求兩個(gè)方面來進(jìn)行，保證激勵(lì)工作的順利發(fā)展。

二、企業(yè)管理方法的發(fā)展以及傳統(tǒng)文化對(duì)其產(chǎn)生的影響

現(xiàn)代工商企業(yè)管理方法是指在世界和知識(shí)經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，對(duì)于人在管理工作中主導(dǎo)作用的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行一些理論方法的變革，讓管理方法更加科學(xué)、系統(tǒng)和程序化。現(xiàn)代工商企業(yè)管理方法可以分為四個(gè)階段，首先是萌芽時(shí)期，主要表現(xiàn)就是在管理過程中重視經(jīng)濟(jì)人和勞動(dòng)組織等理論；在管理理論發(fā)展的古典時(shí)期，管理方法和工作被當(dāng)作組織技術(shù)；發(fā)展到后來的行為科學(xué)時(shí)期，開始重視人的動(dòng)機(jī)、需求和行為，主張用激勵(lì)和領(lǐng)導(dǎo)等方式調(diào)動(dòng)企業(yè)職工的積極性，并提出運(yùn)用一系列“目標(biāo)管理”“參與管理”的措施來將個(gè)人和企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)統(tǒng)一結(jié)合，達(dá)到總體發(fā)展的效果；目前的工商企業(yè)管理通過對(duì)于技術(shù)科學(xué)和自然科學(xué)的研究，利用它們先進(jìn)的理論發(fā)展成果，結(jié)合定量和定性分析的數(shù)學(xué)模型，重視在實(shí)際管理過程中信通、控制和信息論以及電子計(jì)算機(jī)的充分利用。

在上世紀(jì)90年代，一些世界著名的跨國企業(yè)逐漸進(jìn)入中國市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)也隨之變得越來越明顯，這對(duì)于一些國內(nèi)企業(yè)在政策上所獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)是一定的打擊，國內(nèi)工商企業(yè)在發(fā)展過程中的競(jìng)爭戰(zhàn)略與這些總體競(jìng)爭力較高的企業(yè)相比，更具有一定的差距，在實(shí)際的管理過程中，根本不能結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際特點(diǎn)，進(jìn)行戰(zhàn)略目標(biāo)的制定，所進(jìn)行的業(yè)務(wù)管理和業(yè)務(wù)拓展也比較復(fù)雜，這就很難形成自己的核心競(jìng)爭力，對(duì)于長期發(fā)展終究會(huì)產(chǎn)生不利的影響?，F(xiàn)代工商企業(yè)要想在經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展迅速的時(shí)代，努力協(xié)調(diào)好分工、合作以及社會(huì)聯(lián)系等工作，就必須在工商企業(yè)管理工作中做好調(diào)整，按照市場(chǎng)中經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的各種規(guī)律來迎接來自國內(nèi)外的挑戰(zhàn)，工商企業(yè)管理階層要把戰(zhàn)略點(diǎn)由內(nèi)部發(fā)展到外部，進(jìn)行長遠(yuǎn)、發(fā)展和系統(tǒng)性的思考，對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營方針和經(jīng)營目標(biāo)做好制定，并調(diào)整經(jīng)營范圍和規(guī)模，選擇合適的管理體制和組織結(jié)構(gòu)，這樣才能從根本上調(diào)動(dòng)職工的工作積極性，維護(hù)好一個(gè)企業(yè)的管理和發(fā)展秩序，保護(hù)好企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的方向。

現(xiàn)階段的工商管理企業(yè)要想在國內(nèi)外競(jìng)爭市場(chǎng)中占據(jù)有利地位，就要制定正確的戰(zhàn)略目標(biāo)，并將其作為重要的管理任務(wù)，通過對(duì)于企業(yè)內(nèi)、外部和市場(chǎng)的重組過程來進(jìn)行企業(yè)管理平臺(tái)的搭建，這時(shí)，一定要保證在吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)再進(jìn)行一些先進(jìn)企業(yè)管理和發(fā)展思想以及方式方法的借鑒。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在工商企業(yè)管理過程中的重要性

（一）傳統(tǒng)文化是工商企業(yè)文化的重要部分

傳統(tǒng)文化作為我國工商企業(yè)文化的重要來源，也是主要組成部分。將傳統(tǒng)文化中的“和”思想運(yùn)用到工商企業(yè)文化管理中，能夠在一定程度上協(xié)調(diào)好員工之間、員工與領(lǐng)導(dǎo)之間以及員工與工作之間的各種矛盾，通過對(duì)傳統(tǒng)文化中“和而不同”等內(nèi)涵的吸收和借鑒，能夠讓員工對(duì)于人際之間個(gè)體中的不同有著更為全面和深刻的理解，這樣就能夠保證員工相處過程中減少摩擦的出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)員工的公立和共利局面。國學(xué)在現(xiàn)代工商企業(yè)文化中的主要作用是經(jīng)世致用，而這種作用中較為主要的思想內(nèi)涵就是“誠信”，企業(yè)文化建設(shè)中，通過對(duì)于“誠信”的理解和發(fā)展，能夠在一定程度上增加自己的競(jìng)爭軟實(shí)力，保持良好的企業(yè)形象，也成為顧客選擇企業(yè)產(chǎn)品的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。目前很多企業(yè)開始構(gòu)建“環(huán)?！钡钠髽I(yè)文化發(fā)展理念，尤其是一些進(jìn)行資源開發(fā)或者發(fā)展過程中對(duì)于環(huán)境會(huì)產(chǎn)生污染和破壞的企業(yè)，格外重視這種文化內(nèi)涵建設(shè)。儒家思想中所倡導(dǎo)的“天人合一”正是目前得到廣為應(yīng)用和發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展理念，隨著全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的提出，企業(yè)文化建設(shè)必須要將這一發(fā)展理念進(jìn)行實(shí)際的操作和運(yùn)用，爭取讓企業(yè)文化在一定程度上給企業(yè)的管理工作帶來一定的積極效果。

（二）傳統(tǒng)文化給企業(yè)文化管理提供了環(huán)境和路徑

企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)管理工作的重要組成部分，不僅能夠給企業(yè)管理帶來一定的指導(dǎo)意義，更能增強(qiáng)企業(yè)在激烈競(jìng)爭中的影響力和綜合實(shí)力。而企業(yè)文化管理中不僅需要進(jìn)行文化的樹立和發(fā)展，還需要對(duì)其發(fā)展環(huán)境進(jìn)行塑造。傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)文學(xué)我們比較熟悉，通過讓企業(yè)員工對(duì)《論語》以及其他書籍的熟悉，讓他們的道德水平和知識(shí)素養(yǎng)在一定程度上有所提高，對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解程度也有所提高，這就在一定程度上保證企業(yè)員工更加容易接受先進(jìn)的企業(yè)文化。

企業(yè)文化中除去一些較為溫順的部分，還有一些比較嚴(yán)肅的成分，既要達(dá)到對(duì)員工的鼓勵(lì)和安撫作用，又要采取一些實(shí)際的措施和方法對(duì)員工進(jìn)行規(guī)范，傳統(tǒng)文化中的教育和懲罰互相結(jié)合的方式要求企業(yè)文化中加強(qiáng)對(duì)于制度和標(biāo)準(zhǔn)的制定，將一些實(shí)際的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)措施制定出來，并在企業(yè)發(fā)展過程中嚴(yán)格執(zhí)行，這樣才能保證員工的利益和企業(yè)的利益得以實(shí)現(xiàn)。企業(yè)文化中每一個(gè)環(huán)節(jié)都含有一定的強(qiáng)制因素，但是在實(shí)際的建設(shè)和發(fā)展過程中要通過合適的方法對(duì)其表現(xiàn)，不可采取任何的強(qiáng)制手段達(dá)到目的。企業(yè)文化管理過程中，領(lǐng)導(dǎo)階層要給員工做好榜樣，首先要從自身角度來認(rèn)同和理解企業(yè)文化，還需要恪守各種規(guī)章制度，然后進(jìn)行宣揚(yáng)，這樣就能夠給企業(yè)員工做好表率工作，讓員工在信任過程中加深對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感。

四、我國企業(yè)管理在后期發(fā)展過程中所需要注意的問題

我國傳統(tǒng)文化深刻而且涵蓋面廣泛，傳統(tǒng)文化在一定程度上對(duì)于工商企業(yè)的管理理念的形成和發(fā)展起到不可替代的作用，并貫穿到企業(yè)的決策、生產(chǎn)、人事和領(lǐng)導(dǎo)等各個(gè)方面，我國現(xiàn)代工商企業(yè)只有對(duì)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀成分的吸收之后進(jìn)行創(chuàng)新，才能保證在激烈的競(jìng)爭中形成自己獨(dú)有的魅力，擺脫企業(yè)發(fā)展的窘境。

面對(duì)各種文化的沖擊，我們?cè)趹?yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化時(shí)，不僅不能盲目地丟棄，還需要在理性分析的基礎(chǔ)之上進(jìn)行繼承，對(duì)于不符合企業(yè)發(fā)展特點(diǎn)的觀念進(jìn)行改革和創(chuàng)新，對(duì)于優(yōu)秀積極的成分要進(jìn)行吸收和借鑒，對(duì)于西方先進(jìn)的工商企業(yè)管理方式方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，將創(chuàng)造性和對(duì)于人的價(jià)值的尊重、合理市場(chǎng)秩序的建立以及競(jìng)爭觀念等先進(jìn)的理論成果進(jìn)行吸收，從而發(fā)展成符合我國現(xiàn)代工商企業(yè)管理的先進(jìn)理論。

結(jié)語：

中國傳統(tǒng)文化有著自己的獨(dú)特特點(diǎn)，既有先進(jìn)的成分，又有不符合社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容，我們要在工商企業(yè)管理過程中吸收和借鑒各種符合企業(yè)和社會(huì)發(fā)展的成分，又要通過對(duì)于西方管理優(yōu)勢(shì)的借鑒，進(jìn)行科學(xué)化和組織化的管理。中國古代傳統(tǒng)文化在一定程度上影響著人們各種觀念的形成，并對(duì)于人們的各種行為有著一定的指導(dǎo)作用，若我國現(xiàn)代的工商企業(yè)在實(shí)際管理過程中不能形成自己的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)，完全照搬西方的企業(yè)管理理論成果，這在一定程度上會(huì)讓員工產(chǎn)生抵觸性，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不利因素；若企業(yè)在發(fā)展過程中只一味地采用傳統(tǒng)的管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于一些先進(jìn)的理論成果不知道學(xué)習(xí)和吸收，這在一定程度上很難滿足后期的成長和發(fā)展需求，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭中處于不利地位。工商管理企業(yè)在實(shí)際的管理過程中，要努力協(xié)調(diào)各個(gè)階層的關(guān)系，讓員工在一種穩(wěn)定和諧的環(huán)境中努力工作，實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和企業(yè)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。

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