王水潔

摘 要：探討即興編創(chuàng)在舞蹈創(chuàng)作中的作用，認(rèn)為即興編創(chuàng)從感性的角度出發(fā)，能發(fā)掘最深層次、最真實(shí)的情感表現(xiàn)，善于開(kāi)發(fā)和升華不同的靈感，不斷開(kāi)拓獨(dú)特的思維創(chuàng)新能力。在運(yùn)用的過(guò)程中應(yīng)帶著理性的方法去不斷完善，從而充分發(fā)揮即興編創(chuàng)在舞蹈創(chuàng)作中的實(shí)踐價(jià)值。

關(guān)鍵詞：即興編創(chuàng)；靈感；感覺(jué)；體驗(yàn)

隨著大量?jī)?yōu)秀舞蹈作品的出現(xiàn)，舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作進(jìn)入了繁榮時(shí)期，即興舞蹈在舞蹈創(chuàng)作中表現(xiàn)出了不可忽視的作用，它是舞蹈創(chuàng)編的一種重要手法，更是舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練中不可缺少的一部分。

一、即興編創(chuàng)對(duì)于舞蹈編導(dǎo)的重要意義

即興編創(chuàng)是運(yùn)用即興的手法來(lái)編舞，并摻雜理性的思維去升華的編創(chuàng)。它包括兩個(gè)方面：一是感性，二是理性，也可以分為一是身體，二是思維。編創(chuàng)過(guò)程中舞者通過(guò)耳朵聽(tīng)取外界所發(fā)出的音樂(lè)或聲音，在不通過(guò)大腦思考的情況下直接用肢體語(yǔ)言所反應(yīng)的意境和動(dòng)態(tài)，是即興編創(chuàng)的第一環(huán)節(jié)。然后再把無(wú)意識(shí)的身體語(yǔ)言通過(guò)大腦思考去整理和提取，放入舞蹈編創(chuàng)中，這樣不僅可以提煉身體的意外語(yǔ)言，同時(shí)又發(fā)掘了內(nèi)心深處的感受。

即興編創(chuàng)中，靈敏的思維有助于創(chuàng)造鮮明的舞蹈形象，肢體的開(kāi)發(fā)有助于打造新穎的動(dòng)作，樂(lè)感的加強(qiáng)有助于想象力的提高，盡情的舞蹈有助于啟發(fā)瞬間的靈感，舞出自我有助于增強(qiáng)舞蹈編創(chuàng)的自信心。它主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

1.豐富的情感體驗(yàn)

情感體驗(yàn)是藝術(shù)家在觀察和體驗(yàn)生活后，產(chǎn)生飽含感情的深刻感受和難忘的思考、記憶。即興編創(chuàng)中，首先情緒必須到那個(gè)點(diǎn)上，動(dòng)作會(huì)隨著情緒的變化而產(chǎn)生變化，反映內(nèi)心最深處的想法，使肢體語(yǔ)言更富有活力和穿透力，使編創(chuàng)更有特色和感染力，可以更深層次地激發(fā)真情實(shí)感，從而使身體的舞蹈更貼近心靈的自由。

2.活躍的靈感捕捉

從創(chuàng)作實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，靈感就是久思不解的關(guān)鍵問(wèn)題忽然因某一事物的觸發(fā)而在無(wú)意中產(chǎn)生的頓悟。無(wú)意中觸發(fā)，瞬間產(chǎn)生頓悟，其效果是一種猛然間突破性的創(chuàng)造性思維活動(dòng)，富有獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性，形成藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)創(chuàng)作中最自由、最活躍，也是最佳的心態(tài)。即興編創(chuàng)中，在無(wú)意識(shí)情況下隨著外界的音樂(lè)和聲音，用身體的語(yǔ)言去解剖音樂(lè)的內(nèi)涵，某種層面上來(lái)說(shuō)更有助于靈感的激發(fā)。因?yàn)槿说恼Ｋ季S是順著事物發(fā)展規(guī)律去思考，從編舞的角度來(lái)說(shuō)是先聽(tīng)音樂(lè)再想怎么編，用什么方法編，這種程式化往往會(huì)限制靈感，而即興編舞卻是運(yùn)用逆向思維邊聽(tīng)邊動(dòng)，給自己的靈感播下了催化劑，更加促進(jìn)靈感的再生。

3.創(chuàng)新的藝術(shù)發(fā)掘

即興編創(chuàng)一是能提升舞蹈創(chuàng)作思維，二是能提升肢體創(chuàng)作能力。即興編創(chuàng)因?yàn)槭窃跓o(wú)意識(shí)情況下做動(dòng)作，就能突破自己常規(guī)的動(dòng)作慣性，從而發(fā)現(xiàn)新的肢體語(yǔ)言，活躍編導(dǎo)思維進(jìn)行創(chuàng)作，當(dāng)達(dá)到自己隨心而舞的意愿時(shí)，一個(gè)好的作品也會(huì)隨之產(chǎn)生。無(wú)論是創(chuàng)造還是創(chuàng)新都是要打破舊的思維觀念超越前人，在創(chuàng)作中首先要進(jìn)行觀念和思維的轉(zhuǎn)變。比如，生活中桌子是擺放物品的工具，但上了舞臺(tái)它可以是某種權(quán)利或身份的象征，通過(guò)表現(xiàn)對(duì)它的爭(zhēng)奪、渴望的心理活動(dòng)等，就可以創(chuàng)編出不同的故事和情節(jié)，碰撞出意想不到的動(dòng)作語(yǔ)言。

二、即興編創(chuàng)在舞蹈編創(chuàng)中的的具體運(yùn)用

即興編創(chuàng)大致可以分為：音樂(lè)、環(huán)境、動(dòng)態(tài)三種即興編創(chuàng)。

1.音樂(lè)即興編創(chuàng)

跟著音樂(lè)的旋律和節(jié)奏進(jìn)行編創(chuàng)叫音樂(lè)即興編創(chuàng)。一個(gè)教室一臺(tái)音響一個(gè)人或很多人，閉上雙眼全身完全放松，感覺(jué)身體與教室融為一體，用心去聽(tīng)外界的聲音，然后音樂(lè)起，身體隨著音樂(lè)的旋律與節(jié)奏動(dòng)起來(lái)。不要按自己的慣性動(dòng)作走而要在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下讓音樂(lè)帶著你的身體運(yùn)動(dòng)，隨著音樂(lè)的旋律和節(jié)奏用心去感受空間，感受空氣，感受自己的身體。

2.環(huán)境即興編創(chuàng)

隨著環(huán)境的變化進(jìn)行編創(chuàng)叫環(huán)境即興編創(chuàng)。用自己的身體去感受大自然，與大自然的親密接觸會(huì)有不一樣的創(chuàng)作靈感?？梢赃x擇一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的地方，呼吸最新鮮的空氣，用眼睛去看，一花一草，一石一木，用耳去聽(tīng)，小鳥(niǎo)的叫聲，天鵝的翅膀聲，昆蟲(chóng)嘈雜的聲音，感受大自然的生機(jī)勃勃，然后把眼前看到的，耳朵聽(tīng)到的，鼻子聞到的，在不用大腦思考的情況下用身體語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

3.動(dòng)態(tài)即興編創(chuàng)

指定某個(gè)動(dòng)態(tài)或動(dòng)律進(jìn)行編創(chuàng)叫動(dòng)態(tài)即興編創(chuàng)。此技法能充分發(fā)掘身體的極限動(dòng)作，從而出新出彩。動(dòng)態(tài)即興編創(chuàng)又叫限制性即興編創(chuàng)，主要是限制一個(gè)動(dòng)態(tài)，只能在這個(gè)動(dòng)態(tài)里面發(fā)展動(dòng)作，并進(jìn)行編創(chuàng)動(dòng)作，比如，十字步，然后編創(chuàng)的所有動(dòng)作都要和這個(gè)十字步有聯(lián)系。

三、舞蹈編導(dǎo)要善于運(yùn)用即興編創(chuàng)的無(wú)定律性

即興編創(chuàng)沒(méi)有固定模式，是根據(jù)自我的內(nèi)心感覺(jué)，即興反應(yīng)所聽(tīng)到的音樂(lè)、即興捕捉舞蹈形象和意境，這就是即興編創(chuàng)的無(wú)定律性。

它沒(méi)有什么方法去運(yùn)用，沒(méi)有什么規(guī)律去追尋，只能跟著感覺(jué)走。讓感性作為意識(shí)的先驅(qū)，隨機(jī)而動(dòng)、實(shí)時(shí)而發(fā)，找準(zhǔn)感受最強(qiáng)烈的迸發(fā)點(diǎn)在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)候舞動(dòng)起來(lái)。

1.最初的感覺(jué)

即興編創(chuàng)練習(xí)往往從最簡(jiǎn)單的方式出發(fā)，即無(wú)實(shí)物、無(wú)音樂(lè)、無(wú)道具、無(wú)情景的即興模式。編舞的即興狀態(tài)，必須抓住那個(gè)所謂的最初感覺(jué)。最初的感覺(jué)無(wú)法用語(yǔ)言去表達(dá)，只有用心感受并把這種感覺(jué)保留下來(lái)。它們可能一點(diǎn)聯(lián)系都沒(méi)有但卻形成了不同的點(diǎn)，當(dāng)你在編創(chuàng)作品時(shí)，它們會(huì)隨著情感的表達(dá)而無(wú)意識(shí)地融入作品。比如，我在即興編創(chuàng)時(shí)對(duì)不同音樂(lè)會(huì)有不同的最初感覺(jué)，如：惆悵、迷茫、勵(lì)志、亢奮等等，然后我會(huì)記住這個(gè)感覺(jué)，在編創(chuàng)中適時(shí)運(yùn)用。

2.直接的感覺(jué)

直接的感覺(jué)分為對(duì)音樂(lè)的直接感覺(jué)，對(duì)身體的直接感覺(jué)，對(duì)情感的直接感覺(jué)三種。對(duì)音樂(lè)的直接感覺(jué)就是不去剖析音樂(lè)，當(dāng)音樂(lè)起時(shí)對(duì)音樂(lè)的直觀感覺(jué)，例如，憤怒、喜悅、悲傷等。對(duì)身體的直接感覺(jué)就是當(dāng)音樂(lè)起時(shí)，舞者的身體會(huì)被音樂(lè)里某個(gè)節(jié)奏或旋律帶動(dòng)，音樂(lè)陰森恐怖時(shí)，肢體下意識(shí)蜷縮和膽怯，當(dāng)音樂(lè)歡快時(shí)，肢體舒展、動(dòng)作節(jié)奏感強(qiáng)等。對(duì)情感的直接感覺(jué)是當(dāng)音樂(lè)起時(shí)心靈會(huì)有反應(yīng)，積極或消極，悲傷或快樂(lè)。但在即興編創(chuàng)中無(wú)意間會(huì)出現(xiàn)更獨(dú)特的情感，如：悲喜交加，淡定而又慌張等，這時(shí)就應(yīng)該把那種情感保留下，去豐富以后的編創(chuàng)。

3.感性的體驗(yàn)

感性的體驗(yàn)是一種直覺(jué)的迸發(fā)。直覺(jué)是人大腦皮層對(duì)事物最直接的反應(yīng)，在即興編創(chuàng)中能把自己最感性的東西淋漓盡致、毫無(wú)保留地體現(xiàn)出來(lái)，看似沒(méi)有理性的思考，卻是在理性基礎(chǔ)上的感性迸發(fā)。比如，一個(gè)學(xué)生肯定沒(méi)有一個(gè)成年人感性的東西多，畢竟閱歷不夠，看的想的層次不深，所能體現(xiàn)的東西也就沒(méi)有那么感人和生動(dòng)，所以在即興編創(chuàng)前要多看多想，把理性的東西加以整理再進(jìn)行創(chuàng)作，這樣才可能有完美表現(xiàn)。

四、即興編創(chuàng)在舞蹈創(chuàng)作中的利與弊

1.即興編創(chuàng)的優(yōu)長(zhǎng)

即興的訓(xùn)練模式開(kāi)啟了舞者的語(yǔ)言動(dòng)作層，充分解放了舞者的身心，使肢體更加敏捷、靈活，并且打開(kāi)了初學(xué)者的想象力和創(chuàng)作意識(shí)，培養(yǎng)了其對(duì)舞蹈的興趣和熱情。通過(guò)即興編創(chuàng)練習(xí)可以使我們?cè)谄渲型诰虺龈喑龊跻饬系乃夭模谟?xùn)練過(guò)程中，無(wú)意識(shí)無(wú)目的的隨心起舞能更好地開(kāi)發(fā)我們的肢體動(dòng)作，在拋開(kāi)一切編創(chuàng)技法的同時(shí)解放了思維模式，舞動(dòng)起來(lái)更加隨心所欲。在即興中可以開(kāi)發(fā)出更多的表現(xiàn)形式，常常能產(chǎn)生許多我們常規(guī)編創(chuàng)所不會(huì)出現(xiàn)的奇特造型。

2.即興編創(chuàng)所產(chǎn)生的弊端

即興編創(chuàng)雖然可以開(kāi)發(fā)出很多新穎奇特的舞蹈素材，但也容易出現(xiàn)一些問(wèn)題：一是編著編著，就變成在“找動(dòng)作”，忘了那個(gè)要編的“內(nèi)涵”；二是心境已不在原有的那個(gè)即興上，不知不覺(jué)地“跑”了、變了，那么語(yǔ)言符號(hào)一定是不確定、不清晰、不準(zhǔn)確的；三是編導(dǎo)自身的意識(shí)不明顯，要編什么自己都搞不清，故而會(huì)在編作品語(yǔ)言符號(hào)時(shí)找不到根，四是不管編的是什么，表達(dá)的是什么，只能成為一堆動(dòng)作或動(dòng)作上的技法。即興編舞時(shí)感情和情緒必須始終貫穿并深入在即興狀態(tài)中，一般來(lái)說(shuō)，編導(dǎo)編的前幾個(gè)句子之內(nèi)，可以看到一些語(yǔ)言的準(zhǔn)確并且是有感覺(jué)的、統(tǒng)一的，但做到一定的時(shí)間，情感、情緒的把握就會(huì)麻木和斷斷續(xù)續(xù)，而編舞者自身往往執(zhí)迷不悟，即使能感覺(jué)到不對(duì)頭，也很難調(diào)整過(guò)來(lái)。當(dāng)然，如果能全身心地投入情緒，不斷從練習(xí)中汲取經(jīng)驗(yàn)，克服問(wèn)題，即興編創(chuàng)的重要作用一定會(huì)在舞蹈創(chuàng)作中體現(xiàn)出來(lái)。

舞蹈是一門(mén)表現(xiàn)藝術(shù)，即興舞蹈不受時(shí)間、空間的限制自由而舞，這種處于迷狂狀態(tài)下“發(fā)瘋”的舞蹈，才能捕捉到人內(nèi)心瞬間的真實(shí)情感狀態(tài)。舞蹈編導(dǎo)正是運(yùn)用其獨(dú)特的表現(xiàn)自我方式，讓它更好地服務(wù)于舞蹈作品創(chuàng)作，表達(dá)感情，表現(xiàn)生活，反映大千世界。

編輯 李建軍