吳云
摘 要: 要提高課堂教學(xué)效率,教師首先要讓學(xué)生注意你的課,在此基礎(chǔ)上才能讓學(xué)生學(xué)會(huì),進(jìn)而會(huì)學(xué)。要讓學(xué)生聽(tīng)你的課,教師必須把握好學(xué)生注意的規(guī)律。文章圍繞在歷史教學(xué)中如何有效利用注意規(guī)律展開(kāi)論述。
關(guān)鍵詞: 歷史教學(xué) 注意規(guī)律 運(yùn)用方法
一、什么是注意規(guī)律
所謂注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,是一切心理活動(dòng)的共同特征,其與認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程難以分開(kāi)。因而,任何知識(shí)的傳授與學(xué)習(xí),都在自覺(jué)或不自覺(jué)地受注意規(guī)律的影響。所謂注意規(guī)律根據(jù)有無(wú)目的和意志努力的程度,可以分為無(wú)意注意和有意注意兩種。無(wú)意注意也稱(chēng)不隨意注意,是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。容易引起無(wú)意注意的條件包括客觀(guān)條件和主觀(guān)條件,客觀(guān)條件即刺激物本身的特點(diǎn),主觀(guān)條件即人本身的狀態(tài)。無(wú)意注意因?yàn)闊o(wú)需意志努力,所以在工作、學(xué)習(xí)中可以減少腦力消耗,避免身心過(guò)度疲勞。但由于這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的,人們不可能獲得系統(tǒng)知識(shí)和完成艱巨的工作任務(wù)。有意注意也稱(chēng)隨意注意,是有預(yù)定目的、必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。有利于保持有意注意的條件包括:加深對(duì)目的任務(wù)的理解、合理組織活動(dòng)、培養(yǎng)間接興趣、排除干擾等。無(wú)意注意和有意注意是兩種性質(zhì)不同的注意,但在實(shí)際工作中兩種注意都需要。如果只有有意注意,長(zhǎng)時(shí)間工作使人疲勞,注意就容易分散,使工作進(jìn)行不下去;如果只有無(wú)意注意,稍遇困難或干擾,注意就容易分散,同樣不能做好工作。因此,在實(shí)際運(yùn)用中要將兩種注意規(guī)律結(jié)合起來(lái)。本文所探討的注意規(guī)律在歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用,指的是教師為更好地完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),應(yīng)將兩種注意規(guī)律合理地結(jié)合起來(lái)組織教學(xué)。那么如何具體運(yùn)用注意規(guī)律,提高歷史教學(xué)實(shí)效呢?我以華東師大版的初中歷史為例闡述注意規(guī)律的有效運(yùn)用。
二、注意規(guī)律在歷史教學(xué)中的運(yùn)用
1.用音樂(lè)吸引學(xué)生。無(wú)意注意可以由刺激物本身的特點(diǎn)引起,刺激物本身的特點(diǎn)既可以成為順利完成教學(xué)任務(wù)的因素,又可以成為造成學(xué)生學(xué)習(xí)分心的因素。因此,在教學(xué)過(guò)程中要善于利用有關(guān)刺激物的特點(diǎn)組織學(xué)生的注意。如在本節(jié)課上課之前,為了使學(xué)生把停留在上一節(jié)課或課間的注意轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上,我播放了一首感人的、帶有時(shí)代特征的歌曲《九一八》:“我的家,在東北松花江上,那里有遍野的大豆和高粱……九一八,在那一個(gè)悲慘的時(shí)刻,我離開(kāi)了家鄉(xiāng),拋棄了無(wú)盡的寶藏……九一八……”在悲涼的歌聲中,學(xué)生的胸中升起一股對(duì)入侵者憤恨的怒火,對(duì)祖國(guó)母親無(wú)比的熱愛(ài),從而引起情感上的共鳴,為本課教學(xué)開(kāi)了一個(gè)好頭。
2.視頻打動(dòng)學(xué)生。無(wú)意注意既可以由刺激物本身的特點(diǎn)引起,又可以由人本身的狀態(tài)引起。在教學(xué)中要考慮學(xué)生的需要、興趣、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)等各方面狀況,使教學(xué)方法、教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生的需要,切合學(xué)生的實(shí)際,引起學(xué)生的無(wú)意注意。在講授第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中“英法聯(lián)軍火燒圓明園”的內(nèi)容時(shí),為了使學(xué)生對(duì)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,滿(mǎn)足學(xué)生的情感與認(rèn)知需要,我一改傳統(tǒng)的說(shuō)教方式,而是通過(guò)多媒體給學(xué)生展示了一段視頻。多媒體輔助教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)形成了鮮明對(duì)比。例如,在講授第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中“英法聯(lián)軍火燒圓明園”的內(nèi)容時(shí),把電影《火燒圓明園》的相關(guān)場(chǎng)景制成多媒體課件進(jìn)行播放,使學(xué)生進(jìn)入歷史情景,接著用投影儀投放圓明園被燒的殘跡,然后設(shè)問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,這樣不僅能拓寬學(xué)生的視野,而且啟迪學(xué)生多角度地思考問(wèn)題,從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。
3.問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生。學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)獲得及行為改變的過(guò)程,是一種復(fù)雜的活動(dòng)。學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到很多困難和干擾,如果學(xué)生只憑借無(wú)意注意是難以完成學(xué)習(xí)任務(wù)的,必須培養(yǎng)學(xué)生的有意注意。本節(jié)課,為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),突破教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn),我給學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)探究題:“探究一:閱讀八年級(jí)歷史課本第十五課,思考:1.新中國(guó)外交情況怎么樣?2.中國(guó)為什么要重返聯(lián)合國(guó)?”、“探究二:和平共處五項(xiàng)原則提出為什么得到其他國(guó)家積極響應(yīng)?”、“探究三:閱讀八年級(jí)歷史課本第十六課思考:1.進(jìn)入了新世紀(jì)我們有哪些外交成就?2.世界的格局怎么樣呢?”中國(guó)應(yīng)該通過(guò)哪些措施維護(hù)世界和平?通過(guò)設(shè)置這些問(wèn)題,使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容保持有意注意,做到靜心思考、自主探究、互助學(xué)習(xí),深入理解和把握教材內(nèi)容,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
4.古詩(shī)詞激勵(lì)學(xué)生。當(dāng)學(xué)生保持一段時(shí)間高度緊張的有意注意后,教師要改變教學(xué)方式,使學(xué)生適當(dāng)放松,或根據(jù)教學(xué)任務(wù)穿插一些內(nèi)容,使學(xué)生由有意注意轉(zhuǎn)為無(wú)意注意。根據(jù)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容,我在每一個(gè)探究任務(wù)結(jié)束之后,都設(shè)置了“古詩(shī)詞欣賞”環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)“三國(guó)鼎立局面的形成”這一課,講到曹操時(shí),我只是隨便提了一句曹操《龜雖壽》中的“神龜雖壽……”,一句話(huà)還沒(méi)說(shuō)完,全班同學(xué)竟然氣勢(shì)恢宏地把全篇背誦了出來(lái):“神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉!歌以詠志?!币皇自?shī)詞就將曹操的歷史功績(jī)和人生經(jīng)歷完美呈現(xiàn)出來(lái),加深了學(xué)生對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)半坡人種植粟時(shí),我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)齊背:“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。”這樣學(xué)生不但加深了對(duì)粟的理解,而且體會(huì)了人類(lèi)生存之不易。
其實(shí),備課時(shí)只要稍微想一想就能發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生熟悉的相關(guān)古詩(shī)詞。在學(xué)生興致高昂地背誦時(shí),課堂的整體情緒已被推向高潮,課堂教學(xué)效率也隨之提高。在促進(jìn)知識(shí)的理解時(shí),歷史課無(wú)形中也充滿(mǎn)了閑適而輕松的詩(shī)意。
5.練習(xí)強(qiáng)化學(xué)生。在本節(jié)課將要結(jié)束時(shí),為了使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)保持有意注意,我對(duì)這框題內(nèi)容作了簡(jiǎn)明扼要的總結(jié),幫助學(xué)生構(gòu)建完整的歷史知識(shí)體系。然后,為了提高學(xué)生能力,實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移,我設(shè)計(jì)了一道題:“你認(rèn)為中國(guó)如何維護(hù)世界和平?”通過(guò)該題使學(xué)生對(duì)價(jià)值觀(guān)及其導(dǎo)向作用,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑、客觀(guān)條件、主觀(guān)條件等內(nèi)容有了更深的理解和認(rèn)識(shí),也使“三維目標(biāo)”得以進(jìn)一步落實(shí)。
當(dāng)然,教學(xué)是一門(mén)復(fù)雜的藝術(shù),只有一般的規(guī)律可循,沒(méi)有固定的模式可以仿效。在教學(xué)過(guò)程中,不能把注意規(guī)律在課堂教學(xué)中的運(yùn)用簡(jiǎn)單地歸結(jié)為兩種注意按照一定的程式輪番交替地呈現(xiàn),而應(yīng)根據(jù)教學(xué)的具體情況予以適時(shí)運(yùn)用,這樣才能取得更好的效果。