于鳳娟

“加強(qiáng)青少年思想建設(shè)，是關(guān)系圍家命運(yùn)的大事。”下世紀(jì)中國公民的精神面貌如何，將由今日在校青少年的精神面貌所決定，所以說加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育，具有決定性的意義。

思想道德是學(xué)生素質(zhì)中極為重要的組成部分，對(duì)于培養(yǎng)他們的科學(xué)文化素質(zhì)，勞動(dòng)技能素質(zhì)、身體心理素質(zhì)起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。

正如《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的：“以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)做人是本課程的核心”。《品德與社會(huì)》課作為“奠基性”教育即是教育學(xué)生從小學(xué)習(xí)做人的基礎(chǔ)課，又是完成這一任務(wù)的主載體和主渠道。為此，在《品德與社會(huì)》課中如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，談點(diǎn)本人的膚淺認(rèn)識(shí)。

一、“眼高手低”，思于先

《品德與社會(huì)》課是比較系統(tǒng)而直接地向小學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義思想教育的一門課程。它對(duì)引導(dǎo)學(xué)生從小逐步形成良好思想品德和文明行為習(xí)慣起著奠基作用。

長期以來，在應(yīng)試教育的影響下，認(rèn)為品德與社會(huì)教學(xué)是軟任務(wù)，上不上都行、上多上少都一樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)目前依然存在，學(xué)校教品德與社會(huì)課的大多是兼職教師，教師隊(duì)伍極不穩(wěn)定。

這對(duì)于我們?nèi)鎸?shí)施素質(zhì)教育，為新世紀(jì)培養(yǎng)合格的社會(huì)主義公民不利，必須在克服之列。為此，在教學(xué)中，本人認(rèn)為教師要“眼高手低”、思于先。

“眼高”就是備課、講課著眼點(diǎn)要高，要著眼于思想教育的高要求，思想情感熏陶的高層次，著眼于學(xué)生怎樣學(xué)會(huì)做人，教學(xué)創(chuàng)特色、上水平，著眼于全冊(cè)教材的整體認(rèn)識(shí)，做到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，覽勝在其問?！?/p>

“手低”即在備課時(shí)要因地制宜，針對(duì)本班學(xué)生實(shí)際，制定教學(xué)措施，以人為本，掌握教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的做人道理，教給學(xué)生道德判斷的方法，探索做人的真諦。

二、扣線串珠，思在滲

《品德與社會(huì)》課是以劉學(xué)生進(jìn)行“五愛”（愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義）為基本內(nèi)容的社會(huì)公德教育和政治常識(shí)教育，教育學(xué)生心中有他人、有集體、有人民、有祖國。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成高尚的品德和良好的習(xí)慣是歷史賦予我們的責(zé)無旁貸的使命。這是社會(huì)發(fā)展的要求，也是小學(xué)生自身成長的需要和做人的思想根基。所以在教學(xué)中，應(yīng)扣住這一主線，串聯(lián)如孝親敬長、友愛同學(xué)、文明禮貌等這些做人最基本的基礎(chǔ)道德行為規(guī)范的“珠子”，才能使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀，才能有效確保思想品德教育的效果，對(duì)學(xué)生終身發(fā)揮作用。

三、因勢(shì)利導(dǎo)，思在激

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，要根據(jù)學(xué)生已掌握的知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力，在教學(xué)過程中充分發(fā)揮德育主陣地的作用，應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)思維的積極性和主動(dòng)性，才能提高和鞏固道德認(rèn)識(shí)。為此，第一要?jiǎng)?wù)就是激趣，古人云：“知之者，不如好知者，好知者不如樂之者?！痹诮虒W(xué)中，應(yīng)積極創(chuàng)建情境，采取新穎的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段來吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心情，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、因材施教，思有路

葉圣陶先生曾說：“作者思有路，遵路識(shí)斯真”，但在教學(xué)中往往出現(xiàn)豐富、實(shí)用的教材內(nèi)容與單一、呆板的教學(xué)方法存在“反差”，品德教學(xué)規(guī)律與實(shí)際教學(xué)過程之間存在“落差”，如重授知輕導(dǎo)行，重主導(dǎo)輕主體，重明理輕激情等。

總之，品德與生活（社會(huì)）課培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，主要是使學(xué)生懂得一些做人的基本道理，培養(yǎng)一些做人的基本行為習(xí)慣，為長大以后樹立正確的理想、信念和價(jià)值觀打下初步的基礎(chǔ)?！?/p>