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        中職學(xué)校德育教育的探討與思考

        2012-05-14 16:51:17王婷婷
        卷宗 2012年10期
        關(guān)鍵詞:中職德育

        王婷婷

        摘要:中職教育是德育的重要構(gòu)成部分,通過對(duì)中職學(xué)校德育教育中存在的問題進(jìn)行分析,提出我們?cè)诘掠逃幸龊玫氖虑椤?/p>

        關(guān)鍵詞:中職德育;自我教育能力;德育工作實(shí)效

        素質(zhì)教育的核心是德育。德育工作的主要任務(wù)是提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。而中職德育工作改革重在實(shí)效,德育的實(shí)效性的關(guān)鍵在于樹立“以人為本、以學(xué)生為本”的教育觀,增強(qiáng)學(xué)生自我教育的能力。

        自我教育能力是指學(xué)生自覺主動(dòng)地把社會(huì)要求的思想道德規(guī)范在內(nèi)心加以理解和體驗(yàn),并通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為自己比較穩(wěn)定的自覺行為的能力。以人為本,從學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā),進(jìn)行自我教育,使學(xué)生在他人教育的引導(dǎo)下,養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣,形成自我教育、自我管理的能力,才能讓學(xué)生的個(gè)性心理、人格特征正常健康地發(fā)展;智慧潛能和才干才會(huì)在有計(jì)劃、有步驟的挖掘下得以發(fā)揮;各方面的素質(zhì)教育能得到逐步提高。

        一、搞好校園文化建設(shè),創(chuàng)建和諧健康的道德教育環(huán)境。

        在學(xué)校生活中,創(chuàng)建和諧、健康的道德教育環(huán)境。例如:可通過教室、實(shí)驗(yàn)室的布置,櫥窗、走廊的宣傳,讓學(xué)生經(jīng)??梢愿惺艿降赖陆逃姆諊?。學(xué)校、班級(jí)既可經(jīng)常組織學(xué)生觀看錄像,也可按照年級(jí)開展一些教育活動(dòng),激勵(lì)學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí),學(xué)校也應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng):

        1、到思想教育基地進(jìn)行參觀、訪問,聽取專題介紹,請(qǐng)先進(jìn)人物介紹經(jīng)驗(yàn),校友談走向成功之路的體會(huì);結(jié)合學(xué)校的基本理論學(xué)習(xí)進(jìn)行專題考察,拓展知識(shí)視野;在校內(nèi)外開展學(xué)雷鋒為人民服務(wù)活動(dòng),并把活動(dòng)成績(jī)納入德育考核之中。實(shí)踐證明,組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使道德教育得以深化,這對(duì)于學(xué)生理想、態(tài)度、責(zé)任、技能、紀(jì)律、需要、榮譽(yù)和作風(fēng)等道德諸要素的形成和發(fā)展以及內(nèi)化為自身的學(xué)習(xí)行為都起了很大的促進(jìn)作用。

        2、通過共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織的教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和良好的道德風(fēng)尚,是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展和養(yǎng)成良好的道德情操的又一重要途徑。

        3、學(xué)校、班級(jí)開展的多種形式的活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的有效的途徑。學(xué)校、班級(jí)開展豐富多彩的科技、文娛、體育活動(dòng)(包括課外興趣小組和各種社團(tuán)活動(dòng))和比賽等,對(duì)于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的良好道德情操、意志品質(zhì)和生活情趣,以及培養(yǎng)良好的道德行為習(xí)慣,促進(jìn)道德的內(nèi)化等都具有重要的作用。

        4、發(fā)揮集體輿論作用,激發(fā)學(xué)生健康成長(zhǎng)。一個(gè)班集體應(yīng)充滿團(tuán)結(jié)進(jìn)取、勤奮鉆研的“氣氛”。同時(shí),我們的學(xué)生正處于青春時(shí)期,年輕氣盛,不服輸,這是他們的性格特征,而競(jìng)爭(zhēng)正與他們的性格相適應(yīng)。如果作為德育老師,只是一味在班上講如何努力學(xué)習(xí),學(xué)生有時(shí)當(dāng)充耳不聞,相反,從培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)出發(fā),通過小組教學(xué),讓平時(shí)有競(jìng)爭(zhēng)意向的同學(xué)坐在一起,調(diào)動(dòng)他們的競(jìng)爭(zhēng)積極性,從而收到意想不到的效果。還有,在課余時(shí)間,我抄錄一些有教育意義的文章,并用電腦打印出來,貼在宣傳欄中,讓學(xué)生品味文章中的主人翁是如何面對(duì)生活,如何在困境中學(xué)會(huì)生存、學(xué)習(xí),從而豐富自己的情感,感悟自己的人生,激發(fā)自己學(xué)習(xí)的熱情,并對(duì)生活有了新的渴望。

        二、加強(qiáng)愛國(guó)、法制等各方面的主題教育。

        1、愛國(guó)主義教育必須加強(qiáng)。首先應(yīng)讓四項(xiàng)基本原則真正扎根于青少年的心里,使他們知道怎樣才是愛國(guó)的行為。其次要對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)教育。還有要注意進(jìn)行公民道德教育,既要強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù),強(qiáng)化其社會(huì)責(zé)任感。也要強(qiáng)化其參與國(guó)家與社會(huì)事務(wù),享受應(yīng)有的社會(huì)利益的權(quán)利意識(shí);在進(jìn)行共產(chǎn)主義思想教育的同時(shí),還要以廣義的人道主義為基礎(chǔ),使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都是以人的解放、人的全面發(fā)展為最高目的的。

        2、加強(qiáng)法制教育。德育教學(xué)可以通過學(xué)習(xí)法律知識(shí),使同學(xué)們清楚地認(rèn)識(shí)到什么是犯罪。形式可以多種多樣,如:可以通過講座的形式;也可通過參觀有關(guān)的圖片展覽;還可以組織學(xué)生去法院觀看庭審;召開主題班會(huì)、通過問答、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)生發(fā)表意見、老師總結(jié)發(fā)言等對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透等形式。

        3、加強(qiáng)集體主義教育。人的個(gè)性與社會(huì)是相互依存、相互促進(jìn)的,人的個(gè)性發(fā)展必須反映社會(huì)的需要。因此,必須提倡“我為人人”的崇高風(fēng)尚。還必須提倡“雷鋒精神”。

        4、把誠(chéng)信教育作為學(xué)生德育教育的根本。學(xué)生把欺騙家長(zhǎng)、學(xué)校、不交作業(yè)、考試作弊等視為“ 家常便飯”, 家長(zhǎng)面前一個(gè)樣, 學(xué)校里另一個(gè)樣, 這些發(fā)生在學(xué)校學(xué)生身上的不誠(chéng)信現(xiàn)象, 不斷提醒著我們的教育者, 加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育仍是德育教育的重點(diǎn)。 學(xué)校要積極營(yíng)造守信用、講信義、重信譽(yù)的氛圍。要大力倡導(dǎo)講誠(chéng)信的氛圍。營(yíng)造文化氣氛, 讓學(xué)校文化體現(xiàn)誠(chéng)信, 師生交往, 平等對(duì)話中體現(xiàn)誠(chéng)信, 學(xué)校活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信等。在活動(dòng)中進(jìn)行誠(chéng)信教育。我們可以通過, 讓學(xué)生朗誦誠(chéng)信方面的故事, 寫討論誠(chéng)信問題的日記, 進(jìn)行誠(chéng)信教育報(bào)告會(huì)等; 還可將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)生的課間活動(dòng)、廣播操、以及各學(xué)科教學(xué)之中。

        三、幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向。

        1、確定適當(dāng)?shù)牡掠繕?biāo),從養(yǎng)成教育入手,幫助學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀。在我們?nèi)粘i_展的德育工作中,有時(shí)要求過高,過急,超出了學(xué)生可接受的程度,出現(xiàn)了動(dòng)機(jī)與效果的矛盾,愿望與實(shí)際的矛盾。針對(duì)這種情況,我們一定要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),恰如其份地確定不同階段、不同年級(jí)、不同群體的德育目標(biāo),分清層次要求,腳踏實(shí)地,循序漸進(jìn)地開展思想品德教育。例如實(shí)現(xiàn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成時(shí),需要從規(guī)范的約束開始,逐步由“他律”引入到“自律”的境界,從而形成一定的道德觀念,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。為了實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo),教育者應(yīng)從學(xué)生常見的和較為熟悉的心理現(xiàn)象入手,抓住最需要解答的心理問題和最應(yīng)該解決的心理矛盾展開品德培養(yǎng)的內(nèi)容和層次。同時(shí),通過開展系統(tǒng)的思想品德教育活動(dòng),使之養(yǎng)成文明習(xí)慣,逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀。

        2.做好開放式德育實(shí)踐, 是提高學(xué)生免疫力的有效途徑。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全新的社會(huì)背景, 使學(xué)校的德育教育不能再是傳統(tǒng)的封閉式教育, 必須引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì), 正確地認(rèn)識(shí)社會(huì), 讓學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐, 才能提高學(xué)生的判斷、分析能力。學(xué)校要充分利用本地的德育資源, 因地制宜地開辟校外德育基地, 如愛國(guó)主義教育基地、傳統(tǒng)教育基地、社會(huì)實(shí)踐基地、軍事訓(xùn)練基地、學(xué)習(xí)雷鋒基地、勞動(dòng)鍛煉基地等。走出去, 到工廠、農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)調(diào)查, 開展實(shí)踐活動(dòng); 請(qǐng)進(jìn)來, 請(qǐng)老前輩進(jìn)行愛國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育, 請(qǐng)模范人物對(duì)學(xué)生進(jìn)行成才教育,請(qǐng)民警、交警同志進(jìn)行法制教育、公民意識(shí)教育和交通安全教育等。

        3、創(chuàng)造一個(gè)德育教育的良好社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境。“百年大計(jì),教育為本”,各級(jí)黨委和政府應(yīng)有戰(zhàn)略遠(yuǎn)見,要以民族的昌盛為已任,加強(qiáng)對(duì)中職德育工作的領(lǐng)導(dǎo)。全社會(huì)都應(yīng)努力關(guān)心青少年的健康成長(zhǎng)。家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一位教師。所以家庭教育是教育工作的重要組成部分,各類學(xué)校都必須辦好“家長(zhǎng)學(xué)?!保訌?qiáng)家和學(xué)校的聯(lián)系,協(xié)調(diào)好家庭教育與學(xué)校教育兩者之間的關(guān)系。

        4、樹立良好的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和教書育人的教師隊(duì)伍。學(xué)高為師、身正為范。教師的世界觀以及對(duì)學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度,對(duì)理想的追求,無(wú)不潛移默化的影響著學(xué)生,在實(shí)際工作中,我們要求學(xué)生做到的教師首先要做到,這樣可以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育工作的開展上起到事半功倍的作用。因?yàn)?,身教是無(wú)聲的教育,是最民主的教育,也是一種最具體、最形象、最有說服力的直觀教材。

        總之,學(xué)校要持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵在于提高學(xué)生的整體素質(zhì),特別是要重視學(xué)生良好品德和道德的教育和培養(yǎng)。而樹立“以人為本、以學(xué)生為本”的教育觀,有助于增強(qiáng)學(xué)生自我教育能力,有助于做好教育工作,提高德育工作的實(shí)效性,并以此促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施。

        目前,德育教育面臨新的挑戰(zhàn),我們要積極探索,不斷尋求新的教育方法,才能適應(yīng)新的教育形式,培養(yǎng)出健全成長(zhǎng)的學(xué)生。

        參考文獻(xiàn)

        [1]袁艷榮.加強(qiáng)中學(xué)生的德育教育[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2007(6):40-41.

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