魏璽維

[關(guān)鍵詞]新課改；教學(xué)反思；教學(xué)活動(dòng)；教學(xué)過(guò)程；教后反思

[中圖分類號(hào)]G633.6[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1004-0463(2012)02-0050-01

在新課程改革的背景下，我們既體驗(yàn)到了改革的艱辛，也收獲了新課程實(shí)驗(yàn)的成果。同時(shí)，筆者也深切地認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是從數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)到新教材、從課改目標(biāo)到教學(xué)現(xiàn)實(shí)，還是從教師到學(xué)生都存在著這樣或那樣的問(wèn)題與矛盾。這些問(wèn)題與矛盾也正是我們一線教師需要在教學(xué)實(shí)踐中探索和研究的問(wèn)題。下面，筆者就結(jié)合工作實(shí)踐，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、教學(xué)活動(dòng)前的反思即備課階段的反思

從目前教師備課的現(xiàn)狀看，主要有兩種不良傾向：一是照搬現(xiàn)成的教案，以他人的思想代替自己的思想，不考慮學(xué)生實(shí)際；二是有些老教師備課時(shí)過(guò)分依賴多年積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不注重反思，憑借原有的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)。要克服這些問(wèn)題，教師備課時(shí)就要對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，對(duì)新的教育理念進(jìn)行反思，對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的實(shí)際情況進(jìn)行反思，從而使新的教學(xué)設(shè)計(jì)建立在對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和現(xiàn)在教育理念、教學(xué)條件反思的基礎(chǔ)上。教學(xué)過(guò)程中的反思是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教學(xué)中的師生關(guān)系不再是“人——物”關(guān)系，而是“我——你”關(guān)系；教師不再是特權(quán)式人物，而是與學(xué)生平起平坐的一員；教學(xué)便是師與生彼此敞開(kāi)心扉相互理解、相互接納的對(duì)話過(guò)程。在成功的教學(xué)過(guò)程中，師生形成了一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，他們都作為平等的一員在參與學(xué)習(xí)過(guò)程，進(jìn)行心靈的溝通與精神的交融。

二、教學(xué)過(guò)程中反思

1教育觀念的轉(zhuǎn)變。不同的教育觀念產(chǎn)生不同的教育。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)是以傳授知識(shí)為主要目的，單向平面地講授教科書(shū)的活動(dòng)，“以綱為綱，以本為本”是這種傳授活動(dòng)的金科玉律。在這種理念下，教師崇尚鉆研教材，視處理好教材、教好教材為教學(xué)藝術(shù)。這種預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)目標(biāo)往往超越了教學(xué)過(guò)程本身，脫離了學(xué)生的實(shí)際情況。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課程設(shè)置已由原來(lái)的“一綱一本”變?yōu)椤耙粯?biāo)多本”，教材實(shí)行三級(jí)管理制。教材不再是教師傳授知識(shí)的唯一知識(shí)載體，它將促使教師由原來(lái)的教師型向研究性轉(zhuǎn)變，教師在教學(xué)中可以依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)自行開(kāi)發(fā)校本教材，教師在教學(xué)過(guò)程中由原來(lái)的“教教材”變?yōu)楝F(xiàn)在的“用教材”。

2教學(xué)目標(biāo)的變化。在新課程理念下，教學(xué)目標(biāo)已變成三維目標(biāo)即知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。這就要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握，還要特別關(guān)注掌握知識(shí)技能的過(guò)程以及獲取知識(shí)的能力和方法等等。在知識(shí)技能中，往往蘊(yùn)涵著一些重要的數(shù)學(xué)思想和方法。學(xué)習(xí)的目的不僅在于掌握知識(shí)技能和結(jié)果，更重要的是經(jīng)歷形成這些知識(shí)技能的過(guò)程，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的思想和方法，并從中感悟數(shù)學(xué)的作用和價(jià)值，提高學(xué)生學(xué)習(xí)教堂的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

3師生角色的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)因?yàn)檫^(guò)分預(yù)設(shè)和封閉，使得課堂教學(xué)變得機(jī)械沉悶，缺乏生氣和樂(lè)趣，學(xué)生始終處于從屬地位，成了教師灌輸知識(shí)的容器，因而，教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，通過(guò)教學(xué)模式的優(yōu)化，改變教師獨(dú)占課堂、學(xué)生被動(dòng)接受信息的傳遞方式，促成師生間、學(xué)生間的多向互動(dòng)和教學(xué)關(guān)系的形成。教師不再是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授者、解惑者，而是知識(shí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者，學(xué)生不是知識(shí)的接受者、復(fù)制者，而是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。教師的作用主要在于“導(dǎo)”，就是要通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)。師生之間的交往是作為主體的人與人之間的交往，具有民主、平等的特性，通過(guò)相互作用、相互協(xié)商，建構(gòu)學(xué)生多樣化的主體活動(dòng)，完成認(rèn)知和發(fā)展的任務(wù)，從而促進(jìn)學(xué)生主體性的充分發(fā)展。

三、教后反思

教后反思是指教師在課后對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程進(jìn)行思考性的概括，對(duì)教師的教學(xué)觀念、教學(xué)行為和學(xué)生的表現(xiàn)及教學(xué)的成敗進(jìn)行梳理，教學(xué)的結(jié)果如何?學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，是否學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)?因?yàn)椤敖虝?huì)”不只是提供給學(xué)生某種學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生按照一定的步驟、程序去學(xué)習(xí)，而是應(yīng)設(shè)法讓學(xué)生多體會(huì)和感悟，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)適宜自己的學(xué)習(xí)方法，經(jīng)過(guò)自己感悟出來(lái)的方法對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)才是管用的、好用的。由此可見(jiàn)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，發(fā)揮其能力至關(guān)重要，這對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)起著舉足輕重的作用。