榮 譽(yù)

摘要 本文將創(chuàng)造性思維方法運(yùn)用于高校大學(xué)生思想政治教育工作中,結(jié)合高校教育的創(chuàng)新過(guò)程的實(shí)際對(duì)創(chuàng)造性思維的作用進(jìn)行了總結(jié)。

關(guān)鍵詞 創(chuàng)造性思維 高校教育 發(fā)散思維 教育創(chuàng)新

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1 引言

高校思想政治教育工作是在大學(xué)生德育方面的藝術(shù)創(chuàng)作,是大學(xué)教育工作者在相應(yīng)的創(chuàng)造性思維的支配下的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生的德育質(zhì)量是高校老師創(chuàng)造性思維的“物化”。然而具備創(chuàng)造性思維并不能保證就有能力科學(xué)地運(yùn)用創(chuàng)造性思維方法來(lái)合理有效地支配其創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。要想科學(xué)地運(yùn)用創(chuàng)造性思維方法,首先要科學(xué)地掌握其內(nèi)涵、規(guī)律、特點(diǎn)。然后在創(chuàng)造實(shí)踐中不斷嘗試、總結(jié),最終掌握創(chuàng)造性思維方法中的發(fā)散-收斂思維內(nèi)涵,形成不自覺(jué)的思維方法。

2 創(chuàng)造性思維方法介紹

2.1 創(chuàng)造性思維方法的內(nèi)涵

本文主要以創(chuàng)造性思維中的發(fā)散-收斂性思維作為大學(xué)生德育工作的應(yīng)用目標(biāo),下面對(duì)其具體內(nèi)容進(jìn)行分析。發(fā)散性思維是一種觸類旁通、由此及彼的思維方式。發(fā)散性的思考狀態(tài),就是從各個(gè)不同的角度去思考問(wèn)題,要使思維輻射般發(fā)散,就應(yīng)當(dāng)廣開(kāi)思路,善于從不同的角度進(jìn)行思考。思路越開(kāi)闊,思考角度越寬廣,立意的選擇余地也就越大。收斂性思維是指主體從已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),圍繞既定核心進(jìn)行全方位的思考。運(yùn)用比較、排除、綜合、概括等方法,最終確定一個(gè)解決問(wèn)題的最佳方案的思維方式。本文所探討的方式為兩者的結(jié)合,即發(fā)散-收斂集成性思維。這種思維方式是將很多元素集成在一個(gè)范圍里,是綜合的思維,是統(tǒng)一的思維,是歸攏向心的思維。

2.2 創(chuàng)造性思維方法的形式及特點(diǎn)

創(chuàng)造性思維的形式多種多樣,下面從如下方面對(duì)其形式進(jìn)行分類并作簡(jiǎn)單概述:抽象思維形式,亦稱邏輯思維;聯(lián)想思維形式;直覺(jué)思維形式;靈感頓悟形式;逆向思維形式;側(cè)向思維形式;立體思維形式;收斂思維與發(fā)散思維以及將兩者結(jié)合形成的集成性思維是創(chuàng)造性思維體系中最重要的表現(xiàn)形式。

創(chuàng)造性思維的形式五花八門,這就決定了其特點(diǎn)也豐富多樣。本文針對(duì)該問(wèn)題總結(jié)了三項(xiàng)特點(diǎn)分別加以論述。(1)獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)造性思維最大的特點(diǎn)就是創(chuàng)新,它是指首創(chuàng)出人類前所未有的社會(huì)價(jià)值的新成果。如科學(xué)家的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn),工程人員的創(chuàng)新創(chuàng)造,文學(xué)家的新創(chuàng)作,服裝師的新設(shè)計(jì)等。這種創(chuàng)造性思維一般只有少數(shù)人才有。(2)指向性。這種思維要有明確的解決問(wèn)題的目的性。目的性是創(chuàng)造性思維的原動(dòng)力,而不是無(wú)目的的胡思亂想。創(chuàng)造性思維不是一般的思考,而是具有一種很強(qiáng)的推動(dòng)思考、尋根求底的力量,甚至到了迷戀的程度。(3)多維性。多方面、多角度的分析問(wèn)題、思考問(wèn)題,進(jìn)行正面思維、逆向思維、立體思維、縱向思維、橫向思維,提出解決問(wèn)題的最佳方案。

3 將創(chuàng)造性思維方法應(yīng)用于大學(xué)生德育教育領(lǐng)域中

3.1 在高校德育工作中運(yùn)用創(chuàng)造性思維的難題

長(zhǎng)期以應(yīng)試為中心的教育制度使得學(xué)校的思想政治工作走向形式化;教育的內(nèi)容陳舊;教育方法缺乏靈活性、針對(duì)性;知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善,有的教育者不能以身作則,言行不一,容易引發(fā)和助長(zhǎng)一些學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。社會(huì)環(huán)境的影響,從國(guó)內(nèi)來(lái)看,我國(guó)正處于向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期,拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等侵蝕著學(xué)生的心靈,影響著學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀取向;

3.2 將高校學(xué)生教育工作與創(chuàng)造性思維相結(jié)合

將創(chuàng)造性思維方法有意識(shí)地運(yùn)用于高校大學(xué)生思想教育工作中具有重要的意義。通過(guò)對(duì)大學(xué)生德育教育工作中遇到的問(wèn)題的具體分析可知,要想解決這些問(wèn)題就要始終運(yùn)用創(chuàng)造性思維方法,尤其是運(yùn)用收斂-發(fā)散思維,具體的應(yīng)用過(guò)程與方法主要包括如下幾個(gè)方面。在制度方面建立大學(xué)生思想教育的常規(guī)巡查與督導(dǎo)政策,即在學(xué)生出現(xiàn)思想問(wèn)題的事前有制度性預(yù)案化預(yù)防措施,而在出現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程中能夠采用行之有效的途徑幫助問(wèn)題大學(xué)生走出困境,同時(shí)在問(wèn)題的事后能夠舉一反三地將事情進(jìn)行徹底分析找到適合時(shí)代發(fā)展的解決途徑。

3.3 創(chuàng)造性思維在大學(xué)生德育創(chuàng)新中應(yīng)用的啟示

從上述的分析與例子應(yīng)用可以看出,應(yīng)用創(chuàng)造性思維方法可以極大地方便高校大學(xué)生思想教育工作解決創(chuàng)新過(guò)程中遇到的難題。通過(guò)分析可知要想準(zhǔn)確有效地解決這些設(shè)計(jì)難題就要有良好的入門途徑?？梢圆捎萌缦路椒ㄈ缌信e法、設(shè)問(wèn)法、組合法和信息交換法等思維方法。創(chuàng)造性思維方法在大學(xué)生德育工作中的應(yīng)用具有重要的啟示,即運(yùn)用創(chuàng)造性思維方法不但具有很大的必要性,而且運(yùn)用該理論能夠真正有效的解決德育實(shí)踐中的難題,從而具有較大的可靠性和有效性。

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