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        多元文化背景下高職生價值觀教育創(chuàng)新探討

        2016-11-18 07:56:44張子安
        關(guān)鍵詞:教育創(chuàng)新多元文化高職生

        張子安

        摘 要:隨著經(jīng)濟文化的快速發(fā)展,多元文化成為我國文化發(fā)展現(xiàn)狀,在此背景下,高職生的價值觀教育工作受到了一定的影響,高職生接受的文化思想以及價值觀念不同,使得高職生價值觀差異性較大,基于這樣的現(xiàn)狀,需要創(chuàng)新教育方式,本文筆者根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗總結(jié),對多元文化背景下,高職生價值觀教育創(chuàng)新路徑與方法,做了簡單的論述。

        關(guān)鍵詞:多元文化;高職生;價值觀;教育創(chuàng)新

        中圖分類號: G41 ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼: A ? ? ? ? ? ?文章編號: 1673-1069(2016)33-126-2

        0 ?引言

        多元文化背景下,使得學(xué)生許所處的世界環(huán)境發(fā)生改變,影響著高職學(xué)生的價值觀念,面對著不同文化交織,所帶來的影響,需要重新構(gòu)建教育環(huán)境,培養(yǎng)高職生核心價值觀,對高職生存在的價值觀念中存在的不良思想加以教育,使其能夠在復(fù)雜的價值觀觀念中,能夠分清是非,且能夠堅定方向。

        1 ?高職生價值觀現(xiàn)狀

        首先,基于多元文化背景,高職生價值觀形成方面,發(fā)生極大的改變,部分學(xué)生的價值觀不明確,少數(shù)學(xué)生甚至出現(xiàn)價值觀荒漠的情況,在高職生價值觀形成中,教師占據(jù)的比例驟減,朋友與同學(xué)所占的比例增加。在受到多元文化的沖擊下,學(xué)生的意志受到極大的考驗,學(xué)生在面對大學(xué)開放性學(xué)習(xí)以及生活,會出現(xiàn)難以適應(yīng)感,對于未來的職業(yè)規(guī)劃不明確,在學(xué)習(xí)中失去方向。

        其次,高職生價值觀還不夠成熟,沒有完全形成,大學(xué)是一個小社會,其中的社會關(guān)系變得相對復(fù)雜,當(dāng)學(xué)生面對這樣的環(huán)境時,開始將學(xué)習(xí)放在次要位置,將大學(xué)作為拿文憑的場所。部分高職學(xué)生的利己思想嚴重,在價值觀定位中,其基本原則就是利益傾向性,基于學(xué)生個角度來說,其選擇的價值定位,是基于個人的認定利益,而多元文化的沖擊,使得高職學(xué)生的將人際關(guān)系,作為等價交換關(guān)系,存在嚴重的利己思想,缺乏社會責(zé)任感。

        最后,高職生道德素養(yǎng)受到影響較大,基于目前社會上存在的不正之風(fēng)以及腐敗現(xiàn)象等,使得高職生價值觀念,受到了極大的影響,改變了學(xué)生對社會價值觀的看法,進而使其缺乏社會責(zé)任感,部分高職生價值觀也隨之變得個人化。除此之外高職生對于個人能力的培養(yǎng)不足,多元文化下實現(xiàn)理想,已經(jīng)不是個人的問題,而是需要團隊力量,隨著社會團隊意識不斷地深入,使得部分高職學(xué)生在發(fā)展的過程中,過于依賴他人幫助缺乏主見,這些問題不利于培養(yǎng)高職生正確價值觀念。

        2 ?基于多元文化背景高職生價值觀教育創(chuàng)新措施

        2.1 創(chuàng)新思政實踐教學(xué)

        在多元文化背景下,高職生價值觀教育主要是通過思政教育完成的,但是目前高職教育中,思政教學(xué)工作中還存在著諸多的問題,其中主要包括理論教學(xué)比例較大,與實際結(jié)合不足,因此需要對思政教學(xué)加以創(chuàng)新,對于馬克思主義理論運用是實踐,其具有可行性的方式,主要包括表演、外出考察、演講、辯論等,因此在實際教學(xué)中,考慮到高職思政教學(xué)條件,教學(xué)課堂學(xué)生的基數(shù)大,教學(xué)課堂組織難度大,且學(xué)生的自我意識強烈,因此需要重新探索教育模式,要能夠符合高職學(xué)生成長的基本規(guī)律,以及心理特點,以此適應(yīng)多遠文化發(fā)展形式。

        在高職生價值觀教育中,高職學(xué)生是主要的參與者,實踐教學(xué)為生活中發(fā)生的事件,基于教學(xué)條件教學(xué)課堂在室內(nèi)開展,教學(xué)形式為述說或者表演,轉(zhuǎn)變理論教學(xué)方式,譬如:針對當(dāng)今社會敏感問題“城管問題”,或者道德問題“老人摔倒扶不扶”等,在開展高職生價值觀教育時,可以采取辯論的形式,將學(xué)生根據(jù)系別分為不同小組,開展價值觀問題辯論,教師要為學(xué)生營造自由言論環(huán)境,以此來了解學(xué)生的價值觀問題,進而教師要參與到后期辯論中,對學(xué)生的價值觀加以引導(dǎo),使其能夠樹立核心價值觀。

        2.2 創(chuàng)新就業(yè)形勢與政策課程

        基于多元文化的影響,使得高職生價值觀發(fā)生了極大的改變,尤其是就業(yè)觀念落后,對于自己的未來職業(yè)發(fā)展方向,沒有詳細的規(guī)劃,而就業(yè)課程教學(xué)現(xiàn)狀,也難以滿足學(xué)生發(fā)展的需求,因此需要創(chuàng)新就業(yè)課程,除了為學(xué)生傳遞目前的就業(yè)形式與政策外,還需要培養(yǎng)學(xué)生正確的擇業(yè)與就業(yè)觀念,當(dāng)今時代高職生在擇業(yè)的過程中,存在著好高騖遠的問題,缺乏吃苦耐勞的精神,因此在就業(yè)教育中,要充分的利用當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)典范,為其樹立學(xué)習(xí)的榜樣,使其能夠樹立正確的職業(yè)觀念,同時還需要培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意識,譬如:在就業(yè)課堂中,或者利用就業(yè)社團的力量,開展SYB創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),為學(xué)生傳遞一些創(chuàng)業(yè)知識內(nèi)容,使其能夠?qū)W會創(chuàng)業(yè)項目計劃書的編寫,以及項目風(fēng)險評估與市場調(diào)查,進行模擬創(chuàng)業(yè),這樣不僅能夠使學(xué)生體驗創(chuàng)業(yè)的艱苦,以及經(jīng)營企業(yè)的不易,還能夠樹立學(xué)生正確的就業(yè)觀念,對好的創(chuàng)業(yè)項目可以鼓勵學(xué)生實踐,為學(xué)生申請創(chuàng)業(yè)基金或者政策,調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)業(yè)積極性,進而可以改善高職學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),當(dāng)其有了前進的方向后,才擁有了更多的學(xué)習(xí)動力。

        2.3 加強校園文化建設(shè),營造良好的教育環(huán)境

        高職生價值觀教育的開展,需要良好的校園文化環(huán)境,因此需要加強環(huán)境建設(shè),進而充分地發(fā)揮其外育人功能。在建設(shè)校園文化方面,除了包括硬件設(shè)施建設(shè),同時還包括軟件建設(shè),包括校園管理規(guī)章制度、校園文化活動等,加強校園網(wǎng)站建設(shè),并由學(xué)生負責(zé)基礎(chǔ)內(nèi)容管理,調(diào)動學(xué)生的積極性,用學(xué)生來帶動學(xué)生。利用學(xué)校當(dāng)?shù)氐牡胤轿幕厣ㄔO(shè)實踐教學(xué)基地,并且要定期組織社會實踐與素質(zhì)拓展活動,與敬老院與福利院等合作,借助校園社團的力量,組織志愿服務(wù)或者義工活動等,定期去各個養(yǎng)老院獻愛心,基于高職院校的實際情況,可以將價值觀教育工作細化,由各個班級或者社團等負責(zé),確保每一位同學(xué)都要定期參與,其主要目的是讓其了解社會的一角,使其能夠?qū)W會珍惜與感恩,進而幫助其樹立正確的價值觀。

        2.4 采取滲透教育法,提升價值觀教育的作用

        高職生價值觀教育創(chuàng)新中,采取滲透法教育方法,結(jié)合其他教育方法,注意教學(xué)目標(biāo)的隱蔽性,因為價值觀教育方法以及手段,與其教育目標(biāo)的關(guān)聯(lián)性較低,同時還需要注重價值觀教育方式的間接性,將價值觀教育工作,落實在實際生活活動中,豐富教學(xué)內(nèi)容,堅持開放包容性,采取多時空教育,重視潛移默化作用的影響,并且需要提升教育的長效性。滲透性教育模式是基于高職生的特點,多數(shù)學(xué)生對功利化價值觀教育較為反感,因此采取滲透性價值觀教育,能夠取得更高的教育效果,可以采取將價值觀教育與專業(yè)教育相結(jié)合,發(fā)揮專業(yè)課教師的作用,使其能夠無時無刻地接受價值觀教育。

        2.5 采取交流法,開展平等教育

        高職學(xué)生處于生理發(fā)育成熟階段,但是其心理發(fā)育還不夠成熟,加之每個學(xué)生受到的家庭環(huán)境、文化環(huán)境、成長環(huán)境等的影響,使得高職生的個體差異性較為明顯,因此群體價值觀教育模式,很難真正的培養(yǎng)學(xué)生的價值觀,這需要采取個別教育方法,采取針對性交流方式,在實際教學(xué)過程中,要基于人格平等的基礎(chǔ)上,實行交流教育法,需要教學(xué)工作者,能夠?qū)⒗硇院颓楦邢嗷ソY(jié)合,做到情理交融教育,以此解決不同學(xué)生的價值觀問題,通過思想交流與碰撞,以及分享觀點的方式,為學(xué)生答疑解惑,啟發(fā)學(xué)生的思維,進而培養(yǎng)學(xué)生的價值觀理念,進而提高高職生的綜合素質(zhì)。

        3 ?結(jié)語

        高職生價值觀教育工作的開展,要從解決學(xué)生的價值觀問題出發(fā),切不可形式化教育,要積極的探索符合當(dāng)代環(huán)境下,高職學(xué)生價值觀教育的主要途徑與方法,使其能夠有效地應(yīng)對多元文化的影響。多元文化是我國社會文化發(fā)展的主要方向,但是主流文化是我國發(fā)展的核心,因此加強高職生核心價值觀教育,有著現(xiàn)實的意義。

        參 考 文 獻

        [1] 戴媛.多元文化背景下高職思想政治教育改革的現(xiàn)狀與對策[J].知識經(jīng)濟,2016(04).

        [2] 劉雪松.多元文化背景下高職學(xué)生社會主義核心價值觀培育的實踐路徑探索[J].教育觀察(上半月),2016(01).

        [3] 陳燕.多元文化背景下高職學(xué)生核心價值觀教育主題班會模式研究[J].廣東交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2016(02).

        [4] 張玉萍,朱璋龍.機遇與挑戰(zhàn):論多元文化對高職學(xué)生價值觀教育的影響[J].無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2013(02).

        [5] 王睿.多元文化背景下高職學(xué)生價值觀現(xiàn)狀研究[J].學(xué)理論,2014(27).

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