吳仕永

摘要：目前新課標(biāo)突顯了歷史教育的本質(zhì)就是讓學(xué)生形成歷史意識,讓學(xué)生借鑒別人成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),正確理解現(xiàn)實(shí)和思考未來。培養(yǎng)青少年科學(xué)、正確的歷史意識與歷史觀念關(guān)系到國家民族的命運(yùn)，如果他們沒有最根本的國家民族認(rèn)同感、中華文明的獨(dú)特價值觀念，在新世紀(jì)的國際競爭中，中國就會處于不利的地位，中華民族偉大復(fù)興的重任就難以完成。

關(guān)鍵詞：歷史意識；歷史教學(xué)；愛國精神

新課標(biāo)突顯了歷史教育的本質(zhì)就是讓學(xué)生形成歷史意識。早在2000年教育部制訂的全日制普通高中《歷史教學(xué)大綱》就提出：“通過歷史教學(xué)，使學(xué)生進(jìn)一步運(yùn)用唯物史觀對社會歷史進(jìn)行觀察與思考，逐步形成正確的歷史意識。”1歷史意識有著豐富內(nèi)涵，它決定了歷史教育的價值取向，規(guī)定了中學(xué)歷史教育的核心任務(wù)就是培養(yǎng)中學(xué)生的歷史意識。歷史意識的培養(yǎng)需要?dú)v史教育功能的發(fā)揮。

一、歷史意識的內(nèi)涵

歷史意識有著豐富的內(nèi)涵，我個人比較認(rèn)同丁懷超對歷史意識的闡述，其認(rèn)為有三重含義：“一是要尊重歷史傳統(tǒng)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，汲取歷史智慧，使我們在社會實(shí)踐中減少盲目性，爭取不重犯歷史的錯誤；二是把歷史趨勢與現(xiàn)實(shí)的前途結(jié)合起來考慮，使我們對未來既有謹(jǐn)慎的樂觀，又有深沉的憂患；三是通過歷史學(xué)的社會教育，可以明是非，辯別善惡，促進(jìn)社會道德風(fēng)尚和個人道德境界的提高?！?

歷史意識是一種較高的思維能力，以歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)，通過對歷史現(xiàn)象進(jìn)行辯證的分析，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，汲取歷史智慧，解決現(xiàn)實(shí)問題。

歷史意識是一種跨越時空限制的思維觀念。它對復(fù)雜的歷史材料進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括，根據(jù)歷史啟示和歷史的發(fā)展規(guī)律來理解歷史、觀察現(xiàn)實(shí)、展望未來。

二、現(xiàn)代人歷史意識薄弱現(xiàn)狀

1931年9月18日在中國東北爆發(fā)的一次軍事沖突和政治事件，沖突雙方是中國東北軍和日本關(guān)東軍。這次事件爆發(fā)后的幾年時間內(nèi)，東北三省全部被日本關(guān)東軍占領(lǐng)，因此被中國民眾視為國恥。直至今日，9月18日在中國許多非正式場合都被稱為“國恥日”。然而歷史意識薄弱的現(xiàn)代人竟然認(rèn)為9月18日很吉利，意味著“就要發(fā)”，是很多商家開業(yè)、促銷的吉日，也是很多年輕人的結(jié)婚吉日。各種商業(yè)與結(jié)婚慶典中，一片笑語歡騰，“9·18”國恥，在那一天幾乎已經(jīng)從人們的頭腦中完全抹去?！皭畚抑腥A，勿忘國恥”它所激發(fā)的絕不是一個簡單的時間標(biāo)記，它喚醒的應(yīng)是我們屈辱的、震撼的、憤懣的歷史回憶，進(jìn)而激發(fā)我們的民族精神、愛國精神、奉獻(xiàn)精神，加強(qiáng)年青一代學(xué)生對自己民族、國家、文化的認(rèn)同感、自豪感和責(zé)任感。

三、培養(yǎng)中學(xué)生歷史意識的現(xiàn)實(shí)意義

首先，歷史意識體現(xiàn)著歷史的借鑒和啟迪意義。史學(xué)家白壽彝先生說：“我們研究過去是為了了解過去，了解過去是為了解釋現(xiàn)在，解釋現(xiàn)在是為了觀察將來。總之，研究歷史不是引導(dǎo)人們向后看，而是引導(dǎo)人們向前看?！睔v史縱貫古今、橫聯(lián)中外、囊括百科，包含著豐富的人類文明成果，有治國方略、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、處世才智、思想文化等取之不盡的精神財(cái)富，能夠?yàn)槿藗兊纳鐣?shí)踐活動提供歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史教育的重要目的是讓學(xué)生形成歷史意識，學(xué)會借鑒前人成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，正確地理解現(xiàn)實(shí)和思考未來。3

《資治通鑒》一書，宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,有資于治道”而欽賜此名的。就其編寫目的而言，正如題名一樣：“鑒于往事，資以治道?！边@是為使后代統(tǒng)治者吸取前代盛衰興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！白x史使人明智”，“前事不忘，后事之師也”是歷史意識借鑒和啟迪意義的精辟概括。

其次，歷史意識有利于加強(qiáng)民族精神和國家意志。正確的、科學(xué)的歷史意識，應(yīng)包括對自己民族、國家、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其歷史發(fā)展的認(rèn)同感、自豪感和諸如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的歷史使命感。魯迅說：“歷史上寫著中國的靈魂，指示著將來的命運(yùn)?！?歷史學(xué)在強(qiáng)化民族認(rèn)同、文化認(rèn)同和培養(yǎng)愛國精神與民族凝聚力方面具有不可替代的作用。人類的文化靠著歷史學(xué)得以保存，民族的傳統(tǒng)靠著歷史學(xué)得以傳承。所以有“滅人之國，必先去其史”，“不讀史書，則無從愛其國家”的高論。歷史是一面鏡子，是一部絕好的愛國主義教材，只有真正了解并理解中國燦爛的古代文明和中華民族百年屈辱的歷史，才能深刻融入中華民族全面復(fù)興的偉大事業(yè)中。歷史意識體現(xiàn)著民族精神和國家意識，一個國家和民族的興盛無不以民族精神的覺醒為先導(dǎo)，而一個國家和民族從興盛到衰落，也無不是從道德滑坡、精神萎靡、信念失落開始的。

第三，歷史新課改教學(xué)的新使命。即引導(dǎo)中學(xué)生正確的歷史意識使歷史學(xué)這一古老學(xué)科重新煥發(fā)青春與活力。歷史教師在歷史教學(xué)中最大的問題就是普遍缺失歷史意識的培養(yǎng)。歷史意識培養(yǎng)在中學(xué)基礎(chǔ)教育中應(yīng)注意如下問題：（1）使學(xué)生加深對本民族國家文化的認(rèn)識，樹立民族意識與民族精神。（2）加強(qiáng)對學(xué)生良好的公民意識的培養(yǎng)。（3）培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神，形成正確的歷史觀、歷史感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和探究歷史問題的欲望，形成正確科學(xué)的歷史意識。（4）改變內(nèi)容單調(diào)乏味的教學(xué)，加強(qiáng)情感與價值觀教育。（5）課堂教學(xué)應(yīng)盡可能緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，并指導(dǎo)學(xué)生去科學(xué)地展望未來。歷史教學(xué)應(yīng)知古以鑒今，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，不能只滿足于就事論事的應(yīng)試教育。

參考文獻(xiàn)：

1.歷史教學(xué)大綱.人民教育出版社.2002(4):2.

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3.廖耀良.歷史思維與歷史意識兼論培養(yǎng)中學(xué)生歷史意識的意義.中學(xué)歷史教學(xué)參考.2001(11):10-13.

４.李輝.碑石——關(guān)于吳晗的隨感.新華文摘.1996(5):130.