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        試談新課程語(yǔ)文教學(xué)中的“情感·審美·體驗(yàn)”

        2009-04-08 08:45:26成新江
        中國(guó)校外教育(中旬) 2009年1期
        關(guān)鍵詞:體驗(yàn)審美初中語(yǔ)文

        成新江

        [摘要]本文試對(duì)新課程初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“情感?審美?體驗(yàn)”等方面作探析,旨在闡述這些方面對(duì)學(xué)生非智力因素發(fā)展的促進(jìn)作用。新課程語(yǔ)文教材文本是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、情感態(tài)度和審美價(jià)值觀的資源,也是學(xué)生提高人文素養(yǎng)的載體。課堂教學(xué)中,運(yùn)用合理的教學(xué)策略能夠幫助學(xué)生拓寬文化知識(shí)視野,積累知識(shí)底蘊(yùn),更能促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)和情感態(tài)度及審美價(jià)值觀的健康發(fā)展。

        關(guān)鍵詞 初中語(yǔ)文 情感 審美 體驗(yàn) 策略

        新課程初中語(yǔ)文教學(xué)認(rèn)為,語(yǔ)文應(yīng)該在教給學(xué)生語(yǔ)言文化的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的正確情感態(tài)度和審美價(jià)值觀,以促進(jìn)學(xué)生非智力因素的健康發(fā)展。由此可見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)既要激發(fā)、滿(mǎn)足學(xué)生的認(rèn)知需要,更要注重激發(fā)、滿(mǎn)足學(xué)生的情感需要、審美需要,實(shí)現(xiàn)美學(xué)教育的目標(biāo)要求。

        一、營(yíng)造真情實(shí)感的情景氛圍,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)情感

        文學(xué)作品是人們思想靈魂和情感體驗(yàn)的融匯而生成的外化形式和載體。對(duì)此,教學(xué)中,教師應(yīng)深入地挖掘隱藏于文本之中的作者情感,并通過(guò)環(huán)境的渲染烘托來(lái)加深理解感悟,以明白“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的內(nèi)涵。教師在教學(xué)中應(yīng)從文本的內(nèi)容、意境等方面入手分析,利用教學(xué)資源營(yíng)造出與教學(xué)內(nèi)容相近的氛圍,幫助學(xué)生理解感悟此景此情。特別在新課的導(dǎo)入時(shí),教師可以運(yùn)用聲情并茂的開(kāi)場(chǎng)白,喚起學(xué)生的情感需求,把學(xué)生帶入課文特定情境中,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        課堂教學(xué)中的“創(chuàng)境入情”的導(dǎo)入能一下子抓住學(xué)生,營(yíng)造良好的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的興趣和欲望。特別對(duì)那些抒情性很濃的散文佳品,教師宜創(chuàng)設(shè)一個(gè)與文章基調(diào)相一致的情境,利用動(dòng)情的肺腑之言,帶學(xué)生置身于教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中,奠定感情基調(diào),讓學(xué)生迅速進(jìn)入角色,使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融,產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。例如,朱自清的《背影》可謂是書(shū)寫(xiě)父愛(ài)的典范之作,筆者在教學(xué)導(dǎo)入時(shí)這樣切入:“每個(gè)人都有自己一輩子難忘的人和事,有的人是深情的眼淚,有的人是無(wú)言的相視,有的人是不經(jīng)意的動(dòng)作,而這些表白似乎都隱藏著一段刻骨銘心的情感體驗(yàn),可我們今天從一位父親的背影中察覺(jué)慈父般的深情之愛(ài),背影讓作者流了3次眼淚,讓我們一起走進(jìn)作者的精神世界,去真切地感受其中的親情。”教師還可讓學(xué)生朗讀《背影》中的父親穿過(guò)月臺(tái)爬柵欄的細(xì)節(jié)描寫(xiě),以深化對(duì)父愛(ài)的理解。

        這種特定的情境必然激活學(xué)生的情感思維,就會(huì)帶著一種對(duì)“情真意切”的憧憬和急于感受父愛(ài)親情的期待,進(jìn)入文章的情感世界,引起強(qiáng)烈的情感共鳴。這種情感的共鳴,可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺(jué)審美的“催化劑”,使學(xué)生產(chǎn)生新的審美追求,主動(dòng)去探尋作者父親的內(nèi)心世界以及對(duì)作者深情之愛(ài)的感悟。學(xué)生在這樣的情境氛圍中定能夠升華自己的情感體驗(yàn),豐富自己的情感。

        二、賞析文本中的特有詞句,培養(yǎng)學(xué)生的審美價(jià)值觀

        教學(xué)中,對(duì)于那些充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的優(yōu)美散文,要讓學(xué)生體味其中的意境,開(kāi)拓其審美聯(lián)想和想象能力。首先,要引導(dǎo)學(xué)生品析文中極富藝術(shù)表現(xiàn)力的詞語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生深悟文中深層意蘊(yùn)所包含的藝術(shù)美、哲理美和情感美。

        “詞以一字為工”。閱讀教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中一些精彩的語(yǔ)段及詞句作賞析、揣摩,體味祖國(guó)語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵和無(wú)窮魅力。例如,教學(xué)《與朱元思書(shū)》這篇文言文時(shí),對(duì)“奇山異水,天下獨(dú)絕”中的“急湍甚劍,猛浪若奔”進(jìn)行賞析時(shí),就應(yīng)該抓住“急”和“猛”,可引導(dǎo)學(xué)生揣摩“比喻、對(duì)偶”等修辭手法對(duì)描寫(xiě)“異水”所起的作用。教師要有意識(shí)地引導(dǎo)、點(diǎn)撥,讓學(xué)生在鑒賞語(yǔ)言的過(guò)程中,提高語(yǔ)言理解能力,深刻體會(huì)作品的內(nèi)涵和意蘊(yùn)之美,通過(guò)對(duì)美的形象的感受,對(duì)美的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),去領(lǐng)悟它所包含的“淡泊名利”的人生意義和美學(xué)價(jià)值,培養(yǎng)其高尚的審美情趣。

        教師還可以通過(guò)聯(lián)系具體語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行分析比較,使學(xué)生對(duì)作者選詞造句的深意有進(jìn)一步地理解。杜牧的《夜泊秦淮》中的“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”一句,為加深學(xué)生體會(huì)作者用詞的精微和妙處,教師可以找出其它同義和近義的詞讓學(xué)生作比較,如把“籠”換成“包”,把“泊”換成“?!北磉_(dá)效果又有何不同?指導(dǎo)學(xué)生比較分析,在思索中讓學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵,產(chǎn)生如臨其境的感受和體驗(yàn)。教師只有創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)境,讓學(xué)生通過(guò)比較來(lái)揣摩、領(lǐng)悟,才能在潛移默化中讓學(xué)生吸收這些典范的語(yǔ)言材料,讓學(xué)生從具體的語(yǔ)言環(huán)境中培養(yǎng)審美想象創(chuàng)新能力,提高學(xué)生賞析品美的能力。

        三、借助教學(xué)設(shè)備欣賞美景,拓展學(xué)生的情感體驗(yàn)

        我們知道,文學(xué)的本質(zhì)是始于感情終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái),而他的目的——不管是有意識(shí)的或是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的。因此,教讀一些經(jīng)典散文作品,光靠品析語(yǔ)言還不夠,還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀,把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心。特別對(duì)那些抒情性極強(qiáng)的散文,教師還可以借助多媒體等設(shè)備設(shè)計(jì)教學(xué)情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等器官,使文中所描繪的景和物,所傾吐的情和意,叩擊學(xué)生的心靈,引起共鳴,讓學(xué)生在美景情深的環(huán)境背景下逐步提升情感認(rèn)識(shí)和審美價(jià)值觀。

        例如,筆者在講解《阿里山紀(jì)行》時(shí)就采用了多媒體教學(xué)方式,先播發(fā)《阿里山的姑娘》這首樂(lè)曲,將學(xué)生領(lǐng)入阿里山特有的人文景觀環(huán)境中,以激起他們的學(xué)習(xí)激情。在此基礎(chǔ)上,再用圖片的形式展現(xiàn)出阿里山的幾處標(biāo)志性的地域景觀,讓學(xué)生進(jìn)行欣賞,以滿(mǎn)足他們視覺(jué)感官發(fā)展需要。這種多媒體教學(xué)方法必然會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,充分地激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,滿(mǎn)足了他們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官的需要,更為學(xué)生的情感體驗(yàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        筆者以為,在散文教學(xué)中,教師如能有意識(shí)地把藝術(shù)形式(如音樂(lè)、繪畫(huà)、詩(shī)歌、雕塑、戲曲、電視音樂(lè)片等)和語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)融合,無(wú)疑會(huì)拓寬審美信息量的傳遞通道,加大審美信息容量,使審美信息的傳遞達(dá)到最優(yōu)化,從而讓學(xué)生能最大限度地接收這些信息,以適應(yīng)學(xué)生的審美需要。這種多元化的教學(xué)方法不僅滿(mǎn)足了學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的需要,也能夠增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。

        總之,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和審美價(jià)值觀的發(fā)展,有利于促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合知識(shí)的生成,更為培養(yǎng)學(xué)生的豐富情感和審美感知?jiǎng)?chuàng)造條件,真正激活學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

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