綏化學院學報
- 區(qū)域出口貿(mào)易綠色轉(zhuǎn)型的制約因素與實現(xiàn)路徑——以安徽省為例
- 供給側(cè)改革視野下政府介入MICE產(chǎn)業(yè)合理角色重構(gòu)研究
- 中韓自貿(mào)區(qū)對中國旅游業(yè)影響探析
- 上海自貿(mào)區(qū)對政府職能新定位——以揚州為模板分析
- 公共部門績效考核存在的問題分析及對策建議
- 消費信托交易機制及創(chuàng)新發(fā)展思考
- 淺析哈爾濱市農(nóng)民工權(quán)利的法律保障
- 中美城市市民素質(zhì)比較研究
- 基于土地流轉(zhuǎn)背景的綏化規(guī)模農(nóng)業(yè)發(fā)展問題研究
- 綏化市兒童英語學習條件研究
- 馬克思與海德格爾:重建全新的自然觀——兼談生態(tài)文明的哲學基礎(chǔ)
- 走出“科學建構(gòu)論”解讀馬克思主義階級性的誤區(qū)——對馬克思主義的階級性與科學性關(guān)系的再探討
- 《工作與時日》的經(jīng)濟哲學思想論析
- 革命性之下的人性敘事——1958年的“異類”作品遭遇
- 深情回望:現(xiàn)當代文學中的小城故事
- 自然的棲居與理性的企盼——論沈從文小說中的動物書寫
- 蕭紅的身體敘事——以《生死場》為例談女性與文化
- “我”的故事:第三性視角下的《對面》
- 孤獨與尋找:《一句頂一萬句》精神分析
- 淺析《生命冊》敘事結(jié)構(gòu)及深層意蘊
- 海洋敘事中的生態(tài)意識流變
- 論《傷心咖啡館之歌》中的存在主義色彩
- 《出埃及記》的重復敘事藝術(shù)
- 用生命持守愛情:瑪格麗特的倫理選擇
- 《漢語大詞典》同義復詞誤釋舉正
- 晉東南方言諺語定量分析
- 集團性和自我性:日語的文化詮釋
- 遼代中晚期契丹部落生業(yè)模式探析
- 清末蒙古王公貢桑諾爾布改革及其歷史意涵
- 抗戰(zhàn)初期贛閩粵邊區(qū)游擊隊與地方當局談判研究
- 新動漫系統(tǒng)視閾下國產(chǎn)動漫發(fā)展問題及對策研究
- 中國當代小劇場戲劇對傳統(tǒng)戲曲的復歸和革新——以《絕對信號》為例
- 基于服裝構(gòu)成要素下的旗袍美學解讀
- 高校輔導員學習共同體培育研究
- 市場營銷專業(yè)課程“動式”教學實踐探究
- 論高校大學語文課程傳統(tǒng)文化教育的缺失
- 地方高等院校傳承民間文化的困境與消解——以安徽省為例
- SOA架構(gòu)思想對圖書館服務(wù)運作模式的借鑒思考
- 高校圖書館殘障用戶服務(wù)探析
- PLC伺服控制在實訓裝配設(shè)備中的應(yīng)用
- Android操作系統(tǒng)兼容性測試系統(tǒng)研究
- 復合酶法提取玉米皮渣中水溶性膳食纖維的研究
- 膝關(guān)節(jié)功能障礙的治療進展綜述
- 系統(tǒng)觀和標記論背景下的漢語方所范疇研究——評史維國《先秦漢語方所標記研究》
- 馬克·布洛赫的封建論——品讀《封建社會》漢譯本
- 二苯甲酰甲烷Eu(III)配合物的合成及光譜性能