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        新動漫系統(tǒng)視閾下國產(chǎn)動漫發(fā)展問題及對策研究

        2016-03-23 09:06:46方前移安徽工程大學(xué)思想政治理論課教學(xué)部安徽蕪湖241000
        綏化學(xué)院學(xué)報 2016年3期

        吳 昊 方前移(安徽工程大學(xué)思想政治理論課教學(xué)部 安徽蕪湖 241000)

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        新動漫系統(tǒng)視閾下國產(chǎn)動漫發(fā)展問題及對策研究

        吳昊方前移
        (安徽工程大學(xué)思想政治理論課教學(xué)部安徽蕪湖241000)

        摘要:中國動漫正處于高速發(fā)展時期,高速的發(fā)展也給中國動漫產(chǎn)業(yè)帶來了不少問題。文章基于中日兩國動漫比較,提出全新的動漫系統(tǒng)模型,通過動漫產(chǎn)業(yè)鏈新的開放式環(huán)形發(fā)展模式,并將文化鏈與產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)合,形成以文化系統(tǒng)引導(dǎo)下的“文化—產(chǎn)業(yè)”的立體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu);以最高層次的文化鏈條為核心帶動和指導(dǎo)新動漫系統(tǒng)的發(fā)展;以及對解決中國動漫發(fā)展面臨的問題提供可行性的對策。

        關(guān)鍵詞:中國動漫;動漫系統(tǒng);動漫研究

        近年來,中國動漫的發(fā)展迅速,中國部分動漫企業(yè)的技術(shù)已足以匹敵一些國際知名動漫企業(yè),如2013年由“海岸線”工作室制作的動漫《納米核心》,其制作水平就已經(jīng)達(dá)到世界頂級水平。前不久,隨著由中國漫畫家孫恒原創(chuàng)的漫畫《雛峰》即將在日本動畫化,并且作為新番動畫上映,“新番”一詞源自日語詞匯“新番組”,意思是新節(jié)目。新番是屬日本影視界所特有,由于日本影視界中以動畫出現(xiàn)“新番”一詞的頻率最高,所以新番可以說就是新番動畫的代名詞,新番即指日本最近(或即將)出的動畫的意思。[1]這標(biāo)志著我國的動漫向國際進(jìn)軍又邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。中國動漫喜悅的背后也藏著深深的傷痛,例如,杭州盛世龍圖動畫有限公司耗資8000萬人民幣,歷時五年制作完成的動畫電影《夢回金沙城》僅有100萬元的悲慘票房。[2]這些例子也說明了中國動漫到目前為止仍然面臨不少問題。

        一、中國動漫產(chǎn)業(yè)面臨的困境及其成因

        《中國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告(2014)》一書中明確,2013年百度搜索風(fēng)云榜單構(gòu)成,前25名、前50名、前100名、前200名日本動漫的搜索指數(shù)分別是64%、62%、65%、45.5%,而排名第二位的國產(chǎn)動漫所占比例分別是24%、24%、23%、33.5%。[3](P12)搜索指數(shù)是可以代表了觀眾對動漫作品的認(rèn)可程度,所以中國動漫歸根結(jié)底在探索一個問題:怎樣的動漫才是能夠掀起“中國動漫的革命”?

        基于前輩學(xué)者在探索解決這個問題得到的研究成果,筆者總結(jié)了如今中國動漫面臨的幾個問題:

        (一)產(chǎn)業(yè)鏈不夠完善,分散化發(fā)展嚴(yán)重。中國動漫市場一直是各自為戰(zhàn),在《中國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告藍(lán)皮書(2014)》中,根據(jù)2013年數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及36個主要城市電視臺播放的動畫片的收視率及市場份額的前十位統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),一共104部電視動畫片,在前十名的動漫中,有九部都是傳統(tǒng)的原創(chuàng)少兒動畫。而從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)2013年度中國內(nèi)地漫畫銷量榜前十位排行,2013年中國手機(jī)動漫銷售排行榜動畫類中可以看到均沒有這些原創(chuàng)動畫的影子,[3](P72)所以中國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際上一直是“分離發(fā)展”的狀態(tài)。而究其原因則是生搬硬套日本模式(見圖1),所以最終讓中國動漫走上發(fā)育不良的道路。

        圖1 前輩學(xué)者研究中的完整的日本動漫產(chǎn)業(yè)鏈條[4]

        (二)國產(chǎn)動漫作品內(nèi)容缺乏創(chuàng)意性。動漫產(chǎn)業(yè)的核心依然是優(yōu)秀作品的數(shù)量,而對優(yōu)秀作品的評判大多是由觀眾喜愛程度決定的,但現(xiàn)如今不少作品內(nèi)容沒有吸引力,千篇一律“老掉牙”,猶如雞肋,食之無味棄之可惜。那是因?yàn)閲a(chǎn)動漫作品在動畫作品方面現(xiàn)當(dāng)下仍是以面向幼兒、少兒為主的,這也就導(dǎo)致了動畫作品內(nèi)容在原地踏步。

        (三)國產(chǎn)動漫低齡化問題?;谏衔闹刑岬降?,國產(chǎn)動漫作品依然面向低齡觀眾居多,這也是一直以來為其他學(xué)者所詬病的地方,漫畫類受眾面雖然比較平均。但國產(chǎn)漫畫市場也是近幾年才有所起色,“2013年1月和11月,國家新聞出版廣電總局主導(dǎo)的‘原動力’中國原創(chuàng)動漫出版扶持計(jì)劃,2013年末,87家動漫企業(yè)通過文化部、財(cái)政部、稅務(wù)總局認(rèn)定,9家躋身重點(diǎn)動漫企業(yè)行列?!盵3](P74)動畫電影方面,其受眾面則出乎意料的是高年齡層觀眾占多數(shù)(見圖2)。不過目前為止,市場上上映的動畫電影的內(nèi)容卻依然以低齡化為主。以《中國動漫發(fā)展報告(2014)》一書中資料,超過2000萬票房的動畫電影排行,前八位中除了《魁拔》之外,其余7部嚴(yán)格意義上都是面向低齡化觀眾的作品。

        圖2 中國動畫電影觀眾的身份分布[3]

        (四)作品中民族文化融合與情感共鳴的問題。國產(chǎn)動漫是有血有肉的,但國產(chǎn)動漫的民族文化如何與動漫文化進(jìn)行最有效的融合,中國動漫做的功課并不好。國產(chǎn)動漫中作品內(nèi)容與文化融合的方式較為單調(diào),大多還是采用了“短平快”的說教模式,缺少了真正能夠引起觀眾情感共鳴的元素。

        二、新動漫系統(tǒng)的構(gòu)建

        在前輩學(xué)者的研究成果之上,筆者對近十年來的日本動漫題材來源、產(chǎn)業(yè)鏈體系深入分析之后,為中國動漫提出新的“動漫系統(tǒng)”模型(如圖3),對比前輩學(xué)者提出的模型(如圖1),此新模型的“新”在于:1.對舊產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)進(jìn)行拆分與重組,讓其形成緊密結(jié)合的環(huán)形發(fā)展模式。2.文化鏈與產(chǎn)業(yè)鏈的高度融合,形成以文化系統(tǒng)引導(dǎo)下的“文化—產(chǎn)業(yè)”的立體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

        圖3 國產(chǎn)動漫系統(tǒng)新模型

        此模型是“三環(huán)兩系一核”的全新架構(gòu)?!叭h(huán)”指環(huán)形發(fā)展模式的作品領(lǐng)域系統(tǒng)和衍生品系統(tǒng)以及這兩者共同組成的“作品——衍生品”開放式環(huán)形發(fā)展模式?!皟上怠敝浮叭h(huán)”組成的新產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)與文化系統(tǒng)。“一核”指以情感共鳴為基礎(chǔ)的民族文化核心。

        此模型的提出也是基于對日本及中國動漫產(chǎn)業(yè)的最為深刻的剖析。日本動漫產(chǎn)業(yè)鏈從表面上看是“線型”“面型”(如圖1)的單循環(huán)或者多個單循環(huán)的組合,實(shí)質(zhì)上,是“作品領(lǐng)域系統(tǒng)”與“衍生品系統(tǒng)”的環(huán)形發(fā)展模式。筆者通過對日漫作品題材、銷售、運(yùn)營等方面進(jìn)行研究之后,為中國動漫提出了新的開放式環(huán)形發(fā)展的結(jié)構(gòu),以解決上文中提到的中國動漫面臨的四個主要問題。

        三、新動漫系統(tǒng)帶領(lǐng)中國動漫走出困境

        (一)“新產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)”提供直接對策。

        1.將動漫影視公司全權(quán)負(fù)責(zé)制變成領(lǐng)域合作制。領(lǐng)域合作制首先涉及的就是“改編模式”,“改編動畫”模式起源于日本漫畫連載的黃金時期,當(dāng)時的日本漫畫市場發(fā)展良好,想要依靠好的漫畫作品進(jìn)行動畫化,帶動當(dāng)時較為冷淡的日本影視動畫市場。而事實(shí)證明,這樣的運(yùn)作模式是成功的,以動漫產(chǎn)業(yè)中的動畫(Animation)為主要考察對象,考察日本動畫市場中“是否為改編動畫”(如表1),2008年之后由“輕小說改編”,“游戲改編”的新番動畫進(jìn)一步地壓縮了原創(chuàng)作品在日本動畫中的比例,開始逐漸形成新的“ACGN”新體系?!癆CGN”新體系是指,由原先的“原創(chuàng)動畫”“漫畫”和“游戲”變成“原創(chuàng)動畫”“漫畫”“游戲”和“輕小說”四位一體的新系統(tǒng),從而將“改編動漫”的類型中加入“輕小說改編”這一類。

        表1 各改編類型動畫占該年日本全年新番動畫的比例匯總

        (2015年日本新番動畫資料來源于筆者已確定了上映時間及類型的作品。)

        日本動畫產(chǎn)業(yè)模式和中國的并不相同,日本動畫新番一般分四個月番,1、4、7、12四個月新番,每番一般一周一集,個別一天一集,一般看上一集動畫的回報率與反響效果制作下一集動畫。將原創(chuàng)動畫作品、小說作品、漫畫作品和游戲產(chǎn)品四個方面的資源有效地整合的同時,降低原創(chuàng)作品承擔(dān)的“高投入”“高風(fēng)險”“低人氣”的三道門檻,“改編動畫”因原先作品積累的人氣和資源可以提高所有領(lǐng)域作品的收益。

        “作品四領(lǐng)域”的環(huán)形發(fā)展,可以改變國產(chǎn)動漫公司“大包大攬”的現(xiàn)狀,讓每個子領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)鏈之間形成互動,讓動漫影視公司從以前的集宣傳、創(chuàng)作、制作于一體的模式中跳出來,擴(kuò)大對不同類別優(yōu)秀作品的吸收,改變動漫作品題材受限的問題,達(dá)到動漫作品內(nèi)容的“百花齊放、百家爭鳴”。這就解決動漫作品內(nèi)容上的創(chuàng)意性困境。

        2.加強(qiáng)領(lǐng)域之間作品的合作,讓一部作品擁有多重身份。當(dāng)下市場實(shí)行較多的是網(wǎng)絡(luò)小說改編成網(wǎng)絡(luò)游戲,這其實(shí)是一個很好的開頭。我國的文學(xué)市場十分龐大,無論是現(xiàn)在的實(shí)體書市場,還是熱火朝天的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場中,網(wǎng)絡(luò)小說市場的發(fā)展更是令人嘆服,“2008年,原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站的收入達(dá)1億左右。從業(yè)人員2400。其中起點(diǎn)中文網(wǎng)擁有18萬名作者,原創(chuàng)小說超過23萬部、總字?jǐn)?shù)超過200億字,每天有3000萬字以上更新,日點(diǎn)擊率超過3億。”[5]其豐富的作品內(nèi)容就為小說作品動畫化提供了可能。同時中國網(wǎng)絡(luò)游戲市場也有著巨大的發(fā)展?jié)摿?,中國的漫畫行業(yè)通過近些年的發(fā)展更是讓中國的一些漫畫家身價提高了數(shù)十倍。這些都為中國動漫作品能擁有“多重身份”提供了巨大的可能。

        3.“改編模式”下嚴(yán)格篩選優(yōu)秀作品。優(yōu)秀的作品必然是被觀眾們津津樂道的,作品之間的“流通”必然會帶來內(nèi)容上的多元化。為了滿足不同年齡層次觀眾的需要,動漫作品的內(nèi)容也就不能再局限于某一個單一的題材。當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時代,一部作品的好壞,甚至在分秒鐘之間就已經(jīng)評價出來,而經(jīng)過新動漫領(lǐng)域系統(tǒng)的篩選,這樣的作品一定是觀眾們反響強(qiáng)烈的作品,但是即使這樣的作品,也需要嚴(yán)格的把關(guān),而如何把關(guān),怎么把關(guān),就是接下來我們提出的“文化系統(tǒng)”的作用。

        (二)“文化系統(tǒng)”主導(dǎo)中國動漫的靈魂。中國動漫近些年抄襲現(xiàn)象依然屢見不鮮,例如,《小貓啦啦》抄襲著名的日本動漫《甜甜私房貓》(如圖4)?!洞笞彀袜洁健菲渲械脑煨图皥鼍埃腿毡緞勇断灩P小新》有“異曲同工”之妙(如圖5)。若是把這樣的“改編”當(dāng)成了“原創(chuàng)”,高舉著原創(chuàng)的大旗,卻在“山寨模式”的道路上漸行漸遠(yuǎn),那么中國動漫的發(fā)展就有可能再走進(jìn)死胡同。

        圖4 左圖為《蠟筆小新》 右圖為《大嘴巴嘟嘟》

        圖5 左圖為《小貓啦啦》  右圖為《甜甜私房貓》

        中國動漫到底缺少的是什么?實(shí)際上,是一種靈魂,而這靈魂,則是隱藏在那產(chǎn)業(yè)鏈背后的,看不見摸不著的“文化鏈條”,即新動漫系統(tǒng)中提出的文化系統(tǒng)。

        中國動漫發(fā)展的道路,實(shí)際上就是尋找“靈魂”的過程。如何尋找“靈魂”,我們提出了以下對策。

        民族文化與動漫作品真正的結(jié)合,使民族文化有效的被動漫作品吸收。使傳統(tǒng)文化、價值觀細(xì)水長流般流進(jìn)動漫作品中,增加民族文化的自信心,能夠使觀影人有感同身受。提高對作品的認(rèn)可程度,解決了作品吸引力的問題,加快動漫作品對文化的再創(chuàng)造,打破傳統(tǒng)文化“生搬硬套”的套路,使動漫作品帶有一定新鮮感,從根本上解決了作品創(chuàng)意性問題。

        這點(diǎn)我們可以從日本動漫中文化特點(diǎn)來借鑒。(1)日本動漫的融合性。日本動漫中處處都能看到日本文化的影子,筆者分析各類題材的日本動漫,在日本動漫中,提及較多的詞匯和短語有“我回來了”“一路順風(fēng)”“我開動了”“請多指教”“玄關(guān)”“祭(慶典)”“味噌”等。這些日語的詞匯傳播的就是日本文化,與其說動漫已成為日本的代名詞,倒不如說是這些處處被體現(xiàn)出的日本文化的底蘊(yùn),吸引觀眾,再利用生動的劇情引起觀眾的情感共鳴。(2)再創(chuàng)造性。日本動漫作品對各種文化具有極強(qiáng)的再創(chuàng)造性,對原有的故事(歷史故事、神話故事等)進(jìn)行二次加工,所以可以看到,日本的動漫作品中,很少生搬硬套地將原有的故事直接展現(xiàn)給觀眾,而是將民族文化以新故事的形式“揉碎”加入到作品中,這種方式增加了動漫作品的新鮮感。例如,動畫作品《貓神八百萬》中就以現(xiàn)代日本為舞臺,講述了“日本八百萬神靈”中貓神的故事。

        2.樹立正確的動漫作品價值觀。中國的動漫作品“靈魂”根本在于內(nèi)容,而內(nèi)容的決定在于制作方,如何做出一部真正的好動漫,關(guān)鍵在于如何真正地將我們的價值觀賦予給一部動漫。

        例如,作品《秦時明月》則是一個證明了文化系統(tǒng)意義的絕好例子,整部動漫以一種別樣的方式詮釋了諸子百家的精髓文化,對諸子百家的故事進(jìn)行再創(chuàng)造,加入了幻想的元素,激發(fā)起觀眾的興趣,讓觀眾跟著主角的冒險歷程開始,感受到濃厚的中國歷史文化的精髓:縱橫家“一怒而諸侯懼,安居則天下息”,儒家的“修身齊家治國平天下”,道家的“絕圣棄智”法家“善賞罰”,兵家可“役乾坤之力為萬人敵”,陰陽家則“太極玄一,為陰陽道”。這種方式也能引起觀眾對中國文化的情感共鳴。

        (三)動漫作品應(yīng)帶有一定的意識形態(tài)性,從文化民族、國家意識的高度,能夠使觀眾產(chǎn)生歸屬感、使命感以及對自己民族文化的認(rèn)同,同時有效地符合并宣揚(yáng)主流價值觀。這樣的作品是符合全年齡層次的人觀看的。

        日本動漫中的文化元素在結(jié)合動漫作品之后,會反應(yīng)出它強(qiáng)有力的意識性。這類作品大多以國家之間的戰(zhàn)爭,或者以日本滅亡,世界危機(jī)為背景,講述解除危機(jī)、拯救世界的故事。這類作品制作精良,給觀眾帶去一種“生于憂患,死于安樂”的感覺。而且這種將國家、民族意識融入到動漫中的做法,其影響可以說是“意料之內(nèi)”,日本自衛(wèi)隊(duì)就曾用與動漫社合作,推出了“萌化”的征兵廣告。

        日本動漫意識性這個特點(diǎn)可以說是十分引人注意的,也是值得我國動漫借鑒的,該類日本動漫里帶有的強(qiáng)烈的民族憂患意識可以將民族文化快速、有力、系統(tǒng)地融合到動漫作品中,尤其是這類的日本動漫作品中經(jīng)常以“日本滅亡”“世界危機(jī)”等為背景,這類作品時刻透露出一種民族的憂患意識。

        這類戰(zhàn)爭類作品從日本戰(zhàn)后發(fā)展時期涌現(xiàn),官方將其分類為“反戰(zhàn)類”題材,這類題材帶著“憂國憂民”的氣息出現(xiàn)在作品大軍中,吸引了眾多觀眾的視線?!稒C(jī)動戰(zhàn)士高達(dá)0079》《超時空要塞》和《EVA》這三部動漫也被稱為日本“機(jī)器人動漫”的三次革命。三部動漫均以其強(qiáng)大的軍事戰(zhàn)爭科幻的故事設(shè)定吸引了觀眾的眼球,其內(nèi)容中包含的國家民族的憂患意識可以說是涵蓋了整個故事的發(fā)展。從此戰(zhàn)爭類作品一路高歌猛進(jìn)??吹皆诎脖稌x三活動頻繁的2013、2014、2015年,戰(zhàn)爭題材作品數(shù)量最高(如表2),說是“反戰(zhàn)類”題材,實(shí)則也不盡然。

        表2 2009年到2015年日本動畫部分作品類型比例表

        我們從接下來的例子中可以看出,日本的所謂的“反戰(zhàn)類”動漫作品中的某些東西實(shí)際上開始慢慢變質(zhì),不過那種透露給本土觀眾的那種民族憂患意識并沒有減少而是大大地增加了。而這類的作品也正在席卷著我們的中國動漫觀眾,動漫作品《罪惡王冠》的百度貼吧,在動畫上映之后的三天內(nèi)貼吧粉絲數(shù)突破十萬。

        2011年10月新番作品《罪惡王冠》(日文:ギルティクラウン),故事背景設(shè)定為2029年,日本因突然爆發(fā)“Apocalypse Virus(啟示錄病毒)”的蔓延而陷入了混亂之中,處于無政府狀態(tài)的日本,受到了由超國家之間所組織成的名為“GHQ”的組織武力介入并接受其統(tǒng)治。

        故事中出現(xiàn)的“GHQ”這一組織,在歷史上也是真實(shí)存在過的?!癎HQ”原為General Head quarters,指的是駐日盟軍總司令部。稱作“盟軍”的實(shí)際上只有美軍,在日本宣布無條件投降之后接管日本,負(fù)責(zé)對日本進(jìn)行改造。[6]

        “GHQ”接管日本后,實(shí)際上對日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育方面都做出了比較大的貢獻(xiàn),但是在《罪惡王冠》故事設(shè)定中出現(xiàn)的“GHQ”該組織,且從最高司令以及人員設(shè)定中可以看出就是以“GHQ”為原形,完全變成了一個獨(dú)裁統(tǒng)治的暴力組織,其中對于人性的蔑視也是到了令人發(fā)指的地步,其中臺詞“將朋友作為武器,就是所謂的罪惡王冠”傳播出一種已經(jīng)扭曲的價值觀,不再以明顯的方式講述關(guān)于“日本之痛”的故事,這樣的由“顯”轉(zhuǎn)“隱”的方式,開始成為日本動漫扭曲地灌輸國家憂患意識的一種表現(xiàn)方式。意識性強(qiáng)的作品會給觀眾帶來直觀的印象,是一種危機(jī)感的沖擊,進(jìn)而就會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感和對自己國家的歸屬感,這同時也是動漫作品與觀眾情感共鳴達(dá)到最高層次的表現(xiàn)之一,觀眾對自己民族的文化會從內(nèi)心深處認(rèn)可。

        只是國產(chǎn)動漫作品里這種強(qiáng)有力帶有民族意識的作品太少了,對中國動漫近10年的動漫作品題材進(jìn)行匯總(見表3),大多數(shù)國產(chǎn)動畫沒有因地制宜地加入適合該年齡層次的觀眾接受的中國文化元素,只是千篇一律地將民族文化“搬進(jìn)”動漫作品里,沒有做到真正的融合,就更不用談再創(chuàng)造的問題。而這種現(xiàn)象的出現(xiàn)也側(cè)面印證了前文中產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)形發(fā)展的必要性,作品走分級、“全年齡化”的道路,不僅能夠擴(kuò)大作品內(nèi)容的被接受程度,而且更能夠促進(jìn)文化被不同受眾接受。未能借鑒日本動漫的文化融合的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),作品也就未能給觀眾以情感上的沖擊,使觀眾的情感和國家的情感聯(lián)系在一起的話就更無從談起了。

        表3 2006到2015年國產(chǎn)動漫部分類型比例匯總

        “新產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)”從宏觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)角度直接解決了中國動漫面臨的四個問題,而“文化系統(tǒng)”則起到了對其指導(dǎo)的作用,在這只無形的大手的作用下,中國動漫才有了自己的核心思想,而這核心思想則是新動漫系統(tǒng)運(yùn)作的根本保證。

        四、結(jié)語

        中國動漫不僅僅是要形成產(chǎn)業(yè)鏈,還要形成立體網(wǎng)絡(luò),單飛式的發(fā)展不能有效推動動漫產(chǎn)業(yè)的前進(jìn)。本文提出的新的動漫系統(tǒng)意在從“文化——產(chǎn)業(yè)”角度為解決國產(chǎn)動漫面臨的幾個困境提供可行性的對策。

        本文通過對日本動漫市場研究,發(fā)現(xiàn)牢牢控制住日本動漫產(chǎn)業(yè)的不僅僅是緊密的產(chǎn)業(yè)鏈,更是存在于那之上的文化網(wǎng)絡(luò),它緊握住日本動漫的命脈。中國動漫要以中國文化價值網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),以面向個人、社會與國家為目標(biāo),以動漫的內(nèi)容、題材為支柱,只有這樣才能將中國動漫這棟大樓蓋好,使中國動漫產(chǎn)業(yè)形成整個思想價值的網(wǎng)絡(luò),形成統(tǒng)一的動漫文化的戰(zhàn)線。中國動漫系統(tǒng)應(yīng)是具有以民族意識、情感共鳴為核心的情感系統(tǒng),以產(chǎn)業(yè)互動為核心的作品領(lǐng)域系統(tǒng)和以包容性強(qiáng),延伸性好的衍生品系統(tǒng)。只有如此,才能真正地解決“怎樣的動漫才是能夠掀起‘中國動漫的革命’”的問題。

        參考文獻(xiàn):

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        [責(zé)任編輯王占峰]

        作者簡介:吳昊(1990-),男,安徽銅陵人,安徽工程大學(xué)思想政治教育專業(yè)碩士研究生,研究方向:思想政治教育與動漫文化。方前移(1976-),男,安徽無為人,安徽工程大學(xué)思想政治理論課教學(xué)部副教授,南京大學(xué)歷史系博士,研究方向:中國社會經(jīng)濟(jì)史、區(qū)域史。

        收稿日期:2015-11-12

        中圖分類號:G206.2

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        文章編號:2095-0438(2016)03-0107-05

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