江海學刊
原創(chuàng)學術空間
海外學術之窗
- 尋找更好的宏觀經(jīng)濟學:回歸古典經(jīng)濟學和凱恩斯主義*
- 倫理學學科定位的時代反思
- 中國倫理學的危機與生機
- 從適應性看道德的變化
- 現(xiàn)代道德的面向:道德分歧
- 論德勒茲資本主義批判的生態(tài)維度*
- 從政治哲學視角對人的權利概念的多維辨析*
- 純意識體驗的“再發(fā)現(xiàn)”與“意識困難問題”新解*
- 中國現(xiàn)行住房公積金制度的公平與效率評估
- 中國高技術產業(yè)高質量發(fā)展:動力機制與實證檢驗*
- 新農保農民繳費選擇的經(jīng)濟理性:政府—農民關系嬗變的視角*
- “生活政治”治理:精準扶貧工作新轉向*
- 中國教育社會學40年:回顧與展望*
- 家庭農業(yè)與農村養(yǎng)老:互嵌性的實踐反思與創(chuàng)新路徑*
人工智能與人文社科
- 人工智能的時代意涵:基于技術變革的風險及規(guī)避的視角*
- 功能性分權:中國特色的權力分立體系*
- 中國道路與人類現(xiàn)代化經(jīng)驗:基于“使命型政黨”視角的考察*
- 法律定義的意義詮釋*
- “互聯(lián)網(wǎng)+”時代政府治理結構變革及法治回應*
- 論“網(wǎng)絡無害通過權”國際規(guī)則體系的構建*
- 重塑海登·懷特*
——一個實用主義歷史哲學的視角 - 海登·懷特:作為分析的心靈哲學家*
- 海登·懷特與藝術史寫作:思想對話
- 鄉(xiāng)土情結與都市依戀:論晚明以降的中國城鄉(xiāng)觀*
- 明清地域商賈與桐城文派及陽湖文派*
- 江南女教與明清世情小說女性書寫*
- 論蘇泂金陵組詩創(chuàng)作之地域因緣*
- 社會治理行動主體:存在方式及關系結構*
- 國家治理現(xiàn)代化視域下黨的全面領導:制度優(yōu)勢與治理效能優(yōu)化*