徐則臣
- 論徐則臣小說(shuō)中的城鄉(xiāng)敘事
曉慶內(nèi)容摘要：徐則臣是“70后”學(xué)院派作家的代表，他在文學(xué)創(chuàng)作中持續(xù)關(guān)注并思考城市化進(jìn)程對(duì)鄉(xiāng)村、城市以及掙扎在城鄉(xiāng)沖突中的個(gè)體的深刻影響，“京漂”與“故鄉(xiāng)”系列小說(shuō)是其重要的創(chuàng)作版塊。徐則臣的小說(shuō)描寫(xiě)了當(dāng)下中國(guó)的兩個(gè)情境：城市和故鄉(xiāng)，并著重描寫(xiě)了城市和故鄉(xiāng)中生活的人，他們的內(nèi)心感觸、生活情態(tài)。連接兩個(gè)社會(huì)形態(tài)的城鄉(xiāng)敘事揭示出其筆下的花街70后青年與鄉(xiāng)村、城市乃至世界之間的復(fù)雜關(guān)系，同時(shí)也接續(xù)了當(dāng)代文學(xué)的城鄉(xiāng)書(shū)寫(xiě)，構(gòu)成新世紀(jì)城鄉(xiāng)敘事的重要一環(huán)。本文試圖通過(guò)徐
文學(xué)教育 2023年9期2023-09-01
- 我的“徐則臣印象”
李浩我和徐則臣成為朋友已經(jīng)很多年，如果追溯，應(yīng)當(dāng)是在2004年左右——他當(dāng)時(shí)在北京大學(xué)上學(xué)，而我，在《北京文學(xué)·中篇小說(shuō)月報(bào)》做編輯。我和他的聯(lián)系很可能開(kāi)始于當(dāng)時(shí)他在《人民文學(xué)》發(fā)的一篇小說(shuō)，《北京文學(xué)·中篇小說(shuō)月報(bào)》要選這篇小說(shuō)，需要責(zé)編聯(lián)系作者——是不是這樣我記不太清了。則臣比我的記性好得多，不過(guò)我更愿意保持某種記憶的模糊而不愿與他求證，反正，很快我們就熟絡(luò)了起來(lái)，而在我以編外身份參與由邵燕君博士主持的“北大評(píng)刊”的活動(dòng)之后，關(guān)系就更為密切。我們每周都
揚(yáng)子江評(píng)論 2023年3期2023-06-30
- 語(yǔ)言、經(jīng)驗(yàn)與新現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作
在這種思考中，徐則臣的小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入我們的觀察范圍。作為“70后”首位茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主，徐則臣始終沒(méi)有表現(xiàn)出任何追隨文學(xué)時(shí)尚的傾向，沒(méi)有呈現(xiàn)出任何才氣外露的鋒芒，而是以內(nèi)斂、沉著的姿態(tài)，在承繼和開(kāi)放的視野中探尋自己的文學(xué)之路。對(duì)徐則臣的討論，我們從閱讀經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，著眼于其小說(shuō)創(chuàng)作的未來(lái)可能性，在語(yǔ)言、經(jīng)驗(yàn)以及“現(xiàn)實(shí)主義”的維度中展開(kāi)。一、語(yǔ)言策略：“奇”與“正”的選擇有一種閱讀感受是：徐則臣的小說(shuō)創(chuàng)作往往遠(yuǎn)離“奇”道，走的是一條“正”的路子。一些研究者認(rèn)為徐則臣
揚(yáng)子江評(píng)論 2023年3期2023-06-30
- 徐則臣《北上》虛構(gòu)史詩(shī)的敘述策略
沈韜內(nèi)容摘要：徐則臣的長(zhǎng)篇小說(shuō)《北上》，以京杭大運(yùn)河為主題，以辛丑事件為起點(diǎn)，向讀者敘述了跨越百余年的悠久故事。如此容量，如此題材，如此時(shí)間跨度，不難感受到作者書(shū)寫(xiě)史詩(shī)的雄心。但小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，它不是歷史。小說(shuō)只能向歷史靠攏，而無(wú)法向歷史回歸。甚至于，連純粹的歷史文本也難以實(shí)現(xiàn)對(duì)史實(shí)的還原。這正是海登·懷特的觀點(diǎn)，歷史敘事作為一種語(yǔ)言人工品，[1]683本質(zhì)上屬于文學(xué)操作。小說(shuō)里文學(xué)與歷史的交融讓?xiě)烟氐挠^點(diǎn)與敘事理論成為可供憑借的輔佐工具，本文通過(guò)對(duì)《北上
文學(xué)教育 2023年6期2023-06-22
- 邊緣人的北京
——簡(jiǎn)論徐則臣的“底層北京”書(shū)寫(xiě)
生活的作家，有徐則臣、荊永鳴、石一楓、劉慶邦等，最為典型的作家是徐則臣、荊永鳴。石一楓是北京出生的作家，沒(méi)有漂泊的感受，所以他的作品，如《世間已無(wú)陳金芳》，帶有王朔式的幽默與調(diào)侃，那是一種在有底氣、自信的根基上生發(fā)出來(lái)的對(duì)生活的揶揄，外地來(lái)京的作家缺乏這種東道主式的自信，自然也很難用調(diào)侃的語(yǔ)氣書(shū)寫(xiě)北京生活。劉慶邦主要是寫(xiě)煤礦和河南農(nóng)村，在新世紀(jì)也試圖寫(xiě)北京，他寫(xiě)了一系列短篇小說(shuō)，結(jié)集為《北京保姆》出版，但是劉慶邦雖然在京城生活了三十余年，卻對(duì)當(dāng)下北京的生活
文藝評(píng)論 2022年3期2022-11-15
- 成長(zhǎng)、轉(zhuǎn)徙、回望
——論徐則臣文學(xué)的發(fā)軔
321004）徐則臣被大眾廣泛關(guān)注始于2013年。其時(shí)，徐則臣的長(zhǎng)篇小說(shuō)《耶路撒冷》發(fā)表后備受好評(píng)，評(píng)論界也一片贊譽(yù)?！兑啡隼洹繁辉u(píng)論界譽(yù)為一代人的心靈史，標(biāo)示出了一個(gè)人在青年時(shí)代所能達(dá)到的靈魂眼界。徐則臣也被一些評(píng)論家稱為“70后作家的光榮”。2019年，徐則臣歷時(shí)四年寫(xiě)就的長(zhǎng)篇小說(shuō)《北上》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，徐則臣也成為自茅盾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái)最年輕的獲獎(jiǎng)?wù)?。然?jīng)考察后發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對(duì)徐則臣的研究多集中于其成名后的長(zhǎng)篇小說(shuō)，而或多或少忽視了其成長(zhǎng)時(shí)期的轉(zhuǎn)徙經(jīng)歷對(duì)
- 《北上》中以運(yùn)河為視點(diǎn)的雙重視角研究
河”意象是貫穿徐則臣小說(shuō)書(shū)寫(xiě)的符號(hào)，從無(wú)錫出發(fā)，經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、淮安、濟(jì)寧，最后抵達(dá)通州，運(yùn)河作為城市的脈搏，與大小支流交織成五光十色的水網(wǎng)。延續(xù)徐則臣一貫的“到世界去”主題，小說(shuō)沿著運(yùn)河的河道展開(kāi)情節(jié)，以“藕斷絲連”的“整體感”呈現(xiàn)不同時(shí)空的“運(yùn)河與人”。徐則臣并不滿足根據(jù)單一的地理線索記事，而是創(chuàng)意地運(yùn)用了中外、南北的雙重視角講述時(shí)間與河流的秘密，呈現(xiàn)“一條河流與一個(gè)民族的秘史”。關(guān)鍵詞：徐則臣 運(yùn)河 《北上》 雙重視角一條河活起來(lái)，一段歷史就有了溯流
文學(xué)教育·中旬版 2021年8期2021-09-11
- 徐則臣短篇小說(shuō)的敘事美學(xué)
朱媛旭摘要：徐則臣被認(rèn)為是中國(guó)“70后作家的光榮"，其作品被認(rèn)為"標(biāo)示出了一個(gè)人在青年時(shí)代可能達(dá)到的靈魂眼界"。他的短篇小說(shuō)數(shù)量可觀，不僅體現(xiàn)了作者獨(dú)特的文學(xué)創(chuàng)作觀念和敘事技巧，而且能夠承載時(shí)代變遷。此外，徐則臣的短篇小說(shuō)具有自覺(jué)的經(jīng)典意識(shí)，以再造經(jīng)典的方式，為新世紀(jì)以來(lái)的短篇小說(shuō)提供了文學(xué)性的樣式。關(guān)鍵詞：徐則臣 短篇小說(shuō) 敘事美學(xué)Abstract?Zechen Xu is regarded as the "glory of post 70s write
文學(xué)天地 2021年2期2021-09-10
- “寶藏男孩”徐則臣
梁豪笑徐則臣自是不知，我與他結(jié)緣，比我初到《人民文學(xué)》雜志編輯部還要早兩年。那是2014年某日，大約在冬季，夜深沉，一位在臺(tái)灣政治大學(xué)念研究生的友人在微信轉(zhuǎn)我一篇小說(shuō)，題名《如果大雪封門(mén)》。對(duì)小說(shuō)本身，她不著一詞，只是說(shuō)，你且看看。見(jiàn)它篇幅不長(zhǎng)，索性耐住性子且看一看。果然很快看完，當(dāng)時(shí)我應(yīng)該愣了好些時(shí)候，一個(gè)過(guò)分清晰的念頭是，我還寫(xiě)個(gè)什么鬼？彼時(shí)大四，人閑得慌，因不屑青春文學(xué)的矯揉而怒寫(xiě)過(guò)一些自以為頗具分量的東西，零星得過(guò)一些前輩師長(zhǎng)體恤的嘉許。當(dāng)其時(shí)，我
閱讀（書(shū)香天地） 2021年5期2021-08-09
- 徐則臣小說(shuō)中的成長(zhǎng)敘事解讀
于書(shū)寫(xiě)他者。而徐則臣則是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上罕有的擅長(zhǎng)自我反觀，并將“成長(zhǎng)”作為主題進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的作家。徐則臣的文學(xué)書(shū)寫(xiě)始終專注于“成長(zhǎng)”主題，成長(zhǎng)敘事成為他把握現(xiàn)實(shí)與投射自我的一種特殊方式。“花街”不僅作為徐則臣文學(xué)書(shū)寫(xiě)的一個(gè)地標(biāo)，更成為探幽徐則臣文學(xué)書(shū)寫(xiě)的一扇“妙門(mén)”。本文從具體的文本出發(fā)，深入探尋徐則臣對(duì)成長(zhǎng)命題的闡釋，以“成長(zhǎng)”為切口解讀其文學(xué)書(shū)寫(xiě)中原鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)與現(xiàn)實(shí)反思的深度。一、成長(zhǎng)的探尋與闡釋艾布拉姆斯將人的成長(zhǎng)歸結(jié)為生理層面的成熟以及“精神危
青年文學(xué)家 2021年35期2021-01-17
- 徐則臣認(rèn)為寫(xiě)作可以補(bǔ)償自己對(duì)城市的想象
種補(bǔ)償行為。”徐則臣近日在廣州文藝市民空間“大師下午茶”活動(dòng)上表示，出于對(duì)城市的興趣，城市成為了他筆下常見(jiàn)的題材。經(jīng)過(guò)不同的城市時(shí)，他最喜歡的也是花幾天時(shí)間，獨(dú)自在城市的大街小巷中步行，他相信，從中他能看到這座城市最原汁原味的特色?！皬V州這座城市，極富文藝和歷史氣息。”徐則臣說(shuō)，這是他第2次來(lái)到廣州，但他對(duì)廣州的文化傳統(tǒng)早有耳聞。早在20世紀(jì)的前30年，廣州就已是一片文藝的熱土，許多本土的優(yōu)秀作家像火種一樣播撒到全國(guó)各地，如歐陽(yáng)山、草明等，“直到今天，廣東
文學(xué)教育 2020年12期2020-12-28
- 徐則臣“花街”系列小說(shuō)中的悲劇與溫情
內(nèi)容摘要：徐則臣筆下的花街是其創(chuàng)作不竭的源泉，從《花街》到《耶路撒冷》，他不斷將廣闊復(fù)雜的世界塞進(jìn)花街這個(gè)“虛構(gòu)的故鄉(xiāng)”?！盎ń帧毕盗兄饕菍?xiě)主人公木（穆）魚(yú)童年到成年這段時(shí)期所耳聞目睹的事。徐則臣將濃厚的悲劇意識(shí)融入在“花街”系列小說(shuō)的創(chuàng)作中，其中的故事多是悲劇性的留白或者直接以悲劇收尾，但是他對(duì)這個(gè)“故鄉(xiāng)”又有著諸多眷戀，因此有意無(wú)意地將花街中美好的人性、人與人之間的溫情展現(xiàn)出來(lái)，悲劇與溫情共同構(gòu)成了徐則臣幻想中的故鄉(xiāng)。本文將以《花街》、《鏡子與刀》、
文學(xué)教育·中旬版 2020年10期2020-11-09
- 徐則臣：這些年我一直在路上
，今年42歲的徐則臣不算年輕；但他2019年憑借《北上》獲得第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，又是這個(gè)四年一屆大獎(jiǎng)最年輕的獲得者之一。榮譽(yù)環(huán)繞，徐則臣毫無(wú)功成名就的自矜。他說(shuō)，寫(xiě)作更像是一個(gè)人的孤獨(dú)拼搏，是對(duì)精神困境的奮力突圍，文學(xué)獎(jiǎng)如同曠野里溫暖的火光，但不可長(zhǎng)久地沉醉于安逸的撫慰中，要迅速整理行裝，操起思考的戈矛，奔赴意義的戰(zhàn)場(chǎng)。（編 者）徐則臣，1978年生于江蘇東海，1996年至1998年就讀于淮陰師范學(xué)院中文系，2000年本科畢業(yè)于南京師范大學(xué)文學(xué)院，研究生畢業(yè)
語(yǔ)文世界(初中版) 2020年5期2020-10-27
- 世界那么大，他想去看看
獲獎(jiǎng)名單公布，徐則臣的長(zhǎng)篇小說(shuō)《北上》赫然在列。面對(duì)媒體和公眾的狂熱追逐，徐則臣選擇按照原定計(jì)劃跟隨作協(xié)去甘肅采風(fēng)。有人說(shuō)他是有意與這樣的熱鬧保持距離，但我更愿意將其理解為是他在踐行自己一以貫之的信念：到世界去。1978年出生于江蘇東海的徐則臣，在念書(shū)期間便萌生了“到世界去”的愿望。從村里的小學(xué)到鎮(zhèn)上的初中，從縣城的高中到省會(huì)大城市，到最終在北京大學(xué)接受研究生教育，通過(guò)讀書(shū)這條路，徐則臣實(shí)現(xiàn)了自己最初的愿望。之后囿于工作生活的壓力，被義務(wù)和責(zé)任捆成粽子的徐
長(zhǎng)江文藝 2020年9期2020-10-23
- 逆流而上的史詩(shī)：《北上》敘事結(jié)構(gòu)分析
0后”杰出作家徐則臣的最新力作，在2019年榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。它被稱作是“一條河流與一個(gè)民族的秘史”，以世界眼光審視中國(guó)，描寫(xiě)紛繁的歷史，展現(xiàn)宏偉的氣派。“焰火”結(jié)構(gòu)統(tǒng)領(lǐng)全局、人稱視角巧妙變換、歷史現(xiàn)實(shí)雙線交織，這部作品在敘事結(jié)構(gòu)上的別出心裁，使得它具有了獨(dú)特的魅力，因此，本文主要從以上三個(gè)方面窺探這部佳作的奧妙。徐則臣逆流而上，敢于挑戰(zhàn)具有世界格局的歷史題材故事;打破范式，在敘事方面進(jìn)行多次探索。他的“野心”與創(chuàng)新對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)進(jìn)一步發(fā)展具有深刻的借鑒和
文學(xué)教育 2020年9期2020-09-26
- 徐則臣：站在屋頂上看北漂
19年10月，徐則臣獲得第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。不管徐則臣內(nèi)心是否在意，他確實(shí)是70后作家里第一個(gè)拿茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的，這是媒體、還有大眾認(rèn)識(shí)他的一個(gè)標(biāo)簽。在寫(xiě)作上，他是個(gè)早做打算的人。在他的記憶里，決定當(dāng)作家的那一刻無(wú)比清晰，那是大一暑假在圖書(shū)館看完張煒的《家族》。他感到震驚，那么遙遠(yuǎn)的地方竟然有個(gè)人和自己想的一樣，而且表達(dá)得比自己要好。從此，徐則臣的青年生涯緊密地圍繞“寫(xiě)作”運(yùn)轉(zhuǎn)。寫(xiě)小說(shuō)、辦校園刊物、投稿、考北大、辦文學(xué)論壇左岸，直到畢業(yè)后去《人民文學(xué)》當(dāng)編輯。沒(méi)
東西南北 2020年14期2020-09-26
- 北漂青年徐則臣： 首位70后茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主
19年10月，徐則臣憑借作品《北上》獲得第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。他是70后作家里第一個(gè)獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的，這是媒體和大眾認(rèn)識(shí)他的一個(gè)標(biāo)簽。在寫(xiě)作上，徐則臣是個(gè)早做打算的人。在他的記憶里，決定當(dāng)作家的那一刻無(wú)比清晰，那是大一暑假在圖書(shū)館看完張煒的《家族》。他感到震驚，那么遙遠(yuǎn)的地方竟然有個(gè)人和自己想的一樣，而且表達(dá)得比自己要好。從此，徐則臣的青年生活緊密地圍繞“寫(xiě)作”運(yùn)轉(zhuǎn)。寫(xiě)小說(shuō)、辦校園刊物、投稿，直到畢業(yè)后去《人民文學(xué)》當(dāng)編輯。這十年，徐則臣寫(xiě)了兩部長(zhǎng)篇、一部小長(zhǎng)篇、一
華聲文萃 2020年7期2020-07-30
- 北漂青年徐則臣：首位70后茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主
19年10月，徐則臣憑借作品《北上》獲得第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。他是70后作家里第一個(gè)獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的，這是媒體和大眾認(rèn)識(shí)他的一個(gè)標(biāo)簽。在寫(xiě)作上，徐則臣是個(gè)早做打算的人。在他的記憶里，決定當(dāng)作家的那一刻無(wú)比清晰，那是大一暑假在圖書(shū)館看完張煒的《家族》。他感到震驚，那么遙遠(yuǎn)的地方竟然有個(gè)人和自己想的一樣，而且表達(dá)得比自己要好。從此，徐則臣的青年生活緊密地圍繞“寫(xiě)作”運(yùn)轉(zhuǎn)。寫(xiě)小說(shuō)、辦校園刊物、投稿，直到畢業(yè)后去《人民文學(xué)》當(dāng)編輯。這十年，徐則臣寫(xiě)了兩部長(zhǎng)篇，一部小長(zhǎng)篇，一
文萃報(bào)·周二版 2020年22期2020-06-08
- 地理·情感·精神：《耶路撒冷》的多重意涵解讀
要：70后作家徐則臣在斬獲一系列文學(xué)大獎(jiǎng)后，終于走進(jìn)批評(píng)家的視野。其作品關(guān)注現(xiàn)實(shí)、角度新奇同時(shí)又蘊(yùn)藏豐厚哲理。2013年推出的《耶路撒冷》以獨(dú)特的審美導(dǎo)向和堅(jiān)定的精神立場(chǎng)，給讀者提供了多維度的解讀空間?！耙啡隼洹笔且粋€(gè)內(nèi)涵豐富的能指，包含了多重意涵。它既指靜態(tài)的地理概念，又指不斷變化的時(shí)間范疇;既是情感的表層象征，又是精神的終極寄托。更為重要的是，它是作家建構(gòu)的多層話語(yǔ)空間。因此，對(duì)“耶路撒冷”的多重意涵進(jìn)行解讀，可以一窺“耶路撒冷”這一能指之下潛藏的豐
美與時(shí)代·下 2020年2期2020-05-28
- 試論《如果大雪封門(mén)》的語(yǔ)言特色
去分析我國(guó)作家徐則臣的現(xiàn)代短篇小說(shuō)《如果大雪封門(mén)》的語(yǔ)言形式。關(guān)鍵詞：徐則臣 語(yǔ)言形式 語(yǔ)音 句型 修辭每一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品都離不開(kāi)語(yǔ)言的完美呈現(xiàn)。著名作家張煒曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)部分、核心部分，而不是附加在外部的裝飾。我們找不出哪種藝術(shù)形式比文學(xué)寫(xiě)作更依賴語(yǔ)言的了?！蔽膶W(xué)作品的語(yǔ)言對(duì)于讀者理解文本、體會(huì)情感具有關(guān)鍵性作用，語(yǔ)音的韻律、句型的轉(zhuǎn)換、修辭的使用都能強(qiáng)化小說(shuō)的表現(xiàn)力與感染力，從而使小說(shuō)走向更高的境地。本文重點(diǎn)從語(yǔ)音、句型及修辭三個(gè)方面
文學(xué)教育下半月 2020年4期2020-05-21
- 另一個(gè)徐則臣
的一個(gè)冷雨天，徐則臣的散步習(xí)慣并沒(méi)有被天氣打斷。像往常一樣，晚上六點(diǎn)半，他一秒不差地下樓。他住在五環(huán)外，北京西北郊，小區(qū)附近有個(gè)有小公園。白天他曾和《中國(guó)新聞周刊》記者約好晚上六點(diǎn)半左右通話，電話接通后，徐則臣解釋，下樓時(shí)手機(jī)揣在兜里，沒(méi)有及時(shí)看到。實(shí)際上，他的回復(fù)只遲了一分鐘。散步讓談話也有了漫游之意。在這次采訪臨近結(jié)束時(shí)，徐則臣提到了導(dǎo)師曹文軒，他并沒(méi)有談?dòng)^念或方法，而是回憶起跟曹文軒吃飯的往事。 曹文軒習(xí)慣比約飯時(shí)間提前十分鐘到，偶爾不能提前抵達(dá)，會(huì)
中國(guó)新聞周刊 2020年16期2020-05-15
- 徐則臣：閱讀是寫(xiě)作之母
優(yōu)秀作家之一，徐則臣近些年可謂是榮譽(yù)環(huán)繞：長(zhǎng)篇小說(shuō)《北上》獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)；《如果大雪封門(mén)》獲第六屆魯迅文學(xué)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)；長(zhǎng)篇小說(shuō)《耶路撒冷》獲第五屆老舍文學(xué)獎(jiǎng)；長(zhǎng)篇小說(shuō)《王城如海》被香港《亞洲周刊》評(píng)為“2017年度十大中文小說(shuō)”……但他卻毫無(wú)功成名就的自矜。在接受《讀者報(bào)》獨(dú)家專訪時(shí)，他直言：“是閱讀創(chuàng)造了這一切！通過(guò)閱讀，我不斷地發(fā)現(xiàn)自己，然后再用創(chuàng)作去表達(dá)自己、呈現(xiàn)自己、確立自己?！薄秶恰穼?duì)我的影響很大徐則臣從小生活在江蘇省東海縣一個(gè)偏僻的小村子
新晨 2020年12期2020-04-01
- 論小說(shuō)《北上》中大運(yùn)河的敘事功能
“70后”作家徐則臣最新推出的以大運(yùn)河為書(shū)寫(xiě)空間的文學(xué)作品。描寫(xiě)了大運(yùn)河的百年滄桑史與若干個(gè)家族的歷史文化傳承。在《北上》中，大運(yùn)河不僅僅是一條流動(dòng)的大河，它還是作者理想的寄托，是歷史的再現(xiàn)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的映射。通過(guò)《北上》這部作品，可以看到徐則臣對(duì)大運(yùn)河這一意象的全新詮釋，進(jìn)而更加鮮明地體現(xiàn)出大運(yùn)河文學(xué)。關(guān)鍵詞：徐則臣 《北上》 大運(yùn)河《北上》是作家徐則臣歷時(shí)四年推出的長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)中作者借助大運(yùn)河將自己的歷史感與審美體驗(yàn)呈現(xiàn)給讀者。故事主要圍繞著大運(yùn)河
名作欣賞·評(píng)論版 2020年5期2020-03-01
- 徐則臣自稱寫(xiě)《北上》靠的是“現(xiàn)實(shí)感”
近日，徐則臣接受采訪時(shí)表示，獲獎(jiǎng)就像踢球，偶爾進(jìn)球，高興完還是要接著踢球，“我不會(huì)因?yàn)椤侗鄙稀帆@獎(jiǎng)而改變我的創(chuàng)作計(jì)劃?！?span id="gi00kgo" class="hl">徐則臣坦言，獲獎(jiǎng)祝賀之后，活動(dòng)該怎么做還是怎么做。他這個(gè)球員還得以平常心繼續(xù)滿場(chǎng)跑。在他看來(lái)，一個(gè)球員的尊嚴(yán)和職業(yè)榮譽(yù)感不僅在于進(jìn)球，更在于在場(chǎng)上不懈地跑動(dòng)。同樣，一個(gè)作家不僅需要來(lái)自獎(jiǎng)項(xiàng)的驚喜和鼓勵(lì)，更重要的則是之后能一如既往，甚至更加勤奮地寫(xiě)作。談及《北上》所牽涉到的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，徐則臣表示，現(xiàn)實(shí)主義跟題材有關(guān)系，他更愿意用“現(xiàn)實(shí)感”
文學(xué)教育 2019年11期2019-11-26
- 省略帶來(lái)的別樣魅力：《如果大雪封門(mén)》
宇華內(nèi)容摘要：徐則臣的小說(shuō)具有節(jié)制的審美藝術(shù)，在其代表作《如果大雪封門(mén)》中體現(xiàn)明顯，化為獨(dú)居特色的省略手法。他通過(guò)在人物上，情節(jié)上，語(yǔ)言上的三重省略，為讀者打造了一個(gè)獨(dú)特的北漂世界，帶來(lái)的獨(dú)特的審美享受，也為當(dāng)代作者寫(xiě)作提供了新的創(chuàng)新途徑。關(guān)鍵詞：徐則臣 《如果大雪封門(mén)》 省略藝術(shù)徐則臣小說(shuō)帶有省略的特色。當(dāng)我們?cè)谧x《如果大雪封門(mén)》時(shí)，無(wú)論是在故事情節(jié)上，還是人物語(yǔ)言上，總感覺(jué)缺了點(diǎn)什么，這“缺了點(diǎn)什么的感覺(jué)”就是由于徐則臣故意的省略所造成的。實(shí)際上，正是
文學(xué)教育下半月 2019年8期2019-10-22
- 藝術(shù)虛構(gòu)與藝術(shù)真實(shí)之間書(shū)寫(xiě)新歷史
說(shuō)《北上》中，徐則臣實(shí)現(xiàn)了時(shí)代感與歷史感的完美融合。小說(shuō)以針腳綿密的真實(shí)細(xì)節(jié)與飽滿真誠(chéng)的情感交織建構(gòu)起百年的京杭運(yùn)河史，五大家族（謝、邵、周、孫、馬）之間的百年秘史，進(jìn)而展現(xiàn)了一條河流對(duì)一個(gè)民族文化的根深蒂固的影響。小說(shuō)游走于藝術(shù)虛構(gòu)與藝術(shù)真實(shí)之間，書(shū)寫(xiě)了新的關(guān)于運(yùn)河的歷史。關(guān)鍵詞：徐則臣;《北上》;藝術(shù)虛構(gòu);藝術(shù)真實(shí)[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-24-0-02在當(dāng)代寫(xiě)歷史，在故事、細(xì)節(jié)和情景的
青年文學(xué)家 2019年24期2019-09-16
- 一切美好從此發(fā)生
在想：如果沒(méi)有徐則臣，也許就不會(huì)有知行空間?；窗彩沁\(yùn)河邊的一座小城，據(jù)說(shuō)曾與揚(yáng)州、蘇州、杭州并稱“運(yùn)河四大都市”。如今的淮安跟其他三個(gè)城市已經(jīng)不是一個(gè)量級(jí)，能夠歸納出的共同點(diǎn)似乎只剩下“運(yùn)河邊的城市”。20多年前，徐則臣還是一個(gè)青蔥少年，命運(yùn)跟他開(kāi)了一個(gè)玩笑，他毫無(wú)防備地被拋到了這個(gè)陌生的城市。當(dāng)時(shí)的淮安，歷史上曾有的繁華被各種凋敝遮掩著。這個(gè)城市，這所學(xué)校，都背離了他對(duì)于未來(lái)的憧憬，那一刻的蒼涼，使他在暑熱還未退盡的9月，感受到的是“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天
新閱讀 2019年4期2019-09-10
- 例談魯迅文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說(shuō)在高考閱讀題中的應(yīng)用
篇小說(shuō) ? ?徐則臣 ? ?遲子建在2007年至2018年的全國(guó)卷試題中，曾兩次使用了魯迅文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說(shuō)獲獎(jiǎng)作品作為考題，一次是2014年全國(guó)Ⅱ卷中的《鞋》，另外一次是2018年全國(guó)Ⅰ卷中的《趙一曼女士》。通過(guò)對(duì)歷次高考文學(xué)類文本題型及魯迅文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說(shuō)的研究，筆者選擇遲子建的《霧月牛欄》和徐則臣的《如果大雪封門(mén)》作為研究對(duì)象，力圖用模仿高考題型的形式，對(duì)高考與魯迅文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說(shuō)做一次有益的探索。一、選題緣由歷屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說(shuō)的獲獎(jiǎng)作品有很多，之所以選
文教資料 2019年15期2019-08-24
- 歷史·道具·跨界
——徐則臣《北上》中“運(yùn)河”意象分析
溯性。（二） 徐則臣小說(shuō)歷史敘事版圖的構(gòu)建運(yùn)河意象打通了徐則臣“地標(biāo)”——“花街”“北京”的“任督二脈”，至此，徐則臣筆下的故鄉(xiāng)“花街”沿著運(yùn)河逆流蜿蜒而上，抵達(dá)王城“北京”產(chǎn)生了互文性?；厮?span id="eqi0omk" class="hl">徐則臣的創(chuàng)作，《水邊書(shū)》塑造的是“花街”地標(biāo)，生活在運(yùn)河南岸的小城青年們的悲歡；《王城如海》塑造的則是“北京”地標(biāo)，一群形形色色的京漂籠罩在霧霾與沙塵之中灰頭土臉的生活；《耶路撒冷》則是生活在運(yùn)河支流的青年們游離于“花街”與“北京”兩個(gè)地標(biāo)之間的故事，在《耶路撒冷》中
名作欣賞 2019年14期2019-07-16
- 從桃花源到花街：徐則臣對(duì)鄉(xiāng)土烏托邦的繼承與重建
斷重述、改造。徐則臣作品中的“花街”意象，以一種從鄉(xiāng)土烏托邦向城市烏托邦轉(zhuǎn)型過(guò)程中的姿態(tài)，真實(shí)再現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中現(xiàn)代人“理想家園”幻想的轉(zhuǎn)變。無(wú)論是重返桃花源還是重返花街，都是為了自我確證，為靈魂尋找一塊寄居地。不同的是，陶淵明筆下的桃花源是一旦離開(kāi)便再也回不去的、毫無(wú)雜質(zhì)的彼岸;花街卻是隨時(shí)可以找回，寬容了人們愛(ài)與欲的此岸。從對(duì)彼岸的追尋回到對(duì)此岸的愛(ài)與珍惜，意味著現(xiàn)代人的雙腳重新踏回生活著的這片土地。關(guān)鍵詞：徐則臣 花街 桃花源 烏托邦 耶路撒冷在西方
名作欣賞·評(píng)論版 2019年5期2019-06-25
- 歷史·道具·跨界
李樅摘要：在徐則臣小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程中，有三個(gè)不容忽視的地理關(guān)鍵詞：“花街”“北京”“運(yùn)河”?！盎ń帧毕盗凶髌肥?span id="y0qk0m0" class="hl">徐則臣小說(shuō)創(chuàng)作早期的地理關(guān)鍵詞，而不管是作為運(yùn)河支流南岸小城的“花街”，還是“北京”系列書(shū)寫(xiě)中，都體現(xiàn)著徐則臣對(duì)“運(yùn)河”意象的眷戀?！斑\(yùn)河”意象是貫穿于徐則臣小說(shuō)書(shū)寫(xiě)始終的一個(gè)符號(hào)，它既是歷史的象征、作家敘事版圖重要的線索，也是精神的寄托與精神的歸屬。關(guān)鍵詞：運(yùn)河 徐則臣 歷史 道具 跨界一、“運(yùn)河”意象《北上》中，“運(yùn)河”意象的選取共有三重意蘊(yùn)。（一
名作欣賞·評(píng)論版 2019年5期2019-06-25
- 海淀作家大講堂：徐則臣論寫(xiě)作中的軟實(shí)力和硬功夫
民文學(xué)》副主編徐則臣以自身創(chuàng)作體會(huì)為切入點(diǎn)，全面闡釋“寫(xiě)作中的軟實(shí)力和硬功夫”，帶給現(xiàn)場(chǎng)觀眾全新的文學(xué)創(chuàng)作視野和思考維度。在京多名作家以及魯迅文學(xué)院部分學(xué)員、中關(guān)村海歸文學(xué)社團(tuán)、海淀小作家協(xié)會(huì)、海淀高校文學(xué)社團(tuán)聯(lián)盟和社會(huì)文學(xué)愛(ài)好者300余人現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)。徐則臣，《人民文學(xué)》雜志副主編，第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，被2015年《南方人物周刊》評(píng)為“2015年中國(guó)青年領(lǐng)袖”，被認(rèn)為是中國(guó)“70后作家的光榮”，其作品被認(rèn)為“標(biāo)示出了一個(gè)人在青年時(shí)代可能達(dá)到的靈魂眼界”。
中關(guān)村 2019年6期2019-06-17
- 徐則臣稱運(yùn)河一直是自己寫(xiě)作的重要背景
有效的路徑。”徐則臣日前接受采訪時(shí)這樣形容運(yùn)河對(duì)于自身創(chuàng)作的意義。談到書(shū)寫(xiě)運(yùn)河的情緣，徐則臣回憶他在運(yùn)河岸邊的童年，“對(duì)農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)，水就是我們的天堂，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有變形金剛，沒(méi)有超人，連電視都沒(méi)有，沒(méi)有現(xiàn)在任何孩子能玩的娛樂(lè)設(shè)施。但是我們有水，可以打水仗、游泳、溜冰、采蓮……”新書(shū)《北上》由徐則臣潛心四年創(chuàng)作完成，為寫(xiě)作新書(shū)，徐則臣實(shí)地走訪大運(yùn)河，在通州段走訪期間，北京市物資學(xué)院大運(yùn)河研究院教授陳喜波陪同徐則臣并為他解釋了河道古今變遷和歷史內(nèi)涵。陳喜波認(rèn)為
文學(xué)教育 2019年3期2019-04-01
- 徐則臣長(zhǎng)篇新作《北上》出版
北上》的源起，徐則臣將其歸于自身對(duì)水的感情以及在運(yùn)河邊的生活經(jīng)歷。日前，“我們的歷史寫(xiě)在這條河流上——著徐則臣《北上》新書(shū)發(fā)布會(huì)”在北京舉行?！侗鄙稀肥?span id="q0wwm0e" class="hl">徐則臣潛心四年創(chuàng)作完成的長(zhǎng)篇新作。徐則臣表示自己對(duì)于《北上》感情特殊，從小生活在水邊，后來(lái)念書(shū)工作的城市就有一條運(yùn)河，“二十年來(lái)，我一點(diǎn)點(diǎn)地把運(yùn)河放進(jìn)了小說(shuō)里，運(yùn)河也一直是我小說(shuō)非常重要的背景。慢慢地，你對(duì)它的描寫(xiě)越多，認(rèn)識(shí)越清楚，它就會(huì)變得越立體、越全面，忽然有一天，這條河一下子在我面前有一個(gè)非常清晰的輪
文學(xué)教育 2019年3期2019-04-01
- 徐則臣創(chuàng)作綜論
小說(shuō)創(chuàng)作以來(lái)，徐則臣在文學(xué)道路上已然走過(guò)22年的時(shí)光，他共創(chuàng)作《午夜之門(mén)》《夜火車》《水邊書(shū)》《耶路撒冷》《王城如海》《北上》6部長(zhǎng)篇小說(shuō)，《跑步穿過(guò)中關(guān)村》《天上人間》《居延》《我們?cè)诒本┫嘤觥贰痘ń帧贰度绻笱┓忾T(mén)》《人間煙火》《大水》《我們的老?！贰娥B(yǎng)蜂場(chǎng)旅館》等中短篇小說(shuō)60余篇，散文集多部，《青云谷童話》1部，總計(jì)約300萬(wàn)字。其作品曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、老舍文學(xué)獎(jiǎng)、莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、馮牧文學(xué)獎(jiǎng)、“紅樓夢(mèng)獎(jiǎng)”決審團(tuán)獎(jiǎng)，其中有3部入圍茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)}名，《耶路撒
棗莊學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年4期2019-01-29
- 主持人的話
次，我們選擇了徐則臣和黃孝陽(yáng)。當(dāng)我們將他們并置時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)兩位作家在書(shū)寫(xiě)對(duì)象、敘事風(fēng)格和文本形態(tài)等方面形成了鮮明對(duì)比。北方霧霾里的沉郁、悲苦和凜冽與南方凄風(fēng)冷雨中的陰鷙、偏執(zhí)和潮濕，只是文學(xué)想象的表層差異。徐則臣無(wú)疑更偏愛(ài)在塵世中穿行，用肉身與周遭世界短兵相接，在具體經(jīng)驗(yàn)的寫(xiě)實(shí)性描繪中傳達(dá)著對(duì)于這個(gè)世界的恨和愛(ài)。而黃孝陽(yáng)似乎更愿意與這個(gè)世界保持一種疏離、遠(yuǎn)觀的關(guān)系，似乎這個(gè)世界上發(fā)生的一切都可以依靠智識(shí)和技術(shù)來(lái)解釋。兩人都是以長(zhǎng)篇見(jiàn)長(zhǎng)的作家，在長(zhǎng)篇小說(shuō)的文
當(dāng)代作家評(píng)論 2018年1期2018-11-12
- 徐則臣京漂小說(shuō)的敘事張力
“京漂”小說(shuō)是徐則臣對(duì)文壇獨(dú)特的貢獻(xiàn)之一。在故鄉(xiāng)與北京、精神與生存、男人與女人等多重?cái)⑹鰪埩χ校?span id="w0egks0" class="hl">徐則臣以不斷創(chuàng)新的精神、富有意味的敘述形式展現(xiàn)了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中從鄉(xiāng)村走向城市的年青一代的生活方式、情感狀態(tài)與生存處境，超越了“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”“底層敘述”的歷史局限，表現(xiàn)出從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)層面向精神探索層面的突進(jìn)。關(guān)鍵詞：徐則臣 京漂小說(shuō) 敘事張力徐則臣是70后作家中最有代表性的一位，其作品被認(rèn)為“標(biāo)示出了一個(gè)青年作家可能達(dá)到的靈魂眼界”（華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞），敘述
文學(xué)教育 2018年6期2018-06-21
- 代際意識(shí)與徐則臣的小說(shuō)創(chuàng)作
中的集大成者，徐則臣的文學(xué)創(chuàng)作毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)與“70后”的這個(gè)稱謂發(fā)生關(guān)系?；仡櫋?0后作家”的登場(chǎng)、發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，“70后作家”在一種不盡人意或至多可稱作差強(qiáng)人意的軌跡上滑行：因?yàn)槌鰣?chǎng)方式的隨意、粗糙再加上媒體制造的噱頭與浮躁化的炒作， “70后作家”的印象一開(kāi)始便掩蓋在“美女作家”、“個(gè)人化寫(xiě)作”、“激素催生的寫(xiě)作” 等負(fù)評(píng)重重的標(biāo)簽式話語(yǔ)背后；繼而，隨著諸如劉玉棟、徐則臣等扎實(shí)、堅(jiān)硬的“實(shí)力派”寫(xiě)作者出現(xiàn)，“70后作家”又在一股抱怨之流中貼上“被遮
揚(yáng)子江評(píng)論 2017年6期2018-01-10
- 評(píng)徐則臣小說(shuō)創(chuàng)作
周新民新勢(shì)力評(píng)徐則臣小說(shuō)創(chuàng)作周新民我原來(lái)一直以為徐則臣是上世紀(jì)60年代出生的作家。之所以產(chǎn)生這種錯(cuò)覺(jué)，是因?yàn)?span id="yw00mwi" class="hl">徐則臣的創(chuàng)作堅(jiān)持走敘事形式的探索的道路。他的小說(shuō)在空間敘事探索上已經(jīng)取得了卓有成效的實(shí)績(jī)，相信讀他的《耶路撒冷》的同仁都會(huì)有這種判斷。敘事形式探索曾經(jīng)是“60后”作家的專利。我錯(cuò)判徐則臣為“60后”作家就是出于這種“定見(jiàn)”。自從先鋒作家們紛紛轉(zhuǎn)向，敘事形式探險(xiǎn)再難以在中國(guó)文學(xué)中出現(xiàn)。《耶路撒冷》的出現(xiàn)，的確給人驚艷的感覺(jué)。作為20世紀(jì)70年代后期出生
長(zhǎng)江叢刊 2017年13期2017-12-01
- “他的欲望無(wú)條件地指向遠(yuǎn)方”：徐則臣論
地指向遠(yuǎn)方”：徐則臣論黨藝峰一、到世界去：病孩子的欲望與現(xiàn)代性危機(jī)的表征“到世界去”，是貫穿徐則臣全部寫(xiě)作的核心句子，也是他全部寫(xiě)作的基本動(dòng)機(jī)。在不同的地方，用不同文體，寄生于不同的人物形象，徐則臣不由自主地重復(fù)這個(gè)句子。一個(gè)句子，有時(shí)就是一個(gè)生存事件。這個(gè)被徐則臣反復(fù)敘述的事件，其源頭可以追溯到魯迅那里，如《吶喊·自序》所述，從小康之家墮入困頓，魯迅終于決定去異地，走異路，尋求別樣的人們。這種選擇促使魯迅那代人以超然的身份進(jìn)入歷史，他們創(chuàng)造并同時(shí)敘述歷史
小說(shuō)評(píng)論 2017年1期2017-11-13
- 徐則臣首次創(chuàng)作兒童文學(xué)《青云谷童話》
徐則臣首部?jī)和膶W(xué)作品《青云谷童話》近日在天津首發(fā)。徐則臣是“七零后”代表作家之一，長(zhǎng)期以故鄉(xiāng)和北京為創(chuàng)作支點(diǎn)，書(shū)寫(xiě)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，代表作有《耶路撒冷》《王城如?！贰段缫怪T(mén)》《夜火車》等，曾獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、老舍文學(xué)獎(jiǎng)等文學(xué)界重要獎(jiǎng)項(xiàng)。由新蕾出版社2017年4月出版的《青云谷童話》，是徐則臣為兒童創(chuàng)作的首部跨界童話，講述了一個(gè)發(fā)生在青云谷的奇幻故事。在人與動(dòng)物、自然和諧并存、發(fā)展的主題下，故事以世界上最后一片凈土——青云谷的“現(xiàn)代化”進(jìn)程為經(jīng)，以男孩古里和怪物古
文學(xué)教育 2017年7期2017-07-08
- 寫(xiě)作是一個(gè)人的戰(zhàn)斗
感染了，還是看徐則臣的專訪看多了，我竟無(wú)比強(qiáng)烈地想推薦徐則臣的這句話給文字對(duì)面的你——寫(xiě)作，是一個(gè)人的戰(zhàn)斗。在徐則臣的專訪里，他提到自己喜歡的作家很多。比如葡萄牙的薩拉馬戈、德國(guó)的君特·格拉斯、墨西哥的胡安·魯爾福、英國(guó)的奈保爾、南非的庫(kù)切等等，但他不是完全的學(xué)習(xí)吸收，甚至不是普通意義上的優(yōu)點(diǎn)汲取，用他的話說(shuō)：“我可能跟他們寫(xiě)的完全不一樣，甚至方向完全相反，但我會(huì)看他們的作品，因?yàn)樗鼤?huì)激發(fā)出你很多想法?！痹谒磥?lái)，一些語(yǔ)感完全不同的作家都能刺激到他，讓他形
新作文·高中版 2017年1期2017-03-09
- 短篇，可以用短篇的形式亂來(lái)——讀《我的朋友堂吉訶德》
訶德》→武歆一徐則臣是一位極具理想追求的小說(shuō)家。在引起廣泛關(guān)注的長(zhǎng)篇小說(shuō)《耶路撒冷》和書(shū)齋意蘊(yùn)的隨筆集《把大師掛在嘴上》相繼出版后，以中短篇小說(shuō)走上文壇并依靠強(qiáng)勁底蘊(yùn)而迅疾成名的徐則臣，把自己十年來(lái)頗具特色的短篇小說(shuō)集合成冊(cè)——《我的朋友堂吉訶德》。這部由花城出版社最新出版的小說(shuō)集，共收錄了徐則臣的十二個(gè)短篇小說(shuō)，這不僅是他近年來(lái)短篇小說(shuō)創(chuàng)作的一次回望和總結(jié)，同時(shí)也是他多年創(chuàng)作思考后的一次自我檢閱。正如他在代跋《我的短篇時(shí)間》中所講的，“短篇的確不能用長(zhǎng)篇
湖南文學(xué) 2016年2期2016-12-08
- 論徐則臣小說(shuō)的空間敘事
0后”作家中，徐則臣以鮮明的創(chuàng)作特色和不可忽視的創(chuàng)作實(shí)力獲得了廣泛關(guān)注。作品被分為“故鄉(xiāng)”和“京漂”系列，通過(guò)對(duì)以花街為主的城鎮(zhèn)生活和都市邊緣人物的京漂生活的描寫(xiě)，闡發(fā)人與城、人與時(shí)代關(guān)系的思考。本文從空間敘事角度切入，通過(guò)空間分析解讀徐則臣小說(shuō)，并試圖把握徐則臣小說(shuō)的空間敘事建構(gòu)。關(guān)鍵詞： 徐則臣 ? ?空間形式 ? ?空間敘事在“70后”作家群中，徐則臣受到的關(guān)注更多。從1997年開(kāi)始寫(xiě)作，2002年發(fā)表《憶秦娥》開(kāi)始受到關(guān)注，到今天，近二十年來(lái)，徐則
文教資料 2016年22期2016-11-28
- 徐則臣：70后正面對(duì)別樣的鄉(xiāng)愁
家咖啡館，作家徐則臣對(duì)記者說(shuō)道。他將自己歸入“理性作家”之列，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《耶路撒冷》就是對(duì)“70后”一代的意義追尋，探尋中國(guó)社會(huì)近30年的轉(zhuǎn)型期內(nèi)，他們的焦慮、矛盾和堅(jiān)守，被評(píng)論家們稱為“一代人的心靈史詩(shī)”?！兑啡隼洹纷?014年3月出版后，如今已經(jīng)第九次印刷。新舊交替，在各媒體回顧上一年的多個(gè)榜單中，這本小說(shuō)赫然在列。2014年成了徐則臣的豐收年，憑借這部長(zhǎng)篇小說(shuō)獲得老舍文學(xué)獎(jiǎng)，又憑借短篇小說(shuō)《如果大雪封門(mén)》獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，評(píng)論家陳曉明稱他為“70后
當(dāng)代工人·精品C 2016年1期2016-04-11
- 徐則臣的前文本、潛文本以及“進(jìn)城”文學(xué)
劉 瓊中國(guó)文學(xué)徐則臣的前文本、潛文本以及“進(jìn)城”文學(xué)劉瓊每個(gè)作家的寫(xiě)作都有或隱或顯或自覺(jué)或不自覺(jué)地展現(xiàn)自己的文化DNA。作家徐則臣對(duì)此屬于高度自覺(jué)，他一直在締造自己的“進(jìn)城”文學(xué)。對(duì)于新世紀(jì)以來(lái)中小知識(shí)分子經(jīng)驗(yàn)世界的零距離深度觀察和殘酷挖掘，形成徐則臣小說(shuō)創(chuàng)作的重要內(nèi)容。長(zhǎng)篇小說(shuō)《王城如海》是“進(jìn)城”文學(xué)的延續(xù)，為了“進(jìn)城”，余松坡付出了“道德”代價(jià)乃至一生安寧，作品藉由余松坡這個(gè)“進(jìn)了城”“留過(guò)洋”“心事重重”“來(lái)歷不明”的知識(shí)分子內(nèi)在精神的反省批判，探
東吳學(xué)術(shù) 2016年5期2016-03-18
- 閱讀者徐則臣
武歆?閱讀者徐則臣武歆一寫(xiě)徐則臣，是我寫(xiě)作70后作家印象系列中較難開(kāi)始的一篇。在當(dāng)下眾多優(yōu)秀的70后作家中，徐則臣的創(chuàng)作個(gè)性極為鮮明，而且長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)齊頭并進(jìn)，無(wú)論四五千字的短篇，還是四五十萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，比較下來(lái)似乎沒(méi)有明顯的落差，水準(zhǔn)大體保持一致，這對(duì)于一個(gè)1978年出生的作家來(lái)說(shuō)不是一件容易的事。正因如此，關(guān)于他小說(shuō)創(chuàng)作的各種評(píng)述，早就有許多著名評(píng)論家做過(guò)太多的闡述，作為一個(gè)普通的讀者，我再去議論他的創(chuàng)作，似乎也沒(méi)有“添足”的必要。如何尋找一個(gè)有效的
文學(xué)自由談 2016年1期2016-03-16
- 安徽文藝社力推當(dāng)代實(shí)力作家
作家的代表——徐則臣、馬小淘、弋舟、李浩等四們青年作家，帶著安徽文藝出版社為他們精心打造的最新作品與北京讀者見(jiàn)面。此次由安徽文藝出版社推出的“徐則臣原創(chuàng)小說(shuō)精品兩種”中《啊，北京》是徐則臣“北京”主題小說(shuō)精選集，收入了《啊，北京》《我們?cè)诒本┫嘤觥返?部中篇小說(shuō)，展示出北漂族的思考與人生，深入地探討了全球化與這座巍巍古城的內(nèi)在聯(lián)系。70后作家李浩帶來(lái)的是他的一本以傳統(tǒng)為外衣，先鋒為精髓的中短篇小說(shuō)集《變形魔術(shù)師》。弋舟是70后作家中沖鋒在前的代表。這次他帶
出版參考 2016年2期2016-03-16
- 傳統(tǒng)的鬼，現(xiàn)代的人——論徐則臣小說(shuō)的神秘主義敘事
現(xiàn)代的人——論徐則臣小說(shuō)的神秘主義敘事⊙周文［中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，山東青島266100］摘要：細(xì)讀徐則臣的小說(shuō)，神秘的氣息四處彌漫。小說(shuō)中豐富的民間神秘文化是對(duì)傳統(tǒng)志怪文化的接續(xù)，然而其神秘背后所透視出的對(duì)靈魂的焦灼、對(duì)現(xiàn)代人性的考問(wèn)，卻是明顯溢出對(duì)所謂神仙鬼怪的獵奇或膜拜，本土文學(xué)資源背后是現(xiàn)代人的生存體驗(yàn)；設(shè)造迷宮，設(shè)置陌生人和省略空缺等形式形成的神秘主義敘事顯示出對(duì)先鋒小說(shuō)采用的現(xiàn)代主義形式的借鑒，而其始終不忘對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的摹寫(xiě)與觀照，
名作欣賞 2016年2期2016-01-28
- 從“花街”到“耶路撒冷”
——徐則臣作品研討會(huì)暨“我們這一代”青年作家批評(píng)家論壇綜述
路撒冷” ——徐則臣作品研討會(huì)暨“我們這一代”青年作家批評(píng)家論壇綜述■ 閆海田 李相銀2014年10月11日，“從‘花街’到‘耶路撒冷’”徐則臣作品研討會(huì)暨“我們這一代”青年作家批評(píng)家論壇在淮陰師范學(xué)院舉行。活動(dòng)由淮陰師范學(xué)院、中共淮安市委宣傳部主辦，淮陰師范學(xué)院文學(xué)院、江蘇省企業(yè)文學(xué)研究中心承辦。徐則臣曾就讀和任教于淮陰師范學(xué)院文學(xué)院，現(xiàn)為《人民文學(xué)》編輯部主任。今年8月憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《耶路撒冷》、短篇小說(shuō)《如果大雪封門(mén)》連獲老舍文學(xué)獎(jiǎng)和魯迅文學(xué)獎(jiǎng)?！?0
雨花 2015年13期2015-11-18
- 主持人語(yǔ)（2）
目曾推出過(guò)作家徐則臣與批評(píng)家張艷梅教授的一次對(duì)談，他們對(duì)文學(xué)創(chuàng)作中許多非常關(guān)鍵的問(wèn)題發(fā)表了各自的看法。同樣是在去年，徐則臣推出了長(zhǎng)篇小說(shuō)《耶路撒冷》，先后獲得了魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、老舍文學(xué)獎(jiǎng)等重要獎(jiǎng)項(xiàng)。《耶路撒冷》有著很鮮明的代際意識(shí)，可視為一代人的精神傳記，其意義又不局限于此。從中，我們看到當(dāng)代文學(xué)的許多生長(zhǎng)性因素，比如青年作家視界的擴(kuò)展，對(duì)宗教與歷史問(wèn)題的新的觀照方式，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系……這些都是值得繼續(xù)討論的。另外，有關(guān)文學(xué)之地方性與世界性的問(wèn)題，是
創(chuàng)作與評(píng)論 2015年8期2015-05-30
- 徐則臣：“70后”正面對(duì)別樣的鄉(xiāng)愁
趙曉蘭徐則臣，1978年出生于江蘇東海。“70后”作家代表人物?，F(xiàn)為《人民文學(xué)》編輯?！白骷掖蟾欧譃閹追N，一種用皮膚去寫(xiě)，主要憑借感受;另一種用心去寫(xiě)，憑借情感;還有一種用腦子去寫(xiě)，這類作家相對(duì)比較理性，一定要先解決‘我寫(xiě)這個(gè)意義在哪里’的問(wèn)題?！痹谥嘘P(guān)村附近的某家咖啡館，作家徐則臣對(duì)環(huán)球人物雜志記者說(shuō)道。他將自己歸入“理性作家”之列，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《耶路撒冷》就是對(duì)“70后”一代的意義追尋，探尋中國(guó)社會(huì)近30年的轉(zhuǎn)型期內(nèi)，他們的焦慮、矛盾和堅(jiān)守，被評(píng)論家們
環(huán)球人物 2015年5期2015-03-02
- 七十年代人的心靈史
014年，作家徐則臣成了雙料王，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《耶路撒冷》獲得老舍文學(xué)獎(jiǎng)，短篇小說(shuō)《如果大雪封門(mén)》獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。12月底，身為《人民文學(xué)》雜志編輯部主任的徐則臣除了日常的工作，忙著收獲各種好消息，“搜狐讀書(shū)2014年度小說(shuō)”“新浪十大好書(shū)”。接受本刊采訪時(shí)他的《耶路撒冷》，從2014年3月出版以來(lái)已經(jīng)加印到第四版了。榮譽(yù)之后，接踵而來(lái)的是各種作品研討會(huì)和講座，還有朋友們的圍觀贊嘆，微信圈里他解釋為“主辦方的安排”。1978年出生于蘇北農(nóng)村的徐則臣，臉上還帶著
瞭望東方周刊 2015年1期2015-02-13
- 身份如何認(rèn)同：祭奠“古典”，或作為“現(xiàn)代”突圍的一種方式
——徐則臣小說(shuō)論
一種方式 ——徐則臣小說(shuō)論□徐 妍 姜寶虎（中國(guó)海洋大學(xué)，山東 青島 266071）徐則臣小說(shuō)“古典”“現(xiàn)代”身份新世紀(jì)以來(lái)，徐則臣小說(shuō)從故鄉(xiāng)記憶出發(fā)，與古典記憶、經(jīng)典記憶一并鑄造為年輕的“舊靈魂”。它從“故鄉(xiāng)”系列出發(fā)，繼而敘寫(xiě)“京漂”系列的“邊緣人”世界。這些人物一路打拼，卻不斷陷入絕境之中，死地逢生。在幻夢(mèng)碎裂，終踏上“還鄉(xiāng)”之路時(shí)，“故鄉(xiāng)”遠(yuǎn)矣，但見(jiàn)“現(xiàn)代”這列時(shí)間的“夜火車”呼嘯而過(guò)。在這個(gè)被反復(fù)書(shū)寫(xiě)的現(xiàn)代性“歸鄉(xiāng)”主題中，徐則臣小說(shuō)承載的“邊緣
名作欣賞 2010年3期2010-08-15
- “中國(guó)意識(shí)”與兩部長(zhǎng)篇
的探索。韓東與徐則臣分別代表了兩代(1960年代初、1970年代末)、兩類(體制外、體制內(nèi))作家對(duì)這一問(wèn)題均做出了自己的思考。2008年韓東的《小城好漢》、徐則臣的《午夜之門(mén)》就是這一思考的結(jié)晶。[關(guān)鍵詞]諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)；中國(guó)意識(shí)；韓東；徐則臣1901年至1965年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的西方作家60人，占獲獎(jiǎng)總?cè)藬?shù)的98.4％；亞非拉獲獎(jiǎng)?wù)邇H印度泰戈?duì)?人，占1v6％。從1966年至1994年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者共30人，其中西方作家20人，占66.7％；亞非拉
電影文學(xué) 2009年12期2009-10-23
- 徐則臣評(píng)集
徐則臣的寫(xiě)作,已經(jīng)充分顯露了一個(gè)優(yōu)秀小說(shuō)家的能力和氣象:他對(duì)充滿差異的生活世界具有寬闊的認(rèn)識(shí)能力,對(duì)這個(gè)時(shí)代的人心有貼切的體察;更重要的是,作為一個(gè)具有充分精神和藝術(shù)準(zhǔn)備的小說(shuō)家,他對(duì)小說(shuō)藝術(shù)懷有一種根植于傳統(tǒng)的正派和大氣的理解,這使他的小說(shuō)具有樸茂、雅正的藝術(shù)品格?！罹礉?span id="e000mki" class="hl">徐則臣身上有令人敬佩的“忠直無(wú)欺”之氣,有我們久違的書(shū)寫(xiě)品質(zhì):“誠(chéng)實(shí)”“理解”“樸素”“從容”“誠(chéng)懇”,當(dāng)這些品質(zhì)慢慢累積,便構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代里罕有的某種與“正”有關(guān)系的品質(zhì),在我眼里
百花洲 2009年6期2009-01-06