湖心亭
- 冬去，春來(lái)
毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！薄獜堘贰?span id="qmkucim" class="hl">湖心亭看雪》
求學(xué)·理科版 2023年1期2023-05-30
- 不可靠的回憶
——從被隱身的“舟子”談起
客觀的解讀?！?span id="isc8kuo" class="hl">湖心亭看雪》是有名的小品文，鑒賞此文的文章很多，分析的焦點(diǎn)之一即看似“錯(cuò)誤”的兩處。其一，“舟中人兩三粒”和篇末“舟子喃喃曰”均交代船上之人至少有兩個(gè)，作品開(kāi)篇卻直言“獨(dú)往”，這顯而易見(jiàn)的前后矛盾耐人尋味；其二，“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此?！闭Z(yǔ)意也是不通，所答并非所問(wèn)。這兩處“錯(cuò)誤”歷來(lái)對(duì)其分而論之者多，我們?nèi)魧烧吆显谝黄鹱稣w的考察，就會(huì)得到一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)：作者借由寫(xiě)作重溫甜美舊夢(mèng)，然而回憶并不總是可靠的，或者說(shuō)回憶本身所追求并不是可靠。
中學(xué)語(yǔ)文 2022年11期2023-01-11
- 金山夜戲
斑。鑒賞空間《湖心亭看雪》記敘了張岱深夜前往湖心亭看雪的經(jīng)過(guò)。文中描繪了幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，既體現(xiàn)了作者的故國(guó)之思，也反映了作者不與世俗同流合污的情懷?！督鹕揭箲颉返墓适峦瑯影l(fā)生在深夜。作者回憶了崇禎二年路過(guò)金山寺，興致大發(fā)，即興表演韓世忠抗金劇的故事。文中通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)一位老僧的一連串動(dòng)作，展現(xiàn)了被驚醒的僧人們驚疑不定的情緒。讀有所思1.用自己的話概括張岱的率性之舉，并從文章中找出表現(xiàn)山僧不解之態(tài)的句子。2.請(qǐng)聯(lián)系《湖心亭看雪》，說(shuō)說(shuō)《金山夜戲》中
初中生世界·九年級(jí) 2021年10期2021-12-28
- 審美湖心亭
麟【摘要】在《湖心亭看雪》中，張岱描繪了一個(gè)冰雪西湖，顯示了與眾不同的審美趣味。張岱利用陌生化的語(yǔ)言，試圖延緩審美過(guò)程，強(qiáng)化景物之間的空間轉(zhuǎn)換和組合關(guān)系，建構(gòu)音樂(lè)美和節(jié)奏感。著名的“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，涉及空間的遠(yuǎn)近、語(yǔ)序的重點(diǎn)、量詞的移就、名詞的量化、白描的減省與夸張、審美的點(diǎn)線面與主客互換。張岱帶著“五重喜悅”前往湖心亭，他擁有純粹、空靈、寂寞的“癡趣”，耽于癖好的“癡情”，一生追憶的“癡夢(mèng)”，這一切成就了
語(yǔ)文建設(shè) 2021年11期2021-12-16
- 一卷冰雪一卷癡
探究張岱名作《湖心亭看雪》中的“冰雪之氣”。一、西湖雪景的純凈空靈文章起筆，“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！睆堘凡患?xì)描西湖大雪飛舞三日的具體所見(jiàn)，而是寫(xiě)大雪三日后的無(wú)聲之境——“人鳥(niǎo)聲俱絕”的萬(wàn)籟俱寂。一“絕”字，讓西湖的人聲鼎沸十里繁華瞬間歸于寂靜。于是，張岱這位特立獨(dú)行的“導(dǎo)游”，在西湖的入口就按下聲音的停止鍵，隔絕了天上人間的一切嘈雜。張岱從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)出西湖雪后萬(wàn)籟俱寂的空寂。短短十一個(gè)字，讓西湖風(fēng)物洗盡鉛華，透出一股純凈空靈的冰雪之氣。這股氣息，牽引
語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2021年44期2021-12-06
- 《湖心亭看雪》的孤獨(dú)之感與審美塑造
魏存龍《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱的一篇游記散文。作者通過(guò)追憶在湖心亭看雪的人生經(jīng)歷，描繪出清新雅致、幽靜深遠(yuǎn)的西湖雪景，寄托了感傷的情懷和幽深的眷戀。全文彌漫著作者孤獨(dú)的情愫，有自然山水、人生感慨、家國(guó)哀思等多重審美意境，通過(guò)對(duì)課文的解讀，我們能夠跨越時(shí)空的界限，欣賞幾百年前湖心亭的美景，實(shí)現(xiàn)與作者的情感交流和心靈碰撞，一、個(gè)體命運(yùn)的多重孤獨(dú)孤獨(dú)，是文學(xué)作品中永恒的主題。在《湖心亭看雪》這篇小品文中，張岱并沒(méi)有具體寫(xiě)明自己的微妙的情感，更無(wú)一字寫(xiě)出
語(yǔ)文天地·高中版 2021年12期2021-12-01
- 天人合一“湖心亭” 細(xì)讀思辨“看雪”情
的有效途徑?！?span id="aqooau0" class="hl">湖心亭看雪》是明末文學(xué)家張岱的一篇回憶性文章。文中處處留白，隱語(yǔ)不斷，要融入文章，讀懂作者，必須要厘清看雪時(shí)和寫(xiě)作時(shí)的“兩個(gè)”張岱。作者看雪時(shí)，癡情山水，率性而往;寫(xiě)文時(shí)，煢煢孑立，理性而淡雅。正是景在憶中，人在景外;事在雪中，情在事外。在思辨中細(xì)讀，對(duì)話，論證，體悟，是閱讀的應(yīng)有之道。關(guān)鍵詞 細(xì)讀;思辨;《湖心亭看雪》;另解思辨性細(xì)讀是一種理性的、對(duì)話式的、思辨的閱讀，是通往學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)形成的有效途徑。細(xì)讀，從字面來(lái)看，就是細(xì)致的閱讀。
中學(xué)語(yǔ)文(學(xué)生版) 2021年10期2021-10-31
- 《湖心亭看雪》群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
【教材分析】《湖心亭看雪》是統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)第三單元的一篇自讀課文，也是這套教材編排的最后一篇寫(xiě)景記游小品文。全文共159個(gè)字，篇幅短小，語(yǔ)言淺近，表面上學(xué)習(xí)難度不大，但實(shí)際上情思潛隱，意趣深遠(yuǎn)，要想透徹理解還需適當(dāng)引導(dǎo)、深入探究?！緦W(xué)情分析】九年級(jí)學(xué)生擁有閱讀寫(xiě)景記游小品文的豐富經(jīng)驗(yàn)，并具備自主學(xué)習(xí)自讀課文的閱讀能力，這使得本節(jié)課的實(shí)施具有可行性;而且九年級(jí)學(xué)生需要學(xué)會(huì)通過(guò)比較多個(gè)文本從而深化理解的閱讀方法，更需要提升閱讀中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品
語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地) 2021年8期2021-09-26
- 大雪
在長(zhǎng)安，也落在湖心亭落在柳宗元的魚(yú)桿上也落在林教頭的槍尖上大雪在深夜中來(lái)吹破了杜工部的茅屋劉長(zhǎng)卿在雪夜中歸來(lái)賈寶玉在大雪中岀走大雪覆蓋了南山和北嶺大雪一直下著一些雪壓在另一些雪上另外一些雪正在趕來(lái)的路上雪擁抱著雪雪們把自己擠成了一團(tuán)雪的上面是寒冷的浮世雪的下面藏著骯臟的垃圾只有雪在中間燃燒大雪落在長(zhǎng)安，也落在湖心亭落在柳宗元的魚(yú)桿上也落在林教頭的槍尖上大雪在深夜中來(lái)吹破了杜工部的茅屋劉長(zhǎng)卿在雪夜中歸來(lái)賈寶玉在大雪中岀走大雪覆蓋了南山和北嶺大雪一直下著
遼河 2021年7期2021-08-23
- 審美湖心亭
麟【摘要】在《湖心亭看雪》中，張岱描繪了一個(gè)冰雪西湖，顯示了與眾不同的審美趣味。張岱利用陌生化的語(yǔ)言，試圖延緩審美過(guò)程，強(qiáng)化景物之間的空間轉(zhuǎn)換和組合關(guān)系，建構(gòu)音樂(lè)美和節(jié)奏感。著名的“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，涉及空間的遠(yuǎn)近、語(yǔ)序的重點(diǎn)、量詞的移就、名詞的量化、白描的減省與夸張、審美的點(diǎn)線面與主客互換。張岱帶著“五重喜悅”前往湖心亭，他擁有純粹、空靈、寂寞的“癡趣”，耽于癖好的“癡情”，一生追憶的“癡夢(mèng)”，這一切成就了
語(yǔ)文建設(shè)·上 2021年11期2021-05-30
- 孑孑孤行于世上，亭亭獨(dú)立于人前
級(jí)中學(xué)教師?！?span id="4uq0iyq" class="hl">湖心亭看雪》是統(tǒng)編版語(yǔ)文教材九上第三單元中的課文，筆者翻閱眾多教學(xué)筆記和教學(xué)設(shè)計(jì)后發(fā)現(xiàn)，大部分教者往往都是抓住文中的“癡”這個(gè)詞來(lái)展開(kāi)教學(xué)，分析張岱對(duì)于雪景的癡迷和看雪背后的“癡情”，而略處理了文中另一個(gè)至關(guān)重要的詞語(yǔ)——“獨(dú)”。筆者認(rèn)為，“獨(dú)”字才是貫穿全文的主線。一句“獨(dú)往湖心亭看雪”，用筆極簡(jiǎn)卻意蘊(yùn)無(wú)窮。文章的每字每句無(wú)不透露出張岱的“獨(dú)”，而“獨(dú)”字又有著不同層面的精神內(nèi)涵。一、獨(dú)——獨(dú)行特立、傲岸自恃的名士風(fēng)度晚明時(shí)期，西湖是文人韻
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2021年4期2021-05-10
- 近代日本作家凝視的“中國(guó)”風(fēng)景
城廂的核心地標(biāo)湖心亭和九曲橋，自晚清時(shí)期就已成為一處馳名世界的中國(guó)景觀，是“他者之眼”中一個(gè)象征中國(guó)的視覺(jué)符號(hào)。文章選取甲午戰(zhàn)爭(zhēng)至二戰(zhàn)末期近半個(gè)世紀(jì)間的多位日本作家的游記、隨筆和小說(shuō)作為分析對(duì)象，考察他們?nèi)绾斡^看和書(shū)寫(xiě)湖心亭并賦予其象征性;同時(shí)，論述來(lái)自外部的凝視如何反向影響中國(guó)作家，以及在這些關(guān)于湖心亭的話語(yǔ)中如何體現(xiàn)觀看者面對(duì)景觀的自我建構(gòu)。湖心亭作為一個(gè)景觀的文化史，其實(shí)正是以其為媒介的自我與他者互識(shí)與互視的歷史。關(guān)鍵詞：上海;湖心亭;中國(guó)景觀;他者
上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2021年1期2021-02-22
- 湖心亭看雪
衣③爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧?。ǎ┿欤ǎ┐X（）④，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥⑤、舟中人兩三粒而已。——明·張岱注釋①更定：也叫定更。古時(shí)一夜分五更，每更兩小時(shí)。更定是一更開(kāi)始，相當(dāng)于現(xiàn)在的晚上八點(diǎn)鐘。②拏：牽引。③毳衣：細(xì)絨毛的厚大衣。毳，鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。④霧凇沆碭：寒夜的霧氣白茫茫一片。霧凇，天氣寒冷時(shí)，空氣中還沒(méi)凝結(jié)成冰的霧氣；沆碭，白色霧氣彌漫的狀態(tài)。⑤芥：小草。比喻事物像小草一樣微弱、細(xì)小。⑥氈：毛毯。⑦大白
幽默大師(漫話國(guó)學(xué)) 2020年12期2020-12-03
- 《湖心亭看雪》的三重錯(cuò)位
雪文有兩篇：《湖心亭看雪》和《龍山雪》。究其二者來(lái)看，《龍山雪》中記述了天啟六年（公元1626年）十二月，張岱與三五好友登山賞雪，一派熱鬧景象?！叭f(wàn)山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。”即使后面描寫(xiě)了張岱與眾人的陶醉心情，也都沒(méi)有離開(kāi)雪景。《湖心亭看雪》卻與之不同?！?span id="kayg00c" class="hl">湖心亭看雪》題目上雖強(qiáng)調(diào)一個(gè)“看”字，卻沒(méi)有專(zhuān)注地寫(xiě)雪景、說(shuō)雪事。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”寥寥數(shù)語(yǔ)，把西湖雪景一筆帶過(guò)，之后便不再提及，轉(zhuǎn)為“棄”景寫(xiě)人?！?span id="00s00ac" class="hl">湖心亭看雪》中“文
語(yǔ)文建設(shè) 2020年11期2020-11-28
- 《湖心亭看雪》的三重錯(cuò)位
雪文有兩篇：《湖心亭看雪》和《龍山雪》。究其二者來(lái)看，《龍山雪》中記述了天啟六年（公元1626年）十二月，張岱與三五好友登山賞雪，一派熱鬧景象?！叭f(wàn)山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。”即使后面描寫(xiě)了張岱與眾人的陶醉心情，也都沒(méi)有離開(kāi)雪景?！?span id="q0c0gae" class="hl">湖心亭看雪》卻與之不同?！?span id="4kuamsa" class="hl">湖心亭看雪》題目上雖強(qiáng)調(diào)一個(gè)“看”字，卻沒(méi)有專(zhuān)注地寫(xiě)雪景、說(shuō)雪事?！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”寥寥數(shù)語(yǔ)，把西湖雪景一筆帶過(guò)，之后便不再提及，轉(zhuǎn)為“棄”景寫(xiě)人?！?span id="4k0e4ey" class="hl">湖心亭看雪》中“文
語(yǔ)文建設(shè)·上 2020年11期2020-05-30
- 湖心亭看雪
②衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭③，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕④、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥⑤、舟中人兩三粒而已?！?jié)選自《陶庵夢(mèng)憶》①拏（ná）：撐（船）。②毳（cuì）：鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。③霧淞沆（hànɡ）碭（dànɡ）：冰花一片彌漫。沆碭，白氣彌漫的樣子。④長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。⑤芥：原意指小草，這里比喻船極其微小。我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云，和山
閱讀(中年級(jí)） 2020年2期2020-04-02
- 《湖心亭看雪》
毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 （選自《湖心亭看雪》）【參考答案】1.（1）即使 （2）代詞，那 （3）代詞，這 （4）都 ?2. D ?3.如果不是正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。4.【甲】文、【乙】文都是從聽(tīng)覺(jué)方面寫(xiě)景的;【甲】文畫(huà)線句描寫(xiě)三峽秋天的凄清，渲染了一種凄異的氣氛，使人感到無(wú)限的悲涼?！疽摇课漠?huà)線句描寫(xiě)出雪后西湖萬(wàn)籟俱寂的景象，使人感到冰天雪地的
快樂(lè)作文（7.8年級(jí)） 2019年10期2019-09-10
- 獨(dú)雪
“今日，我們?nèi)?span id="a0keq0e" class="hl">湖心亭?！笔侨崭ㄒ樱f(shuō)道。“??？”小廝驚呼，“大雪方停，外面正是最冷的時(shí)候，湖心亭有什么好看的？”他什么也沒(méi)說(shuō)，只顧自己穿衣，提著手爐獨(dú)自前往湖心亭。這么多年來(lái)，他早已習(xí)慣省略無(wú)謂的解釋。外面是白茫茫的一片，一切都像在素紙上留下的淡淡痕跡，仿佛可以輕易被抹去和覆蓋。踏在雪上發(fā)出咯吱咯吱的聲音，身后留下深深淺淺的腳印，在寂靜的光潔的這里，這是不多的體現(xiàn)存在的東西。他望著前方，身邊似乎正站著一個(gè)個(gè)人。他們臉上是血污和傷口；他們頭發(fā)上沾滿(mǎn)了泥土
高中生之友(中旬刊) 2019年5期2019-05-22
- 課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)之《湖心亭看雪》
毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！薄疚膶W(xué)常識(shí)】本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。張岱，字宗子，號(hào)陶庵，山陰（今浙江紹興）人，明末清初文學(xué)家。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等?！局攸c(diǎn)字詞解釋】1.是日更
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2019年14期2019-05-04
- 借杯湖水又何妨？
那意境開(kāi)闊的《湖心亭看雪》，聽(tīng)倫桑的《湖心亭》，恰巧在學(xué)完《湖心亭看雪》的一個(gè)寒冬夜晚，優(yōu)美的曲調(diào)與古意盎然的歌詞，在那個(gè)冬夜讓我悄然落淚。從未去過(guò)湖心亭，也很少看雪，湖心亭在我眼中，在我心里只是一場(chǎng)夢(mèng)，遠(yuǎn)離了塵世的喧囂和紛擾，滿(mǎn)地的飛霜在眼前飄過(guò)，湖面安靜得一如既往，湖心亭這個(gè)小小的世界仿佛被冰雪包圍，可亭里的那杯清茶，不知在等誰(shuí)，才未涼。遠(yuǎn)處，長(zhǎng)堤一橫，扁舟一葉，亭臺(tái)一點(diǎn)，一抹斷橋殘雪。湖心亭在我眼里，如少女一般，身披潔白的紗衣襦裙，手捧一杯未冷的熱茶
創(chuàng)作 2019年1期2019-03-23
- 獨(dú)雪
“今日，我們?nèi)?span id="sc0qme0" class="hl">湖心亭?！笔侨崭ㄒ樱f(shuō)道。“??？”小廝驚道：“大雪方停，外面正是最冷的時(shí)候，湖心亭有什么好看的？”他什么也沒(méi)說(shuō)，垂目只顧自己穿衣，拿上爐火獨(dú)自前往湖心亭。這么多年，他早已習(xí)慣省略無(wú)所謂的解釋。外面是白茫茫的一片，一切都是在素紙上留下的淡淡刻痕，仿佛輕易就可以抹去和覆蓋。踏在雪上發(fā)出窸窸窣窣的聲音，身后留下一個(gè)個(gè)深色的腳印，在寂靜的光潔的這里，是不多的體現(xiàn)存在的東西。他望著眼前的祥和，身邊站著一個(gè)個(gè)和他一樣的人，他們的臉上是血污和傷口，他們
閱讀與作文（高中版） 2019年2期2019-03-15
- 《湖心亭看雪》文本解讀
本感悟人生?！?span id="00u0smg" class="hl">湖心亭看雪》這篇僅有159字的短篇小品文，不僅有景物描繪，同時(shí)也有敘事和議論的情節(jié)，即便沒(méi)有抒情語(yǔ)句，依然能凸顯出該文章的趣味性。一、感情的凄涼面張岱的《湖心亭看雪》出自《陶庵夢(mèng)記》，同時(shí)這也是明亡時(shí)期張岱在入山后所作。張岱成長(zhǎng)于明清交替時(shí)期的官宦之家。雖然說(shuō)張岱在明亡之前錦衣玉食，但是受黑暗世道的影響，張岱不愿與奸臣同流合污，進(jìn)而出現(xiàn)了抑郁不得志的情況。相較于其他從政人員而言，張岱更加注重個(gè)性的解放，或沉醉于聲色之中，或流連于山水之間。由此
新課程·中學(xué) 2018年3期2018-07-17
- 醒來(lái)
悟到張岱“獨(dú)往湖心亭看雪”的超凡脫俗，才真正醒來(lái)。迷茫，如隨風(fēng)飄蕩的蒲公英，一路尋覓，無(wú)人陪伴，不知何處落腳。所謂孤獨(dú)，也不過(guò)如此。而曾經(jīng)我的心與迷茫無(wú)助，孤獨(dú)落魄已無(wú)大異。唯一能給我以心靈慰藉的大概只有書(shū)籍了。我極喜詩(shī)詞，不為其他，只因詩(shī)人、詞人們的那種豁達(dá)的胸懷，令我向往。也正因?yàn)槿绱?，我遇到了這一束星光——張岱。初讀《湖心亭看雪》，只感到寫(xiě)的好，卻不知究竟好在何處，“獨(dú)往湖心亭看雪”？獨(dú)，是孤獨(dú)嗎？很快，這個(gè)想法被我否定，我的內(nèi)心深處好像有聲音告訴自
作文成功之路·作文交響樂(lè) 2018年3期2018-05-30
- 《湖心亭看雪》文本解讀
本感悟人生。《湖心亭看雪》這篇僅有159字的短篇小品文，不僅有景物描繪，同時(shí)也有敘事和議論的情節(jié)，即便沒(méi)有抒情語(yǔ)句，依然能凸顯出該文章的趣味性。一、感情的凄涼面張岱的《湖心亭看雪》出自《陶庵夢(mèng)記》，同時(shí)這也是明亡時(shí)期張岱在入山后所作。張岱成長(zhǎng)于明清交替時(shí)期的官宦之家。雖然說(shuō)張岱在明亡之前錦衣玉食，但是受黑暗世道的影響，張岱不愿與奸臣同流合污，進(jìn)而出現(xiàn)了抑郁不得志的情況。相較于其他從政人員而言，張岱更加注重個(gè)性的解放，或沉醉于聲色之中，或流連于山水之間。由此
新課程(中學(xué)) 2018年3期2018-02-25
- 張岱那年看的雪
湖心亭看雪【明】張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更 定①矣，余拏②一小舟，擁毳衣③爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭④，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?、俑ǎ褐赋醺院螅砩习它c(diǎn)左右。②拏（r
初中生 2018年2期2018-02-09
- 披文入情 沿波討源
張彥《湖心亭看雪》是明末清初散文家張岱的一篇山水小品文，它以作者的行蹤為線索，把寫(xiě)景、敘事、抒情熔于一爐。全文不足兩百字，卻蘊(yùn)藏著作者復(fù)雜的情感情思，而面對(duì)這樣的散文，絕不能僅僅停留在粗淺的表層式閱讀，也不能盲目地借助背景資料進(jìn)行外圍式閱讀。劉勰《文心雕龍·知音》中寫(xiě)道：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”這就是說(shuō)，作家創(chuàng)作總是由內(nèi)而外，即先由客觀現(xiàn)實(shí)的感發(fā)而產(chǎn)生內(nèi)在的情態(tài)，最后將這種情態(tài)通過(guò)辭章表達(dá)出來(lái)；而閱讀文章的人需通過(guò)文辭
- 《湖心亭看雪》，讓我們看得更深一點(diǎn)
00025］《湖心亭看雪》，讓我們看得更深一點(diǎn)⊙胥婉婷［魯能巴蜀中學(xué)， 重慶 400025］《湖心亭看雪》是張岱的小品文，只有寥寥百余字，有太多的學(xué)者專(zhuān)家通過(guò)這篇文章去尋找張岱的內(nèi)心世界。這也算是筆者最喜歡的課文和文章之一，張岱融合了景、人、事，再通過(guò)白描的手法將看雪一事寫(xiě)在文中。筆者希望通過(guò)自己對(duì)文章的閱讀、理解，再加上一些對(duì)張岱的解讀，能夠?qū)さ阶钫鎸?shí)的張岱?！?span id="oc0k8oi" class="hl">湖心亭看雪》 張岱 癡 孤獨(dú) 故國(guó)情到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大喜，曰：
名作欣賞 2017年27期2017-09-18
- 冬雪
最喜歡張岱的《湖心亭看雪》：“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”被西湖一場(chǎng)雪所吸引的詩(shī)人獨(dú)自去享受那銀白的世界。對(duì)天地有著怎樣的癡情，才會(huì)在那樣的雪夜駕小船往湖心去？心里有著怎樣的淡，才能寫(xiě)出如此淡雅的文字，讓千年后的人如此仰慕嘆息？endprint
作文周刊(綜合版) 2017年1期2017-07-10
- 《湖心亭看雪》賞析
張岱的代表作《湖心亭看雪》精煉簡(jiǎn)潔，意境幽邃。關(guān)鍵詞：張岱 湖心亭 看雪《湖心亭看雪》以精煉簡(jiǎn)潔的筆觸，記敘了作者冰天雪地之晚前往西湖的湖心亭看雪的經(jīng)過(guò)，描繪了西湖冬季幽靜深邃、潔白蒼闊的雪天晚景圖，表達(dá)他超然脫俗與眾不同的閑情雅致。作者在開(kāi)頭首先交代看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況和湖中環(huán)境。語(yǔ)言質(zhì)樸、平實(shí)，意義卻很深遠(yuǎn)?！俺绲澪迥辍鼻擅畹乩妹鞒o(jì)年以示自己不忘故國(guó)，又不露痕跡地引出下文的雪境。后句作者分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)雪，由于正是隆冬多雪之時(shí)，一
文學(xué)教育 2017年7期2017-07-08
- 《湖心亭看雪》拓展閱讀
——金山夜戲
張 岱《湖心亭看雪》拓展閱讀 ——金山夜戲張 岱崇禎二年中秋后一日，余道①鎮(zhèn)江往兗。日晡②，至北固，艤舟③江口。月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀④天為白。余大驚喜。移舟過(guò)金山寺，已二鼓⑤矣。經(jīng)龍王堂，入大殿，皆漆靜。林下漏月光，疏疏如殘雪。余呼小傒攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓蘄王金山及長(zhǎng)江大戰(zhàn)諸劇。鑼鼓喧闐，一寺人皆起看。有老僧以手背摋⑥眼翳，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至。徐定睛，視為何許人，以何事何時(shí)至，皆不敢問(wèn)。劇完，將曙，解纜過(guò)江。山僧至山腳，目送久
初中生世界 2017年46期2017-02-25
- 披文入情 沿波討源
——《湖心亭看雪》的教學(xué)解讀
14009）《湖心亭看雪》是明末清初散文家張岱的一篇山水小品文，它以作者的行蹤為線索，把寫(xiě)景、敘事、抒情熔于一爐。全文不足兩百字，卻蘊(yùn)藏著作者復(fù)雜的情感情思，而面對(duì)這樣的散文，絕不能僅僅停留在粗淺的表層式閱讀，也不能盲目地借助背景資料進(jìn)行外圍式閱讀。劉勰《文心雕龍·知音》中寫(xiě)道：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！边@就是說(shuō)，作家創(chuàng)作總是由內(nèi)而外，即先由客觀現(xiàn)實(shí)的感發(fā)而產(chǎn)生內(nèi)在的情態(tài)，最后將這種情態(tài)通過(guò)辭章表達(dá)出來(lái)；而閱讀文章的人需
教學(xué)月刊（中學(xué)版） 2017年36期2017-02-18
- 聽(tīng)雪
來(lái)。張岱寫(xiě)下《湖心亭看雪》：“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕，是日更定矣，余一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，唯長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”他在小船上，在風(fēng)煙俱凈的西湖中，聽(tīng)那雪撲簌簌地下，上下都白了。他聽(tīng)雪，雪也在聽(tīng)他。聽(tīng)雪，最好是一個(gè)人聽(tīng)，兩個(gè)就嫌多了。只要一個(gè)人，安靜下來(lái)，天地大美，雪安靜地下，心里只有雪，只有雪飄下來(lái)的聲音——連天地都成了陪襯。這種天地
時(shí)代青年(上半月) 2017年1期2017-02-09
- 《湖心亭看雪》賞析
覃永謨《湖心亭看雪》賞析覃永謨張岱是晚明散文作家中一位成就較高的“殿軍”，他的作品往往以清淡天真之筆，寫(xiě)國(guó)破家亡之痛，寓情于境，意趣深遠(yuǎn)。張岱的代表作《湖心亭看雪》精煉簡(jiǎn)潔，意境幽邃。張岱 湖心亭 看雪《湖心亭看雪》以精煉簡(jiǎn)潔的筆觸，記敘了作者冰天雪地之晚前往西湖的湖心亭看雪的經(jīng)過(guò)，描繪了西湖冬季幽靜深邃、潔白蒼闊的雪天晚景圖，表達(dá)他超然脫俗與眾不同的閑情雅致。作者在開(kāi)頭首先交代看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況和湖中環(huán)境。語(yǔ)言質(zhì)樸、平實(shí)，意義卻很深遠(yuǎn)。“崇禎五
文學(xué)教育 2017年19期2017-02-08
- 杭州西湖湖心亭植物景觀研究
包志毅摘要：湖心亭悠久的歷史底蘊(yùn)、得天獨(dú)厚的環(huán)境條件與良好的綠色植物基礎(chǔ)形成了成功的植物景觀。其成熟的植物配置模式值得深入探究。文章通過(guò)對(duì)湖心亭植物景觀調(diào)查實(shí)測(cè)，總結(jié)得出湖心亭植物景觀的經(jīng)典配置手法、不同類(lèi)型植物配置實(shí)例與優(yōu)秀景觀節(jié)點(diǎn)等，以期在植物選擇、空間營(yíng)造、文化傳承、借景手法等方面為該類(lèi)型地域植物景觀營(yíng)造提供借鑒和參考。關(guān)鍵詞：植物景觀，配置模式，空間營(yíng)造，文化，湖心亭湖心亭位于杭州西湖外湖之中，是西湖三島中最早堆筑的一座，與三潭印月、阮公墩形成西
中國(guó)城市林業(yè) 2016年5期2016-10-20
- 讀《湖心亭看雪》 品三個(gè)“癡”人
六單元第四課《湖心亭看雪》選自明末清初文學(xué)家張岱的代表作《陶庵夢(mèng)憶》。短短不到200字卻寫(xiě)出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人構(gòu)成了一幅天然的水墨畫(huà)。文筆清新、渾然天成。尤其讓人稱(chēng)道的是一個(gè)“癡”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，讓眾多語(yǔ)文教師在教授此篇時(shí)作為重點(diǎn)來(lái)突破主人公張岱的形象，而筆者認(rèn)為這個(gè)“癡”字不僅僅指的是張岱一人，《湖心亭看雪》共三個(gè)“癡”人形象。張岱，癡情的人。如果初讀文本，張岱似乎更像一個(gè)脫離世俗的高人，一個(gè)居住在西湖邊上的奇人。為什么這么說(shuō)呢？大
中學(xué)語(yǔ)文·大語(yǔ)文論壇 2016年10期2016-05-30
- 讀《湖心亭看雪》 品三個(gè)“癡”人
方向明讀《湖心亭看雪》 品三個(gè)“癡”人方向明人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元第四課 《湖心亭看雪》選自明末清初文學(xué)家張岱的代表作《陶庵夢(mèng)憶》。短短不到200字卻寫(xiě)出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人構(gòu)成了一幅天然的水墨畫(huà)。文筆清新、渾然天成。尤其讓人稱(chēng)道的是一個(gè)“癡”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，讓眾多語(yǔ)文教師在教授此篇時(shí)作為重點(diǎn)來(lái)突破主人公張岱的形象，而筆者認(rèn)為這個(gè)“癡”字不僅僅指的是張岱一人，《湖心亭看雪》共三個(gè)“癡”人形象。張岱，癡情的人。如果初讀文本，張岱
中學(xué)語(yǔ)文 2016年30期2016-02-15
- “獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三?！庇忻軉?？——究竟如何理解《湖心亭看雪》中的“獨(dú)往”
羅獻(xiàn)中?“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三?！庇忻軉?？——究竟如何理解《湖心亭看雪》中的“獨(dú)往”羅獻(xiàn)中《湖心亭看雪》是明末散文家張岱的小品文代表作之一，歷來(lái)深受讀者喜愛(ài)。但文中有兩處敘寫(xiě)似乎互相抵牾，前后矛盾，讓很多細(xì)心的讀者不得其解。具體表現(xiàn)為：文章前面敘述云“余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”，明確交代是“獨(dú)往”，即作者獨(dú)自前往；而在下面的描寫(xiě)中，卻云“湖中影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，言其舟中有兩三人，而此前并未交代
中學(xué)語(yǔ)文 2016年10期2016-02-15
- 西湖
別是“蓬萊”的湖心亭島、“方丈”阮公墩島和被稱(chēng)為“瀛洲”的三潭印月島。我們首先來(lái)到阮公墩。這里樹(shù)木蔥蘢，藤蘿搖曳。最吸引人的是一個(gè)神秘的故事：在一個(gè)樸素的四合院里，藏有一個(gè)有著驚天秘密的寶貝——一幅畫(huà)！這也是阮公墩之名的來(lái)歷。這幅畫(huà)傳說(shuō)其實(shí)是張藏寶圖，得此畫(huà)者得天下?？墒呛髞?lái)卻只有這座四合院的主人阮公才能接近它。在這幅畫(huà)上，牡丹、芍藥、梔子、薔薇……爭(zhēng)芳斗艷，美不勝收，當(dāng)中有一位老者正拿著水瓢澆花。有人說(shuō)這位老者姓阮，所以這個(gè)四合院又被稱(chēng)為“阮公宅”，而這
創(chuàng)作 2015年3期2015-11-28
- 錯(cuò)位的視角夢(mèng)幻的境界
楊文山《湖心亭看雪》是張岱小品文的代表作，出自其寫(xiě)于明朝滅亡以后的回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，被選編在人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第六單元里。全文僅159個(gè)字，卻有許多值得研究的地方，先看看文章最突出的景物描寫(xiě)部分：●“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”走在去西湖的路上，抬眼一看，高高矮矮的樹(shù)木上，掛滿(mǎn)了霧凇，玉樹(shù)瓊枝。湖面上飄蕩著或濃或淡的白色霧氣。極目遠(yuǎn)望，天云山水，一片潔白。置身其中，亦真亦幻，恍入仙境。三個(gè)“與”字連用，一氣呵成，
黑龍江教育·中學(xué) 2015年10期2015-10-26
- 巧用課本“錯(cuò)”圖 深入理解文章
精神境界在上《湖心亭看雪》時(shí)，我們也請(qǐng)學(xué)生點(diǎn)評(píng)插圖。有了上次分析課本錯(cuò)圖的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生們意識(shí)到，課本里面的圖也不是百分百準(zhǔn)確的。他們剛開(kāi)始都很踴躍找圖片的錯(cuò)誤，可是最終卻一無(wú)所獲。插圖中非常準(zhǔn)確地體現(xiàn)了“余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火”往湖心亭看雪，也很細(xì)致地畫(huà)出了“有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸”?？芍^用筆細(xì)膩，內(nèi)容周到。實(shí)際上是把去湖心亭路上的場(chǎng)景和到達(dá)湖心亭時(shí)的場(chǎng)景都畫(huà)出來(lái)了，怎么會(huì)有錯(cuò)呢?可正是因?yàn)椴鍒D用筆細(xì)膩，內(nèi)容周到，連“余拏一小舟”時(shí)，撐船的童子都
語(yǔ)文天地 2015年35期2015-08-15
- 我看《湖心亭看雪》中的癡
雪湖——重讀〈湖心亭看雪〉》一文（以下簡(jiǎn)稱(chēng)李文）。文中提出“作者‘借人而寫(xiě)意，意在襯托：以金陵客的‘似癡，襯托自己的‘固癡;以金陵客的‘形癡，襯托自己的‘意癡。”意思是說(shuō)張岱寫(xiě)在湖心亭遇到的兩個(gè)金陵人是為了反襯自己。理由有以下幾點(diǎn)：一是李先生認(rèn)為，張岱選擇在湖中人鳥(niǎo)聲俱絕的更定時(shí)分獨(dú)往湖心亭看雪，是因?yàn)閺堘窙](méi)有一個(gè)和他一樣有心看雪的志趣相投的朋友。“他不想被俗人擾了雅興。他想獨(dú)品一湖雪?！倍菑堘穪?lái)到湖心亭后發(fā)現(xiàn)“金陵客約了朋友，燒爐煮酒，把個(gè)湖心亭搞得熱
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2015年6期2015-06-03
- 例談文言文如何補(bǔ)白
，筆者以張岱《湖心亭看雪》為例，談?wù)勎难晕慕虒W(xué)中的補(bǔ)白技巧。 一、文題補(bǔ)白，綱舉目張 在文學(xué)作品中，文題往往是全文的窗口，是我們閱讀和鑒賞文學(xué)作品的切入點(diǎn)。文言文亦然。因?yàn)槲难晕牡奈念}往往采用高度凝練概括的語(yǔ)言或者與作品內(nèi)容相匹配的古詩(shī)等揭示、概括全文的主要意思。所以，教學(xué)時(shí)，如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生在充分閱讀文言文文本、理解文言文大意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文的文題進(jìn)行精心補(bǔ)白，就有可能引導(dǎo)學(xué)生快速地找到閱讀、理解、探究、品鑒文言文文本的突破口，繼之順利走進(jìn)
語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地) 2015年1期2015-05-26
- 雪與爐火
蘇堤、雷峰塔與湖心亭。記得蘇堤是因?yàn)樘K東坡，雷峰塔是因?yàn)榘姿刎懀劣?span id="yg00suw" class="hl">湖心亭，則是因?yàn)閺堘返囊黄∑肺摹堘愤@篇《湖心亭看雪》只有兩個(gè)段落，前段描寫(xiě)夜游湖心亭所見(jiàn)的雪景，后段寫(xiě)亭中遇見(jiàn)兩人招呼飲酒。一寫(xiě)景，一寫(xiě)人，歷來(lái)讀者各有體會(huì)，有人說(shuō)它是一種生活形態(tài)，有人說(shuō)它是一種孤獨(dú)心境。我初讀它時(shí)，卻被文中連用的“一”字所迷：“天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！边@“一”字，寫(xiě)出夜景之寂靜與作者之孤獨(dú)，我因
讀者 2015年16期2015-05-14
- 錯(cuò)位的視角夢(mèng)幻的境界
——《湖心亭看雪》賞析
的境界 ——《湖心亭看雪》賞析◎省農(nóng)墾總局九三管理局第二高級(jí)中學(xué) 楊文山《湖心亭看雪》是張岱小品文的代表作，出自其寫(xiě)于明朝滅亡以后的回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，被選編在人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第六單元里。全文僅159個(gè)字，卻有許多值得研究的地方，先看看文章最突出的景物描寫(xiě)部分：●“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”走在去西湖的路上，抬眼一看，高高矮矮的樹(shù)木上，掛滿(mǎn)了霧凇，玉樹(shù)瓊枝。湖面上飄蕩著或濃或淡的白色霧氣。極目遠(yuǎn)望，天云山水，一
黑龍江教育(教育與教學(xué)) 2015年10期2015-03-27
- 讀《湖心亭看雪》，品張岱，賞雪景
點(diǎn)是西湖的中心湖心亭，選擇的時(shí)間是“人鳥(niǎo)聲俱絕”的“大雪三日”后的“更定矣”，是“獨(dú)往湖心亭”。這地點(diǎn)，這時(shí)辰，似乎都與凡夫俗子們不一樣，也許是故意避開(kāi)凡塵中的俗子，也許是傲然使然，一個(gè)“獨(dú)”字“雅”氣便出。【關(guān)鍵詞】湖心亭 ? ?張岱 ? ?傲 ? ?雅 ? ?癡原文：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥
教育界·中旬 2015年1期2015-03-23
- 湖心亭看雪
［明］張 岱湖心亭看雪［明］張 岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”（趙曉旭摘自青島出版社《陶庵夢(mèng)憶》）
視野 2015年1期2015-01-05
- 百年茶樓——湖心亭
ED光畫(huà)顯示著湖心亭別樣的風(fēng)韻。湖心亭寶頂、屋頂坡面、脊端、檐邊、轉(zhuǎn)角、展翼、翹角等處處呈現(xiàn)出美的曲線，光的柔和、色的變化。環(huán)保節(jié)能的投光燈，顯現(xiàn)中國(guó)古建筑特有的、木制梁柱式構(gòu)架的美感，使檐上人物和走獸等精美的雕刻裝飾細(xì)部，熠熠生輝。暖色的小燈珠靜靜地畫(huà)說(shuō)著檐影下斗拱、橫額和柱頭，當(dāng)年歷史的年輪，顯現(xiàn)著明清時(shí)代梁棟彩繪青綠與丹紅的韻味。湖心亭四周的背透光顯現(xiàn)著玲瓏精致的窗欞花紋，似乎喃語(yǔ)著它的過(guò)去和未來(lái)。歷史回顧“池心有島橫峙，有亭曰鳧佚”，這個(gè)鳧佚亭就是
茶博覽 2013年4期2013-01-04
- 不敢說(shuō)的西湖
了，問(wèn)杏黃旗，湖心亭呢？小旗隨意往南一點(diǎn)，船卻緩緩北行，已穿過(guò)蘇堤橋了。從橋孔遠(yuǎn)眺，一座小島，湖心漂浮著。樹(shù)木掩映中，隱約露出飛檐翹角。想崇禎五年十二月，張岱獨(dú)往湖心亭看雪。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。天與云與山與水，上下一白。他用什么眼，站在什么地方看呢？湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?？磥?lái)看去，將自己也觀照了，真是個(gè)癡人！我不曉得，既是冰天雪地，西湖淺淺，沒(méi)結(jié)冰么？那癡人是挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火而登上湖心亭的。這一癡，竟癡出了
青春歲月·校園版 2012年2期2012-08-30
- “教”與“學(xué)”思維的差異與轉(zhuǎn)化——以《湖心亭看雪》為例
節(jié)課，對(duì)其中《湖心亭看雪》一課的教學(xué)進(jìn)行了深入思考，認(rèn)識(shí)到“教”與“學(xué)”思維的差異與轉(zhuǎn)化是新教師必須面對(duì)和亟待解決的問(wèn)題。在執(zhí)教者的教學(xué)過(guò)程和板書(shū)中，筆者發(fā)現(xiàn)：這位教師的課堂教學(xué)內(nèi)容僅僅抓住“獨(dú)”與“癡”來(lái)教學(xué)，試圖從“獨(dú)”中讀出張岱的孤芳自賞和故國(guó)之思；從“癡”中讀出作者的癡行、癡景、癡情，最后總結(jié)出“一獨(dú)一癡見(jiàn)性情”。應(yīng)該說(shuō)，在教學(xué)內(nèi)容上，這位教師也是用心良苦，頗費(fèi)思量的，雖然教學(xué)內(nèi)容對(duì)初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)可能有些難度，但只要能產(chǎn)生切實(shí)的教學(xué)效果，作這樣的教
中學(xué)語(yǔ)文 2011年34期2011-08-15
- 《湖心亭看雪》析疑及其教學(xué)
中語(yǔ)文教師上《湖心亭看雪》。很怪異張岱在寒冬臘月的晚上八點(diǎn)光景還能看清“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”。老師們將張岱去湖心亭看雪的時(shí)間鎖定于“晚上八點(diǎn)光景”，應(yīng)該是因?yàn)榻滩膶?duì)“更定”有這樣的注釋?zhuān)褐赋醺院?，晚上八點(diǎn)左右。從“更定”來(lái)看，“更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位”，是沒(méi)有問(wèn)題的。定，《古今漢語(yǔ)詞典》有“停止”義項(xiàng)，可引申為“結(jié)束”；也有“確定”義項(xiàng)。那么張岱看雪是“初更以后”還是五更結(jié)束（早上五點(diǎn)）？恐怕看原文所述內(nèi)容后再
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2009年2期2009-12-03
- 精致的異化:帶著量的準(zhǔn)確性的感覺(jué)
該這樣解讀，《湖心亭看雪》此文最動(dòng)人的地方是——作者以精致的異化想象生動(dòng)地寫(xiě)出了西湖的雪景之美，尤其是那些帶著量的準(zhǔn)確的摹狀詞、恰如其分地寫(xiě)出了西湖雪景給人的感覺(jué)。這種感覺(jué)，既是雪景的客觀化描寫(xiě)，也是作者身在雪景之中的感覺(jué)。二、《湖心亭看雪》精致的異化感覺(jué)賞析——帶著量的準(zhǔn)確性讓我們先從這篇小品文的整體上來(lái)理解作者在文中寫(xiě)了什么?！?span id="0ug0cuk" class="hl">湖心亭看雪》一文分為兩個(gè)大的層次，一是從宏觀寫(xiě)西湖雪景的意境，一是從近景寫(xiě)看雪人的癡。我們先看其從宏觀寫(xiě)雪景。概括說(shuō)，西湖雪景
新作文·中學(xué)作文教學(xué)研究 2009年12期2009-01-27
- 湖心亭看雪
衣⑤爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭⑥，天與云與山與水，上下一白⑦。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕⑧，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人⑨！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白⑩而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此①。及下船，舟子②喃喃曰：“莫說(shuō)相公③癡，更有癡似相公者！”①選自《陶庵夢(mèng)憶》。張岱（1597-1679），字宗子、又字石公，號(hào)陶庵，明末清初山陰（今浙江紹興）人。②崇禎五年：即1632年。
名作欣賞·上旬刊 2008年8期2008-08-18
- 看雪的意圖
吳積興讀《湖心亭看雪》，許多人陶醉于其淡雅的文字、優(yōu)美的意境以及作者獨(dú)特的情趣。然而張岱為什么要選擇在“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的更定時(shí)分去看湖心亭？《教師教學(xué)用書(shū)》認(rèn)為這樣的情境“呈現(xiàn)出一股肅殺的冷寂來(lái)”，而且認(rèn)為作者偏偏選擇此時(shí)去賞雪，是“對(duì)故國(guó)往事的懷戀”。這是誤讀，并沒(méi)有真正讀懂這篇文章。以張岱逗留西湖的時(shí)日，湖心亭原本不必非得大雪三日時(shí)方能看得，如果從題目入手，把文章簡(jiǎn)單地理解為張岱是去看西湖美妙的雪景，那就錯(cuò)了。其實(shí)，張岱看雪是虛，看西湖才是
名作欣賞·上旬刊 2008年8期2008-08-18