宋祖艷

“冰雪之氣”是張岱拈出的用來(lái)標(biāo)識(shí)作品藝術(shù)品格的精神實(shí)體，集雪之高雅、清新、潔凈與冰之肅殺、冷峻、剛硬兩種貌似不同的審美追求于一體，張岱自覺(jué)地把這種藝術(shù)精神灌注到他的創(chuàng)作中去。本文從三個(gè)方面嘗試探究張岱名作《湖心亭看雪》中的“冰雪之氣”。

一、西湖雪景的純凈空靈

文章起筆，“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”張岱不細(xì)描西湖大雪飛舞三日的具體所見(jiàn)，而是寫(xiě)大雪三日后的無(wú)聲之境——“人鳥(niǎo)聲俱絕”的萬(wàn)籟俱寂。一“絕”字，讓西湖的人聲鼎沸十里繁華瞬間歸于寂靜。于是，張岱這位特立獨(dú)行的“導(dǎo)游”，在西湖的入口就按下聲音的停止鍵，隔絕了天上人間的一切嘈雜。張岱從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)出西湖雪后萬(wàn)籟俱寂的空寂。短短十一個(gè)字，讓西湖風(fēng)物洗盡鉛華，透出一股純凈空靈的冰雪之氣。這股氣息，牽引著讀者以沉靜之心走進(jìn)湖心亭的一卷冰雪。

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”小舟輕悄劃過(guò)結(jié)了一層薄冰的湖面，碾碎的冰花周?chē)鷱浡灼?，天空白云遠(yuǎn)山湖水，都是白茫茫的一片。更深雪濃，冰花如夢(mèng)，西湖萬(wàn)千繁華萬(wàn)般綺麗褪盡，真?zhèn)€是“落了片白茫茫大地真干凈”。蒼茫茫的白色，是西湖最美的底色，她牽引著張岱和讀者一起走進(jìn)西湖深處，一同沉醉在純凈空靈的冰天雪湖之中。

二、作者筆法的洗練疏淡

《湖心亭看雪》最為人稱(chēng)道的一段：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白;湖中影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！睆堘酚每侦`之筆為我們描繪出一幅淡雅的西湖雪夜圖，本來(lái)冷徹入骨的冬景，在他的筆下卻充滿溫暖的癡情?！疤炫c云與山與水”，三個(gè)“與”字的迭用，把雪后西湖寧?kù)o清絕的景象呈現(xiàn)在讀者面前，天地上下好似融為一體，白雪似乎遮蓋了這里的一切，所有的絢麗歸于平淡，反而具有一種震撼人心的美。一個(gè)個(gè)詩(shī)意盎然的畫(huà)面呈現(xiàn)在我們面前：長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、余舟一芥、舟中人兩三粒。這里展現(xiàn)給我們這幅簡(jiǎn)約水墨畫(huà)，簡(jiǎn)單的線條勾勒，綴以清雅的墨色，嫻靜而又高雅。

三、作者清剛自守的“冰雪人格”

《湖心亭看雪》寫(xiě)于1647年，此時(shí)，離崇禎五年（1632年）張岱夜看雪景已十五年了。十五年間，改朝換代，天崩地裂。昔日鮮衣怒馬膏粱子弟，今日敝衣少食遠(yuǎn)山窮叟，但，改變的只是人生境遇，不變的是張岱的精神——?dú)v經(jīng)家國(guó)之恨后依然冰清玉潔剛正晶瑩的“冰雪人格”。這種“冰雪人格”在《湖心亭看雪》中表現(xiàn)為：在追述前朝往事的字里行間，對(duì)故國(guó)的癡心堅(jiān)守、淡淡的故國(guó)之思浸潤(rùn)其中，揮之不去。

文章伊始，點(diǎn)明觀雪時(shí)間：“崇禎五年十二月”，“崇禎”是明朝末代皇帝朱由檢的年號(hào)，張岱在明亡后依然沿用，以示不忘故國(guó)。這一句也給全文籠上一層懷望故國(guó)的淡淡哀愁，讓人沉浸其中不能自拔。到亭上，奇遇兩位西湖夜客，張岱“強(qiáng)飲三大白而別，問(wèn)其姓氏，是金陵人”?！敖鹆辍笔敲鞒_(kāi)國(guó)之都，張岱特意點(diǎn)出，以示對(duì)故國(guó)故地的深深眷戀。這正是：

一十五載風(fēng)月迥異，寒夜枯燈潦倒老叟，執(zhí)筆緩書(shū)前朝往事，故國(guó)神游一往情深，孤絕特立誰(shuí)人與共？一卷冰雪千古癡人！