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        史部

        • 《中國(guó)歷史地圖集》誤繪“訛答剌衛(wèi)”考辨
          文淵閣四庫(kù)全書(shū)》史部第499冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館2008年版,第637頁(yè)。又,將明代衛(wèi)所名稱為“訛”之例于乾隆四十四年修撰的《欽定盛京通志》中亦有出現(xiàn),見(jiàn)〔清〕 劉謹(jǐn)之,〔清〕 阿桂: 《欽定盛京通志》卷一〇三《古跡四》,《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》史部第503冊(cè),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館2008年版,第159頁(yè)?!稓J定滿洲源流考》中常見(jiàn)將明代衛(wèi)所名稱為“訛”之例,如“塔拉河衛(wèi)”條的前一條與后一條皆是如此:“伊拉齊河衛(wèi),舊訛亦里察,今改正……”“阿爾拉山衛(wèi),舊訛阿剌,今改正

          歷史地理研究 2022年1期2022-11-22

        • 中國(guó)傳統(tǒng)錢(qián)幣學(xué)的學(xué)術(shù)定位與類(lèi)屬研究
          其中金石學(xué)著作在史部和子部的具體歸類(lèi)情況又遠(yuǎn)較經(jīng)部和集部更為復(fù)雜,這些著作在不同的書(shū)目中先后被分置于史部的譜系類(lèi)、目錄類(lèi)、傳記類(lèi)、國(guó)朝史類(lèi)、譜錄類(lèi)、食貨類(lèi)、別史類(lèi)、霸史類(lèi)、地理類(lèi)、金石類(lèi)以及子部的農(nóng)家類(lèi)、小說(shuō)家類(lèi)、類(lèi)書(shū)類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、釋氏類(lèi)、譜錄類(lèi)、雜家類(lèi)等多達(dá)16個(gè)二級(jí)類(lèi)目之下。在未按四部法分類(lèi)的書(shū)目中,這些著作同樣被歸入了多個(gè)類(lèi)別。金石學(xué)著作的分布雖然總體較為散亂,但如果從縱向的歷史演進(jìn)和學(xué)術(shù)發(fā)展的角度來(lái)進(jìn)行考察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些著作在不同書(shū)目中的歸類(lèi)大體上經(jīng)

          中國(guó)錢(qián)幣 2022年2期2022-10-25

        • 《四庫(kù)全書(shū)總目》中書(shū)法文獻(xiàn)的目錄學(xué)歸屬
          歷了經(jīng)部小學(xué)類(lèi)、史部目錄類(lèi)、子部雜藝類(lèi)、子部藝術(shù)類(lèi)的流變過(guò)程。書(shū)法文獻(xiàn)在《四庫(kù)全書(shū)總目》中的分布以子部藝術(shù)類(lèi)為核心,另散見(jiàn)于子部雜家類(lèi)、史部目錄類(lèi)、集部別集類(lèi)。本文的梳理或可從文獻(xiàn)學(xué)的角度對(duì)《四庫(kù)全書(shū)總目》中的書(shū)法文獻(xiàn)構(gòu)建出一個(gè)宏觀、清晰的脈絡(luò)。書(shū)法文獻(xiàn)的目錄學(xué)歸屬,一方面隨著我國(guó)第一部目錄學(xué)著作西漢劉歆《七略》出現(xiàn)以來(lái)目錄學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,另一方面隨著書(shū)法史的演進(jìn),以及書(shū)法文獻(xiàn)本身材料的不斷豐富,產(chǎn)生了更加具體、繁雜的目錄學(xué)歸屬要求,從而推進(jìn)書(shū)法文獻(xiàn)目錄學(xué)

          書(shū)畫(huà)世界 2022年12期2022-03-06

        • 時(shí)政世態(tài)、風(fēng)土名物的折射 ——江藩《舟車(chē)聞見(jiàn)錄》新探及補(bǔ)遺
          印道光二年刻本,史部第六七一冊(cè)第一七八頁(yè))排草香合香諸方多用排香,草根也。白色,狀如細(xì)柳,產(chǎn)廣州、河南、揚(yáng)州。香客每歲至廣收買(mǎi)此草,捆載而北者不可勝計(jì)。(清阮元修,陳昌齊等纂《(道光)廣東通志》卷九四《輿地略一二》,史部第六七一冊(cè)第一八○頁(yè);清鄧淳輯《嶺南叢述》卷三五《珍寶下》,道光十五年刻本,第一六頁(yè))洋酒外洋有葡萄酒,味甘而淡紅。毛酒色紅,味辛烈。廣人傳其法,亦釀之,與洋酒無(wú)異。洋酒有數(shù)十種,惟此二種,內(nèi)地人能造之,其余不能釀也。又有黑酒,番鬼飯后飲之

          北京社會(huì)科學(xué) 2021年1期2021-12-03

        • 史志目錄中的地理書(shū)籍及地理方法的應(yīng)用
          而地理書(shū)籍被歸于史部目錄之下,則是因?yàn)榈乩砼c歷史的關(guān)系更為密切,掌管地理事務(wù)的官員責(zé)任被記錄于《職官志》中,有關(guān)職官的專著被列為《職官篇》,附于史部。最后,從元代扈從紀(jì)行詩(shī)的研究和大數(shù)據(jù)建設(shè)與學(xué)術(shù)地圖的編制來(lái)具體說(shuō)明地理學(xué)方法在文史研究中的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)地理書(shū)籍和地理在現(xiàn)代研究中的重要性?!娟P(guān)鍵詞】 地理書(shū)籍;史志目錄;地理方法;大數(shù)據(jù);學(xué)術(shù)地圖【中圖分類(lèi)號(hào)】G257? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(202

          今古文創(chuàng) 2021年11期2021-09-10

        • 作為成書(shū)來(lái)源的史部、子部典籍與《世說(shuō)新語(yǔ)》的關(guān)系
          世說(shuō)新語(yǔ)》取材于史部、子部、集部典籍,尤以史部、子部為多。其中史部類(lèi)包括司馬遷《史記》、班固《漢書(shū)》、陳壽《三國(guó)志》、袁宏《后漢紀(jì)》、謝承《后漢書(shū)》、袁山松《后漢書(shū)》、孫盛《晉陽(yáng)秋》、王隱《晉書(shū)》、干寶《晉紀(jì)》、虞預(yù)《晉書(shū)》、檀道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》、劉謙之《晉紀(jì)》、曹嘉之《晉紀(jì)》、王沈《魏書(shū)》、習(xí)鑿齒《漢晉春秋》、鄧粲《晉紀(jì)》、張勃《吳錄》、孫盛《魏氏春秋》、何法盛《晉中興書(shū)》。傅暢《晉諸公贊》《八王故事》《郭泰別傳》《孔融別傳》《向秀別傳》《孫放別傳》《衛(wèi)玠

          青年文學(xué)家 2021年17期2021-08-09

        • “四丈”還是“四十年”?
          目》,卷四十五《史部總敘》中有段文字很是費(fèi)解,原文是這樣的:“高似孫《緯略》載其(指司馬光)與宋敏求書(shū),稱到洛八年,始了晉、宋、齊、梁、陳、隋六代。唐文字尤多,依年月編次為草卷,以四丈為一卷,計(jì)不減六七百卷。”(《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》本)這段文字,有兩處很令人費(fèi)解的地方:一是“始了晉、宋、齊、梁、陳、隋六代”,二是“以四丈為一卷”。第一處,感覺(jué)少了些文字,表述不是很清楚。第二處就有點(diǎn)令人“丈二和尚摸不著頭腦”了。司馬光撰《資治通鑒》應(yīng)該收集了很多資料,唐代

          古典文學(xué)知識(shí) 2020年3期2020-06-19

        • 《搜神記》類(lèi)別歸屬的調(diào)整與古代小說(shuō)觀念的嬗變
          部分類(lèi)法,被置于史部雜傳類(lèi)。宋代,《搜神記》與《列異傳》等其他文本共同遷移至子部小說(shuō)類(lèi),重置了這套知識(shí)類(lèi)目的構(gòu)型規(guī)律、內(nèi)在間架和典型范例。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,四部分類(lèi)法轉(zhuǎn)化為近現(xiàn)代的學(xué)術(shù)體系,《搜神記》被視為志怪小說(shuō)的典范之作,并與小說(shuō)這個(gè)類(lèi)目一道,納入文學(xué)學(xué)科之中??疾臁端焉裼洝吩谥R(shí)體系中的遷移路向和運(yùn)動(dòng)軌跡,我們可以看到,這個(gè)文本與《列異傳》等逐步建構(gòu)成為穩(wěn)定的知識(shí)模塊,并在功能、性質(zhì)等各個(gè)層面、多重向度上不斷進(jìn)行著累積與更新。厘定《搜神記》類(lèi)別歸

          華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2020年2期2020-04-27

        • 譜牒類(lèi)書(shū)目的源流與分屬演變
          略下也有著錄,與史部書(shū)目著錄在一起[8]1714。司馬遷在《史記》中曾多次提到“譜牒”一詞,并將其作為史料來(lái)源之一,但從《漢書(shū)·藝文志》對(duì)譜牒類(lèi)書(shū)目的分屬方式及著錄卷數(shù)來(lái)看,譜牒類(lèi)書(shū)目在這一時(shí)期顯然沒(méi)有受到足夠的重視。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》采用四部分類(lèi)法,將隋代及以前的書(shū)籍分為甲乙丙丁四類(lèi)。乙類(lèi)為史部,其類(lèi)下著有“譜系”類(lèi)?!端鍟?shū)·經(jīng)籍志》將史部作為一級(jí)類(lèi)目單獨(dú)分類(lèi),同時(shí)將譜牒類(lèi)書(shū)目置為史部目錄的一個(gè)二級(jí)類(lèi)目,使譜牒類(lèi)書(shū)目開(kāi)始有一個(gè)明確的劃分?!端鍟?shū)·經(jīng)籍志》共

          洛陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2020年5期2020-03-04

        • 《書(shū)目答問(wèn)》分類(lèi)的幾個(gè)問(wèn)題
          ”類(lèi)。2 關(guān)于“史部·古史”類(lèi)《書(shū)目答問(wèn)》于史部設(shè)“古史”一類(lèi),收《逸周書(shū)》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《山海經(jīng)》《竹書(shū)紀(jì)年》《穆天子傳》《世本》《孔子家語(yǔ)》《晏子春秋》《越絕書(shū)》《吳越春秋》《列女傳》《新序》《說(shuō)苑》《古史紀(jì)年》(林春溥)。理由是:“古無(wú)史例,故周秦傳記體例與經(jīng)、子、史相出入,散歸史部,派別過(guò)繁,今匯聚一所為古史?!蔽覀兛梢詫?duì)照《書(shū)目答問(wèn)》史部雜史類(lèi)的“上古至周”部分:《帝王世紀(jì)》(晉皇甫謐)、《古史考》(漢譙周)、《路史》(宋羅泌)、《春秋別典》

          山東圖書(shū)館學(xué)刊 2020年1期2020-02-23

        • 論劉咸炘的小說(shuō)觀
          。關(guān)鍵詞:小說(shuō);史部;子部;劉咸炘;文學(xué)中圖分類(lèi)號(hào):I207.41? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A劉咸炘是清末民初的四川學(xué)者,一生著述頗豐,但因他英年早逝,又兼一生足不出川,所以外界對(duì)他知之甚少。近年來(lái),針對(duì)劉咸炘的各方面成果,陸續(xù)有學(xué)者撰寫(xiě)了一批研究論文。其中劉咸炘的目錄學(xué)和小說(shuō)觀,也有數(shù)篇論文涉及。但仔細(xì)閱讀這些論文,發(fā)現(xiàn)都沒(méi)有涉及古代小說(shuō)研究中的根本問(wèn)題——小說(shuō)之名與小說(shuō)之實(shí)的問(wèn)題,鑒于此,本文試加以探討。一正如劉廷璣所說(shuō)的:“蓋小說(shuō)之名雖同,而古今之別相去天

          蒲松齡研究 2020年4期2020-01-20

        • 《初目》著錄《總目》春秋類(lèi)未收提要小考*
          閣抄本《總目》,史部史抄類(lèi)存目)(2)按:實(shí)有四篇,分別為《初目》、上海圖書(shū)館藏《總目》稿本、文溯閣抄本《總目》、文瀾閣抄本《總目》。今文溯閣、文瀾閣抄本《總目》二篇未見(jiàn),轉(zhuǎn)引自夏長(zhǎng)樸文。據(jù)夏氏核對(duì),兩者文本同于上圖藏《總目》稿本,今合并書(shū)之。需要明確一點(diǎn)的是,從《初目》與上圖藏《總目》稿本的成書(shū)時(shí)間來(lái)說(shuō),《初目》這篇提要稿A的成稿時(shí)間要早于上圖稿本B,所以這兩份文本的關(guān)系應(yīng)該是B在A的基礎(chǔ)上由館臣增改而成,而非A在B的基礎(chǔ)上刪略所致。仔細(xì)比對(duì)兩份提要稿,

          圖書(shū)館研究 2019年6期2020-01-13

        • 魏晉小說(shuō)在古典目錄中的歸屬與演變探賾
          記》)均被著錄在史部雜傳類(lèi)[4]980。由《隋志》史部雜傳類(lèi)的小序可以看出,雜傳指“雜以虛誕怪妄之說(shuō)”,但“推其本源,蓋亦史官之末事也”[4]982。按此說(shuō)法,搜神體志怪著錄在《隋志》雜傳類(lèi)實(shí)屬合理。而《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》(以下簡(jiǎn)稱《舊志》)對(duì)于搜神體志怪的著錄完全照搬了《隋志》,除了未著錄《搜神后記》以外,無(wú)一不同[5]2005。到了宋代,此類(lèi)文獻(xiàn)在目錄學(xué)中的歸屬開(kāi)始發(fā)生變化。在宋代官修目錄《崇文總目》中,干寶《搜神記》首次收入子部小說(shuō)家類(lèi),題《搜神總記》

          商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年7期2019-06-12

        • 從三部目錄書(shū)籍看我國(guó)古代史學(xué)的發(fā)展
          三大界碑,勾勒出史部目錄學(xué)從無(wú)到有、從附庸地位到獨(dú)立成類(lèi)的發(fā)展歷程。它們的著述形式和內(nèi)容凸顯了我國(guó)古代史學(xué)的歷史變化,也見(jiàn)證了我國(guó)古代史學(xué)從自發(fā)、被束縛發(fā)展轉(zhuǎn)向自覺(jué)、獨(dú)立發(fā)展繁榮。探索我國(guó)古代三部目錄書(shū)籍的流變,對(duì)于我們更好地認(rèn)識(shí)史學(xué)、研究史學(xué)具有重要意義。【關(guān) ?鍵 ?詞】目錄學(xué);《漢書(shū)·藝文志》;《隋書(shū)·經(jīng)籍志》;《四庫(kù)全書(shū)總目》;古代史學(xué)【作者單位】陳丹丹,廣東開(kāi)放大學(xué)文化傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院。【中圖分類(lèi)號(hào)】G237 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16

          出版廣角 2019年7期2019-05-20

        • 方志所載歷城史部文獻(xiàn)情況析論 ——以乾隆《歷城縣志》、民國(guó)《續(xù)修歷城縣志》為中心
          ,見(jiàn)于縣志的歷城史部文獻(xiàn)數(shù)量較多、類(lèi)別豐富,各代史著均體現(xiàn)濃厚的地域特色。筆者認(rèn)為,通過(guò)將歷城縣志所載史部文獻(xiàn)加以爬梳分類(lèi),并將歷城史著與濟(jì)南府志所見(jiàn)史著對(duì)比考察,既能直觀體現(xiàn)出歷城史學(xué)文獻(xiàn)撰寫(xiě)成果的側(cè)重和得失,亦能在濟(jì)南史著的大背景下,考量居文化中心的歷城在濟(jì)南地區(qū)史學(xué)發(fā)展過(guò)程中的重要地位與引領(lǐng)作用;同時(shí),筆者進(jìn)一步把歷城縣與兗州府的文教之都——儒學(xué)祖庭曲阜縣的史部文獻(xiàn)進(jìn)行多方位的比較,展現(xiàn)齊魯兩種不同文化傳統(tǒng)的激蕩下,反映在兩縣史學(xué)文獻(xiàn)撰寫(xiě)方面的異與同

          山東圖書(shū)館學(xué)刊 2019年4期2019-02-20

        • 古代小說(shuō)歸類(lèi)的悖論
          ,根據(jù)子部說(shuō)理、史部敘事的標(biāo)準(zhǔn),似乎應(yīng)該將其區(qū)分為兩部,但班固統(tǒng)一將其歸入諸子略,也即子部。班固為何不將小說(shuō)分為子、史兩部?原因很簡(jiǎn)單,《漢書(shū)·藝文志》中并無(wú)史部。眾所周知,《漢書(shū)·藝文志》采用七略分類(lèi)法,把所有圖書(shū)分為六藝、諸子、詩(shī)賦、兵書(shū)、術(shù)數(shù)、方技等六略,其中兵書(shū)相當(dāng)于戰(zhàn)略軍事,術(shù)數(shù)相當(dāng)于天文歷法,方技則相當(dāng)于醫(yī)學(xué)巫術(shù)。和四部分類(lèi)法相比,六藝略相當(dāng)于經(jīng)部,諸子略加上兵書(shū)、術(shù)數(shù)、方技相當(dāng)于子部,詩(shī)賦略則相當(dāng)于集部,而后代非常重要的史部在《漢書(shū)·藝文志》

          長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2019年5期2019-02-17

        • 《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》的分類(lèi)淵源與歸類(lèi)調(diào)整 ——以史部為中心
          體則以《經(jīng)籍考》史部全文作為考察范圍。一、《經(jīng)籍考》史部的分類(lèi)淵源筆者通過(guò)建立“《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》全文分析數(shù)據(jù)庫(kù)”,將《經(jīng)籍考》3938條書(shū)目下的6074條引文與其文獻(xiàn)來(lái)源一一鏈接。其中《漢書(shū)·藝文志》(簡(jiǎn)稱《漢志》)、《隋書(shū)·經(jīng)籍志》(簡(jiǎn)稱《隋志》)、《新唐書(shū)·藝文志》(簡(jiǎn)稱《新唐志》)、《崇文總目》(簡(jiǎn)稱《崇文》)、《郡齋讀書(shū)志》(簡(jiǎn)稱《郡齋》)、《直齋書(shū)錄解題》(簡(jiǎn)稱《直齋》)是《經(jīng)籍考》分類(lèi)及書(shū)籍歸類(lèi)的主要依據(jù)。于是筆者提取《經(jīng)籍考》引文材料中來(lái)

          史志學(xué)刊 2018年6期2018-12-28

        • “二十四史”的發(fā)展著錄情況概述
          孔凡秋摘要:史部依托經(jīng)書(shū)而立,古有“六經(jīng)皆史”、“以史翼經(jīng)”諸說(shuō),圖書(shū)分類(lèi)之初《七略》“七分法”即將諸史歸入“六藝略”,魏晉南北朝始有四分法“甲”、“乙”、“丙”、“丁”,史部獨(dú)立。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》中正式確立史部身份與地位,史籍的重要性開(kāi)始凸顯,原來(lái)各部獨(dú)立的史書(shū)因前后順序被合稱在一起,如“前三史”、“前四史”,至清乾隆皇帝時(shí)期欽定“二十四史”,后亦有“二十五史”、“二十六史”之稱。每部史書(shū)內(nèi)容都能囊括一皇朝或一時(shí)代巨變,源至《史記》的紀(jì)傳體體例屬百科全書(shū)

          北方文學(xué) 2018年30期2018-12-27

        • 論《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》的分類(lèi)淵源及其調(diào)整
          經(jīng)部分為十三類(lèi),史部分為十四類(lèi),子部分二十二類(lèi),集部分六類(lèi)。子目的設(shè)置歸屬,參考漢隋唐宋四代官修、私修目錄的分類(lèi),斟酌優(yōu)劣,擇其善考而從之。如對(duì)以往目錄的分類(lèi)有所調(diào)整,則附有按語(yǔ)說(shuō)明其理由?!盵1]這是依據(jù)馬端臨《文獻(xiàn)通考·自序》而來(lái)的四部55類(lèi)說(shuō)。經(jīng)過(guò)重新分析全書(shū),楊寄林指出《經(jīng)籍考》四部的實(shí)際類(lèi)目是:經(jīng)部:易、書(shū)、詩(shī)、禮、春秋、論語(yǔ)、孟子、孝經(jīng)、經(jīng)解、樂(lè)、儀注、謚法、讖緯、小學(xué);史部:正史、編年、起居注、雜史、傳記(雜傳)、偽史霸史、史評(píng)史鈔、故事、職

          武陵學(xué)刊 2018年6期2018-12-13

        • 劉知幾《史通》“小說(shuō)”觀念的實(shí)質(zhì)及其影響新論
          新著眼于劉知幾于史部中稱引“小說(shuō)”,認(rèn)為劉知幾毅然將“小說(shuō)”由子部劃入了史部,在劉知幾看來(lái),“小說(shuō)”的職能首先是“記”而不是“議”,這一見(jiàn)解影響頗大,《新唐書(shū)·藝文志·序》所謂“傳記、小說(shuō)……皆出于史官之流也”云云于敘述史部時(shí)論及“小說(shuō)”即與之一脈相承[4];譚帆亦著眼于劉知幾于史部中詳論“小說(shuō)”,認(rèn)為因之“子”、“史”兩部遂為中國(guó)小說(shuō)之淵藪[5];呂海龍也注意到了劉知幾于作為史著的《史通》多稱“小說(shuō)”,認(rèn)為劉知幾此舉為改子部小說(shuō)觀為史部小說(shuō)觀,且具有重要

          四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2018年6期2018-11-21

        • 論魏晉隋唐方志外延 ——以方志的著錄為中心
          脫脫 四部之中 史部—地理類(lèi) 二級(jí) 6《明史·藝文志》 清·張廷玉 四部之中 史部—地理類(lèi) 二級(jí) 169《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》 元·馬端臨 四部之中 史部—地理類(lèi) 二級(jí) 4《國(guó)史經(jīng)籍志》 明·焦竑 四部之中 史部—地理類(lèi)—郡邑 三級(jí) 34《文淵閣書(shū)目》 明·楊士奇 四部之外 舊志 獨(dú)立 108新志 獨(dú)立 272《內(nèi)閣藏書(shū)目錄》 明·張萱 四部之外 志乘部 獨(dú)立 496《四庫(kù)全書(shū)總目》 清·紀(jì)昀等 四部之中 史部—地理—都會(huì)郡縣 三級(jí) 88《遂初堂書(shū)目》 宋·

          史志學(xué)刊 2018年4期2018-09-04

        • 《四庫(kù)全書(shū)薈要》與《四庫(kù)全書(shū)總目》史部分類(lèi)研究
          總目》整體框架和史部分類(lèi)對(duì)比分析,尤其是對(duì)其史部分類(lèi)異同的原因探討,可以更深入地了解《四庫(kù)全書(shū)薈要》在四庫(kù)纂修過(guò)程中的價(jià)值。關(guān)鍵詞: 《四庫(kù)全書(shū)薈要》; 《四庫(kù)全書(shū)總目》; 史部; 分類(lèi)中圖分類(lèi)號(hào): G257 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A 文章編號(hào): 1671-2153(2018)01-0067-05《四庫(kù)全書(shū)薈要》和《四庫(kù)全書(shū)總目》是清修《四庫(kù)全書(shū)》工程的重要衍生品?!端膸?kù)全書(shū)薈要》是于敏中、王際華等根據(jù)清高宗諭旨,精選《四庫(kù)全書(shū)》的部分圖書(shū)編纂而成,該書(shū)選菁萃華,

          寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年1期2018-05-14

        • 朝鮮李朝武舉考補(bǔ)
          下簡(jiǎn)稱《漢籍》)史部第一輯第17冊(cè),第24頁(yè)下。由此可知,上述所有考試都?xì)w兵曹武選司管轄,故使用“武科”統(tǒng)稱之,這一點(diǎn)與中國(guó)歸禮部和兵部不同。增廣試:國(guó)王即位或登極三十年大慶時(shí)舉行,“增廣則并設(shè)文武科及生員進(jìn)士雜科”②《大典會(huì)通》,《漢籍》史部第一輯第17冊(cè),第79頁(yè)上。。都試:每年春秋本曹訓(xùn)練院,鐵、木、騎槍、騎射、擊毬、柳葉箭、鳥(niǎo)銃、鞭芻、講書(shū)。重試:世祖丙戌十一年三月,上與王世子幸學(xué),大饗諸生,橫經(jīng)問(wèn)難,遠(yuǎn)方儒生云集,凡三千余人。命設(shè)文武科重試,以申

          孫子研究 2018年2期2018-01-23

        • 讀史宜夏
          ,不同的是后世將史部書(shū)籍的次序提前了。到唐人編纂的《隋書(shū)·經(jīng)籍志》時(shí),四部的順序已經(jīng)是我們今天熟知的順序了。應(yīng)當(dāng)注意的是,《隋書(shū)·經(jīng)籍志》在四部之后附有道經(jīng)、佛經(jīng)兩類(lèi)書(shū)籍的分類(lèi)與介紹,道經(jīng)與佛經(jīng)各成獨(dú)立的體系,自有其相應(yīng)的分類(lèi)方法。四部分類(lèi)法誕生之后,并不是一成不變的,四部之下的分類(lèi),隨著知識(shí)的增長(zhǎng)、書(shū)籍的增多,也有相應(yīng)的改變。例如《隋書(shū)·經(jīng)籍志》中史部之下分為十三類(lèi),到乾隆時(shí)代編修《四庫(kù)全書(shū)》時(shí),史部之下的書(shū)籍分為十五類(lèi),并且與《隋書(shū)·經(jīng)籍志》相比,增加

          思維與智慧·下半月 2017年12期2017-12-25

        • 《四庫(kù)全書(shū)總目》史部“政書(shū)”類(lèi)淺論
          《四庫(kù)全書(shū)總目》史部“政書(shū)”類(lèi)淺論王 晶(首都師范大學(xué),北京 100056)《四庫(kù)全書(shū)總目》是清乾隆時(shí)官修的一部大型目錄書(shū)籍。從民國(guó)時(shí)期,成為眾多學(xué)者的研究對(duì)象,研究的范圍不斷拓展、程度不斷加深。但是至今很少有人對(duì)史部“政書(shū)”類(lèi)加以深入地研究討論。對(duì)“政書(shū)”類(lèi)的形成、分類(lèi)、收書(shū)情況、影響等方面對(duì)其加以討論,可以很好地體現(xiàn)《四庫(kù)全書(shū)總目》的繼承發(fā)展與影響?!端膸?kù)全書(shū)總目》“政書(shū)”類(lèi);分類(lèi);收書(shū)情況;影響一、《四庫(kù)全書(shū)總目》“政書(shū)”類(lèi)《四庫(kù)全書(shū)》是清乾隆時(shí)進(jìn)行

          濰坊工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年5期2017-12-07

        • 從《隋書(shū)·經(jīng)籍志·史部》看古代文獻(xiàn)的散佚
          《隋書(shū)·經(jīng)籍志·史部》看古代文獻(xiàn)的散佚潘艷蕊《隋書(shū)·經(jīng)籍志》史部文獻(xiàn)的散佚反映出隋代以前圖書(shū)的社會(huì)流通性、社會(huì)形態(tài)變遷、文字書(shū)寫(xiě)變革、文獻(xiàn)載體的變化,是在圖書(shū)諸“厄”等強(qiáng)力破壞因素之外,造成古代圖書(shū)散佚的幾大主要原因。在社會(huì)形態(tài)變化、社會(huì)文化需求演變,文字書(shū)寫(xiě)變革、文字載體發(fā)生質(zhì)變的歷史時(shí)期,適時(shí)強(qiáng)化對(duì)圖書(shū)文獻(xiàn)的收藏整理,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)文獻(xiàn)信息的文字載錄形式,將圖書(shū)管理工作與時(shí)代進(jìn)步相統(tǒng)一,是防止圖書(shū)散佚的重要手段。文獻(xiàn)散佚;社會(huì)變遷;圖書(shū)管理中國(guó)古代的戰(zhàn)亂破壞

          名家名作 2017年2期2017-12-05

        • 《隋書(shū)·經(jīng)籍志》著錄重出文獻(xiàn)原因探賾
          類(lèi),另出卷三十三史部地理類(lèi);《高僧傳》六卷,虞孝敬撰,出于卷三十三史部雜傳類(lèi),另出于卷三十四子部雜家類(lèi);《眾僧傳》二十卷,裴子野撰,出于卷三十三史部雜傳類(lèi),復(fù)出于卷三十四子部雜家類(lèi);《感應(yīng)傳》八卷,王延秀撰,一出于卷三十三史部雜傳類(lèi),另出于卷三十四子部雜家類(lèi);《新舊傳》四卷,見(jiàn)于史部雜傳類(lèi),又見(jiàn)于子部雜家類(lèi);《女鑒》一卷,見(jiàn)于子部儒家類(lèi),復(fù)見(jiàn)于集部總集類(lèi);《婦人訓(xùn)誡集》十一卷,見(jiàn)于子部儒家類(lèi),又見(jiàn)于集部總集類(lèi);《貞順志》一卷,見(jiàn)于子部儒家類(lèi),復(fù)見(jiàn)于集部總集

          宿州學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年10期2017-11-23

        • 史部目錄發(fā)展的四個(gè)時(shí)期看古代史學(xué)的歷史走向
          錄學(xué)的發(fā)展概況,史部作為古代目錄學(xué)四部分類(lèi)體系中的一大部類(lèi),它的發(fā)展經(jīng)歷了從無(wú)到有、從附庸地位到獨(dú)立成類(lèi)的變化過(guò)程,其發(fā)展概況可大致歸納為:萌芽期、創(chuàng)立期、獨(dú)立期、完善期四個(gè)時(shí)期。分析史部的發(fā)展變化原因、概括與史學(xué)的關(guān)系,可以看出史部的發(fā)展變化凸顯出我國(guó)古代史學(xué)從自發(fā)、被束縛到自覺(jué)、獨(dú)立發(fā)展繁榮的歷史變化過(guò)程。對(duì)于我們更好地認(rèn)識(shí)史學(xué)、研究史學(xué)具有重要意義。關(guān)鍵詞:目錄;史部;史學(xué)發(fā)展中圖分類(lèi)號(hào):K092 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(201

          赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2017年1期2017-04-10

        • 《四庫(kù)全書(shū)總目》中的史部研究
          ,故稱“全書(shū)”。史部在史料方面貫徹博采善擇的原則;又因其誕生在考據(jù)學(xué)興盛之際,非常注重對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行考證,并且在考證歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行褒貶;對(duì)于著者也能從論世知人的角度出發(fā),表達(dá)出護(hù)惜古人之心,本文對(duì)《四庫(kù)全書(shū)》中的史部部分做了淺略的研究。筆者就史部方面進(jìn)行了仔細(xì)的研究,詳細(xì)介紹了史部,寫(xiě)出了自己的心得。關(guān)鍵詞:四庫(kù)全書(shū);史部;史學(xué)價(jià)值《四庫(kù)全書(shū)》是清朝乾隆時(shí)期纂修的大型叢書(shū),其斟酌歷代圖書(shū)分類(lèi)的方法,擇善而從,將所錄書(shū)籍分為經(jīng)史子集四部,各部之下又分為

          卷宗 2016年9期2017-03-31

        • 《江蘇藝文志·常州卷》訂補(bǔ)
          府忠義祠錄5卷 史部傳記類(lèi) 佚按:《江蘇省立第二圖書(shū)館書(shū)目三編》史部著錄該書(shū),作“鄒澍、莊夢(mèng)蘭同輯”,道光十四年原刻本[9]。該書(shū)現(xiàn)存蘇州圖書(shū)館。(十)第712頁(yè):湯成烈(1805—1880)季漢書(shū)66卷 史部別史類(lèi) 佚按:該書(shū)未佚,《中國(guó)古籍善本書(shū)目》史部著錄兩部稿本,皆為六十四卷,一部藏于中央黨校圖書(shū)館,一部藏于南京圖書(shū)館(有清黃元壽跋)[10]。另內(nèi)蒙古圖書(shū)館藏有一部抄本,六十六卷,二十四冊(cè),《內(nèi)蒙古自治區(qū)線裝古籍聯(lián)合目錄》著錄[11]。鄭振鐸在日記

          常州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2017年5期2017-03-22

        • 論文學(xué)評(píng)論家應(yīng)具整體視野
          新文學(xué)”是經(jīng)部與史部化身為集部,故有大判斷,可引領(lǐng)潮流。因處非常時(shí)期,要?jiǎng)訂T群眾,當(dāng)時(shí)舍小說(shuō)何由。今承平日久,經(jīng)部史部集部已各歸其位,經(jīng)部史部思考關(guān)注大問(wèn)題、大走向,小說(shuō)則應(yīng)復(fù)歸于“街談巷語(yǔ)、道聽(tīng)途說(shuō)”,何必力不能逮而妄擔(dān)虛名。國(guó)家多事之秋,遂有新文學(xué),此文學(xué)常態(tài)之變;國(guó)家無(wú)事,新文學(xué)終結(jié),文學(xué)復(fù)歸常態(tài)格局,處乎當(dāng)處。今日,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起即意味著新文學(xué)終結(jié),文學(xué)業(yè)已復(fù)歸傳統(tǒng)格局。清末以來(lái)的文學(xué)現(xiàn)實(shí)在新文學(xué)體制中受到壓抑,由于網(wǎng)絡(luò)媒介興起,遂以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形式展示

          南方文壇 2017年1期2017-03-22

        • 中國(guó)圖書(shū)檔案史研究的一座里程碑 ——評(píng)陳忠海《中國(guó)圖書(shū)檔案損毀史實(shí)的調(diào)查與書(shū)厄觀研究》
          析了正史、別史等史部九類(lèi)的圖書(shū)損毀史實(shí)及其原因。利用數(shù)據(jù)庫(kù)和搜索引擎等得到論文等記載的近代、當(dāng)代圖書(shū)損毀史實(shí),分析原因。第三部分是檔案損毀史實(shí)的調(diào)查與分析。以中華書(shū)局點(diǎn)?!抖迨贰泛团_(tái)灣“商務(wù)印書(shū)館”《影印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》為檢索依據(jù),以圖表形式列舉并分析了正史、別史等史部九類(lèi)的檔案損毀史實(shí)及其原因。利用數(shù)據(jù)庫(kù)和搜索引擎等得到論文、著作等記載的近代、當(dāng)代檔案損毀史實(shí),分析原因。第四部分是中國(guó)書(shū)厄觀總結(jié)。首先對(duì)中國(guó)古代、近代、現(xiàn)代書(shū)厄觀的研究發(fā)展進(jìn)行總述。然

          蘭臺(tái)世界 2017年13期2017-03-11

        • 古代譜牒類(lèi)專著在古典目錄中的歸屬與演變
          大部分時(shí)間歸屬于史部,雖其歸屬于史部,但是其所包含的內(nèi)容、其名稱卻一直在變化著。到了清代譜錄類(lèi)被劃歸于子部,其本身卻不具有譜牒的基本內(nèi)涵,真正的譜牒類(lèi)專著反歸于子部類(lèi)書(shū)類(lèi)。譜牒類(lèi)專著本身的發(fā)展過(guò)程與我國(guó)歷史上士族的發(fā)展歷程有著密切的關(guān)系,研究其本身的分類(lèi)和類(lèi)下所含書(shū)目的變化對(duì)研究士族在歷史上的興衰有重要作用。譜牒;目錄;譜錄;分類(lèi);演變?cè)谖覈?guó)的歷史上姓氏不僅是一個(gè)人的符號(hào),還曾經(jīng)有社會(huì)功能。《尚書(shū)》稱其“別生分類(lèi)”,而“別生分類(lèi)”的實(shí)際作用就是以姓氏而明其

          懷化學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年4期2017-03-10

        • 從《四庫(kù)全書(shū)》對(duì)《青溪寇軌》和《泊宅編》的分類(lèi)看四庫(kù)館臣分類(lèi)的智慧
          《青溪寇軌》歸於史部雜史,分為兩類(lèi)。本文將嘗試分析四庫(kù)館臣此舉。文章採(cǎi)用文獻(xiàn)研究法,找出《四庫(kù)全書(shū)總目》、《青溪寇軌》、《泊宅編》、《漢書(shū)》等書(shū)加以研究,從而在了解《四庫(kù)全書(shū)》分類(lèi)之準(zhǔn)則、《青溪寇軌》之內(nèi)容時(shí)有所裨益。關(guān)鍵詞:四庫(kù)全書(shū)總目提要;青溪寇軌;泊宅編;分類(lèi);史部;子部中圖分類(lèi)號(hào):G255.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-864X(2016)11-0018-02一、引言《四庫(kù)全書(shū)總目》乃清代四庫(kù)館臣所編,規(guī)模龐大,堪稱納天下書(shū)籍為一冊(cè),乃後

          人間 2016年32期2017-02-26

        • 女訓(xùn)書(shū)在四部分類(lèi)中目録歸屬的變化
          《隋書(shū)·經(jīng)籍志》史部雜傳類(lèi)著録有:劉向撰,曹大家注《列女傳》、趙母注《列女傳》、高氏《列女傳》、劉歆《列女傳頌》、曹植《列女傳頌》、繆襲《列女傳贊》、項(xiàng)原《列女後傳》、皇甫謐《列女傳》、綦毋邃《列女傳》《列女傳要録》、杜預(yù)《女記》《美婦人傳》、虞通之《姑記》。[注]魏徵等:《隋書(shū)》卷三三,中華書(shū)局1973年版,第978頁(yè)。雖然這些女訓(xùn)書(shū)大多亡佚無(wú)存,但從書(shū)名仍然大致可以看出其著作體例明顯受到劉向《列女傳》的影響,《隋書(shū)》將其歸入史部雜傳類(lèi),顯示出著作體例和

          國(guó)學(xué) 2017年1期2017-01-26

        • 《四庫(kù)全書(shū)總目提要》史部正誤七則
          目匯訂》為據(jù),舉史部之誤七則,一一辨正之。關(guān)鍵詞:四庫(kù)提要;史部;正誤一、《史記疑問(wèn)》提要曰:“班固嘗議其宗旨之乖,劉知幾頗摘其體例之謬。至其敘述之罅漏,先儒雖往往駁正,然未有專著一書(shū),抉其疏舛者。(邵)泰衢獨(dú)旁引異同,而——斷之以理?!卑福骸稌x書(shū)·司馬彪傳》云:“初,譙周以司馬遷《史記》書(shū)周秦以上,或采俗語(yǔ)百家之言,不專據(jù)正經(jīng),周于是作《古史考》二十五篇,皆憑舊典,以糾遷之謬誤?!笔菚?shū)今佚,然《隋志》有著錄而置于《史記》之后,《漢書(shū)》之前,則此書(shū)是專為《

          青年時(shí)代 2016年19期2016-12-30

        • 當(dāng)代中國(guó)古籍文獻(xiàn)圖書(shū)編纂整理的曠世巨制──四川大學(xué)古籍所《儒藏》編纂述議
          力,已經(jīng)取得了“史部”儒學(xué)文獻(xiàn)類(lèi)編274冊(cè),總計(jì)達(dá)1.5億文字之巨的輝煌出版成果?!度宀亍?span id="ay00ma0" class="hl">史部文獻(xiàn)資料宏富,類(lèi)目分明序列完整,編纂體例創(chuàng)新,自成一家風(fēng)范。作為有史以來(lái)第一部集大成的儒學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū),《儒藏》成果的出版問(wèn)世具有不可估量的學(xué)術(shù)歷史價(jià)值和文化價(jià)值意義。儒藏;儒學(xué);古籍文獻(xiàn);川大古籍所一、《儒藏》編纂的緣起及階段性出版成果介紹在中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)典籍的編纂整理發(fā)展中,原本用來(lái)儲(chǔ)存財(cái)貨,具有“府庫(kù)”意義的“藏”,常被用來(lái)作為某一類(lèi)文獻(xiàn)圖書(shū)編纂?yún)R集的總稱,如佛教

          北京化工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年2期2016-12-17

        • 從《漢書(shū)·藝文志》《隋書(shū)·經(jīng)籍志》《四庫(kù)全書(shū)總目》看春秋類(lèi)目錄的變化
          到經(jīng)部,及部分入史部的演變,這一演變不僅體現(xiàn)了經(jīng)學(xué)在中國(guó)學(xué)術(shù)思想上的地位,也體現(xiàn)了中國(guó)古代學(xué)術(shù)思想的活躍狀況?!稘h書(shū)·藝文志》;《隋書(shū)·經(jīng)籍志》;《四庫(kù)全書(shū)總目》;春秋;目錄學(xué)我國(guó)目錄學(xué)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從劉向的《別錄》,到劉歆《七略》,再到東漢班固的《漢書(shū)·藝文志》開(kāi)創(chuàng)了史志目錄的先例。目錄學(xué)的興起到后世的發(fā)展,無(wú)不反映中國(guó)古代學(xué)術(shù)思想的活躍狀況。史志目錄從《漢書(shū)·藝文志》的六藝、諸子、詩(shī)賦、兵書(shū)、術(shù)數(shù)、方技等六部分,到《隋書(shū)·經(jīng)籍志》經(jīng)、史、子、集四部分

          商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年6期2016-04-12

        • 《春秋》附庸 蔚為大國(guó)——史部設(shè)立與發(fā)展的學(xué)術(shù)背景考察
          附庸蔚為大國(guó)——史部設(shè)立與發(fā)展的學(xué)術(shù)背景考察王征1,2(1.南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院;2.天津師范大學(xué)津沽學(xué)院)摘要:史部是中國(guó)古代典籍“四分法”——經(jīng)、史、子、集分類(lèi)中一個(gè)重要分支,其設(shè)立、發(fā)展與定型都和各個(gè)時(shí)期的學(xué)術(shù)背景緊密相關(guān)。漢代經(jīng)學(xué)發(fā)達(dá)以致淹沒(méi)史部的獨(dú)立;魏晉南北朝時(shí)期經(jīng)學(xué)式微、佛道二教盛行對(duì)史部的正式設(shè)立起著推波助瀾的作用;清代乾嘉學(xué)派興起,考據(jù)之風(fēng)盛行,加之其時(shí)“正史中心觀”的提出,造成此時(shí)史部書(shū)籍漏收情況嚴(yán)重。本文以《漢書(shū)·藝文志》《隋書(shū)·經(jīng)籍志》和

          圖書(shū)館理論與實(shí)踐 2016年1期2016-03-26

        • 詔令類(lèi)在目錄學(xué)史上著錄的變化及發(fā)展
          類(lèi)書(shū)籍的著錄常在史部和集部中交相出現(xiàn),附屬于其他二級(jí)目錄?!缎绿茣?shū)·藝文志》將其設(shè)立為三級(jí)類(lèi)目,分屬于史部,它的重要性逐漸顯現(xiàn)?!吨饼S書(shū)錄解題》進(jìn)一步提高詔令在史部中的地位,列為二級(jí)目錄。之后雖仍有目錄將其著錄在集部中,但它從屬于史部的認(rèn)識(shí)已得到官方目錄書(shū)籍的認(rèn)同。詔令類(lèi)文獻(xiàn)經(jīng)歷了依附于經(jīng)學(xué)、收錄在集中及由集部逐漸入史部的發(fā)展過(guò)程,也正反映了中國(guó)古代學(xué)術(shù)史的發(fā)展變化。詔令文獻(xiàn);史部;集部;變化;發(fā)展網(wǎng)絡(luò)出版時(shí)間:2016-07-13 9:38:23詔令是以

          河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年6期2016-03-14

        • 史部義例看《清文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》對(duì)《四庫(kù)全書(shū)總目》之因革
          )·悅讀人生·從史部義例看《清文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》對(duì)《四庫(kù)全書(shū)總目》之因革李成晴 (湖南大學(xué)岳麓書(shū)院湖南長(zhǎng)沙410082)學(xué)界迄今尚未對(duì)《清文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》及《四庫(kù)全書(shū)總目》的關(guān)系加以考述,實(shí)則《清文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》解題內(nèi)容本于《總目》,但在部類(lèi)、體式的安排上則系折衷馬端臨《文獻(xiàn)通考》及《總目》而來(lái)。通過(guò)以《清文獻(xiàn)通考》中的《史部經(jīng)籍考》為樣本進(jìn)行分析,可發(fā)現(xiàn)《史部經(jīng)籍考》對(duì)《總目》有所揚(yáng)棄,在這一改編的過(guò)程中,以意改《總目》而出現(xiàn)一些失誤,同時(shí)也在解題的

          圖書(shū)館研究與工作 2016年2期2016-02-12

        • 由《隋書(shū)·經(jīng)籍志》史部分類(lèi)看起居注在六朝的發(fā)展
          《隋書(shū)·經(jīng)籍志》史部分類(lèi)來(lái)看,起居注單作為一種獨(dú)立的史書(shū)形式單列一類(lèi),位于正史、古史、雜史、霸史之后,記錄了從漢至隋之間的起居注共四十四部,一千一百八十九卷。除了《穆天子傳》及《開(kāi)皇起居》外均為漢魏六朝作品,這一時(shí)期起居注數(shù)量之多,對(duì)史學(xué)的影響深遠(yuǎn)。一、起居注溯源《隋書(shū)·經(jīng)籍志》云:“起居注者,錄紀(jì)人君言行動(dòng)止之事?!逼鹁幼⑦@種史書(shū)形式在我國(guó)起源很早,《春秋傳》曰:‘君舉必書(shū)。書(shū)而不法,后嗣何觀?《周官》:內(nèi)史掌王之命,遂書(shū)其副而藏之,是其職也。[1]周代

          黑龍江史志 2015年13期2015-12-07

        • 《四庫(kù)全書(shū)初次進(jìn)呈存目》與《四庫(kù)全書(shū)總目》史學(xué)觀異同淺論
          書(shū)初次進(jìn)呈存目》史部史評(píng)類(lèi)、政書(shū)類(lèi)進(jìn)行比較,通過(guò)比較結(jié)果以及《四庫(kù)全書(shū)總目》的提要本身,總結(jié)《四庫(kù)全書(shū)總目》和《四庫(kù)全書(shū)初次進(jìn)呈存目》史學(xué)思想的異同之處。四庫(kù)全書(shū)總目;初次進(jìn)呈存目;史學(xué)觀;比較《四庫(kù)全書(shū)總目》是對(duì)中國(guó)古代圖書(shū)及學(xué)術(shù)的一次系統(tǒng)總結(jié),而縱觀《四庫(kù)全書(shū)總目》史部,發(fā)現(xiàn)史部的一項(xiàng)重要內(nèi)容,就是在史學(xué)經(jīng)歷了三千年的發(fā)展后,對(duì)史學(xué)的傳統(tǒng)加以全面反省和系統(tǒng)總結(jié),是史學(xué)方面論述的總匯,其中闡述的一些史學(xué)思想,值得重視?!端膸?kù)全書(shū)初次進(jìn)呈存目》(以下簡(jiǎn)稱《

          文藝生活·中旬刊 2015年7期2015-10-28

        • 淺談“史部”流變
          文獻(xiàn)信息的工具。史部目錄是中國(guó)古代目錄學(xué)史上處于正統(tǒng)地位占據(jù)支配優(yōu)勢(shì)的四部法中的一大部類(lèi)。筆者選取幾部典型的目錄學(xué)著作,對(duì)史部流變加以分析。關(guān)鍵詞: 目錄學(xué);史部;流變文獻(xiàn)具有強(qiáng)烈的時(shí)代感,史籍要獨(dú)立為一部,必須有兩個(gè)基本條件,一是社會(huì)地位的提高,一是有足夠的數(shù)量。從史學(xué)角度來(lái)考察,史部目錄正是在社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化學(xué)術(shù)成就共同作用的條件下,在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,伴隨著史籍?dāng)?shù)量的日漸增多,史學(xué)地位的日益提高而最終確立的。先秦時(shí)期的史學(xué)由于學(xué)科分工還不精細(xì),

          北方文學(xué)·中旬 2015年8期2015-05-30

        • 古籍目錄史部學(xué)術(shù)源流與古代史學(xué)嬗變的歷史路向
          文通過(guò)對(duì)古籍目錄史部源流的研究,分別梳理古籍目錄史部類(lèi)目、大小序、提要三要素的歷史形成過(guò)程,以期勾列出古代史學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展變化的歷史趨向,進(jìn)而揭示古籍目錄史部對(duì)史學(xué)研究的學(xué)術(shù)意義。一中國(guó)歷代古籍目錄分類(lèi)法從六分法始,歷經(jīng)五分、七分、八分、九分、十二分等分類(lèi)法,至經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)法一統(tǒng)天下,經(jīng)歷了較長(zhǎng)的嬗變過(guò)程。與其他分類(lèi)法相比,四部分類(lèi)法影響深遠(yuǎn),居于古代圖書(shū)分類(lèi)正統(tǒng)地位,體現(xiàn)了儒家的圖書(shū)價(jià)值觀念。代表歷史典籍的史部,也有一個(gè)形成發(fā)展的歷史過(guò)程。歷史典籍

          西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2015年2期2015-02-21

        • 四庫(kù)全書(shū)史部圖書(shū)分類(lèi)差異研究*
          調(diào)整的。本文即以史部為例,分析從《四庫(kù)全書(shū)初次進(jìn)呈存目》、《四庫(kù)全書(shū)薈要總目》到《四庫(kù)全書(shū)總目》(以下分別簡(jiǎn)稱《初目》、《薈要總目》、《總目》)分類(lèi)的差異?!冻跄俊窞榍∧觊g抄本,現(xiàn)藏臺(tái)北國(guó)圖,這是最早給四庫(kù)圖書(shū)進(jìn)行完整系統(tǒng)分類(lèi)的一部目錄?!端C要總目》是編纂《四庫(kù)全書(shū)薈要》時(shí)所形成的一部目錄,其形成時(shí)間在《初目》之后、《總目》之前?!犊偰俊肥亲詈笸瓿傻囊徊俊端膸?kù)全書(shū)》目錄。為說(shuō)明問(wèn)題,先將三部目錄的分類(lèi)情況列舉如下:《初目》分為17類(lèi):正史類(lèi)、編年類(lèi)、別史

          圖書(shū)館研究與工作 2015年3期2015-02-13

        • 蒙元時(shí)期朝鮮半島的華人移民活動(dòng)
          倚供職?!保?]史部,P5391274年,元世祖將女兒齊國(guó)大長(zhǎng)公主嫁于入質(zhì)蒙元的高麗世子王諶。其后,兩國(guó)姻親關(guān)系不斷鞏固,高麗國(guó)王忠宣王、忠肅王、忠惠王、恭愍王等皆尚元朝公主。二、華人移民朝鮮半島的路線華人移民遷入朝鮮半島的路線,既可循陸路而往,又可泛海而去??v觀蒙元時(shí)期,多數(shù)華人是由陸路遷移的,而陸路又以官方的驛道為主。據(jù)陳得芝和黨寶海先生的研究,元朝統(tǒng)一前,蒙古與高麗的驛道一般從和林出發(fā),東行約百里至東烏蓋河,再東南行五驛,至克魯倫河上游;然后,東南行

          文教資料 2014年19期2014-11-18

        • 《四庫(kù)全書(shū)薈要》史部提要考訂*
          《四庫(kù)全書(shū)薈要》史部提要考訂*王 婷《四庫(kù)全書(shū)薈要提要》是指收錄于《四庫(kù)全書(shū)薈要》中各書(shū)的書(shū)前提要,因完成時(shí)間相對(duì)較早,與它本《四庫(kù)全書(shū)》提要存在不少差異。論文以史部提要為例,將《薈要提要》與它本《四庫(kù)全書(shū)》提要作一綜合比對(duì),以《薈要提要》證《四庫(kù)全書(shū)》提要之誤,也以《四庫(kù)全書(shū)》提要證《薈要提要》之誤?!端膸?kù)全書(shū)薈要》四庫(kù)提要史部提要《四庫(kù)全書(shū)薈要提要》指的是收錄于《四庫(kù)全書(shū)薈要》中各書(shū)的書(shū)前提要(以下簡(jiǎn)稱《薈要提要》)。在《四庫(kù)全書(shū)》提要編纂流程中,《薈

          新世紀(jì)圖書(shū)館 2014年10期2014-11-13

        • 晚明徐日久與軍事著作編纂探研
          四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》史部59,第568頁(yè)。[3]《明史》卷226“呂坤傳”,中華書(shū)局,1997 年版。[4]徐日久:《徐子卿近集》啟事卷1“復(fù)葉寅陽(yáng)”,四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊,補(bǔ)編73,第319頁(yè)。[5]徐日久:《徐子卿近集》啟事卷1“啟張?zhí)?,四?kù)禁毀書(shū)叢刊,補(bǔ)編73,第319頁(yè)。[6]徐日久:《徐子卿近集》啟事卷1“李道尊”,四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊,補(bǔ)編73,第328頁(yè)。[7]徐日久:《徐子卿近集》啟事卷2“啟撫按請(qǐng)代”,四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊,補(bǔ)編73,第343頁(yè)。[8]錢(qián)謙

          江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2014年3期2014-04-17

        • 《隋經(jīng)籍志考證》是否僅完成史部
          崇文書(shū)局刊本僅有史部。至于此書(shū)是否全部完成,還是僅完成史部這一部分,眾說(shuō)紛紜,其中上個(gè)世紀(jì)八十年代復(fù)旦大學(xué)的李慶《關(guān)于〈隋書(shū)經(jīng)籍志考證〉的三個(gè)問(wèn)題》,對(duì)于該書(shū)的成書(shū)、類(lèi)目次第以及馬國(guó)翰《玉函山房輯佚書(shū)》是否竊取章宗源成果諸問(wèn)題做了分析,還認(rèn)為:此書(shū)僅完成史部,其他各部章宗源并沒(méi)有做。②見(jiàn)李慶《關(guān)于〈隋書(shū)經(jīng)籍志考證〉的三個(gè)問(wèn)題》,刊于《復(fù)旦學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)1985年第六期,第59-64頁(yè)。另外,據(jù)光緒刊本,章宗源的這部著述名為《隋經(jīng)籍志考證》,非《隋書(shū)經(jīng)

          三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年1期2014-04-10

        • 宋元以來(lái)四部目錄及二級(jí)子目分類(lèi)方法的變遷
          類(lèi),其中經(jīng)部十,史部十三,子部十七,集部四類(lèi)?!肚ы曋尽?,清初黃虞稷撰,凡32卷收書(shū)萬(wàn)八千種,分經(jīng)史子集四部51小類(lèi),其中經(jīng)部十二,史部十八,子部十三,集部八類(lèi)?!睹髦尽?,即《明史·藝文志》,成于乾隆四年,修撰凡歷康雍乾三世,乃黃氏以其《千頃志》為藍(lán)本,刪削而先成《明史·藝文志稿》,史臣王鴻緒據(jù)此而成《明史稿·藝文志》,乾隆年間張廷玉等則依此撰成《明史·藝文志》。《志》凡四卷,35目,收書(shū)僅四千七百余種,為《千頃志》之三分之一。其中經(jīng)部十類(lèi),史部十類(lèi),子類(lèi)

          淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2012年1期2012-04-13

        • 淺淡《隋書(shū)·經(jīng)籍志》及其特點(diǎn)
          四部分類(lèi)體系,使史部作為一個(gè)大的獨(dú)立的部類(lèi)固定下來(lái)早在先秦,我國(guó)就產(chǎn)生了不少的歷史文獻(xiàn),比如《尚書(shū)》、《左傳》、《春秋》、《國(guó)語(yǔ)》等。漢初社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,文化上也出現(xiàn)了繁榮的景象,圖書(shū)資料大量增加,客觀上產(chǎn)生整理、分類(lèi)、編目的要求。西漢末的劉向、劉歆父子“總括群書(shū),撮其旨要,著為《七略》”[2]?!镀呗浴冯m早已亡佚,但從東漢史學(xué)家班固依據(jù)《七略》而撰寫(xiě)的《漢書(shū)·藝文志》仍可窺其大概。《漢志》將所有圖書(shū)分為六個(gè)部類(lèi),即六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、兵書(shū)略、術(shù)數(shù)略和方

          黑龍江史志 2010年11期2010-08-15

        • 試析《晏子春秋》的圖書(shū)歸類(lèi)問(wèn)題
          從子部類(lèi)上升到了史部傳記類(lèi),其原因何在呢?本文擬就《晏子春秋》的圖書(shū)歸類(lèi)問(wèn)題做一些粗淺的探討與整理,望方家指正。目前關(guān)于《晏子春秋》學(xué)派歸屬問(wèn)題主要有四種說(shuō)法:第一種,儒家學(xué)派說(shuō)。此說(shuō)法在唐代以前就一直比較流行,而且大家對(duì)此幾無(wú)異議。據(jù)史料記載,班固將《晏子春秋》列入“子書(shū)部”中,并奉為“儒家者流”的首篇,并認(rèn)為就是晏嬰本人所撰?!镀呗浴芬舱J(rèn)為此書(shū)“義理可法,皆合六經(jīng)之義”。另外近人呂思勉先生在《經(jīng)子解題》中認(rèn)為仍應(yīng)算作儒家,其理由是:“今觀全書(shū),稱引孔子

          黑龍江史志 2010年13期2010-06-19

        • 《直齋書(shū)錄解題》史部分類(lèi)述論
          概況,對(duì)《解題》史部分類(lèi)之研究則不夠深入系統(tǒng),①目前,對(duì)《解題》史部分類(lèi)情況的介紹主要集中于郝潤(rùn)華、武秀成《晁公武、陳振孫評(píng)傳》之《陳振孫評(píng)傳》第三章《<直齋書(shū)錄解題>的分類(lèi)與體例》第一節(jié)《<直齋書(shū)錄解題>的分類(lèi)》(南京大學(xué)出版社,2006版,第336-359頁(yè)) 中所涉及到的史部類(lèi)目設(shè)置情況,因其著眼于《解題》整體分類(lèi)情況的探討,于史部分類(lèi)依據(jù)及其創(chuàng)新和更易類(lèi)目設(shè)置的思想與不足,則未能夠深入研究。王重民《中國(guó)目錄學(xué)史論叢》、高路明《古籍目錄與中國(guó)古代學(xué)術(shù)

          圖書(shū)館理論與實(shí)踐 2010年11期2010-03-22

        • 史部目錄源流考略
          關(guān)鍵詞:目錄學(xué);史部;史部目錄摘 要:史部是古典目錄學(xué)四部分類(lèi)體系當(dāng)中的一大部類(lèi)。在前人研究的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)敘述這一部類(lèi)的形成和演變過(guò)程。指出史部目錄形成于《七略》、形成于《中經(jīng)新簿》,最后確立于《隋書(shū)?經(jīng)籍志》,并確立經(jīng)、史、子、集的四部分類(lèi)法,史部目錄始得以逐漸完善。中圖分類(lèi)號(hào):G250文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-1588(2009)03-0134-02清代著名目錄家王鳴盛曾說(shuō):“目錄之學(xué),學(xué)中第一要事,必須從此問(wèn)途,方能得其門(mén)而入?!蓖跏蠈W(xué)術(shù)成

          河南圖書(shū)館學(xué)刊 2009年3期2009-09-02

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