李光頭
- 淺論《兄弟》中的溫情書寫
體表現(xiàn)為宋鋼和李光頭共同成長的兄弟情、宋凡平和李蘭矢志不渝的愛情，以及普通人的心存善意、主動幫忙等。溫情書寫是余華小說中的亮眼存在，更是他竭力呼吁和追求真善美的表現(xiàn)。探究《兄弟》中的溫情書寫，不僅對了解人物性格的塑造、傳遞真善美的價值觀念有巨大價值，還對研究余華寫作風(fēng)格和特征的嬗變有一定意義。二、《兄弟》中溫情書寫的表現(xiàn)（一）感人至深的親情1.共患難的兄弟情在余華的筆下，李光頭圓滑世故、膽大精明，還帶有地痞無賴的特征，而宋鋼則繼承了父親宋凡平的忠厚正直與善
參花·青春文學(xué) 2023年8期2023-08-21
- 余華《兄弟》中他者視角的翻譯再現(xiàn)研究
江南小鎮(zhèn)兩兄弟李光頭和宋鋼的人生經(jīng)歷為主軸，將“文化大革命”和改革開放這兩個歷史背景置入小說中，反映了社會各個階層在歷史渦輪中的人性蛻變。《兄弟》英譯本Brothers由羅鵬（Carlos Rojas）與其妻子——哈佛大學(xué)東亞系周成蔭博士（Eileen Cheng-yin Chow）合作翻譯而成?！缎值堋纷g本出版數(shù)月內(nèi)，大量評論刊發(fā)在英美各大主流媒體上。周氏夫婦發(fā)揮了兩人語言互補(bǔ)的優(yōu)勢，《兄弟》英譯本也得到了主流媒體廣泛稱贊，并入選2008年曼氏亞洲文學(xué)家
寧波開放大學(xué)學(xué)報 2021年3期2021-12-23
- 批評重心的轉(zhuǎn)移：《兄弟》再解讀
“商業(yè)價值”。李光頭用“并不存在的性”換取了一碗又一碗的陽春面、三鮮面。此處最具有象征意味的就是，李光頭的“商品”是并不存在的匱乏之物，讓這個商品具有它的交換價值的辦法就是將這種匱乏敘事化（關(guān)于屁股的故事），使它本身成為一種永遠(yuǎn)延宕、永遠(yuǎn)在逗引的終極誘惑。在下半部分中，關(guān)于性的最大規(guī)模描寫集中在“處美人大賽”。非常吊詭的是，上部匱乏的性的象征是器官性的屁股，而下部泛濫的性的象征居然又是器官性的處女膜。盡管上部中沒有完成的“性行為”在下部中“完成”了，李光頭
揚(yáng)子江評論 2021年4期2021-08-27
- 在時間的風(fēng)暴中敘述
——讀余華的《兄弟》
極端地偏向弟弟李光頭這一頭而遠(yuǎn)離哥哥宋鋼。相對于單純得幾乎失掉了重量的宋鋼，李光頭似乎自帶引力場，能迫使除宋鋼外所有其他人物圍著他的軌道旋轉(zhuǎn)。如果不考慮這個預(yù)先設(shè)定的、寓言式的雙中心結(jié)構(gòu)，我們本可認(rèn)定《兄弟》其實只有一個主角，那就是李光頭。而事實上，閱讀《兄弟》相當(dāng)程度上也就是分析、闡釋和評判李光頭；所有其他人物也只有在他們同李光頭的關(guān)系中才具有敘事意義、象征意義和存在的價值。一個 符號的誕生余華在《兄弟》出版后所做的一系列訪談中多次強(qiáng)調(diào)，這部小說摒棄了作
中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊 2021年2期2021-04-17
- 余華《兄弟》中人物形象的人性剖析
述了在江南小鎮(zhèn)李光頭與宋鋼兩兄弟重組后的家庭，受到文革的影響而生活逐漸崩潰的過程。在小說當(dāng)中，由于李光頭的母親李蘭幫助過宋鋼的父親宋凡平，而宋凡平將李蘭當(dāng)作恩人。在李蘭丈夫去世之后，李蘭與宋凡平在相互幫助，逐漸熟悉并了解彼此后相愛，步入婚姻殿堂；而李光頭與李鋼這對沒有血緣關(guān)系的兄弟也十分投緣。但是由于受到文革的影響，兄弟之間發(fā)生裂變，李光頭變得富有，成為縣里有頭有臉的人物，而宋鋼卻成為下崗工人。在經(jīng)歷磨難的生活中，宋鋼的生活并沒有變得更好，而是荒誕地發(fā)現(xiàn)自
鴨綠江 2020年21期2020-11-12
- 余華長篇小說《兄弟》的悲劇結(jié)局
說獎。以兄弟倆李光頭和宋鋼的成長過程串聯(lián)起上世紀(jì)六七十年代小鎮(zhèn)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實生活。作品刻畫了一個個鮮活的悲劇式人物，從精神分析學(xué)角度分析小鎮(zhèn)群眾的暴力、潛意識與集體無意識，李光頭的力比多與處女情結(jié)、林紅“本我”的試探與難以超越以及欲望與倫理四個維度剖析悲劇產(chǎn)生的心理原因。一、小鎮(zhèn)群眾的暴力、潛意識與集體無意識“在弗洛伊德看來，無意識或潛意識，并不是被動的收容所，而是如同蓄電池儲存的電能一樣，隨時可以沖出意識的圍墻，主動地挑起沖突?！盵1]而暴力即潛意識變?yōu)?/div>
語文教學(xué)與研究(綜合天地) 2020年9期2020-10-12
- 《兄弟》中的語言先鋒性翻譯研究
自的孩子宋鋼和李光頭新生活的開始。他們兩個從此不再是單親家庭的孩子，在劉鎮(zhèn)眾人看來，他們都是這個重組家庭中的“拖油瓶”?！巴嫌推俊保╝ woman’s children by a previous marriage）是指再婚時所帶的前生子女（多有歧視的意思）。他們結(jié)婚當(dāng)天，劉鎮(zhèn)眾人看到的是：李光頭二婚的母親和宋鋼二婚的父親走在前面，拖油瓶李光頭和宋鋼走在板車的后面。（余華，2012：42）Baldy Li’s mother and Song Gang’s漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2020年1期2020-03-03
- 余華《兄弟》中暗喻的翻譯研究*
保留暗喻后來，李光頭在廁所里偷看女人屁股被生擒活捉，用現(xiàn)在的時髦說法是鬧出了緋聞。李光頭在廁所里的緋聞曝光之后，他在我們劉鎮(zhèn)臭名昭著以后，才知道自己和父親真是一根藤上結(jié)出來的兩個臭瓜[4]4。It was only later, after Baldy Li had been caught peeping and had become stinkingly notorious throughout Liu Town——only then did he le湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2020年2期2020-01-18
- 余華《兄弟》中預(yù)敘的翻譯研究
形的。開頭交代李光頭坐在鍍金馬桶上，想像著他遨游太空的生活，并深深陷入對兄弟宋鋼的懷念之中。上部寫文革時代兩兄弟苦難生活歷程，下部寫改革開放時代兩人由于性格的迥異生活在兩個相反的世界，最后又歸結(jié)為李光頭的現(xiàn)時精神狀態(tài)——要帶著宋剛的骨灰去太空旅游，小說得以封閉。其次，小說內(nèi)容上最多的循環(huán)是人生生命的循環(huán)。敘事者將生命感化于敘事活動，使故事發(fā)展過程成為人的生命過程的象征。故事在循環(huán)中不斷展開，表現(xiàn)出不可逆的趨勢。生命循環(huán)的實質(zhì)是生命的荒誕性。（張磊，2007烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報 2020年3期2020-01-02
- 余華《兄弟》中文化萬象的翻譯研究
文化內(nèi)涵，比如李光頭在追林紅的時候，采用了三十六計中的各種計策，希望能夠抱得美人歸，使得故事帶上了中國古典小說的遺風(fēng)。這些在譯文中都得到比較充分的還原和體現(xiàn)。因為《兄弟》是一個典型的中國故事，因此其中必然涉及大量的中國文化信息，即勒弗維爾所說的“文化萬象”，包括某種文化中的語言，文學(xué)傳統(tǒng)，以及物質(zhì)和概念上的特點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)等（Lefevere，1992：86） 需要通過“翻譯”向缺乏相關(guān)背景知識的英文讀者進(jìn)行解釋。《兄弟》中的“文化萬象”可具體分為三類：諺語、俗烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報 2019年2期2019-12-27
- 共妻、替殺妻與初夜權(quán)
兄弟》中宋鋼和李光頭為了林紅反目，最后宋鋼因李光頭奪走林紅自殺。兄弟題材中的“性嫉妒”可能是遠(yuǎn)古時的兄弟共妻婚俗在集體無意識中的沉淀。榮格認(rèn)為集體無意識是人類世世代代的經(jīng)驗累積，埋藏于人類心靈深處。他認(rèn)為原型就是來自于集體無意識，是祖先留下的深刻經(jīng)驗?！靶值芟鄽垺奔礊槲膶W(xué)作品中反復(fù)出現(xiàn)的原型。一些人類學(xué)研究表明，人類有原始的雜交群婚階段。兄弟共妻的婚姻制度在母系氏族社會、男女比例失衡的時候曾經(jīng)出現(xiàn)，并在一些地區(qū)至今保留，如南亞大量和中國的西藏地區(qū)。共妻引發(fā)長城 2019年4期2019-08-07
- 腦洞連連看：彩版04期
暮春時節(jié)放牛的李光頭，而賣鹽的宋剛貪戀上女巫的美，于是他用鹽溶入水，加熱濃縮，冷卻結(jié)晶，過濾，造出一朵朵似櫻的鹽花。他要守護(hù)她，他知道女巫不能擁有愛情，否則會受到神的詛咒。所以他只能守護(hù)她，守護(hù)她頭戴鹽花而回眸的一笑。暮春下，李光頭嘴叼狗尾巴草，替宋剛給女王送鹽花，卻只字未提宋剛。女王接過鹽花頷首低笑，卻不知暮春的光到了盡頭。神的詛咒還是來了，女巫在暮春之光中化為灰燼，只留下那一朵鮮花和一縷輕笑，李光頭不以為意，而宋剛自責(zé)不已。只有灰色的知更鳥在枝頭低吟。飛魔幻A 2019年4期2019-07-12
- 通緝犯
吧。我第一次見李光頭，就是在我的店里。他是我一個生意伙伴的朋友，那天正好路過我這里，就進(jìn)來看看。見到李光頭的那一刻，我的神情有些恍惚，仿佛在哪兒見過他一樣。不過使勁想了想，還是沒有記起來。李光頭體態(tài)偏瘦，但看起來很有筋骨?！八唤?span id="qmsygss" class="hl">李光頭的，因為頭發(fā)剃得精光，就有了李光頭的外號。但是當(dāng)著他的面，我們都叫他李經(jīng)理。背地里才叫他李光頭的?！蔽业纳饣锇樾ξ亟榻B著李光頭。他一點(diǎn)兒也不介意。據(jù)說，他在我們這一帶做廢品生意也是很久了。我與他握了握手，又接過了他延河·綠色文學(xué) 2019年3期2019-05-09
- 余華《兄弟》中明喻的翻譯研究
例如：那兩個被李光頭偷看過屁股的女人就像是電視里的特邀嘉賓，她們和趙詩人劉作家一唱一和，她們臉上的表情一會氣憤，一會委屈，一會氣憤委屈混雜了。（余華,2012:8）And those two women who had had their butts peeped at by Baldy Li were like special guests on their talk shows,looking alternately furious and aggri深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2019年5期2019-02-20
- 《兄弟》：塵寰裂變中的兄弟悲歌
江南小鎮(zhèn)兩兄弟李光頭和宋鋼的人生。李光頭的父親不怎么光彩地意外身亡，而同一天李光頭出生。宋鋼的父親宋凡平在眾人的嘲笑聲中挺身而出，幫助了李光頭的母親李蘭，被后者視為恩人。幾年后宋鋼的母親也亡故，李蘭和宋凡平在互相幫助中相愛并結(jié)婚。雖然這場婚姻遭到了鎮(zhèn)上人們的鄙夷和嘲弄，但兩人依然相愛甚篤，而李光頭和宋鋼這對沒有血緣關(guān)系的兄弟也十分投緣，他們在相互照顧中成長，在成長中遭遇時代的裂變。生死相依的兄弟最終成了路人。《兄弟》第一章讓讀者近距離看到兄弟患難與共的幽默時代郵刊 2018年22期2018-11-23
- 《我沒有自己的名字》《兄弟》中人物形象的“孤獨(dú)”剖析
從《兄弟》中的李光頭、宋鋼，到《第七天》中游走在世間的“我”的魂魄……這其中總會有一個孤單的形象存在，他們都有被孤立、拋棄的經(jīng)歷。余華曾這樣說：“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界?！弊骷业膬?nèi)心是塑造人物內(nèi)心的關(guān)鍵，其童年生活的孤單使其塑造作品人物時有意或無意地將這種孤單投射其中。這種孤獨(dú)意識一直存在于作者的創(chuàng)作中，與其自身的經(jīng)歷難舍難分，是其經(jīng)歷的一名作欣賞 2018年21期2018-07-13
- 最后的約定
徐嘉青劉疙瘩和李光頭是一對發(fā)小，兩個人處了一輩子。眼看著兒女們都已成家立業(yè)，應(yīng)該是享清福的時候了，他們的煩惱卻來了。啥煩惱？這人一上歲數(shù)，就光花錢不掙錢了，有個大小事情都得找兒女們要，自然要看他們的臉色。這天，兩個人無意中談起了后事，劉疙瘩眼前一亮，說：“光頭，咱倆定個生死約定咋樣？”李光頭問：“啥生死約定？”劉疙瘩說：“到咱這個年齡，死也不是啥避諱的事兒了。要是我走到你前面，你給我送一對門馬;要是你走到我前面，我給你送一對門馬，咋樣？”李光頭一聽，不假思故事會 2018年11期2018-06-08
- 中庸的企業(yè)家及時代危機(jī)
與《兄弟》中的李光頭做一比較。2006年余華的小說《兄弟》刻畫了李光頭這一典型的中國企業(yè)家形象。李光頭從無父無母的落魄貧窮子弟，憑著自己的膽大流氓性格，不屈不撓，經(jīng)做小生意開始逐漸創(chuàng)出一番大天地：借福利廠殘疾工人的名義博取上海企業(yè)家的同情，拉攏板箱加工業(yè)務(wù);籌集鄉(xiāng)人血汗錢作為自己開辦服裝廠的第一桶金;在上海拉生意失敗之后，在縣政府門口靜坐示威以期重新當(dāng)回福利廠廠長;在示威期間將政府門口作為垃圾收集地，同時就地取材，將垃圾分類再通過不同渠道賣至全國各地，并將揚(yáng)子江評論 2018年6期2018-03-01
- 從余華的《兄弟》看時代變化對人物性格的影響
弟；人物性格；李光頭；宋剛文學(xué)作品中的經(jīng)典人物形象總是和人物所處的時代息息相關(guān)，通過分析書中的人物形象及故事情節(jié)，我們更能深刻的把握當(dāng)時鮮明的時代特色。余華的《兄弟》有著濃郁的時代氣息，為我們展現(xiàn)了屬于那個時代的"清明上河圖"。作者以諷刺夸張的筆調(diào)對文革以及文革之后的時代進(jìn)行描寫，人物性格變化中的時代印跡尤為明顯，人物的遭遇更令讀者扼腕嘆息。一、文革前后人物性格分析及變化"文化大革命"是近現(xiàn)代歷史上的一場文化浩劫，暴力和迫害成為那個時代獨(dú)有的代名詞。在《兄科學(xué)與財富 2017年31期2017-12-12
- 余華：溫暖與百感交集的旅程（7）
頭部分，也就是李光頭在廁所偷窺，被趙詩人揪住游街的情節(jié)。那年代，在公廁里確實能聽到女廁那邊的聲音，我下鄉(xiāng)的地方，簡易公廁只隔了一層板。余華的黑色幽默手段，虧他想得出來，能把頭插進(jìn)蹲坑，“就像游泳選手比賽時準(zhǔn)備跳水的模樣”。我覺得，余華的寫作特點(diǎn)是“鋒利”，礪乃鋒刃，這鋒利指他能銳敏切割出現(xiàn)實的斷面，讓你直視筋髓組織。好刀鋒利不見血。換一個角度，他喜歡用“力量”，他說，他崇尚“用力量寫作的作家”。我以為，他是以鋒利來體現(xiàn)“力量”。他喜歡海涅的詩句：“生活是痛三聯(lián)生活周刊 2017年34期2017-08-24
- 浮躁時代利欲旋渦中的“大資”群像
劉鎮(zhèn)的超級巨富李光頭異想天開，打算花上兩千萬美元的買路錢，搭乘俄羅斯聯(lián)盟號飛船上太空去游覽一番。李光頭坐在他遠(yuǎn)近聞名的鍍金馬桶上，閉上眼睛開始想象自己在太空軌道上的漂泊生涯，四周的冷清深不可測，李光頭俯瞰壯麗的地球如何徐徐展開，不由心酸落淚，這時候他才意識到自己在地球上已經(jīng)是舉目無親了……”余華《兄弟》的開篇可謂精妙絕倫，李光頭，一個坐在鍍金馬桶上想象遨游太空的暴發(fā)戶典型形象自此深深印在了讀者的腦海中。對于這部作品，余華曾坦言：“這是兩個時代相遇以后出生的長城 2017年4期2017-08-02
- 兄弟命運(yùn)與時代共生息
切生動地描寫了李光頭和宋鋼兩兄弟從幼兒到中年的故事。小說中李光頭和宋鋼不是親兄弟，他們是重組家庭的兄弟。被即便他們身上沒有留著相同的血液，卻像是親兄弟一般。小說展示了中國近代社會生活的廣闊畫面，它既是兩兄弟生活中的故事，也是一個國家的成長史。小說結(jié)構(gòu)開合自如張弛有度，情結(jié)跌宕起伏引人入勝，人物刻畫活靈活現(xiàn)形神兼?zhèn)?。小說的敘述風(fēng)格風(fēng)格頗為夸張，又不顯過分。用大手筆、大動作去描寫小人物的性格，展現(xiàn)著時代發(fā)展。他們隨著新中國的成立而成長。他們經(jīng)歷的，就是新中國成魅力中國 2016年45期2017-07-20
- 樂感文化與受限存在 ——解讀《活著》《兄弟》中的生存人格
探尋反叛不羈的李光頭與偉岸堅強(qiáng)的父親宋凡平。無論是福貴，亦或是宋凡平和李光頭，他們面對生活的苦難，表現(xiàn)出一種堅韌生命力，執(zhí)著于生命存在，展現(xiàn)出親情的平凡偉大，一次次的殘忍骨感的現(xiàn)實，造就了他們隱忍的性格和生命的韌勁。一、徐福貴：順其自然、天人合一的植物性生存“人生而靜，天之性也”，中國傳統(tǒng)文化中靜態(tài)本位觀壓抑了人的動態(tài)性，因而為植物性生存狀態(tài)提供堅實的思想基礎(chǔ)。植物性存在，簡而言之，如同植物般默然本能性的生存，任憑環(huán)境支配，默默生存，被動忍受命運(yùn)擺布，表現(xiàn)大眾文藝 2017年12期2017-07-13
- 滄桑巨變 鄉(xiāng)村視角
江南小鎮(zhèn)兩兄弟李光頭和宋鋼，重新組合成的家庭在文革劫難中的崩潰過程。這是兩個時代相遇以后出生的小說，前一個是文革中的故事，那是一個精神狂熱、本能壓抑和命運(yùn)慘烈的時代，更甚于歐洲的中世紀(jì)。后一個是倫理顛覆、浮躁縱欲和眾生萬象的時代，更甚于今天的歐洲。一個西方人活四百年才能經(jīng)歷這樣兩個天壤之別的時代，一個中國人只需四十年就經(jīng)歷了。連接這兩個時代的紐帶就是這兄弟兩人，他們的生活在裂變中裂變，他們的悲喜在爆發(fā)中爆發(fā)，他們的命運(yùn)和這兩個時代一樣地天翻地覆，最終他們必作文與考試·高中版 2017年12期2017-04-27
- 基于平行文本的人物描寫替代現(xiàn)象探究 ——以余華小說《兄弟》為例
的數(shù)據(jù)來看，“李光頭”在原文中出現(xiàn)了17次，在譯文中僅出現(xiàn)了14次；“宋鋼”在原文中出現(xiàn)了8次，譯文中僅出現(xiàn)了7次；“林紅”在原文中出現(xiàn)了19次，在譯文中僅出現(xiàn)了9次。那么，這些少了的部分究竟去哪兒了呢？表2 《兄弟》英譯本中人稱的替代通過對表2幾個例子的觀察，我們不難發(fā)現(xiàn)，少了的部分被第三人稱代詞給替代了。每一個人物在譯文中都有相應(yīng)的代詞。例如，在例1中，原文“李光頭”出現(xiàn)了兩次，而譯者在處理第二個“李光頭”的時候，巧妙地將其處理成了第三人稱代詞的賓格形昌吉學(xué)院學(xué)報 2017年1期2017-02-17
- 淺談余華《兄弟》的悲劇性
代敘事，塑造以李光頭為代表的現(xiàn)實人物的一部扎實著作，他為當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)長廊添了一對感天動地的兄弟形象，對兄弟之情的深刻呈現(xiàn)，使得具有了文學(xué)形象的特征[1]。本人就《兄弟》中人物的悲劇性，從兩個方面淺議個人的認(rèn)識：一、毀于文革中的愛情、親情《兄弟》的開篇講述了李光頭偷窺事件，使母親李蘭陷入痛苦之中，因為李光頭的父親就是因偷窺掉入糞池而斃命的，現(xiàn)在自己的兒子又步父親的老路，這讓李蘭不得不和幾年前一樣，只敢在晚上出門?？墒遣恍业谋瘎〔爬_帷幕，文革的到來讓李蘭再次山西青年 2017年3期2017-01-30
- “精神荒原”：欲望和人性的失衡 ——談余華小說《兄弟》
個事件，一件是李光頭在廁所偷窺的事件，另一件則是紅袖章對宋凡平的殘暴事件，從這兩個事件我們可以對劉鎮(zhèn)的整體風(fēng)貌做出一個判斷。李光頭在廁所偷窺的事件轟動劉鎮(zhèn)，既因為他的親生父親死于這一行為，更因為他偷看的是劉鎮(zhèn)“全民情人”的屁股。因此，在明處，人們議論著這種行為的不恥，以看客的身份對他進(jìn)行嘲笑和批判，并把他拉出來當(dāng)眾游街，用虛偽的道德來掩蓋自己的齷齪行為；在暗處，所有人又使盡各種招數(shù)希望能打聽到關(guān)于林紅屁股的秘密。諷刺的是，李光頭因禍得福，換得了五十六碗三鮮名作欣賞 2016年35期2016-07-12
- 櫻桃姑娘
州周邊。匪首叫李光頭，個頭不高，卻殘暴狡猾，殺人越貨，無惡不作，官府出兵幾次剿匪，都無功而返。眾商家聯(lián)合起來想除掉他，可腦汁絞盡，也沒成功。海爺?shù)呢?，被一連劫了好幾次，損失慘重。生意做不下去了，海爺來和櫻桃道別，櫻桃問海爺：“還回來嗎？”海爺沒吱聲。櫻桃嘆了一口氣，說：“也算一場情分，卻連面都沒見過，既然要走，就到帳里來坐坐，留個念想吧?！焙敍]答話，默默地從袖中掏出一卷畫，從帳子底下滾了進(jìn)去。海爺說：“沒見過你的臉，倒是憑感覺，請畫師給你畫了一幅畫像，你小小說月刊 2015年5期2016-01-22
- 被壓抑的性與被消費(fèi)的身體：論余華的《兄弟》
描寫了混世魔王李光頭他們一家在文革時期的悲慘遭遇。李光頭的父親因為在公廁偷窺女性失足淹死，所以李從小就遭到別人的歧視。文中寫道：“他們嘴里吐出來的都是些難聽的話，他們說李光頭就是那個偷看女人屁股掉進(jìn)糞池淹死的……他們說的話常常沒頭沒尾，好像李光頭這個嬰兒在廁所里偷看女人屁股似的?！彼詮男r候李光頭就被人們塑造成了一個“流氓”，人們對于他一開始就帶著有色眼鏡，當(dāng)李光頭去偷窺的時候，印證了民眾對他的想象。李光頭的“流氓”一方面是個人品行問題，另一方面是“被流語文學(xué)刊 2015年8期2015-08-15
- 櫻桃姑娘
州周邊。匪首叫李光頭，個頭不高，卻殘暴狡猾，殺人越貨，無惡不作，官府出兵幾次剿匪，都無功而返。眾商家聯(lián)合起來想除掉他，可腦汁絞盡，也沒成功。海爺?shù)呢洠灰贿B劫了好幾次，損失慘重。生意做不下去了，海爺來和櫻桃道別，櫻桃問海爺：“還回來嗎？”海爺沒吱聲。櫻桃嘆了一口氣，說：“也算一場情分，卻連面都沒見過，既然要走，就到帳里來坐坐，留個念想吧?！焙敍]答話，默默地從袖中掏出一卷畫，從帳子底下滾了進(jìn)去。海爺說：“沒見過你的臉，倒是憑感覺，請畫師給你畫了一幅畫像，你民間故事選刊·下 2015年6期2015-06-08
- 《兄弟》讀后感
，走到了一起，李光頭和宋鋼兩個性格如此不相容的人也竟然情同手足。宋凡平和李蘭的愛情，借一句話來說就是：李光頭這樣的傳奇（后來的巨富之路）在中國比比皆是，而宋凡平和李蘭的愛情絕無僅有。所以很少寫愛情的余華自認(rèn)為在《兄弟》中，他寫下了這個世界上最美好的愛情。每個人的愛情，都必定與時代相連。余華說：“文革”那個時代給人們留下的印象，似乎一直是夫婦父母之間的背叛和出賣，很多人可能不知道，在那個年代，很多家庭是空前團(tuán)結(jié)的，就像我的小說里一樣，有一男一女，他們互相需要東方教育 2015年6期2015-05-30
- 余華《兄弟》中的對比藝術(shù)探析
個家庭重組后，李光頭和宋鋼兩兄弟從心酸而悲慘的童年到現(xiàn)今曲折生活的經(jīng)歷。在上部一開篇，我們就得知李光頭生父劉三峰慘死的來龍去脈。在廁所這個非常私密和個人化的地方，偷窺女人上廁所，被當(dāng)場抓獲的丑態(tài)盡顯無疑，會掉進(jìn)糞坑淹死，也并非奇事。臨死時的情狀骯臟猥瑣，令人發(fā)指。生父齷齪的死亡方式給李光頭和李蘭帶來了暗無天日的生活。傳統(tǒng)父親正義偉岸的角色在這里得到了消解。一個不負(fù)責(zé)任、丑陋的父親形象躍然紙上?！坝衅涓副赜衅渥印保傅难夁z傳會在孩子身上萌動，以致李光頭十戲劇之家 2015年3期2015-03-18
- 櫻桃姑娘
州周邊。匪首叫李光頭，個頭不高，卻殘暴狡猾，殺人越貨，無惡不作，官府出兵幾次剿匪，都無功而返。眾商家聯(lián)合起來想除掉他，可腦汁絞盡，也沒成功。海爺?shù)呢?，被一連劫了好幾次，損失慘重。生意做不下去了，海爺來和櫻桃道別，櫻桃問海爺：“還回來嗎？”海爺沒吱聲。櫻桃嘆了一口氣，說：“也算一場情分，卻連面都沒見過，既然要走，就到帳里來坐坐，留個念想吧。”海爺沒答話，默默地從袖中掏出一卷畫，從帳子底下滾了進(jìn)去。海爺說：“沒見過你的臉，倒是憑感覺，請畫師給你畫了一幅畫像，你故事會 2015年3期2015-03-09
- 敘事學(xué)視角下解析余華小說的情節(jié)設(shè)置——以《現(xiàn)實一種》和《兄弟》為例
勝。首先主人公李光頭是一個只有初中文化的“小流氓”，就算是在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的背景下，依靠收破爛發(fā)家致富，甚至成為劉鎮(zhèn)首富，億萬富翁，似乎仍然有些荒誕不經(jīng)；李光頭舉辦了轟動全國的處美人大賽，吸引了各地的美女報名參加，結(jié)果冠軍卻讓一個有著兩歲孩子的女人奪走；李光頭成功之后，三十多個女人抱著孩子紛紛向李光頭討債，最后還鬧到了法庭上，而李光頭早已做了結(jié)扎手術(shù)。這些啼笑皆非的情節(jié)，不僅僅是為了表現(xiàn)主人公的性格，更是為了揭示出隱藏在表層下的社會的荒誕性，從而讓人們太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2015年10期2015-02-13
- 眾生之相 ——論余華《兄弟》中的人物形象
劉成功、林紅、李光頭、宋鋼等，以各自職業(yè)命名的人物如童鐵匠、張裁縫、余拔牙、王冰棍、關(guān)剪刀等，無名無姓的“群眾”、紅袖章、瘸傻瞎聾等。我把這些人物分成“歷史悲劇下的犧牲品”“暴露人性本相的兄弟”“無知無覺的旁觀者”這三類，分別對這三類人物進(jìn)行分析。這些趨向“真實化”的人物形象迥異于余華早期創(chuàng)作的人物形象，因此研究《兄弟》的人物塑造藝術(shù)對進(jìn)一步深入探討余華的創(chuàng)作有著積極的意義。一、歷史悲劇下的犧牲品在“文革”中讀完小學(xué)、初中的余華，對“文革”有著特殊而敏感的名作欣賞 2015年5期2015-01-28
- 《兄弟》:時代轉(zhuǎn)折與命運(yùn)重復(fù)
代的落幕和屬于李光頭、宋鋼和林紅們的時代的正式揭幕。宋鋼埋葬祖父后相隔多年再次與李光頭見面時，小說還特地叮囑讀者注意:“這時候文化大革命結(jié)束了，改革開放開始了。”為了達(dá)成情節(jié)突變的敘事效果，作者有意壓縮了歷史時間的進(jìn)度。小說“后記”中的一段話頗為引人注目，它生動地詮釋了“結(jié)束”和“開始”背后的敘事意味:“這是兩個時代相遇以后出生的小說，前一個是‘文革’中的故事，那是一個精神狂熱、本能壓抑和命運(yùn)慘烈的時代，相當(dāng)于歐洲的中世紀(jì);后一個是現(xiàn)在的故事，那是一個倫理當(dāng)代作家評論 2014年1期2014-11-14
- 論《兄弟》張力羽翼下的矛盾性構(gòu)因
的“軟暴力”。李光頭和他的生身父親劉山峰一樣，都有著類似的偷窺情節(jié)——一個成于偷窺，一個死于偷窺；蘇妹從小就陷入了身世之謎，又生下了一個身世不明的女嬰，延續(xù)著母親未婚先育的宿命；宋凡平慘死于暴力，死后尸首尚不能保全，而其子宋鋼也死于非命，身體被列車碾成三截，被灰暗的死亡陰影所籠罩。這種“宿命暴力”相對于“文革”暴力，顯得更加隱秘，是一種不可抗拒的、更深層次的“軟暴力”。然而，李光頭和宋鋼兩兄弟的同甘共苦、相濡以沫，周游“離去—?dú)w來”肉體意義的回歸，宋鋼臨死名作欣賞 2014年15期2014-07-19
- 余華小說《兄弟》中的人物特色語言
宋凡平、宋鋼和李光頭是三個最為典型的人物形象，凸顯了作者在人物形象塑造方面的新突破。雖然從現(xiàn)在的文壇角度來分析，余華在對人物進(jìn)行塑造方面顯得有一些樸拙，但是作者卻對這些人物賦予了非常豐富的精神內(nèi)涵。通過對這些人物進(jìn)行描寫，作者將自己對時代的思考進(jìn)行表達(dá)，從而更好地將人物的命運(yùn)、時代的本質(zhì)等進(jìn)行把握和思考。一、悲劇情懷小說當(dāng)中的宋凡平只是一個非常普通的知識分子，是在時代中不斷掙扎的一個小人物。當(dāng)時正處于 “文革”時期，是善被惡壓倒的時代，宋凡平?jīng)]有一點(diǎn)個人自短篇小說 2014年5期2014-07-13
- 余華小說《兄弟》譯本之語言魅力
弟》英譯本中，李光頭經(jīng)濟(jì)的富有為政治打下了基礎(chǔ)，對比宋剛的處境，余華的語言在于著重表現(xiàn)負(fù)面現(xiàn)實對傳統(tǒng)規(guī)范以及價值觀的沖擊。在那個欲望橫流的社會，最終將人物逼向滅亡，實現(xiàn)了對時代的否定。再次，欲望下人性的撕裂。欲望作為該作品的線索，作者選擇了兩個典型時期作為時代背景，掌握著人物的命運(yùn)。《兄弟》英譯本當(dāng)中，以欲望驅(qū)使下的少年偷窺行為作為開篇，利用冷幽默將人性扭曲與壓抑的欲望表現(xiàn)得淋漓盡致。李蘭與宋凡平戀愛重組家庭，在 《兄弟》英譯本當(dāng)中，宋凡平被 “紅袖章”毒短篇小說 2014年5期2014-07-13
- 余華《兄弟》中的溫情再現(xiàn)
平的悲慘死去、李光頭和宋鋼之間的分離、李蘭因憂郁而死，所有的這些都是讓人內(nèi)心感到非常傷心、難過的悲劇。同時，小說還介紹了一些人的變態(tài)，靈魂的喪失，如小說中的林紅以前是一個非常純潔的人，但是后來卻逐漸墮落，成為麻木不仁的美容院老板，這就是價值的一種滅亡。小說雖然是一個悲劇，但是如果從另外的角度來進(jìn)行分析，小說的呈現(xiàn)也有著喜劇的形式。小說在對人物的命運(yùn)進(jìn)行悲劇描寫的同時也賦予了他們行為上面的戲劇特點(diǎn)，從而形成了一種悲喜交加的特點(diǎn)。在小說中，一會兒是悲劇的氛圍，短篇小說 2014年5期2014-07-13
- 淺論余華《兄弟》中的欲望追求
作品開篇描寫了李光頭偷看女人屁股并插敘了其父親因偷看女兒而淹死的情節(jié)，使用了大量篇幅，對此很多人提出了批判。對此本文不再進(jìn)行過多的評論。但是換一個角度來說，這樣的描寫或許是作者有意為之，在刻意傳達(dá)某些含義。弗洛伊德曾經(jīng)指出，人類的歷史充滿著種種的壓抑，也許李氏父子的行為正是出于性壓抑。當(dāng)然這種行為是無法從男女情感的圈套中逃離出來的。作品中李光頭因為成了宋凡平的兒子，受到了他人的欺負(fù)侮辱，開始他將親生父親的名字填到學(xué)校表格上，后來又換成了宋凡平的名字，這一行短篇小說 2014年5期2014-07-13
- 《兄弟》:一個“相遇”的寓言
哥哥宋鋼和弟弟李光頭。這兩個既不同父、也不同母的“拖油瓶”一起經(jīng)歷了重新組建家庭的父親宋凡平和母親李蘭之死，患難和互助加深了難兄難弟之間的親情。然而，時移世易，“文革”中間兄弟倆情同手足，兄弟怡怡，“文革”之后卻漸行漸遠(yuǎn)，彼此疏離。比較起來，兩兄弟各有短長，就好像尼采在日神與酒神上的命名，折射了時代精神的某種側(cè)面。哥哥宋鋼沉穩(wěn)、和順，帶有夢一般的日神美，弟弟李光頭卻張揚(yáng)、強(qiáng)硬，仿佛是醉的酒神世界。如果說后者是當(dāng)今時代的強(qiáng)力象征的話，那么前者就是民族傳統(tǒng)的耐重慶師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2014年3期2014-03-29
- 淺析當(dāng)代文學(xué)作品中的“閹割”現(xiàn)象
如《兄弟》中的李光頭和《廢都》里的莊夢蝶。一、自我閹割——《秦腔》［2］《秦腔》的敘述主人公是一個在故事一開始的時候就進(jìn)行自我閹割的男性形象——引生，這個在常人看來有些類似瘋子形象的敘述主人公，之所以進(jìn)行如此大的自殘行為，是由于愛慕女主人公白雪而不能得到，這是一種很悲壯的精神單戀。被閹割的雄性動物與未被閹的雄性動物之間的對立因性競爭的喪失而不復(fù)存在［1］4。《秦腔》中的引生作為一個自我閹割的閹人，因其性別特征的改變而重塑成社會中一類獨(dú)特的成員，而又派生出一常州工學(xué)院學(xué)報(社科版) 2014年3期2014-03-28
- 淺談余華《兄弟》的悲劇性
的偷窺事件便將李光頭的母親李蘭帶入了雙重痛苦的深淵里，十幾年前她的丈夫李山峰因為偷窺溺便而亡，使得她只敢晚上出門，走路永遠(yuǎn)是低著頭貼著墻邊走，甚至在別人喊她名字的時候，她都是“中彈似的渾身一顫”。李山峰這種荒唐的行為，無疑是本能壓抑的時代中走向另一極端的表現(xiàn)，他作為李蘭的丈夫沒有給她留下任何溫情，家庭的親情溫暖在荒誕的世界里被剝奪得一絲不剩，李蘭曾想過自殺，但最終她還是因為李光頭而勇敢地活了下來。在李蘭勇敢地活下來不久后，她就遇到了令她一生都難忘的宋凡平，名作欣賞 2014年32期2014-03-18
- 論李光頭這根“骨頭”的悲劇 ——讀余華小說《兄弟》
別是《兄弟》中李光頭這一人物形象依然帶給人們心靈的震撼?！缎值堋分v述了李光頭的悲劇，在他身上擔(dān)荷了那個時代的民族悲劇，令人痛心，發(fā)人深省。一、成長的悲劇李光頭的童年充滿苦難，甚至出生前就已經(jīng)注定命運(yùn)的悲慘。他的父親在廁所里偷看女人屁股，一頭栽進(jìn)糞池里淹死了。因此，“李光頭在嬰兒時候就遭受歧視，只要他的外婆將他抱到屋外，就有人對著他們指指點(diǎn)點(diǎn)，……他們的嘴里吐出來的都是些難聽的話，他們說李光頭就是那個偷看女人屁股掉進(jìn)糞池淹死的……”人言可畏，外婆不敢把李光頭太原師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版) 2014年5期2014-02-12
- 時代寓言與“敘述”的后現(xiàn)代 ——從余華的小說《兄弟》說起
看”的動作，看李光頭，看林紅，看傻子，看選美，甚至看一切；而這“看”的過程和動作恰好就是后現(xiàn)代語境下的一種大眾文化現(xiàn)象，用術(shù)語說就是“凝視”或?qū)Α皥D像”的觀賞。與自“五四”以來魯迅所開創(chuàng)的通過看與被看的模式表現(xiàn)的啟蒙主題很不相同，在這里看與被看，甚至連看本身都成了被看的對象。一切都成了被看的對象，也就無所謂意義或國民性等問題。一切都成了觀賞成了消費(fèi)的對象，所以李光頭才會肆無忌憚，才會目中無人，而劉鎮(zhèn)也樂于去看。李光頭的一切都是為了被看而存在，他偷看林紅的屁浙江師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2014年1期2014-02-05
- 歷史的再整體化——?dú)v時性視野中的《兄弟》創(chuàng)作與批評
一特征，宋剛和李光頭的性格也缺乏變化。其他次要人物比如劉作家、趙詩人顯得極具臉譜化，童鐵匠、張裁縫、小關(guān)剪刀、余拔牙等人更是連名字都付之闕如。李光頭的福利廠里面的人物更是用兩個瘸子、三個傻子、四個瞎子、五個聾子來概括了。《兄弟》中的人物刻畫似乎避免過多涉及人物的內(nèi)心世界，使得讀者對小說中的人物性格和特征的感受始終處于平面化。小說中的宋凡平高大英俊、人品出眾、球技高超、口才一流，作者極力把他描繪為一個完美男人的形象，完美的甚至有點(diǎn)不真實。這種過度的完美實際上名作欣賞 2012年21期2012-08-15
- 執(zhí)拗的不原諒 ——從余華長篇小說中的父親說起
、一樂、宋剛和李光頭，他喜歡刻畫父親，喜歡用兒童的視角去刻畫父親[3]，有些時刻我們簡直就要疑心那個兒童是他，因為他把兒童被父親拋棄的心理刻畫得那么生動，這不能不說是兒童時期經(jīng)驗對他創(chuàng)作的投射。當(dāng)然這里的童年經(jīng)驗并不是只有余華對于自己父親的體驗，也有余華對于他人的觀察所得的經(jīng)驗，“到了70年代中期,所有的大字報說穿了都是人身攻擊,我看著這些我都認(rèn)識都知道的人,怎樣用惡毒的語言互相謾罵,互相造謠中傷對方”[4]“文革特殊的時代，讓余華看到了更多人性丑陋的弱點(diǎn)紅河學(xué)院學(xué)報 2012年1期2012-08-15
- 山豬夾子（外三篇）
甘蔗林的孩子？李光頭在我們那條一公里多長的街上，李光頭是最讓人景仰的人物之一，并不僅是因為他那顆圓溜光滑的頭，更主要的是他靠一把剪刀、一把剃刀，就養(yǎng)活了全家人。李光頭的老家在云南，早些年跟父親來到海南，再后來他娶了個海南妹子，也就定居了下來。我們那條街上的孩子都叫他李光頭，他也不生氣，微笑著看我們，憨態(tài)可掬。也難怪，他的頭確實又圓又光，像擦過層油，加上他人矮胖，所以不僅他的頭圓，而且胸部、臀部、腹部，整個身子能圓的地方都圓了，這樣的人看著就有些滑稽可愛。每天涯 2011年3期2011-12-26
- 無法償還
仁康的同年老庚李光頭南下打工，李仁康在家精心操持著責(zé)任田。李仁康之所以作出讓步，也是從現(xiàn)實出發(fā)，家里的責(zé)任田留給一個女人家也確實難弄好，聽說現(xiàn)在外面的錢也不是那么好掙，搞得不好會兩頭落空。孫淑梅從未出過外，讓她見見世面也有好處，有老庚李光頭照應(yīng)著，李仁康可以放下心來。李光頭走時一再拍著李仁康的肩頭說：“放心吧老弟，保證嫂子回來時毛都不會少一根?！薄霸趺赐蝗换貋砹四?，還是獨(dú)自一人？”踏進(jìn)家門，李仁康猛然清醒到這樣一個嚴(yán)肅的問題。三天前，他還接到孫淑梅寄來的信西部 2011年6期2011-10-09
- 男性世界的兩位女性——淺析余華《兄弟》中的李蘭、林紅形象
品，這部作品以李光頭、宋剛兩兄弟的命運(yùn)為能指，將“文化大革命”和改革開放的八九十年代作為所指，對這兩個時代進(jìn)行概括，以民間視角和民間立場，剖析時代與人性的本質(zhì)。故事貫穿了“文革”和改革開放兩個時期，李、宋二人的父輩及他們自己的悲歡離合、生死浮沉是作品所重點(diǎn)描摹的對象，男性的世界是這部小說的底色，但作品中的兩位女性卻從另外一個角度提示了主題的多義性。一《兄弟》上部中的李蘭是一個充滿悲情色彩的女性，“從藝術(shù)的角度看，《兄弟》中寫得最成功的人物形象不是李光頭，也文教資料 2011年29期2011-03-20
- 試析余華小說《兄弟》中的人物塑造
弟》中無論是對李光頭、宋鋼,還是對其他人物的塑造,都有一個共同點(diǎn):那就是荒誕——荒誕的行為、荒誕的語言等?；恼Q作為審美形態(tài)和審美范疇,首先它表現(xiàn)為一種怪誕的形式,并且它還在整體上具有象征性以及凝聚著特殊的心理感受。《兄弟》的開頭,就給人一種不真實的感覺。李光頭想花上兩千萬美元,搭乘俄羅斯聯(lián)盟飛船上太空游覽。這無疑是一種荒誕式的書寫,并因之給整部小說籠罩一種荒誕的氛圍。緊隨其后,作者濃墨重彩地描寫了一個荒誕的細(xì)節(jié):14歲的李光頭在廁所偷看女人屁股被當(dāng)場抓獲;文山學(xué)院學(xué)報 2010年2期2010-08-15
- 論余華部分作品中的“弒父”情節(jié)
出其形象，正如李光頭母親在世的時候?qū)?span id="iswcymq" class="hl">李光頭所說的“有其父必有其子”，這就在讀者的心中為李光頭父親的形象打下鋪墊。李光頭和宋鋼是同母異父的兄弟，但他們的性格卻有天壤之別，宋鋼和宋凡平父子倆就像是一根藤上結(jié)出來的兩個；而李光頭和其父親也是一根藤上結(jié)出來的兩個瓜。李光頭沒有見過他的父親，在他出生的那一天，他的父親就離開了人世，每當(dāng)李光頭問及父親的死因，李蘭就說是掉到河里淹死的。但當(dāng)李光頭在廁所里偷看女人屁股被生擒活捉，在劉鎮(zhèn)臭名昭著以后，才知道自己的父親原來是在唐山師范學(xué)院學(xué)報 2010年6期2010-03-23
- 阿Ｑ在余華筆下的復(fù)活與成長
許三觀、福貴、李光頭為新時期文學(xué)再創(chuàng)了輝煌，也成為阿Q精神層面上最接近的繼承者，可以說是阿Q在新時期的復(fù)活與再生。關(guān)鍵詞：阿Q；許三觀；李光頭阿Q作為一個文學(xué)典型，成為眾多作家傾注心血試圖借鑒卻無法超越的典范，多少年來，許多作家傾注心血試圖可以借鑒甚至嘗試超越阿Q的價值，而實際上阿Q就是一個不可復(fù)制、不可模仿、不可跨越的高峰。阿Q的精神內(nèi)涵是作家觀摩社會結(jié)合自己思考的一種境界，是魯迅在精神探索的路上留下時代痕跡的醒目的腳印。余華以“精神真實觀”現(xiàn)身文壇，被時代文學(xué)·上半月 2009年4期2009-06-15
- 中國偶像
情節(jié)講述的是：李光頭(十四歲那年)在一個公共廁所里偷看(五個)女人的屁股，當(dāng)場被人抓獲。在翻譯時，周成蔭和羅杰斯做了一次偉大的嘗試，努力地在英文中找尋一個和“女性下體”相對的詞，如“屁股、底部、尻、臀部”。盡管如此，我們還是很難不去懷疑在翻譯過程中，由于譯文與原文間存在的差距，忽略了某些表達(dá)悲傷和幽默的情境。小說充滿了暴風(fēng)驟雨般的語言和肉體暴力一詛咒、指責(zé)、紅眼病、斗毆——同時余華描寫此種暴力的手法是如此的寫實，并且不厭其煩，雖經(jīng)翻譯過濾，仍然令人感到無法作家 2009年5期2009-05-21
- 《兄弟》：悲情中露暖色
他們各自飾演的李光頭和宋鋼的性格:一個伸縮自如,游刃有余地行走在社會各種潛規(guī)則里,一個隱忍怯弱?安分守己?不知變通?欲望與時代悲劇余華十年磨一劍的小說《兄弟》,洋洋灑灑50多萬字,話劇版《兄弟》則在編劇李容的手里縮減到3.7萬字?改編舍棄了以刻畫“文革”生活為主的小說上部,著重改編小說下部,之所以這樣處理,一方面是為了方便劇本通過審查,另一方面則是制片人榮蓉和編劇李容的偏愛:“下半部比上半部更有批判力度,直指當(dāng)下暴發(fā)戶心態(tài)?”編劇李容有過多次將小說改編成話新民周刊 2007年22期2007-06-13
- 楊武臉上有道疤
。楊武的女人和李光頭好，楊武知道，但他不敢拿李光頭怎樣。李光頭是廠里有名的“羅漢”，成年累月剃著光頭，他說，他大叔是城里的老大，誰要是惹了他，他馬上就可以叫十幾個弟兄剁了這人。廠長都懼他三分。楊武的女人愿意和李光頭好。她對楊武說，李光頭有男人味，你不是男人。楊武的拳頭握得咯嘣響，他怒視著女人說，你再說一句。女人冷笑一聲，打了一個手機(jī)，轉(zhuǎn)眼李光頭便來到他家，還喝了酒，醉醺醺的，手上拿著把一尺多長的西瓜刀。李光頭血紅著眼睛對楊武說，出去！楊武看見他的刀，軟了，小小說月刊 2007年5期2007-05-14
- 《兄弟》中的語言先鋒性翻譯研究