中圖分類號(hào)：H002 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-6916（2025）13-0164-0：

On Linguistic Landscape of Public Cultural Venues in Tianjin

- Taking Four Public Cultural Venues in Tianjin Cultural Center as Examples Yang Jing （Tianjin College，University of Science and Technology Beijing，Tianjin 300000）

Abstract：Linguisticsignage，asculturalcarrerofacity，playsanimplicitregulatoryoleinurbanimageconstructionandcultural diseminationBasedonPlaceSemioticsandtethee-dimensioalodeloflnguisticlandscapethisstudyanalyzesthlinguisticlandscapesofthefourpublicculturalvenuesinTianjinCulturalCenter.ThefndingsshowtattheighvisibiltandsalienceofChinseflect itsstrong linguistic power，fostering astrong senseof identityand asenseofcultural belonging amongcitizens.More than 50% of bilingual signs（Chinglis）jn’teatiol，witglisarilyieisdents;oea ardizatioandaccuracyequireimprovementtolitateaviuousccleofulturalexhangeFroteperspectiveofchangingdiences， urbandevelopmentnds，andculturaldissemination，thelinguisticlandscapesofpublicculturalvenuesnedcoordinatedplaingandde sign to enhance the city’s cultural soft power and international influence.

Keywords：linguistic landscape;；three-dimensional model of linguistic landscape；place semiotics；publiccultural venue

公共文化場(chǎng)館是開展城市文化生活的主要場(chǎng)所，是提供公共文化服務(wù)的重要平臺(tái)，在豐富文化生活，傳播中華文化，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，堅(jiān)定文化自信方面扮演著重要角色。在全球化及多元化發(fā)展趨勢(shì)背景下，作為我國重要中心城市、國家歷史文化名城和現(xiàn)代海洋城市，天津市的“十四五”規(guī)劃綱要明確提出，要不斷提升公共文化服務(wù)水平，滿足城市文化需求。天津文化中心是天津市規(guī)模最大的公共文化設(shè)施，包括天津博物館、天津自然博物館、天津圖書館、天津美術(shù)館等，是彰顯城市人文素養(yǎng)及文化軟實(shí)力的重要場(chǎng)所，是宣傳天津歷史文化的重要窗口。新時(shí)代現(xiàn)代化大都市建設(shè)背景下，這些公共文化場(chǎng)館見證了津城的歷史變遷和社會(huì)發(fā)展，反映著津城社會(huì)文化的多樣性和包容性，對(duì)提升城市文化軟實(shí)力發(fā)揮著不可或缺的影響力。本文，對(duì)天津公共文化場(chǎng)館語言景觀進(jìn)行分析。

一、語言景觀研究

語言學(xué)家Landry和Bourhis提出了“語言景觀\"這一概念，即“某個(gè)屬地、地區(qū)或城市群的語言景觀是由公共路牌、廣告牌、街道名、地名、商鋪招牌以及政府建筑物公共標(biāo)牌上的語言組成的”[1]。隨著全球化的發(fā)展，社會(huì)、文化以及語言呈現(xiàn)出多元性和復(fù)雜性。語言景觀作為城市的重要象征符號(hào)，既反映一個(gè)城市的語言生態(tài)現(xiàn)狀及其社會(huì)文化語境，也展現(xiàn)城市文明的發(fā)展程度。語言標(biāo)牌是語言景觀的物質(zhì)載體，語言景觀研究關(guān)注的是公共領(lǐng)域中語言標(biāo)牌，從語言使用狀況、語言政策、標(biāo)牌參與者主體選擇等多個(gè)要素進(jìn)行整體分析，探討公共空間的語言權(quán)勢(shì)、意識(shí)形態(tài)等。

我國城市中的語言景觀語碼以漢語為主，呈現(xiàn)出多語化、多模態(tài)化、多載體化、受眾多元化等新特征。多位學(xué)者就旅游景區(qū)、商業(yè)街區(qū)、歷史文化街區(qū)等公共空間的語言景觀進(jìn)行了個(gè)案分析，較少關(guān)注圖書館、博物館、美術(shù)館等城市公共文化場(chǎng)館。公共文化場(chǎng)館利用其語言標(biāo)牌為載體培育人文空間，兼顧城市文明建設(shè)及文化傳承的發(fā)展需求，是培養(yǎng)文化自信、擴(kuò)大城市文化影響力的重要場(chǎng)所，是研究城市語言景觀的重要場(chǎng)域。

二、研究設(shè)計(jì)

2003年，RonScollon和SuzieWongScollon提出了“地理符號(hào)學(xué)”，以“場(chǎng)所中的話語”為研究對(duì)象，研究“話語如何在具體場(chǎng)所中表達(dá)意義”[2]；其“場(chǎng)所符號(hào)學(xué)”解讀話語在物質(zhì)世界具體場(chǎng)所中承載的含義，從語碼取向、字刻、置放三個(gè)維度，分析語言標(biāo)牌中的語種布局方式、凸顯關(guān)系、材質(zhì)等；語碼選擇及其所呈現(xiàn)的特點(diǎn)折射出的官方政策取向、權(quán)勢(shì)地位、身份認(rèn)同、意識(shí)形態(tài)等問題。2010年，Trumper-Hecht提出語言景觀三維模型，將語言景觀參與者與語言景觀本體結(jié)合起來，分析三個(gè)維度，即實(shí)體維度，考察語言景觀在公共場(chǎng)所的分布現(xiàn)狀、規(guī)律及凸顯性；政治維度，即語言政策制定者對(duì)語言景觀構(gòu)建的影響及所反映的社會(huì)意識(shí)形態(tài)；體驗(yàn)維度，“語言使用者對(duì)語言景觀的態(tài)度、理解及接受度”[3]

筆者選擇天津文化中心的天津博物館、自然博物館、美術(shù)館、圖書館作為研究對(duì)象，采用田野調(diào)查法，使用智能手機(jī)對(duì)上述場(chǎng)館可視的語言景觀進(jìn)行記錄。按照Backhaus的“個(gè)體”計(jì)量法，“不論其大小，每一個(gè)標(biāo)牌都作為一個(gè)分析單元”[4]，將上述場(chǎng)館中具有可定義邊框內(nèi)的語言標(biāo)牌視作一個(gè)計(jì)量單位。語言標(biāo)牌上呈現(xiàn)兩種語言認(rèn)定為雙語標(biāo)牌，呈現(xiàn)兩種以上語言的標(biāo)牌視為多語標(biāo)牌。同一個(gè)場(chǎng)館完全一樣的語言標(biāo)牌只計(jì)人一次，文字不清晰、無文字內(nèi)容的語言標(biāo)牌不計(jì)人樣本。筆者于2024年1—4月進(jìn)行采樣，刪除了內(nèi)容重復(fù)的語言標(biāo)牌，共獲得樣本2048張，通過Excel表格進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，運(yùn)用場(chǎng)所符號(hào)學(xué)和語言景觀三維模型對(duì)語料進(jìn)行分析。

三、天津文化中心4館的語言景觀現(xiàn)狀

天津文化中心4館語言景觀主要涉及以下幾類：公示語標(biāo)牌、消防安全牌、樓層牌、宣傳牌、機(jī)構(gòu)組織標(biāo)牌、規(guī)章制度標(biāo)牌、展品牌、餐飲娛樂標(biāo)牌、講解服務(wù)標(biāo)牌、文創(chuàng)標(biāo)牌。根據(jù)標(biāo)牌設(shè)立者的不同，語言景觀一般可分為官方標(biāo)牌和私人標(biāo)牌。官方標(biāo)牌是依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，由官方機(jī)構(gòu)或組織統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)立的標(biāo)牌，體現(xiàn)國家及地方政府的語言政策的執(zhí)行情況，其設(shè)計(jì)、顏色、材質(zhì)等方面進(jìn)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化制作及管理，向大眾公開準(zhǔn)確、權(quán)威可靠的信息。公共文化場(chǎng)館官方標(biāo)牌實(shí)現(xiàn)信息共享，反映場(chǎng)館的相關(guān)職責(zé)及服務(wù)范圍。私人標(biāo)牌是私人或企業(yè)設(shè)立的用于商業(yè)宣傳或個(gè)人用途的標(biāo)牌，包括店名、廣告牌、海報(bào)等，用以傳播商業(yè)信息，體現(xiàn)制作者的個(gè)性與需求，其呈現(xiàn)形式更為多元化、立體化、形象化。語言景觀主要發(fā)揮信息和象征功能，各場(chǎng)館通過標(biāo)牌提供的顯性信息功能，與受眾實(shí)現(xiàn)場(chǎng)館內(nèi)信息共享，提高場(chǎng)館服務(wù)設(shè)施的功能性；通過語言的隱性象征功能，體現(xiàn)語言權(quán)勢(shì)和身份認(rèn)同。本文基于場(chǎng)所符號(hào)學(xué)及語言景觀三維模型，分析4館語言景觀的語言使用現(xiàn)狀，探討其對(duì)城市形象、文化宣傳的影響。

（一）實(shí)體維度

實(shí)體維度借助場(chǎng)所符號(hào)學(xué)的語碼取向、字刻、置放三個(gè)維度考察語言標(biāo)牌的實(shí)際語碼種類及分布情況，分析語言景觀的凸顯性。

1.語碼取向

語碼取向從語種組合和語碼排序兩個(gè)維度體現(xiàn)了標(biāo)牌所處的社會(huì)語域及不同語碼的社會(huì)地位、語言權(quán)勢(shì)。受眾優(yōu)先注意的語碼即是優(yōu)勢(shì)語碼，具有凸顯性。語碼排序常見橫向、縱向、包圍式排列，優(yōu)勢(shì)語碼通常出現(xiàn)在最上側(cè)（或頂部）最左側(cè)、中心位置。4館樣本中，中文單語標(biāo)牌占 39.7% ，常見于告示牌、政府機(jī)構(gòu)名稱、規(guī)章制度、臨時(shí)性指令指示、宣傳語等。標(biāo)牌主要面向當(dāng)?shù)鼐用?，選用中文語碼最為實(shí)用。雙語標(biāo)牌中， 51.22% 是中英雙語標(biāo)牌，其中英語為次要語碼，發(fā)揮輔助漢語的功能，服務(wù)津城外籍人士。全球化背景下，雙語標(biāo)牌助力城市公共文化服務(wù)與國際接軌，宣傳天津歷史、文化與社會(huì)發(fā)展，提升城市公共文化傳播力，展現(xiàn)城市的國際化發(fā)展?！爸猩嫌⑾隆钡呐帕?85.6% ）符合現(xiàn)代人閱讀習(xí)慣，漢語為優(yōu)勢(shì)語碼，凸顯其主導(dǎo)地位，與我國現(xiàn)行語言政策、語言規(guī)劃一致。作為國家通用語言文字，漢語的推廣與普及是我國的長(zhǎng)期語言規(guī)劃。雙語標(biāo)牌充分體現(xiàn)漢語的能見性，增強(qiáng)公眾對(duì)漢字的認(rèn)同感，提升規(guī)范化使用漢語的意識(shí)。調(diào)研期間，天津美術(shù)館正展出一場(chǎng)關(guān)于意大利設(shè)計(jì)制造的展覽，中意雙語標(biāo)牌（170個(gè)）呈現(xiàn)出“意上中下”“意左中右”的排列，從語碼取向看，意大利語處于優(yōu)先語碼，用于傳遞此次展覽的主要信息，保留展覽的人文性、異域性和專業(yè)性，考慮到展覽受眾絕大多數(shù)是中國人，標(biāo)牌的中文譯文起到輔助參觀者理解的功能。

2.字刻

字刻是指“有關(guān)標(biāo)牌語言呈現(xiàn)方式的意義系統(tǒng)，包括字體、材質(zhì)、累加、狀態(tài)變化等”[5]。字體是指語言文字的書寫方式，即各類字體及其尺寸、形狀、顏色等。書法體常見于公共文化場(chǎng)館的館名，如郭沫若先生為天津自然博物館題寫了館名。宋體、黑體、楷體、仿宋等常用于機(jī)構(gòu)組織名牌，以白底紅字、白底黑字、鈦金黑字等顏色搭配。公示語標(biāo)牌中警示、提示牌常用規(guī)整、嚴(yán)肅且粗壯的字體（如黑體、宋體等）。黑體筆畫粗壯，橫直均勻，突出醒目；宋體橫輕豎重，字形端正、剛勁有力，字體嚴(yán)肅醒目，用于警示、約束、提示公眾規(guī)范言行舉止。

材質(zhì)是指標(biāo)牌的物質(zhì)載體，如金屬、非金屬材質(zhì)（塑料、石材、玻璃、木質(zhì)、紙張等），所選材質(zhì)可呈現(xiàn)出永久性、持續(xù)性、暫時(shí)性、新近性等不同意義。4館中長(zhǎng)久擺放的標(biāo)牌多采用金屬或塑料材質(zhì)，對(duì)于臨時(shí)的、新增標(biāo)牌常出現(xiàn)紙質(zhì)、布料材質(zhì)。金屬標(biāo)牌以鋁合金、不銹鋼為主，安裝輕便、氧化慢、平整性好、易清潔保養(yǎng)、實(shí)用性強(qiáng)，便于標(biāo)準(zhǔn)化制作；塑料材質(zhì)常見亞克力，具有較高的耐候性和耐久性，加工可塑性大，可按需制作成各種形狀，易于維護(hù)；石材的肌理效果好，抗風(fēng)化性強(qiáng)，常用青石、花崗石、大理石等，體現(xiàn)場(chǎng)館的歷史文化韻味；木質(zhì)標(biāo)牌給人以親近、回歸自然的感覺。作為城市文化地標(biāo)的博物館、美術(shù)館、圖書館，其室外館名常用天然石材結(jié)合書法字體，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，傳遞場(chǎng)館深厚的歷史文化底蘊(yùn)。紙質(zhì)容易破損、臟污，持久度差。布料常選用無紡布、絹絲布等，立體感強(qiáng)，不怕折卷，給人溫馨與舒適的視覺體驗(yàn)，常用于藝術(shù)性較強(qiáng)的海報(bào)。博物館、美術(shù)館設(shè)有臨時(shí)展覽，圖書館定期舉辦講座等活動(dòng)，此類活動(dòng)的宣傳牌（常見于入口處、一樓大廳、電梯附近）定期更新，常選用紙質(zhì)、布料等材質(zhì)，設(shè)計(jì)形式多樣，成本較低，適合短期使用。狀態(tài)變化是指標(biāo)牌帶有燈光或背景燈光，通過燈光的亮滅改變意義，圖1中燈光亮起表示營業(yè)，燈光關(guān)閉表示暫停營業(yè)。

3.置放

置放是指標(biāo)牌位置與周圍空間之間的相互關(guān)系，分為場(chǎng)景化、去語境化、越矩式置放。場(chǎng)景化置放指標(biāo)牌位置與周圍空間構(gòu)成指代關(guān)系。4館語言標(biāo)牌以場(chǎng)景化放置為主，與對(duì)應(yīng)的建筑、空間、物品形成指代關(guān)系（如乘梯須知、樓層牌、樓層平面圖）。樓層牌提供館內(nèi)方位信息，提示、指示牌助力受眾館內(nèi)暢行，機(jī)構(gòu)組織名牌指出對(duì)應(yīng)地點(diǎn)，展品牌向受眾介紹展品的背景信息，傳播其文化內(nèi)涵。去語境化置放是指標(biāo)牌始終以同一形式呈現(xiàn)，不受空間環(huán)境影響。室內(nèi)場(chǎng)館的警示牌常見去語境化置放，設(shè)置在入口處、通道口等顯眼位置，警示受眾發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)源。有關(guān)消防安全、法律法規(guī)及規(guī)章制度等宣傳牌多由官方機(jī)構(gòu)設(shè)置，其位置與周圍空間未形成指代關(guān)系（如圖2），內(nèi)容及形式較為統(tǒng)一，如“消防安全三提示”“爭(zhēng)做文明有禮天津人”“突發(fā)疾病怎么急救”等，用于引導(dǎo)公眾約束個(gè)人行為、維護(hù)公共利益。越矩式置放，是指標(biāo)牌位置不合適或未經(jīng)官方部門批準(zhǔn)隨意放置。公共文化場(chǎng)館嚴(yán)格管理并及時(shí)維護(hù)標(biāo)牌，此類置放較少出現(xiàn)。

圖2天津圖書館公共宣傳標(biāo)牌

（二）政治維度

政治維度是指語言政策制定者的立場(chǎng)及意識(shí)形態(tài)對(duì)構(gòu)建語言景觀的影響，即國家及地方語言政策如何塑造語言景觀。依據(jù)《國家通用語言文字法》，“因公共服務(wù)需要，招牌、廣告、告示、標(biāo)志牌等使用外國文字并同時(shí)使用中文的，應(yīng)當(dāng)使用規(guī)范漢字”。2004年，天津市出臺(tái)《天津市語言文字社會(huì)應(yīng)用管理規(guī)定》，規(guī)定“公共服務(wù)行業(yè)的名稱牌、指示牌、標(biāo)牌、說明書、宣傳材料、電子屏幕應(yīng)使用規(guī)范漢字；公共場(chǎng)所的有關(guān)設(shè)施，需要使用外國文字的，應(yīng)當(dāng)同時(shí)使用規(guī)范漢字”。2021年天津市語委發(fā)布《天津市全面加強(qiáng)新時(shí)代語言文字工作的若十舉措》，規(guī)范文化等多個(gè)領(lǐng)域的公共空間的語言文字規(guī)范化使用。

從語碼排列方式及凸顯性來看，天津文化中心4館樣本中漢語是優(yōu)勢(shì)語碼，能見性較高；英語其次，其他語種較少出現(xiàn)。漢語的能見性、凸顯性較高符合上述語言政策，體現(xiàn)出漢語在城市公共文化場(chǎng)館語境中語言權(quán)勢(shì)較高。隨著全球化文明交流互鑒不斷深入，文化交流需要英語的輔助與支持，公共文化場(chǎng)館的標(biāo)牌雙語化（中英）體現(xiàn)宏觀層面政府對(duì)公共文化場(chǎng)館的語言服務(wù)規(guī)劃，提升城市公共文化場(chǎng)館的功能性，滿足了外籍人士在津的語言需求，順應(yīng)了現(xiàn)代化大都市的發(fā)展趨勢(shì)。

（三）體驗(yàn)維度

體驗(yàn)維度考察受眾對(duì)語言景觀的態(tài)度及接受度。筆者對(duì)4館140位參觀者進(jìn)行問卷調(diào)查，普遍認(rèn)同場(chǎng)館語言標(biāo)牌以漢語為主，肯定了漢語在傳播城市文明、提升文化自信上發(fā)揮的關(guān)鍵作用。4館面向在津、來津的社會(huì)大眾開放，漢語標(biāo)牌使我國國民在公共文化服務(wù)語境中更具話語權(quán)及身份認(rèn)同感，使國民具有文化歸屬感和自豪感。中英雙語標(biāo)牌能喚起在津外籍人士的身份認(rèn)同感，體現(xiàn)城市的國際化程度、開放包容的城市精神。 59.29% 受訪者對(duì)雙語標(biāo)牌的敏感度有所提升； 41.43% 認(rèn)為雙語或多語標(biāo)牌為外籍人士提供便利；超過 60% 受訪者認(rèn)為雙語標(biāo)牌有助于外籍人士了解天津百年發(fā)展歷程，塑造國際化城市形象；56.43% 認(rèn)為有必要出臺(tái)標(biāo)牌英文譯寫規(guī)范，減少英語使用錯(cuò)誤。總體上，這4館的受訪者較為認(rèn)同現(xiàn)有語言景觀。現(xiàn)有標(biāo)牌語碼有限，仍有待完善，既要調(diào)整雙語或多語標(biāo)牌的數(shù)量，又要保證雙語標(biāo)牌的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，以滿足城市快速發(fā)展的實(shí)際需求，提升公共文化服務(wù)水平。

四、公共文化場(chǎng)館語言景觀管理及完善路徑

公共文化場(chǎng)館是中華文化傳播的重要場(chǎng)所，既要傳播博大精深的中華文化，又要實(shí)現(xiàn)與世界多元文化的交流互鑒，其語其語言景觀具有可及性、包容性、多樣性、可持續(xù)性。結(jié)合天津現(xiàn)代化大都市發(fā)展趨勢(shì)，可從以下方面完善語言景觀的設(shè)置與管理，助力打造津城核心區(qū)，傳播城市文化，建設(shè)活力魅力品質(zhì)津城。

（一）加強(qiáng)語言景觀治理，重視語言景觀的規(guī)范性及嚴(yán)謹(jǐn)性

結(jié)合天津現(xiàn)代化大都市的發(fā)展需求及地方語言文字政策，科學(xué)地規(guī)劃語言景觀的語言使用。相關(guān)部門可聘請(qǐng)外語專家制定地方譯寫規(guī)范，促使語言景觀充分發(fā)揮其信息功能，定期維護(hù)場(chǎng)館內(nèi)語言景觀，充分調(diào)動(dòng)參觀者主動(dòng)性，對(duì)現(xiàn)有語言景觀進(jìn)行排查、反饋，以便于提升語言景觀質(zhì)量，打造城市文明，促進(jìn)城市語言環(huán)境的良性發(fā)展。

（二）強(qiáng)化語言景觀的地域性和文化性，提升語言景觀的文化內(nèi)涵

公共文化場(chǎng)館語言景觀需平衡標(biāo)準(zhǔn)化與地域化，保護(hù)和挖掘其蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵。結(jié)合場(chǎng)館受眾需要，可增強(qiáng)語言景觀的多樣化呈現(xiàn)，既要保持其審美性，又要實(shí)現(xiàn)其人文價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，展現(xiàn)天津的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同感，又要將城市文化的歷史性與時(shí)代性發(fā)展結(jié)合起來，推進(jìn)城市歷史文化的對(duì)外傳播，建立與國際接軌的城市文化話語體系。

（三）運(yùn)用科技創(chuàng)新技術(shù)賦能語言景觀建設(shè)

城市發(fā)展趨于數(shù)字化、智能化，公共文化場(chǎng)館可借助數(shù)字媒體、AI體感交互設(shè)備等技術(shù)，突顯語言景觀多重屬性，增強(qiáng)參觀者與語言景觀的交互體驗(yàn)，提升公共文化場(chǎng)館的語言景觀的服務(wù)水平，從語言景觀維度推進(jìn)現(xiàn)代化大都市發(fā)展。

五、結(jié)語

天津文化中心4館的語言景觀現(xiàn)狀體現(xiàn)著公共文化服務(wù)中漢語具有極高的語言權(quán)勢(shì)，這不僅取決于官方語言政策，也由城市人口分布現(xiàn)狀決定。語言景觀的呈現(xiàn)形式直接影響受眾的認(rèn)知與態(tài)度；受眾對(duì)語言景觀的感知與態(tài)度反映著受眾對(duì)地方語言政策的認(rèn)可程度。公共文化場(chǎng)館語言標(biāo)牌構(gòu)建應(yīng)充分考慮到城市發(fā)展需求、受眾群體變化、文化與語言的敏感性。目前，天津市以現(xiàn)代化大都市為目標(biāo)進(jìn)人高質(zhì)量發(fā)展階段，公共文化場(chǎng)館面對(duì)多樣化受眾群體，其語言景觀建設(shè)需平衡多元文化、多語并存的語言生態(tài)，適應(yīng)城市發(fā)展的整體規(guī)劃，提高語言景觀的規(guī)范性、包容性、適應(yīng)性和便利性，進(jìn)而提升城市公共文化服務(wù)質(zhì)量，延續(xù)天津歷史文脈，突出“古今交融、中西合璧、多元并蓄”的文化底蘊(yùn)，逐步形成“大氣、文雅、精致、有品位”的城市風(fēng)格。

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作者簡(jiǎn)介：楊靜（1986—），女，漢族，山西忻州人，北京科技大學(xué)天津?qū)W院副教授，研究方向?yàn)橛⒄Z語言學(xué)。

（責(zé)任編輯：王寶林）