《教育部等11個部門關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出，要將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃。通過研學(xué)旅行，學(xué)生可以在親身體驗中獲得知識、提升技能、增強自主與合作意識，從多方面實現(xiàn)綜合與實踐活動課程的自標(biāo)和價值。在新課程、新教材（“雙新”）背景下，學(xué)科教學(xué)目標(biāo)更注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，新高考也更關(guān)注學(xué)生多學(xué)科知識在真實情境中的遷移應(yīng)用。為此，跨學(xué)科視角的研學(xué)以學(xué)科內(nèi)容為導(dǎo)向開展研學(xué)活動，有利于引導(dǎo)學(xué)生深人學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠靈活應(yīng)用不同學(xué)科的知識，加強自我認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生未來生活及職業(yè)預(yù)備所需的核心素養(yǎng)，助力學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃和終身發(fā)展。

一、鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的跨學(xué)科研學(xué)課程設(shè)計概況

2013年2月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《國民旅游休閑綱要（2013—2020年）》提出，要逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行。[2]嚴(yán)立明認(rèn)為，歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是學(xué)生在歷史學(xué)科課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將歷史課程知識與其他課程知識有機整合，圍繞某個具體學(xué)習(xí)主題，在真實的生活情境中，聚焦跨學(xué)科問題的解決而開展的探究性學(xué)習(xí)活動。[3]

課程資源是指有利于課程目標(biāo)實現(xiàn)，能夠服務(wù)于課程的資源的總和。鄉(xiāng)土課程資源是學(xué)生身邊的資源，學(xué)生較為熟悉。利用鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)研學(xué)課程，對學(xué)生的素養(yǎng)培養(yǎng)有重要作用，對教師成長也有重要價值?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》指出，作為歷史教師，應(yīng)當(dāng)加強課程資源意識，提高對課程資源的認(rèn)識水平，積極、充分地開發(fā)和利用各種歷史課程資源。[4]

綜上，筆者認(rèn)為，基于鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的歷史跨學(xué)科研學(xué)課程是指利用地方的課程資源，將歷史課程知識與其他課程知識有機整合，在學(xué)校有計劃地組織安排下進行的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動。教師通過研學(xué)旅行活動等方式，將課上的鄉(xiāng)土知識和課外的研學(xué)實踐活動相結(jié)合，讓學(xué)生走出課堂，在研究中學(xué)習(xí)，在實踐中成長，不斷提升自身素養(yǎng)。

二、鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的跨學(xué)科研學(xué)課程設(shè)計

（一）鄉(xiāng)土資源的挖掘與整合

鄉(xiāng)土資源是指在一定地域范圍內(nèi)，具有地域特色、歷史傳承、文化內(nèi)涵的資源。在歷史課程中，鄉(xiāng)土資源具有重要的教育價值。近年來，我國歷史課程改革強調(diào)鄉(xiāng)土資源的挖掘與整合，以提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。在研學(xué)課程中，教師充分利用鄉(xiāng)土資源，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、傳承文化的情感，激發(fā)學(xué)生探究歷史、認(rèn)識歷史的興趣。

教師引導(dǎo)學(xué)生開展田野調(diào)查，查閱地方史志、檔案資料等文獻資料及訪談當(dāng)?shù)啬觊L者，通過口述史料等方式挖掘本地的鄉(xiāng)土資源，再進一步篩選具有教育價值的鄉(xiāng)土資源，將其與歷史跨學(xué)科研學(xué)相結(jié)合，確定鄉(xiāng)土研學(xué)主題、點位及相關(guān)學(xué)科，形成特色研學(xué)課程。鄉(xiāng)土資源的挖掘與整合的一般思路如圖1所示。

圖1鄉(xiāng)土資源的挖掘與整合的一般思路

蒲廟鎮(zhèn)是廣西南寧市邕寧區(qū)下轄鎮(zhèn)，歷史悠久，文化深厚，可以研究的內(nèi)容很多，有融山嶺之景、園林之景、江水之景、市肆之景于一體的國家4A級景區(qū)蒲津公園，有以軟、滑、香及與眾不同的微酸口味而聞名的廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生榨米粉等。筆者精選蒲廟鄉(xiāng)土資源，開發(fā)跨學(xué)科研學(xué)課程（見表1）。

（二）鄉(xiāng)土研學(xué)課程設(shè)計理念

1.以鄉(xiāng)土為紐帶，聯(lián)結(jié)歷史與當(dāng)下

教師通過挖掘本地歷史遺跡、民俗文化、口述史料等資源，將“大歷史”融入“小鄉(xiāng)土”，讓學(xué)生在真實情境中理解歷史發(fā)展的連續(xù)性與多元性。如在課程設(shè)計時，教師可以精選蒲廟鄉(xiāng)土資源，開發(fā)跨學(xué)科研學(xué)課程。

表1蒲廟鄉(xiāng)土研學(xué)主題、地點及相關(guān)學(xué)科

2.跨學(xué)科整合，打破知識壁壘

依據(jù)多元智能理論，教育者要根據(jù)學(xué)生的不同智能類型設(shè)計教學(xué)活動，可采用跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的方式開展鄉(xiāng)土研學(xué)課程，以歷史學(xué)科為軸心，結(jié)合地理、語文、生物學(xué)、音樂等學(xué)科視角，形成多維度分析框架。如蒲廟鄉(xiāng)土研學(xué)課程使用跨學(xué)科研究方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和基本科學(xué)素養(yǎng)，側(cè)重于提升學(xué)生的研究能力和批判性思維，致力于將研學(xué)與鄉(xiāng)土文化緊密結(jié)合，綜合各學(xué)科的優(yōu)勢，讓學(xué)生在親身體驗中學(xué)習(xí)。

3.實踐育人，培養(yǎng)核心素養(yǎng)

教師通過田野調(diào)查、口述訪談、合作探究等活動，強化歷史解釋、家國情懷等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，提升學(xué)生合作探究與問題解決的能力，在實踐中育人。

（三）鄉(xiāng)土研學(xué)課程設(shè)計思路

本研學(xué)課程旨在用跨學(xué)科視角挖掘鄉(xiāng)土研學(xué)資源，以學(xué)科融合的思路設(shè)計并實施課程，以此提升學(xué)生的綜合能力，促進學(xué)生全面而有個性地發(fā)展。基于此，筆者整理了利用鄉(xiāng)土資源，開展歷史跨學(xué)科研學(xué)課程的設(shè)計思路（如圖2）。

圖2歷史跨學(xué)科研學(xué)課程設(shè)計思路

按照歷史跨學(xué)科研學(xué)課程設(shè)計思路，教師設(shè)計蒲廟鄉(xiāng)土研學(xué)的課程主題和任務(wù)，制作蒲廟研學(xué)指導(dǎo)手冊，分發(fā)給學(xué)生。在研學(xué)活動中，學(xué)生利用指導(dǎo)手冊，在綜合性探究問題引導(dǎo)下，以小組為單位開展鄉(xiāng)土研學(xué)活動。學(xué)生通過參觀蒲廟老街歷史文化街區(qū)、五圣宮、蒲廟圩市、蒲津公園等，親身感受蒲廟人民的日常生活，感受蒲廟精彩的文化內(nèi)涵，形成對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同，厚植家國情懷。

（四）鄉(xiāng)土研學(xué)課程目標(biāo)

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)旨在引導(dǎo)學(xué)生在鮮活的實踐中，增強運用多學(xué)科知識進行綜合探究的能力，不但注重對學(xué)生知識與能力的培育，而且尤為強調(diào)學(xué)生在此過程中的交往與協(xié)作、探索與發(fā)現(xiàn)、實踐與收獲，讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)走向自主建構(gòu)。5因此，在確立鄉(xiāng)土研學(xué)課程目標(biāo)時，教師需要結(jié)合地方特色、教育需求和學(xué)生發(fā)展規(guī)律，注重實踐性、體驗性和文化傳承，通過“目標(biāo)一資源一評價”閉環(huán)設(shè)計，讓鄉(xiāng)土真正成為“行走的課堂”。

在確定鄉(xiāng)土研學(xué)課程目標(biāo)時，教師應(yīng)充分考慮鄉(xiāng)土資源狀況。以蒲廟鎮(zhèn)為例，教師以蒲廟鎮(zhèn)得天獨厚的自然環(huán)境、濃郁多彩的民俗風(fēng)情為載體，以注重體驗的具身認(rèn)知理論為理念，設(shè)計帶有情境性、凸顯體驗性、體現(xiàn)探究性的跨學(xué)科研學(xué)課程，帶領(lǐng)學(xué)生探究蒲廟發(fā)展之路，品讀蒲廟的深厚文化，提升學(xué)生應(yīng)用多學(xué)科知識解決問題的能力，落實各學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生樹立熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情懷。在這個過程中，教師需要提前確定詳細(xì)的研學(xué)地點，進行實地考察，了解蒲廟的鄉(xiāng)土資源開發(fā)情況，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)，明確研學(xué)目標(biāo)（見表2）。

（五）鄉(xiāng)土研學(xué)課程設(shè)計

課程資源是原材料，是解決“有什么”的問題，資源越多越豐富，選擇的余地就越大。[本課程依托蒲廟鄉(xiāng)土資源，從歷史跨學(xué)科學(xué)習(xí)視角開展蒲廟研學(xué)課程，規(guī)劃了八個研學(xué)主題：百年商埠，歲月騎樓；壯族八音，傳唱千古；五圣福臨，花婆送粥；百里邕江，建堤防洪；生榨米粉，那般風(fēng)味；山明水秀，薈萃蒲津；圩市貿(mào)易，古今繁榮。具體的研學(xué)內(nèi)容如表3所示。

表2蒲廟鄉(xiāng)土研學(xué)課程目標(biāo)

續(xù)表

表3蒲廟鎮(zhèn)鄉(xiāng)土研學(xué)課程設(shè)計

續(xù)表

續(xù)表

三、結(jié)語

本文以蒲廟鄉(xiāng)土資源為依托，精選課程內(nèi)容，進行歷史跨學(xué)科研學(xué)課程設(shè)計。鄉(xiāng)土課程資源作為“本地化知識”的載體，不僅能有效彌合學(xué)科壁壘，更能通過情境化學(xué)習(xí)激活學(xué)生的文化認(rèn)同與批判性思維。歷史跨學(xué)科研學(xué)通過融合地理、語文、音樂等學(xué)科知識，重構(gòu)歷史認(rèn)知，培養(yǎng)復(fù)雜性思維與批判性分析能力。同時，研學(xué)項目推動學(xué)習(xí)方式革新，從知識傳遞轉(zhuǎn)向素養(yǎng)生成，提升歷史解釋力和社會參與意識，采用跨學(xué)科研學(xué)的形式，落實立德樹人根本任務(wù)，為跨學(xué)科開發(fā)鄉(xiāng)土資源、多學(xué)科融合教學(xué)提供新思路。

[參考文獻]

[1]教育部等11部門關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見[EB/OL].（2016-11-30）[2025-03-16].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3325/201612/t20161219_292354.html.

[2]國務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)國民旅游休閑綱要（2013—2020年）的通知[EB/0L].（2013-02-02）[2025-03-16].https：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2013-02/18/content_3928.htm.

[3]嚴(yán)立明.歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的意涵、特征和實施策略[J].教學(xué)與管理，2022（22）：14-16.

[4]中華人民共和國教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[M].北京：人民教育出版社，2020：68.

[5]王志洪.跨界融合生長：基于研學(xué)實踐的初中地理跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)初探：以“南京城市印記·尋訪老下關(guān)”為例[J].中小學(xué)課堂教學(xué)研究，2024（12）：62-68.

[6]田偉才.從研學(xué)活動走向校本課程的進階路徑：以家鄉(xiāng)工業(yè)研學(xué)課程開發(fā)為例［J］．中小學(xué)課堂教學(xué)研究，2023（10）：24-27，42.

（責(zé)任編輯：羅小熒）