摘 要:習(xí)近平總書記在2021年全國兩會(huì)期間提出了“大思政課”理念,為構(gòu)建新時(shí)代“大思政課”理論提供了思想指引,是推進(jìn)新時(shí)代思政課建設(shè)的重要遵循?!按笏颊n”理念的出場是回應(yīng)時(shí)代需求,為思政課變革注入強(qiáng)勁動(dòng)力的現(xiàn)實(shí)需要。思政課是鑄魂育人的關(guān)鍵課程,承擔(dān)著為黨育人、為國育才的重要使命。在以“大思政課”建設(shè)為主題的思政課改革不斷推進(jìn)的背景下,本文從國家需要、社會(huì)需要、學(xué)生需要以及學(xué)校需要四個(gè)維度,分析“大思政課”理念出場的現(xiàn)實(shí)需要,明晰新時(shí)代思政課建設(shè)的方向和要求,指出它是透徹領(lǐng)悟并有效善用“大思政課”理念的關(guān)鍵,旨在推動(dòng)思想政治教育課程創(chuàng)新改革,扎實(shí)推進(jìn)思政課建設(shè)走實(shí)走深。
關(guān)鍵詞:“大思政課”;現(xiàn)實(shí)需要;人才培養(yǎng);教育
中圖分類號(hào): G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 1672-8122 (2025) 04-0141-04
一、引 言
黨的十八大以來,我國思想政治教育課程邁入了新的發(fā)展階段,然而,隨之呈現(xiàn)的理論創(chuàng)新瓶頸問題亟待我們深入探討和有效解決。黨和國家高度重視思政課建設(shè),習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出了“大思政課”理念這一全新的時(shí)代命題,為構(gòu)建新時(shí)代“大思政課”理論提供了思想指引,成為新時(shí)代思政課創(chuàng)新的重要遵循?!按笏颊n”與思政課相比,何以成其大?核心就在于“大思政課”是順應(yīng)更大的現(xiàn)實(shí)需要而出場的。基于此,本文從國家需要、社會(huì)需要、學(xué)生需要以及學(xué)校需要四個(gè)維度,分析“大思政課”出場的現(xiàn)實(shí)需要,明晰新時(shí)代思政課建設(shè)的方向和要求,指出它是科學(xué)理解“大思政課”育人理念、善用“大思政課”的基石,旨在推動(dòng)思想政治教育課程創(chuàng)新改革、推進(jìn)思政課建設(shè)走實(shí)走深。
二、國家需要:新時(shí)代需要“大思政課”傳播國家意志
(一)世紀(jì)變局下“大思政課”凸顯時(shí)代命題
根據(jù)國內(nèi)外形勢(shì),習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上強(qiáng)調(diào),高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗,并作出“我國發(fā)展進(jìn)入了戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存的時(shí)期,不確定、難預(yù)測因素增多”的重要研判[1]。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,思政課建設(shè)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng),幫助學(xué)生在復(fù)雜形勢(shì)中明辨是非、堅(jiān)定立場,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。仲昭慧在《基于“大思政課”的高校思政課教學(xué)改革探析》中指出,面對(duì)日益復(fù)雜的國際形勢(shì),高校的思政課教學(xué)必須適應(yīng)全球發(fā)展的新趨勢(shì),將“國家的意志立足于國際發(fā)展新階段,將大變局熔鑄于‘大思政課’之中”[2]。在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,要著眼于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,善用“大思政課”理念去傳播國家意志,著重去強(qiáng)調(diào)傳播中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)和推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)作用,進(jìn)一步提升中國的國際話語權(quán)。中國用自身實(shí)踐倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體理念,展現(xiàn)獨(dú)特的中國智慧和力量。扎實(shí)推進(jìn)“大思政課”建設(shè),有助于將理論知識(shí)與時(shí)代課題相結(jié)合,強(qiáng)化青年對(duì)風(fēng)險(xiǎn)防范的安全意識(shí),提升他們的思想覺悟,凝聚共識(shí),強(qiáng)化信念,穩(wěn)固根基,并激勵(lì)新時(shí)代青年保衛(wèi)國家、建設(shè)國家的斗志。
(二)特殊背景下“大思政課”彰顯價(jià)值規(guī)范
“大思政課”也是課程,其規(guī)范性原則是善用實(shí)踐教學(xué)資源。2021年3月6日,習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時(shí)強(qiáng)調(diào):“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講。這次總的背景是世界百年未有之大變局,‘兩個(gè)一百年’的歷史交匯期,突如其來的疫情加劇了這兩個(gè)方面給人們的影響?!盵3]中國抗擊疫情防控取得重大決定性的勝利不僅證實(shí)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的核心作用以及群眾力量在實(shí)踐中的決定性作用,還深刻揭示了集體主義價(jià)值觀的內(nèi)在價(jià)值。培養(yǎng)集體主義精神是筑牢社會(huì)主義道德的基石?!按笏颊n”的實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)調(diào)將理論與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合,既要緊跟時(shí)代的步伐,又要注重自身理念的深化和創(chuàng)新。有價(jià)值的思想政治教育應(yīng)緊密契合我國社會(huì)現(xiàn)實(shí),特殊背景下的“大思政課”彰顯價(jià)值規(guī)范?!按笏颊n”所倡導(dǎo)的“以事說理”的教育方式在價(jià)值觀塑造中扮演著關(guān)鍵角色,是實(shí)現(xiàn)思想政治教育價(jià)值最大化的著力點(diǎn)。
三、社會(huì)需要:現(xiàn)代生產(chǎn)需要“大思政課”培養(yǎng)高技能人才
(一)“大思政課”為信息社會(huì)人才培養(yǎng)增量提質(zhì)
社會(huì)的發(fā)展要求擴(kuò)大符合社會(huì)需要的人才庫,這對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高要求。為防止“知識(shí)人”淪為“空心人”,推進(jìn)“大思政課”建設(shè)應(yīng)聚焦于課程與教學(xué)范式的轉(zhuǎn)變。從教育角度來看,“大思政課”的人才培養(yǎng)目標(biāo)在于容納最多人和提供可能范圍內(nèi)最高素質(zhì)的教育兩個(gè)方面:一是“大思政課”秉持了因材施教的教學(xué)理念,鼓勵(lì)多元發(fā)展,而非單純追求標(biāo)準(zhǔn)化的應(yīng)試教育,引導(dǎo)學(xué)生在不同領(lǐng)域發(fā)揮特長,成長成才;二是信息社會(huì)對(duì)于人才的需求不僅在量更在質(zhì)上,其教育體系強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的多樣性,并通過整合學(xué)科重新框定學(xué)習(xí)領(lǐng)域,以激發(fā)學(xué)生的批判性反思與創(chuàng)新精神。隨著教育信息化的不斷發(fā)展,“大思政課”打破了傳統(tǒng)課堂對(duì)于時(shí)間與空間的限制,使得知識(shí)傳授不再只存在于有形的教室之中。比如,“精品課堂”“一流課堂”“線上公開課”等線上線下相結(jié)合的多形態(tài)教育資源,為學(xué)生接觸“名課”“名師”提供了平臺(tái),有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì),使其成長為社會(huì)所需要的高質(zhì)量人才?!按笏颊n”契合新時(shí)代人才培養(yǎng)需求,它通過雙管齊下的人才培養(yǎng)方式為信息社會(huì)人才培養(yǎng)增量提質(zhì)。
(二)“大思政課”構(gòu)建跨學(xué)科融合的人才培養(yǎng)模式
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)生產(chǎn)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的交互性和廣泛的多元性,這不僅改變了知識(shí)的創(chuàng)造和傳播方式,也對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著高等教育的快速擴(kuò)張以及學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)的深刻轉(zhuǎn)型,沿襲傳統(tǒng)的以學(xué)科為導(dǎo)向劃分的單一專業(yè)教育模式正遭遇嚴(yán)峻考驗(yàn),也使得“大思政課”建設(shè)在跨學(xué)科融合過程中面臨諸多挑戰(zhàn)。由于專業(yè)化分工的深入,各專業(yè)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)逐漸趨于固定化。這種現(xiàn)象在一定程度上限制了他們對(duì)多元知識(shí)的掌握以及創(chuàng)新潛能的發(fā)揮,使得他們對(duì)于處理日益復(fù)雜的專業(yè)挑戰(zhàn)顯得心有余而力不足。為了解決上述教育難題,順應(yīng)高等教育核心理念的演變趨勢(shì),“大思政課”構(gòu)建的跨學(xué)科融合人才培養(yǎng)模式應(yīng)運(yùn)而生。它是一種以專業(yè)課程教育為軸心的教學(xué)理念,旨在根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)方案和行業(yè)發(fā)展趨勢(shì),將不同學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)與技能有機(jī)融入專業(yè)人才的培養(yǎng)過程。該教育模式的核心內(nèi)涵在于促進(jìn)不同專業(yè)領(lǐng)域之間的交叉與融合,將課程建設(shè)的策略聚焦于教學(xué)實(shí)施中,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)課程、專業(yè)及教學(xué)體系的綜合性改革;核心策略在于建立多元化學(xué)科融合的教育模式,將學(xué)科知識(shí)融合于思政教學(xué)之中,潤物細(xì)無聲地激發(fā)和促進(jìn)創(chuàng)新人才的培育與發(fā)展。
(三)“大思政課”促進(jìn)“學(xué)校教育”與“大社會(huì)”的融合
隨著時(shí)代變遷與社會(huì)發(fā)展,對(duì)高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才需求日益增長,培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新人已成為一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)需求。學(xué)校作為一個(gè)相對(duì)封閉且單一的教育空間,容易與復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié),因此二者融合是必然趨勢(shì)。一方面,知識(shí)的傳授與生產(chǎn)需要和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)校作為思想政治教育的主要陣地,應(yīng)不斷強(qiáng)化其理論教育功能,同時(shí)積極拓展社會(huì)資源,將理論與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系起來,以豐富思想政治教育的實(shí)踐內(nèi)容,從而增強(qiáng)教育的實(shí)效性和吸引力。另一方面,價(jià)值觀的確立與塑造離不開現(xiàn)實(shí)情境的浸潤和熏陶。“大思政課”理念指導(dǎo)下的課堂,引導(dǎo)學(xué)生深入理解馬克思主義中國化、時(shí)代化的最新理論成果,使他們?cè)谟H身體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的互動(dòng)中得以深刻認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,進(jìn)而強(qiáng)化理想信念,有效抵御各種錯(cuò)誤思潮的侵襲?!按笏颊n”的構(gòu)建,旨在將思想政治教育從封閉的學(xué)校環(huán)境擴(kuò)展到開放的社會(huì)環(huán)境,以滿足培養(yǎng)具有時(shí)代精神的創(chuàng)新人才的迫切需求。
(四)“大思政課”緩解“育人”與“制器”之間的矛盾
社會(huì)對(duì)人才的需求不僅體現(xiàn)在專業(yè)技能上,更強(qiáng)調(diào)品德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感。因此,社會(huì)環(huán)境應(yīng)與思政教育形成良性互動(dòng),以緩解人才培養(yǎng)過程中“育人”與“制器”之間的矛盾。學(xué)者潘涌在《人的可持續(xù)發(fā)展與教育轉(zhuǎn)型》一文中指出,“既不是工具之役,甚至也不是人才之用,而是塑造充分光大的主體精神和意志、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的大寫的人”[4],即堅(jiān)決反對(duì)只重視技能知識(shí)的傳授而忽視人文教育的“機(jī)器人”和只重視精神世界的高尚塑造而忽視客觀物質(zhì)條件的“紙人”。
通過對(duì)“大思政課”結(jié)構(gòu)的調(diào)整,教育實(shí)踐更加凸顯了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要價(jià)值,尤其是挖掘其中的思想政治教育元素,有助于教育者和受教育者深化對(duì)知識(shí)的理解,提升思想境界,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值塑造的有機(jī)結(jié)合?!按笏颊n”提倡隱性與顯性思想政治教育元素的融合,要求深度挖掘多元化的思想政治教育資源,以實(shí)現(xiàn)教育的深層次目標(biāo),即塑造個(gè)體的精神世界,從而使教育能夠真正地成為塑造人靈魂的系統(tǒng)工程。
四、學(xué)生需要:全面發(fā)展需要“大思政課”豐富教學(xué)要素
(一)“大思政課”提供全方位、系統(tǒng)性的學(xué)科體系
在當(dāng)今信息多元化的時(shí)代,學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取不再局限于單一領(lǐng)域,而是渴望打破學(xué)科壁壘,追求跨領(lǐng)域的知識(shí)融合。傳統(tǒng)的思政課模式已難以滿足學(xué)生對(duì)于知識(shí)深度與廣度的需求。因此,“大思政課”理念應(yīng)運(yùn)而生。它以哲學(xué)、人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)為依托,將這些學(xué)科的核心思想與價(jià)值觀念有機(jī)融入每堂課之中,是一種隱性的思想政治教育。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各研究領(lǐng)域蘊(yùn)含著豐富的思政教育元素,“對(duì)這些要素進(jìn)行挖掘,需要從提高各學(xué)科教育者的自覺性和受教育者的主觀能動(dòng)性入手,明確哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人過程是一個(gè)立體式、全方位、系統(tǒng)性的綜合體系”[5] ?!按笏颊n”致力于將思想政治教育與各學(xué)科特性深度融合,構(gòu)建全面、立體且銜接緊密的教育體系。通過精準(zhǔn)剖析各學(xué)科課程的目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和教學(xué)形式,挖掘并運(yùn)用思想政治教育要素,將思政內(nèi)容有機(jī)融入專業(yè)知識(shí)教學(xué),這一過程不僅有力地推動(dòng)了學(xué)術(shù)研究的深化與教學(xué)方法的創(chuàng)新,更在知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)之間架起了橋梁,為學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中筑牢思想根基、提升綜合素養(yǎng)提供了堅(jiān)實(shí)支撐,助力學(xué)生在德智體美勞全面發(fā)展的路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
(二)“大思政課”關(guān)注學(xué)生的成長需求,注重塑造新時(shí)代的“大學(xué)生”
新時(shí)代的“大學(xué)生”是指以成長為國家形象的塑造者、社會(huì)精神的鍛造者、先進(jìn)文化的傳播者以及承載者和建設(shè)者等這類時(shí)代新人為目標(biāo)的、具有自覺主動(dòng)性的學(xué)生,他們具有追求全面發(fā)展、勇于創(chuàng)新實(shí)踐、注重品德修養(yǎng)、積極服務(wù)社會(huì)的成長需求?!按笏颊n”關(guān)注學(xué)生成長成才的需要,在實(shí)施思想政治教育過程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不僅有助于學(xué)生與教育者建立起積極的互動(dòng)合作模式,展現(xiàn)出自身的自主學(xué)習(xí)和批判思考能力,也有助于學(xué)生在“大思政課”立德樹人理念引導(dǎo)下自覺明確自身的成長路徑,并在受教育過程中主動(dòng)尋求思想提升,自我調(diào)整行為和觀念,從而形成積極正確的價(jià)值觀念,成長為新時(shí)代的“大學(xué)生”。
(三)“大思政課”催生具有立德樹人觀念的“大先生”
2016年,習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“我國廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要自覺堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),自覺把中國特色社會(huì)主義理論體系貫穿研究和教學(xué)全過程,轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法?!盵6]因此,各學(xué)科教育者應(yīng)深入理解和把握“大思政課”的核心——“立德樹人”理念,并在教學(xué)過程中主動(dòng)遵循。在思想政治教育領(lǐng)域,教師應(yīng)致力于構(gòu)建一種創(chuàng)新的教學(xué)范式,確立其在教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位,并積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),以創(chuàng)新教學(xué)方法。具體策略包括以下方面但不限于此。一方面,教師要以自身扎實(shí)的理論功底為基礎(chǔ),將思政元素自然融入各學(xué)科教學(xué),避免生硬說教,通過貼近學(xué)生生活的案例和生動(dòng)的講解,引導(dǎo)學(xué)生在專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)中樹立正確的世界觀和價(jià)值觀;另一方面,在教學(xué)過程中,教師不僅要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)問題,讓學(xué)生在課堂上學(xué)到知識(shí),學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和解決問題,以增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感,還要打破學(xué)科壁壘,通過跨學(xué)科合作,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。在這一過程中,教師不僅是知識(shí)的傳授者,也是學(xué)生思想的引路人。要用自己的言行感染學(xué)生,用生動(dòng)的課堂吸引學(xué)生,用科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生,真正將“立德樹人”貫穿于教育教學(xué)的全過程,幫助學(xué)生在追求專業(yè)卓越的同時(shí),成長為有理想、有擔(dān)當(dāng)、有情懷的時(shí)代新人。
五、學(xué)校需要:課程改革需要“大思政課”凸顯德育功能
(一)“大思政課”契合學(xué)校的全面教育目標(biāo)
2018年,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,是我們黨的教育方針,是我國各級(jí)各類學(xué)校的共同使命?!盵7]培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,即培養(yǎng)全面發(fā)展的人是我國學(xué)校教育的總目標(biāo),與“大思政課”一直秉持的“立德樹人”核心理念相契合。
(二)“大思政課”突破學(xué)校教育面臨的困境
現(xiàn)階段,學(xué)校教育主要面臨三種困境:一是教學(xué)內(nèi)容滯后,與學(xué)生生活實(shí)際脫節(jié);二是教學(xué)模式單一,實(shí)踐教學(xué)較為薄弱;三是教學(xué)評(píng)價(jià)體系不夠完善,單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)阻礙了學(xué)生的個(gè)性化、可持續(xù)發(fā)展。而“大思政課”有效突破了這些困境,不再拘泥于時(shí)間與空間的限制,“通過聚焦時(shí)代‘大主題’,深挖歷史‘好素材’、抓住現(xiàn)實(shí)‘新素材’、用好身邊‘活素材’,提升思想政治教育效果”[8];教學(xué)形態(tài)多樣,強(qiáng)調(diào)要將學(xué)校小課堂融入社會(huì)大課堂,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,通過學(xué)生親身經(jīng)歷來強(qiáng)化知識(shí)傳授與價(jià)值觀塑造的效果;注重因材施教,針對(duì)不同的受教育群體采取不同的教育手段與方式,挖掘其潛能,使其“各有所長”,而不是讓所有人朝著同一方向發(fā)展,成為千篇一律的“景觀樹”。
(三)“大思政課”肩負(fù)學(xué)校教育創(chuàng)新的責(zé)任和使命
新媒體時(shí)代賦予了高等教育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新的責(zé)任和使命。“大思政課”的構(gòu)建,肩負(fù)著高等教育革新的關(guān)鍵使命,其多元內(nèi)容涵蓋了“自主創(chuàng)新能力提升以及大學(xué)創(chuàng)新文化、創(chuàng)新師資隊(duì)伍和創(chuàng)新人才培育”[9]諸多維度。在當(dāng)代社會(huì),高等教育機(jī)構(gòu)作為知識(shí)創(chuàng)新與人才培養(yǎng)的重要基地,承擔(dān)著推動(dòng)國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的歷史使命。線上思想政治教育作為“大思政課”的數(shù)字化革新,是思想政治教育的現(xiàn)代形態(tài)之一,成功實(shí)現(xiàn)了與傳統(tǒng)實(shí)體教學(xué)的緊密銜接,由此孕育出一種集時(shí)空適應(yīng)性、內(nèi)容豐富多樣和功能協(xié)同并舉的創(chuàng)新混合式教學(xué)架構(gòu)。這一模式顯著推動(dòng)了教育內(nèi)容的全面轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)了信息化、數(shù)字化以及網(wǎng)絡(luò)化的廣泛滲透,極大地提升了教育者與學(xué)生之間的交流與合作,并能有效監(jiān)控和引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)空間中的輿論潮流。
(四)“大思政課”助力學(xué)校課程改革的需要
當(dāng)前學(xué)校課程改革的重心在于凸顯課程的德育功能?!盀榱烁玫芈鋵?shí)課程的‘情感態(tài)度與價(jià)值觀’目標(biāo),有必要追本溯源,厘清內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握其學(xué)習(xí)機(jī)理,為推進(jìn)課程思政教學(xué)改革提供有力抓手?!盵10]“大思政課”建設(shè)的關(guān)鍵在于深入挖掘其“鑄魂育人”的本質(zhì),明確立德樹人、協(xié)同育人等核心要義,為思想政治教育改革創(chuàng)新提供理論支撐,助力學(xué)校課程改革。這不僅要求教育者精細(xì)策劃教學(xué)執(zhí)行策略以提升效率,還要尋求有效的評(píng)估方法來確定教學(xué)成果,充分發(fā)揮其在設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)估課程思維策略中的關(guān)鍵作用,從而確?!扒楦袘B(tài)度與價(jià)值觀”教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。
六、結(jié) 語
隨著全球化的深入發(fā)展和信息時(shí)代的到來,思想政治教育面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。深入分析“大思政課”理念出場的現(xiàn)實(shí)需要,探析其在國家意志傳播、現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)、學(xué)生全面發(fā)展以及學(xué)校課程改革等方面的重要性,不僅是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要抓手,也是培養(yǎng)契合時(shí)代需求的高素質(zhì)人才的關(guān)鍵路徑?!按笏颊n”教育者承擔(dān)著知識(shí)傳播和價(jià)值觀塑造的雙重使命。因此,要致力于構(gòu)建一個(gè)開放、多元、互動(dòng)的教育環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生批判性思維、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,以適應(yīng)快速變化的社會(huì)需求。在未來的教育實(shí)踐中,教育者應(yīng)繼續(xù)深化“大思政課”的理論與實(shí)踐探索,以開放的心態(tài)擁抱多元文化,以創(chuàng)新的思維引領(lǐng)教育改革,以實(shí)踐的精神培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,不斷優(yōu)化教育內(nèi)容和方法,使之更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際,更加符合時(shí)代發(fā)展的要求。通過深入貫徹“大思政課”理念,培養(yǎng)出更多具有堅(jiān)定理想信念、深厚文化底蘊(yùn)、廣闊國際視野和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代青年,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。
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