摘要：《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》一文的點(diǎn)睛之筆是“今天，我們迎來了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代”，點(diǎn)明了“精神”與“時(shí)代”的變化與依存關(guān)系：“工匠”是可變的，“工”也是可變的，而表現(xiàn)在工匠身上的精神應(yīng)當(dāng)是不變的。一個(gè)時(shí)代中的人，應(yīng)以不變的工匠精神為時(shí)代發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：高中語文；教材分析；《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》

《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》（以下簡(jiǎn)稱“《以》文”）的開篇之語“今天，我們迎來了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代”，有著提綱挈領(lǐng)的作用。筆者發(fā)現(xiàn)，在“工匠精神”與“時(shí)代品質(zhì)”之間，其實(shí)蘊(yùn)含著“變”和“不變”的關(guān)系：時(shí)代總是在變化的，但變化的時(shí)代之所以得以傳承，是因?yàn)槠渲写嬖谥蛔兊木瘛＞汀兑浴肺亩?，這一精神當(dāng)然是指工匠精神，所以本文解讀的重點(diǎn)之一就是在變化的時(shí)代當(dāng)中理解不變的工匠精神，從而認(rèn)識(shí)不變的工匠精神是如何支撐時(shí)代的變化的。

一、變化的工匠與不變的工匠精神

在校園里，有學(xué)生認(rèn)為工匠精神只屬于高端產(chǎn)業(yè)，距離他們的生活很遙遠(yuǎn)；有學(xué)生認(rèn)為工匠精神是“慢工出細(xì)活”，早已不適應(yīng)當(dāng)前快節(jié)奏的時(shí)代需求；有學(xué)生認(rèn)為工匠精神起源于日本、德國等地，當(dāng)前國內(nèi)并不具備培育工匠精神的土壤。這樣的認(rèn)識(shí)在當(dāng)下高中學(xué)生中并不罕見。由于種種主觀原因與客觀原因，在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過程當(dāng)中，確實(shí)出現(xiàn)過與工匠精神相悖的行為。在中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)邁入新時(shí)代之后，回頭來看這些情形，都有著一定的時(shí)代背景，這里不再贅述。想強(qiáng)調(diào)的是，面對(duì)學(xué)生已有的認(rèn)知，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需要來解讀《以》文，要緊扣的一點(diǎn)首先是“不變的”工匠精神。

這里之所以強(qiáng)調(diào)“不變的”，是因?yàn)椤肮そ尘瘛笔菍儆凇熬瘛鳖I(lǐng)域的，無論是對(duì)于一個(gè)人而言，還是對(duì)于一個(gè)民族而言，“精神”總是至關(guān)重要的：一個(gè)人具有了精神，那他在面對(duì)任何困難的時(shí)候都能夠秉承勇敢的態(tài)度；一個(gè)民族具有了精神，那就能夠在驚濤駭浪當(dāng)中將民族當(dāng)中最重要的部分傳承下來。所以，中華民族的精神文明從未中斷，很大程度上就是因?yàn)椤熬瘛边@根紐帶沒有中斷。如此縱觀中國歷史，無論是農(nóng)耕時(shí)代以及封建社會(huì)的工業(yè)萌芽，還是當(dāng)下工業(yè)的飛速發(fā)展，可以看到“工”以及對(duì)應(yīng)“工匠”的不斷演變，同時(shí)更應(yīng)當(dāng)看到“工匠精神”的不變。

正如文中所說，“企業(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合”“只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有……”。根據(jù)課文中與此相關(guān)的描述來界定工匠精神，其實(shí)可以將工匠精神理解為體現(xiàn)在工匠身上“心思巧妙、技藝精湛、造詣高深”的精神，是“格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)”，是“技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念”……

進(jìn)一步分析還可以發(fā)現(xiàn)，真正從“技藝”方面來認(rèn)識(shí)工匠精神，實(shí)際上就是人們期待在工業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中，從生產(chǎn)者到產(chǎn)品都能夠做到精益求精。也就是說，工業(yè)產(chǎn)品也應(yīng)當(dāng)是精益求精的，只有“精”的精神才能誕生出精品，只有精品才能滿足人民日益增長的物質(zhì)需要。

所以，工匠可以是變化的，但工匠精神一定要不斷提煉與傳承[1]。只有工匠心中有了精神的支撐，那才能夠在“工”的過程中排除與工匠精神相悖的一切干擾，真正將全部身心投入產(chǎn)品的改良與優(yōu)化上，這樣才能夠“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，才能夠“將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界”。

二、不變的工匠精神與時(shí)代的變化

有研究者認(rèn)為，《以》文教學(xué)中應(yīng)緊扣“工匠”與“品質(zhì)”兩個(gè)關(guān)鍵詞，讓學(xué)生認(rèn)同工匠、品質(zhì)的同時(shí)，在自己的心目中種下工匠與品質(zhì)的種子[2]。筆者在認(rèn)同這一觀點(diǎn)的同時(shí)，更傾向于從“時(shí)代”角度來認(rèn)識(shí)工匠、工匠精神與品質(zhì)。當(dāng)人們開始呼喚工匠精神的時(shí)候，其實(shí)就是中國走入了新時(shí)代的時(shí)候。

那為什么說在時(shí)代的變化當(dāng)中需要有“不變”的工匠精神呢？其實(shí)從歷史演變的角度來看，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平越高，對(duì)工匠精神的呼喚聲往往也就越高。所以《以》文當(dāng)中所追求的工匠精神，實(shí)際上是呼應(yīng)著經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)。

當(dāng)下的中國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，新質(zhì)生產(chǎn)力的提出印證著中國走向新時(shí)代，這也就是“更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代”。這一時(shí)代下的工匠精神，應(yīng)當(dāng)最終表現(xiàn)為“改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”，只有這樣才能夠“為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂”。在這樣的闡述當(dāng)中，也就能夠看到“不變的工匠精神”支撐或引領(lǐng)“時(shí)代的變化”的內(nèi)在邏輯：只有追求“一流的心性（這是工匠精神的核心）”，才能得到“一流的技術(shù)”，進(jìn)而才能得到“一流的產(chǎn)品”。工匠精神最為看重的應(yīng)當(dāng)就是“一流的心性”，這應(yīng)當(dāng)是一種“不以物喜、不以己悲”“物我兩忘”的心境——不考慮追求極致產(chǎn)品過程中的“物”會(huì)怎樣、“我”會(huì)怎樣，卻追求“物”能夠與“我”的有機(jī)融合——由“我”的最高標(biāo)準(zhǔn)與最大努力去形成“物”。

當(dāng)這樣的心性能夠在時(shí)代變化的過程中得以堅(jiān)守的時(shí)候，就可以認(rèn)為“不變”的工匠精神得到了傳承。

三、工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)的本質(zhì)

基于上述認(rèn)識(shí)再來看《以》文的標(biāo)題，有必要思考工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)的本質(zhì)是什么。筆者以為，在變化的時(shí)代當(dāng)中，時(shí)代的品質(zhì)其實(shí)也是可以變化的。正如同課文當(dāng)中所說的“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)”，與當(dāng)下時(shí)代所符合的氣質(zhì)，自然是與新質(zhì)生產(chǎn)力相匹配的工匠精神。因此時(shí)代品質(zhì)的變化，往往呼應(yīng)著對(duì)工匠精神的理解。

要引導(dǎo)學(xué)生在課文解讀的過程中理解工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)的本質(zhì)，其實(shí)并不需要太多的理論闡述，只要讓學(xué)生思考：當(dāng)自己是這個(gè)時(shí)代的工匠時(shí)，應(yīng)當(dāng)以怎樣的精神來適應(yīng)這個(gè)時(shí)代？當(dāng)這一問題對(duì)學(xué)生的課文閱讀以及思考形成驅(qū)動(dòng)作用的時(shí)候，學(xué)生自然也就能看到未來的自己就是一個(gè)時(shí)代當(dāng)中的“手藝人”，無論從事怎樣的工作，都需要以精益求精的精神來滿足時(shí)代發(fā)展的需要，并在此過程中豐富自己的精神體驗(yàn)。

總體而言，一個(gè)時(shí)代當(dāng)中的“工”與“工匠”可以是變化的，但工匠精神是不變的。一個(gè)時(shí)代當(dāng)中的人如果能夠?qū)ふ业脚c時(shí)代相匹配的精神追求，那也就可以視作是在以自身的精神為時(shí)代品質(zhì)的雕琢而貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧凌祥.文本解讀的現(xiàn)實(shí)視角：以《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》為例[J].中學(xué)語文，2024（11）：103-104.

[2]雷艷玲.《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》的種子價(jià)值[J].中學(xué)語文，2024（15）：83-85.

作者簡(jiǎn)介：安徽省亳州市蒙城縣第一中學(xué)（東校區(qū)）語文教師。