【摘要】小學(xué)道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與實(shí)踐是當(dāng)前教育改革的重要議題。傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計(jì)存在過(guò)分強(qiáng)調(diào)書(shū)面練習(xí)和知識(shí)記憶的問(wèn)題，忽視了學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)和能力培養(yǎng)。創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心，注重實(shí)踐體驗(yàn)，采用多元化的形式。通過(guò)情境模擬、社會(huì)調(diào)查、角色扮演和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、道德認(rèn)知、法治意識(shí)和實(shí)踐能力都得到了顯著提升。這種創(chuàng)新不僅改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也促進(jìn)了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。為了推廣這種創(chuàng)新模式，需要加強(qiáng)教師培訓(xùn)，促進(jìn)家校合作，并改革評(píng)價(jià)體系。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育；道德與法治；作業(yè)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新；實(shí)踐

【課題項(xiàng)目】本文系福建省龍巖市上杭縣第十二批基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)課題“小學(xué)道德與法治跨學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)的研究 ”（課題立項(xiàng)批號(hào)：XX2024047）的研究成果之一。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.1 " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2025）02-0085-03

一、引言

小學(xué)階段的道德與法治教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的品格和公民意識(shí)至關(guān)重要。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，這一領(lǐng)域的作業(yè)設(shè)計(jì)往往局限于傳統(tǒng)模式，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和實(shí)踐能力。面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)成為必然選擇。創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)模式的桎梏，通過(guò)多樣化的形式和內(nèi)容，為學(xué)生提供了豐富的實(shí)踐體驗(yàn)。這種創(chuàng)新不僅涉及作業(yè)形式的變革，更是教育理念的更新。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，注重實(shí)踐體驗(yàn)，采用多元化的設(shè)計(jì)方法。

二、破繭而出：解構(gòu)傳統(tǒng)道德與法治作業(yè)的桎梏

傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)長(zhǎng)期以來(lái)存在諸多局限。這些作業(yè)往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)書(shū)面練習(xí)和知識(shí)記憶，忽視了學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)和能力培養(yǎng)。填空、選擇、背誦等形式占據(jù)主導(dǎo)地位，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低落，難以將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自身的道德認(rèn)知和法治意識(shí)。[1]更為嚴(yán)重的是，這種單一的作業(yè)模式無(wú)法滿(mǎn)足新時(shí)代對(duì)德育和法治教育的要求。學(xué)生缺乏將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中的機(jī)會(huì)，造成知行脫節(jié)。同時(shí)，傳統(tǒng)作業(yè)忽視了學(xué)生的個(gè)體差異和興趣特點(diǎn)，難以激發(fā)其主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。因此，打破傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計(jì)的桎梏迫在眉睫。創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)不僅是教學(xué)方法的革新，更是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代公民的必然要求。通過(guò)解構(gòu)傳統(tǒng)模式，為道德與法治教育注入新的活力，方能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升教學(xué)效果。

三、創(chuàng)新之翼：打造以學(xué)生為中心的作業(yè)新范式

（一）以學(xué)生為中心的設(shè)計(jì)理念

以學(xué)生為中心的設(shè)計(jì)理念將學(xué)生置于道德與法治教育的核心位置。這種理念強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注他們的興趣愛(ài)好和認(rèn)知特點(diǎn)。[2]在作業(yè)設(shè)計(jì)中，教師需要深入了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)需求，量身定制作業(yè)內(nèi)容和形式以適應(yīng)不同學(xué)生的特點(diǎn)。這種方法鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維。通過(guò)設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題和探究性任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力。同時(shí)，這種理念也強(qiáng)調(diào)為學(xué)生提供選擇權(quán)，讓他們?cè)谕瓿勺鳂I(yè)的過(guò)程中有更多的自主空間，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和責(zé)任感。

（二）注重實(shí)踐體驗(yàn)的設(shè)計(jì)原則

這一原則要求作業(yè)設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系學(xué)生的日常生活和社會(huì)實(shí)際，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生親身體驗(yàn)和參與。例如，組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)，體驗(yàn)公民責(zé)任；模擬法庭審判，理解法律程序；開(kāi)展角色扮演，感受道德困境。[3]這種設(shè)計(jì)原則還強(qiáng)調(diào)反思的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐后進(jìn)行深入思考和討論，從而達(dá)到知行合一的教育目標(biāo)。

（三）多元化的作業(yè)形式

多元化的作業(yè)形式打破了傳統(tǒng)作業(yè)單一、枯燥的局面，為學(xué)生提供了豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這種多元化體現(xiàn)在內(nèi)容、形式和評(píng)價(jià)方式等多個(gè)方面。[4]在內(nèi)容上，作業(yè)涵蓋了道德認(rèn)知、法律知識(shí)、價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)等多個(gè)維度；在形式上，包括了情景模擬、社會(huì)調(diào)查、辯論討論、創(chuàng)作表演等多種方式；在評(píng)價(jià)方式上，采用自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多角度評(píng)價(jià)體系。

四、實(shí)踐之花：綻放創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)的多彩樣態(tài)

（一）情境模擬類(lèi)作業(yè)：身臨其境的道德體驗(yàn)

情境模擬類(lèi)作業(yè)為學(xué)生創(chuàng)造了虛擬但真實(shí)的道德情境，讓他們?cè)谀M場(chǎng)景中做出道德判斷和決策。這類(lèi)作業(yè)通過(guò)設(shè)計(jì)貼近生活的道德困境，如誠(chéng)實(shí)守信、友善互助等情況，引導(dǎo)學(xué)生深入思考并做出選擇。[5]在模擬過(guò)程中，學(xué)生需要權(quán)衡不同的價(jià)值觀(guān)，考慮行為的后果，從而培養(yǎng)道德推理能力。教師可設(shè)計(jì)多種情境，如校園欺凌、環(huán)境保護(hù)等熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)角色扮演或書(shū)面分析等方式參與其中。

（二）社會(huì)調(diào)查類(lèi)作業(yè)：走出課堂的法治探索

社會(huì)調(diào)查類(lèi)作業(yè)鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，深入社會(huì)實(shí)踐，親身探索法治問(wèn)題。例如，學(xué)生可以調(diào)查本地區(qū)交通法規(guī)的執(zhí)行情況，通過(guò)觀(guān)察、記錄和訪(fǎng)談，了解市民遵守交通規(guī)則的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題。這種實(shí)踐性作業(yè)讓學(xué)生直接接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)了法治意識(shí)和公民責(zé)任感。同時(shí)，學(xué)生在調(diào)查過(guò)程中鍛煉了溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，為今后參與社會(huì)治理奠定基礎(chǔ)。

（三）角色扮演類(lèi)作業(yè)：沉浸式的價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)

角色扮演類(lèi)作業(yè)為學(xué)生提供了沉浸式的價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)體驗(yàn)。通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，學(xué)生能夠從不同的視角理解社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)同理心和責(zé)任意識(shí)。例如，在模擬法庭活動(dòng)中，學(xué)生扮演控辯雙方，深入理解法律程序和司法公正的重要性。又如，在模擬社區(qū)管理中，學(xué)生扮演居委會(huì)成員，體驗(yàn)基層治理的挑戰(zhàn)和民主決策的過(guò)程。這種作業(yè)形式不僅加深了學(xué)生對(duì)社會(huì)角色的理解，還培養(yǎng)了他們的表達(dá)能力、應(yīng)變能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

（四）項(xiàng)目式學(xué)習(xí)作業(yè)：跨學(xué)科的綜合實(shí)踐

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)作業(yè)是一種跨學(xué)科的綜合實(shí)踐形式，學(xué)生需要制訂計(jì)劃，收集資料，進(jìn)行實(shí)踐，總結(jié)反思，最終形成完整的項(xiàng)目成果。例如，學(xué)生可以開(kāi)展“綠色校園”項(xiàng)目，從環(huán)保法規(guī)、道德責(zé)任、科學(xué)知識(shí)等多個(gè)角度進(jìn)行探究，最終提出并實(shí)施改善校園環(huán)境的方案。

五、碩果累累：創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)的成效與反響

（一）學(xué)習(xí)興趣的提升：點(diǎn)燃道德與法治的學(xué)習(xí)熱情

傳統(tǒng)的道德與法治作業(yè)往往給人枯燥乏味的印象，而創(chuàng)新作業(yè)通過(guò)多樣化的形式和內(nèi)容，成功激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如，情境模擬類(lèi)作業(yè)讓學(xué)生體驗(yàn)到道德決策的復(fù)雜性和重要性，激發(fā)了他們深入思考的欲望。社會(huì)調(diào)查類(lèi)作業(yè)則讓學(xué)生感受到法治知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的實(shí)用性認(rèn)知。通過(guò)這些生動(dòng)有趣的作業(yè)形式，學(xué)生不再將道德與法治學(xué)習(xí)視為單純的知識(shí)灌輸，而是主動(dòng)參與到探索和思考中。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，采用創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)后，學(xué)生的課堂參與度顯著提高，課后自主學(xué)習(xí)時(shí)間也有所增加。學(xué)生反饋表示，這些新穎的作業(yè)形式讓他們對(duì)道德與法治產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)習(xí)不再是負(fù)擔(dān)，而成為一種享受。

（二）認(rèn)知與意識(shí)的增強(qiáng)：深化道德理解與法治觀(guān)念

創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)在增強(qiáng)學(xué)生的道德認(rèn)知和法治意識(shí)方面發(fā)揮了重要作用。通過(guò)多元化的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生對(duì)道德與法治的理解不再停留在表面，而是有了更深入的認(rèn)識(shí)。角色扮演類(lèi)作業(yè)讓學(xué)生從不同角度思考道德問(wèn)題，培養(yǎng)了他們的同理心和批判性思維。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)作業(yè)則要求學(xué)生系統(tǒng)地研究某一主題，促使他們形成全面、深入的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。實(shí)證研究表明，參與創(chuàng)新作業(yè)的學(xué)生在道德推理能力和法律知識(shí)掌握程度上均有顯著提升。更重要的是，學(xué)生的道德敏感性和法治意識(shí)得到了明顯增強(qiáng)。他們開(kāi)始主動(dòng)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，對(duì)不道德和違法行為有了更強(qiáng)的識(shí)別能力和抵制意識(shí)。

（三）實(shí)踐能力的飛躍：從知識(shí)到行動(dòng)的華麗轉(zhuǎn)身

傳統(tǒng)作業(yè)往往側(cè)重于知識(shí)的記憶和理解，而創(chuàng)新作業(yè)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的應(yīng)用和能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了從“知道”到“做到”的華麗轉(zhuǎn)身。社會(huì)調(diào)查類(lèi)作業(yè)培養(yǎng)了學(xué)生的研究能力和信息處理能力，他們學(xué)會(huì)了如何設(shè)計(jì)調(diào)查方案、收集數(shù)據(jù)并得出有意義的結(jié)論。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)作業(yè)則鍛煉了學(xué)生的項(xiàng)目管理能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，他們能夠制訂計(jì)劃、分工合作，最終完成復(fù)雜的任務(wù)。實(shí)踐證明，經(jīng)過(guò)這些創(chuàng)新作業(yè)的訓(xùn)練，學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出更強(qiáng)的自信和能力。他們不再局限于書(shū)本知識(shí)，而是能夠靈活運(yùn)用所學(xué)，主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐。

六、繼往開(kāi)來(lái)：創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)的推廣與展望

（一）教師培訓(xùn)與指導(dǎo)：賦能一線(xiàn)教育工作者

針對(duì)性的教師培訓(xùn)和指導(dǎo)對(duì)于提高教師設(shè)計(jì)創(chuàng)新作業(yè)的能力至關(guān)重要。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)涵蓋創(chuàng)新作業(yè)的理念、方法和實(shí)踐技巧，讓教師深入理解創(chuàng)新作業(yè)的價(jià)值和設(shè)計(jì)原則。采用工作坊、案例分析、實(shí)操演練等多樣化的培訓(xùn)形式，幫助教師掌握創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)的具體技能。同時(shí)，建立教師間的經(jīng)驗(yàn)分享平臺(tái)，鼓勵(lì)優(yōu)秀案例的交流與推廣。定期組織教研活動(dòng)，讓教師們共同探討創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)中遇到的挑戰(zhàn)和解決方案。

（二）家校合作的支持：構(gòu)建全方位育人生態(tài)

推廣創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)需要構(gòu)建家校合作的全方位育人生態(tài)。學(xué)校應(yīng)積極與家長(zhǎng)溝通，解釋創(chuàng)新作業(yè)的目的和價(jià)值，獲得家長(zhǎng)的理解和配合。組織家長(zhǎng)培訓(xùn)講座，幫助他們了解如何在家庭中配合和延伸學(xué)校的道德與法治教育。鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與到某些創(chuàng)新作業(yè)中，如擔(dān)任社會(huì)調(diào)查的受訪(fǎng)者、項(xiàng)目學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者等。建立家校溝通平臺(tái)，定期收集家長(zhǎng)對(duì)創(chuàng)新作業(yè)的反饋和建議，及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)。同時(shí)，引導(dǎo)家長(zhǎng)在日常生活中創(chuàng)造道德實(shí)踐和法治體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，與學(xué)校教育形成合力。

（三）評(píng)價(jià)體系的改革：激發(fā)持續(xù)創(chuàng)新的動(dòng)力

推廣創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)離不開(kāi)相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系改革。建立多元化、過(guò)程性的評(píng)價(jià)體系成為必然趨勢(shì)。新的評(píng)價(jià)體系應(yīng)該注重學(xué)生在創(chuàng)新作業(yè)中的參與度、創(chuàng)造力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等多個(gè)維度。引入形成性評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生在完成創(chuàng)新作業(yè)過(guò)程中的進(jìn)步和成長(zhǎng)。采用多主體評(píng)價(jià)方式，結(jié)合教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)，全面反映學(xué)生的表現(xiàn)。開(kāi)發(fā)適合創(chuàng)新作業(yè)的評(píng)價(jià)工具，如表現(xiàn)性評(píng)價(jià)量表、項(xiàng)目完成度評(píng)估表等，提高評(píng)價(jià)的科學(xué)性和可操作性。同時(shí)，將創(chuàng)新作業(yè)的設(shè)計(jì)和實(shí)施納入教師考核體系，激勵(lì)教師持續(xù)創(chuàng)新。

七、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與實(shí)踐是一項(xiàng)系統(tǒng)性的教育改革。通過(guò)引入情境模擬、社會(huì)調(diào)查、角色扮演和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等創(chuàng)新形式，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、道德認(rèn)知、法治意識(shí)和實(shí)踐能力都得到了顯著提升。這種創(chuàng)新不僅改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也促進(jìn)了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。然而，創(chuàng)新的推廣和深化仍面臨諸多挑戰(zhàn)。未來(lái)，需要進(jìn)一步加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提升教師的創(chuàng)新能力；加強(qiáng)家校合作，構(gòu)建全方位育人生態(tài)；改革評(píng)價(jià)體系，為創(chuàng)新提供持續(xù)動(dòng)力。只有通過(guò)持續(xù)的努力和探索，才能真正實(shí)現(xiàn)道德與法治教育的質(zhì)量提升，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳軍賢.小學(xué)道德與法治中的感恩教育研究[J].吉林教育，2024（22）：15-17.

[2]邵麗琴.小學(xué)道德與法治課中的心理健康教育研究[J].求知導(dǎo)刊，2024（9）：50-52.

[3]沈建.小學(xué)道德與法治課程開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育的路徑研究[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2024（3）：91-93.

[4]符涵斐.法治教育雙管齊下——體驗(yàn)式教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].讀寫(xiě)算，2024（7）：104-106.

[5]趙壽武.小學(xué)道德與法治教學(xué)中的情感教育研究[J].基礎(chǔ)教育論壇，2024（3）：80-82.

作者簡(jiǎn)介：

袁秋英（1982年10月—），女，漢族，福建上杭人，本科學(xué)歷，中級(jí)教師，研究方向：小學(xué)道德與法治教學(xué)。