羅秋菊

摘 要：隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，深度學(xué)習(xí)理念逐漸進(jìn)入廣大教育工作者的視野中。深度學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的必要條件，高中語(yǔ)文教學(xué)中的深度學(xué)習(xí)是指依托學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，加深對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，培養(yǎng)更為高階學(xué)習(xí)能力的一種理念。閱讀是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，閱讀能力是學(xué)生必備的語(yǔ)文素養(yǎng)。閱讀教學(xué)中運(yùn)用深度學(xué)習(xí)理念進(jìn)行教學(xué)十分有必要。本文結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，探討深度學(xué)習(xí)理念下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的發(fā)展方向和一些具體策略。

關(guān)鍵詞：深度學(xué)習(xí)；高中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)

深度學(xué)習(xí)是與淺層學(xué)習(xí)相對(duì)的一種概念，是當(dāng)前教育改革下培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)與邏輯思維的先進(jìn)教學(xué)理念，符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。從高中語(yǔ)文閱讀的角度來(lái)看，教師需要培養(yǎng)學(xué)生在閱讀的過程中形成思考的習(xí)慣，掌握對(duì)文字加工、整合、篩選的能力，更加積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，加深對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解。當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)從教學(xué)模式、考核形式等方面還在一定程度上受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，學(xué)生的深度學(xué)習(xí)和思維發(fā)展還需要加強(qiáng)和提升，更好地使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提升。因此，如何更好地利用深度學(xué)習(xí)理念進(jìn)行閱讀教學(xué)是高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)不斷思考的問題[1]。

一、深度學(xué)習(xí)理念下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要意義

在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透深度學(xué)習(xí)理念是實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維發(fā)展、核心素養(yǎng)提升和促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)的良好手段，對(duì)于教學(xué)進(jìn)步和學(xué)生發(fā)展都具有積極的意義。一方面，深度學(xué)習(xí)引發(fā)學(xué)生的深度思考，大膽質(zhì)疑。深度學(xué)習(xí)建立在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和積極探索的基礎(chǔ)上，是學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣的表現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具備了一定的內(nèi)驅(qū)力。因此，在閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)矛盾或難點(diǎn)時(shí)，他們會(huì)主動(dòng)采取分析、合作、探究的方式解決問題。這有利于推動(dòng)學(xué)生思維和能力的發(fā)展[2]。

在深度學(xué)習(xí)的背景下，復(fù)習(xí)散文時(shí)，筆者一學(xué)生置疑，不明白《漿果》這篇文章的手法。為什么他一定要給這個(gè)村的其他人鍍上一層負(fù)面色彩呢？他們既沒有出賣土地，也沒有坐享其成。他們勤勤懇懇，只不過在臨近秋收時(shí)獲得了可以有額外收成的消息，憑借自己的勞動(dòng)去采摘漿果。就因?yàn)檫@樣被突如其來(lái)的雪，掩埋掉一年的收成，這完全沒道理吧？反過來(lái)，兩個(gè)“智障”正是墨守了“無(wú)可被撼動(dòng)的自然規(guī)則”，反而成為全村唯一獲得收成的人，是又在暗示人們只能屈服于權(quán)威，不能有自己的思想，否則將會(huì)被懲

罰嗎？

另一方面，深度學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)生的深度表達(dá)。閱讀過程中的有效思考能幫助學(xué)生獲得文本的核心思想并內(nèi)化于自己的認(rèn)知體系和價(jià)值觀之中，因此在表達(dá)過程中也會(huì)有較為深刻的言論。筆者在小說復(fù)習(xí)講完《齊老太太》后，一名學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)群上寫下了一段長(zhǎng)長(zhǎng)的文字：

戒指丟失以后，老太太只想維系這個(gè)家不散，而不想解決問題。既不想著找出小偷兒，又不想著找到戒指，最終一年以后去世。象征著這種逃避問題、任由禍端蔓延的方式是不對(duì)的。以下從兩個(gè)方面論述老太太這種做法的弊端。第一，假如小偷兒是存在的，老太太這種行為就包庇了小偷兒，誰(shuí)也不明白當(dāng)時(shí)小偷兒為什么干出這種事，也很難保證此人不會(huì)再犯。相當(dāng)于為這個(gè)不穩(wěn)定的家庭埋下了禍端，任由毒瘤發(fā)展。更重要的是，這種行為給大家一個(gè)不好的想法——犯了錯(cuò)不會(huì)被抓，而是有人為了“顧全大局”去包庇。那是否會(huì)滋生出更多罪孽？第二，假如小偷兒是不存在的。老太太這種行為就消除了大家再次找到戒指的可能性。她將過錯(cuò)攬到自己身上，就打消了大家繼續(xù)尋找的想法。既然戒指不是被盜的，那就說明戒指仍處于家中的某一角落，即使當(dāng)時(shí)找不到（文中給出的原因是不夠亮），那只要一直堅(jiān)持找，陽(yáng)光總會(huì)照進(jìn)來(lái)，讓他們找到這枚戒指。

綜上，老太太的行為是不妥的，無(wú)論哪個(gè)方面都有更優(yōu)解。

此外，深度學(xué)習(xí)能促進(jìn)師生之間的關(guān)系，使教學(xué)氛圍更加和諧。在教學(xué)過程中教師幫助學(xué)生建立了深度學(xué)習(xí)的意識(shí)，學(xué)生也會(huì)積極與教師探討，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

二、深度學(xué)習(xí)理念下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的開展方向

在深度學(xué)習(xí)理念下，高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)要朝著滿足學(xué)生發(fā)展需要的方向前進(jìn)。因此教師要掌握不同的教學(xué)方式，可以從以下幾個(gè)方面對(duì)教學(xué)進(jìn)行改革。第一，要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性思維，從以生為本的角度進(jìn)行教學(xué)?！耙磺搜壑杏幸磺€(gè)哈姆雷特?！币虼瞬煌膶W(xué)生在進(jìn)行閱讀時(shí)一定會(huì)有不同的體驗(yàn)。教師切勿以“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生思維發(fā)展，使閱讀教學(xué)失去應(yīng)有之義。第二，教師要在閱讀教學(xué)中滲透多元思辨的思維意識(shí)。對(duì)于一個(gè)閱讀片段，要從反方向或多方向的角度進(jìn)行分析和理解，這樣會(huì)使教學(xué)內(nèi)容更加深刻，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。第三，教師在閱讀教學(xué)中要傳授一系列“思維體操”的方法來(lái)促使學(xué)生思維的生成。如用矛盾發(fā)展觀一分為二看待問題，看事物的正面反面、長(zhǎng)處短處、主流支流；用聯(lián)系的觀點(diǎn)注意事物之間的相互聯(lián)系彼此制約，學(xué)會(huì)由此及彼、由表及里分析事物；用發(fā)展的觀點(diǎn)看到事物的運(yùn)動(dòng)變化，學(xué)會(huì)由此時(shí)看彼時(shí)，做出正確的推斷[3]。

三、深度學(xué)習(xí)理念下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

教育部在2019年5月9日發(fā)布了部編版高中新教材?！靶隆钡暮诵氖且詫W(xué)生為中心的教育觀。它強(qiáng)調(diào)立德樹人，強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)指向，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)習(xí)真正地發(fā)生。教材以大單元主題任務(wù)為指引，重視對(duì)學(xué)生思維的引領(lǐng)。教材做出了重大的改革，但具體到日常教學(xué)中，這無(wú)疑對(duì)教師的備課提出了很大的挑戰(zhàn)。教學(xué)與新課標(biāo)、新教材的真正落實(shí)有一定的差距，教師往往將重點(diǎn)主題、篇目以大單元進(jìn)行，除此之外仍然停留在原來(lái)的老路上，絕大部分也仍然停留在淺層閱讀。淺層閱讀下，量的積累并不一定會(huì)帶來(lái)質(zhì)的改變，反而會(huì)使學(xué)生應(yīng)付了事，降低對(duì)閱讀的興趣，與深度閱讀失之交臂。這會(huì)影響學(xué)生閱讀能力和思維的發(fā)展。同時(shí)，班級(jí)整體教學(xué)的形式會(huì)使閱讀出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象，統(tǒng)一的閱讀內(nèi)容、形式、標(biāo)準(zhǔn)使學(xué)生無(wú)法獲得良好的閱讀體驗(yàn)，會(huì)出現(xiàn)思維僵化的現(xiàn)象。因此，教師在起始年級(jí)應(yīng)當(dāng)像培育農(nóng)作物一樣培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，不斷地澆水施肥才能幫助學(xué)生更好地“與閱讀對(duì)話”。當(dāng)然，現(xiàn)有的考核也往深度學(xué)習(xí)的方向向前邁進(jìn)了一大步。例如，目前高考現(xiàn)代文閱讀已經(jīng)越來(lái)越輕技巧、重文本，“因文設(shè)題、因文答題”已成為高三師生的共識(shí)[4]。

四、深度學(xué)習(xí)理念下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略

（一）摒棄同質(zhì)化的教學(xué)形式

1.以情境喚醒學(xué)生經(jīng)驗(yàn)

為了讓學(xué)生增強(qiáng)深度學(xué)習(xí)和深度閱讀的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀積極性十分重要，因此教師可以采用情境教學(xué)法幫助學(xué)生進(jìn)行閱讀導(dǎo)入。以生活化的情境喚醒學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，然后再請(qǐng)學(xué)生將閱讀材料中的內(nèi)容與生活做對(duì)比，更能夠豐富學(xué)生的體驗(yàn)，促進(jìn)深度閱讀。例如，在講解《邊城》（節(jié)選）時(shí)，文章中描寫了邊城人民在端午節(jié)的一些行為和習(xí)俗。在講解這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以提問學(xué)生“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？”學(xué)生回答“春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)”等。教師隨即問道“端午節(jié)都有哪些傳統(tǒng)呢？”學(xué)生回答“吃粽子、賽龍舟”等。引入這一主題后教師提議“讓我們走進(jìn)邊城去欣賞那里的民俗風(fēng)情，體會(huì)邊城人民的樂趣吧”。在學(xué)生進(jìn)行閱讀前，教師也需要給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生用對(duì)比法將邊城端午節(jié)習(xí)俗與本地的習(xí)俗做對(duì)比，看有哪些區(qū)別。

2.以活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生參與

在開展語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，豐富的閱讀活動(dòng)會(huì)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生在參與的過程中深度思考，拉近與文本之間的距離。在實(shí)際教學(xué)中，以補(bǔ)寫文章、朗誦比賽、畫手抄報(bào)、寫文學(xué)短評(píng)等多種方式促進(jìn)學(xué)生的閱讀深度和體驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)必修上冊(cè)第一單元《青春情懷》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從名人名言、青春意象、文學(xué)短評(píng)、原創(chuàng)詩(shī)歌四個(gè)方面讓學(xué)生制作手抄報(bào)。通過這種形式，讓學(xué)生對(duì)本單元的詩(shī)歌意象、詩(shī)歌風(fēng)格、詩(shī)人的青春情懷有更深刻的體會(huì)；在此基礎(chǔ)上，選擇本組成員優(yōu)秀的關(guān)于青春的原創(chuàng)詩(shī)歌，學(xué)生不僅“讀進(jìn)”了文本，而且“讀出”了文本，選拔的方式也引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了一次詩(shī)歌鑒賞。此外還可以仿照央視“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”舉辦“中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)大會(huì)”，讓學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟現(xiàn)代詩(shī)歌之美，進(jìn)一步深度剖析其中的思想感情并抒發(fā)自己的感受和見解。

（二）整合資源促進(jìn)內(nèi)容關(guān)聯(lián)

1.以專題探究進(jìn)行內(nèi)部整合

專題式探究是一種主要的教學(xué)模式，實(shí)踐了語(yǔ)文要素“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，旨在將傳統(tǒng)課文的教案與學(xué)科活動(dòng)方案相結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生的高階認(rèn)知能力為目的。教師通過啟發(fā)、引導(dǎo)或點(diǎn)撥的方式，幫助學(xué)生更全面、系統(tǒng)地探究他們所感興趣的語(yǔ)文問題。為了提高學(xué)生的實(shí)踐能力，可以采用文本閱讀和資料搜集等方式加工信息。例如，在引導(dǎo)學(xué)生探究中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典時(shí)，可組織“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”活動(dòng)。學(xué)生以小組為單位研究文本中的句式、文言實(shí)詞和虛詞，并準(zhǔn)確理解和翻譯句子。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生應(yīng)該注重辨別文章的表現(xiàn)技巧、語(yǔ)言藝術(shù)，并捕捉到每篇文章獨(dú)特的特色。與此同時(shí)，學(xué)生還應(yīng)該重視課文所傳達(dá)的思想、情感和文化觀念。除了教師的指導(dǎo)，學(xué)生還應(yīng)通過多種途徑獲取相關(guān)資料，并在小組合作研究的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，保證資料的真實(shí)性。對(duì)于學(xué)生的探究過程，教師應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)及幫助，將學(xué)生好奇心和學(xué)習(xí)興趣引導(dǎo)到探究問題上，激發(fā)信息分析能力。最后，小組展示學(xué)習(xí)成果，不限形式，如圖文、小論文或表

演等。

例如，在教學(xué)必修上冊(cè)第四單元《家鄉(xiāng)文化生活》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生完成家鄉(xiāng)文化風(fēng)物登記表和采訪相關(guān)人物，將全班各小組進(jìn)行任務(wù)分工：3人采訪調(diào)研，2人匯總資料、制作PPT，1人總結(jié)、課堂匯報(bào)。將任務(wù)下發(fā)給學(xué)生后，學(xué)生最后展示匯報(bào)的內(nèi)容非常精彩，呈現(xiàn)了一場(chǎng)各地家鄉(xiāng)文化風(fēng)物的盛宴，如《英雄花開，豪氣入懷——木棉花》《家鄉(xiāng)的橋》《廣繡》《三色江西，千年古都》《東巴文字，廣州早茶》等，并拿出了一份份翔實(shí)的采訪提綱。在教學(xué)《師說》前，筆者將文章的寫作背景轉(zhuǎn)為“真實(shí)情境”提供給學(xué)生，要求完成一篇議論文，寫作任務(wù)為“通過向李蟠贈(zèng)文來(lái)闡述從師的道理和意義”。在跟原作的比較中，更深刻地領(lǐng)略韓愈的風(fēng)采。

2.以導(dǎo)向閱讀強(qiáng)化自我管理

導(dǎo)向式學(xué)習(xí)側(cè)重于學(xué)生自我意識(shí)和自主性的培養(yǎng)。在資源充裕的情況下，學(xué)生有責(zé)任管理自己，制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，提高獨(dú)立閱讀能力和培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，同時(shí)展示了學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。例如，在研究《離騷》時(shí)，可以下載多個(gè)相關(guān)的朗讀音頻，并在課堂上進(jìn)行播放，以幫助學(xué)生更好地感受該作品中所呈現(xiàn)的情感和壯麗的景象，深入理解作品的高超美學(xué)價(jià)值、悲劇美以及形象美等方面的內(nèi)涵。在自主學(xué)習(xí)中，情感共鳴十分重要，學(xué)生應(yīng)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)并制定相應(yīng)策略，逐一分析目標(biāo)，準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)思路。此后，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生可自行解決問題并獲得及時(shí)反饋。最終，學(xué)生接收到教師的評(píng)估和及時(shí)反饋，有助于他們理解文本，提升閱讀能力。教學(xué)注重個(gè)性化，以學(xué)生為中心，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)。個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃和流程極大地促進(jìn)了學(xué)生閱讀能力的發(fā)展，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。

（三）分析知識(shí)改善思維淺表

1.以分析問題促進(jìn)深入理解

為了分析問題，需要將腦中信息拆分并重新組合。在教學(xué)過程中，授課教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入思考和剖析文本。通過這種分析，學(xué)生可以掌握文字的含義和段落主旨，并激發(fā)他們對(duì)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的思考。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以深入理解問題，審視文本，擁有更深度的問題探索，讓學(xué)生學(xué)得更深入、更有意義。在分析《蜀道難》的情感主旨時(shí)，不能僅停留于景物描寫，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文字背后的情感起伏，以獲得更深刻的認(rèn)識(shí)。詩(shī)中描繪了大自然的雄渾壯美、道路的險(xiǎn)峻曲折，給人帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼。詩(shī)人所描繪的畫面中山峰高聳，河流湍急，林木荒涼，絕壁連綿，給人以逼人之勢(shì)，展示了自然的宏偉氣象和廣闊境界，具有獨(dú)特的魅力。詩(shī)人筆下的蜀道，表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)山川的熱愛和敬畏。

2.引導(dǎo)應(yīng)用以實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用

學(xué)生只有親身實(shí)踐，才能真正將知識(shí)內(nèi)化為能力。因此，教師應(yīng)提供應(yīng)用知識(shí)的機(jī)會(huì)和空間，讓學(xué)生加深對(duì)文本的理解，順應(yīng)閱讀及解決問題的思維習(xí)慣，將能力有機(jī)融入學(xué)習(xí)中。

例如，在學(xué)習(xí)《短歌行》和《歸園田居》時(shí)，為了讓學(xué)生感志士之慨、悟隱士之逸，設(shè)計(jì)了一項(xiàng)主題為“漢魏時(shí)期生命價(jià)值的思考”的活動(dòng)。本活動(dòng)情境為：曹操和陶淵明，一個(gè)是一世之雄，一個(gè)是隱逸之宗；一個(gè)具有一統(tǒng)天下的宏大氣魄，一個(gè)則有崇尚自由的隱逸情懷。渴望與淡泊，進(jìn)取與超脫，曹操與陶淵明代表兩種不同的人生態(tài)度。如果能夠時(shí)空穿梭，曹操與陶淵明成為友人，請(qǐng)你站在曹操或者陶淵明的立場(chǎng)，勸說對(duì)方改變?cè)械某鍪阑蛉胧赖挠^點(diǎn)。這一活動(dòng)讓學(xué)生深刻感悟兩人的生命價(jià)值，在理解的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí)《哦，香雪》時(shí)，為了更好地把握人物形象，可以開展以其為主題的人物評(píng)論教學(xué)。通過梳理諸多學(xué)者對(duì)本文的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生思考并談?wù)撟陨淼目捶?，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及個(gè)人積累，寫出一篇評(píng)論文章。通過實(shí)踐應(yīng)用知識(shí)，讓學(xué)生深刻學(xué)習(xí)、學(xué)以致用，這是深度學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在新課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育下，傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方式已不能完全滿足教學(xué)要求，深度學(xué)習(xí)的理念成了語(yǔ)文改革的必然趨勢(shì)。深度學(xué)習(xí)講求學(xué)生參與閱讀的“深入”，要求學(xué)生在閱讀的過程中進(jìn)行理解、分析、探究和感悟，這樣才能獲得思維和能力的發(fā)展，切實(shí)實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升。在具體的教學(xué)過程中，為了落實(shí)深度學(xué)習(xí)理念，教師在授課過程中可以采取情境教學(xué)法、開展活動(dòng)等方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，還可以利用資源整合、導(dǎo)向閱讀、專題閱讀、分析問題、學(xué)以致用等方式，提升課程的有效性，進(jìn)一步提升學(xué)生素養(yǎng)。

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