摘要：新時(shí)代勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的重要組成部分，重視勞動(dòng)教育是高職院校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的基本途徑。高職院校要遵循思想政治教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，加快構(gòu)建“知情意行”一體貫通的教育體系，以認(rèn)知教育為基礎(chǔ)，以情感化育為重點(diǎn)，以意志塑造為關(guān)鍵，以實(shí)踐錘煉為拓展，引導(dǎo)大學(xué)生“知?jiǎng)趧?dòng)”“愛(ài)勞動(dòng)”“愿勞動(dòng)”“會(huì)勞動(dòng)”，使勞動(dòng)成為大學(xué)生終身的信念和習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：知情意行 高職院校 勞動(dòng)教育

勞動(dòng)是人類生活的基礎(chǔ)，勞動(dòng)教育就是培養(yǎng)學(xué)生擁有幸福生活的能力。然而相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，勞動(dòng)和勞動(dòng)教育都在不同程度上存在著被忽視、被弱化、被軟化、被淡化的現(xiàn)象，制約了勞動(dòng)在綜合育人方面的作用和實(shí)效。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次贊美勞動(dòng)，高度重視勞動(dòng)育人，提出要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建德智體美勞并舉的教育體系，為新時(shí)代勞動(dòng)教育指明了方向。

勞動(dòng)和教育相結(jié)合是馬克思主義教育思想的重要觀點(diǎn)，開(kāi)展勞動(dòng)教育要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)等各種要素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律，在對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知教育、情感育化、意志堅(jiān)守、行為養(yǎng)成上同向發(fā)力，綜合運(yùn)用各種教育手段，用情感打動(dòng)學(xué)生、用道理引導(dǎo)學(xué)生、以恒心培育學(xué)生、用行動(dòng)教育學(xué)生，讓學(xué)生從內(nèi)心上認(rèn)可勞動(dòng)、情感上熱愛(ài)勞動(dòng)、意志上愿意勞動(dòng)、實(shí)踐上學(xué)會(huì)勞動(dòng)。

一、以認(rèn)知教育為基礎(chǔ)，加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)觀教育，讓學(xué)生“知?jiǎng)趧?dòng)”

勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，也創(chuàng)造了我們的美好生活，沒(méi)有勞動(dòng)，人類社會(huì)也終將滅亡。改革開(kāi)放四十多年來(lái)，我國(guó)取得舉世矚目的偉大成就，歸根到底是全體人民用辛勤勞動(dòng)換來(lái)的。

第一，勞動(dòng)可以樹(shù)德。高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是立德樹(shù)人，這里的德既指培養(yǎng)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的“小德”，又指培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)的“大德”，二者是辯證統(tǒng)一的。首先，從個(gè)人“小德”來(lái)看。學(xué)校和社會(huì)不同之處在于，學(xué)校的利益關(guān)系相對(duì)簡(jiǎn)單，師生之間是單純的傳道授業(yè)解惑的關(guān)系，生生之間是單純的互助學(xué)習(xí)的同伴關(guān)系。大學(xué)階段既是學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干的階段也是學(xué)會(huì)成人的階段，同學(xué)們?cè)诠餐?、共同學(xué)習(xí)、共同勞動(dòng)中學(xué)會(huì)與人交往、平等合作、互相尊重、遵守規(guī)則等道德品質(zhì)。勞動(dòng)教育作為道德教育的一部分，要用好思想政治理論課這個(gè)平臺(tái)，幫助學(xué)生樹(shù)立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”觀念，深刻理解勞動(dòng)在塑造個(gè)人品德、創(chuàng)造美好生活、造就健康人生方面的作用。其次，從社會(huì)“大德”來(lái)看。明大德就是要求學(xué)生有社會(huì)責(zé)任感。勞動(dòng)是一種美德，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要培育“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)公民。其中，“敬業(yè)”是對(duì)待勞動(dòng)的科學(xué)態(tài)度，要求從業(yè)者在自己工作崗位上，恪盡職守，遵從職業(yè)規(guī)范。社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持以億萬(wàn)勞動(dòng)人民的創(chuàng)造為本，提倡尊重知識(shí)、尊重勞動(dòng)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，勞動(dòng)觀居于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心地位，貫穿于社會(huì)主義核心價(jià)值觀各層次。

第二，勞動(dòng)可以增智。以勞增智是高職教育培養(yǎng)應(yīng)有之義。這里的“智”既指學(xué)生掌握了本專業(yè)本領(lǐng)域一定的勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，又指學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中突破常規(guī)，開(kāi)拓創(chuàng)新，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。首先，從高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，高職教育就是通過(guò)一定的教育教學(xué)幫助學(xué)生掌握某一領(lǐng)域的勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能，為以后走上工作崗位，從事勞動(dòng)活動(dòng)提供技術(shù)和能力支持?！叭说闹橇κ前凑杖巳绾螌W(xué)會(huì)改變自然而發(fā)展的”。勞動(dòng)既是人們創(chuàng)造財(cái)富的活動(dòng)，又是人們通過(guò)對(duì)勞動(dòng)規(guī)律的把握來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程。不同的勞動(dòng)實(shí)踐蘊(yùn)含不同的勞動(dòng)智慧，大學(xué)生在學(xué)校通過(guò)參與形式多樣、豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐，學(xué)會(huì)用勞動(dòng)工具解決問(wèn)題，這本身就是增長(zhǎng)智慧的過(guò)程。其次，大學(xué)生在勞動(dòng)教育中學(xué)會(huì)思考總結(jié)，培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，實(shí)現(xiàn)從簡(jiǎn)單的重復(fù)性勞動(dòng)向復(fù)雜的更高級(jí)別的創(chuàng)造性勞動(dòng)轉(zhuǎn)變，這同樣是增長(zhǎng)智慧的過(guò)程。

第三，勞動(dòng)可以強(qiáng)體。勞動(dòng)不僅可以謀生，而且是為了更健康、幸福地生活。首先，勞動(dòng)可以調(diào)節(jié)大腦，鍛煉骨骼，消耗能量，幫助消化，助于睡眠，增強(qiáng)身體素質(zhì)。其次，勞動(dòng)可以增強(qiáng)人的心理素質(zhì)。部分大學(xué)生心理承受能力差，抗挫折能力差，安全感和自信心不足，通過(guò)一定的勞動(dòng)實(shí)踐，可以幫助大學(xué)生克服困難，勇于挑戰(zhàn)自我，在共同勞動(dòng)中學(xué)會(huì)正確處理人際關(guān)系，走出“小我”融入集體；同時(shí)，勞動(dòng)過(guò)程中的艱辛付出、耕耘收獲、成果積累、自我感悟等體驗(yàn)，可以使學(xué)生有一種安全感、獲得感、慰藉感，愉悅身心。有研究表明，熱衷鍛煉、喜歡勞動(dòng)的人，很少有煩惱，也更容易快樂(lè)。

第四，勞動(dòng)可以育美。首先，教育大學(xué)生在勞動(dòng)的過(guò)程中感受美。在勞動(dòng)過(guò)程中感受美，可以是感受勞動(dòng)工具所呈現(xiàn)的幾何圖形的美，可以是感受勞動(dòng)者揮灑汗水不怕辛苦的精神之美，可以是感受勞動(dòng)過(guò)程中集體自由、團(tuán)結(jié)協(xié)作之美，也可以是感受勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)造出的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富之美。其次，在勞動(dòng)中創(chuàng)造美。人世間的一切美好均由勞動(dòng)創(chuàng)造，大學(xué)生作為現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，理應(yīng)把所學(xué)知識(shí)作用于勞動(dòng)實(shí)踐中。大學(xué)生應(yīng)該在勞動(dòng)實(shí)踐中，運(yùn)用更加先進(jìn)的勞動(dòng)理念，總結(jié)更加先進(jìn)的管理方法，探索更加先進(jìn)的技術(shù)，實(shí)現(xiàn)更加自由暢快的勞動(dòng)體驗(yàn)，在勞動(dòng)中創(chuàng)造美。

二、以情感化育為重點(diǎn)，突出對(duì)學(xué)生勞動(dòng)情感的培育，讓學(xué)生“愛(ài)勞動(dòng)”

勞動(dòng)情感是勞動(dòng)對(duì)個(gè)人需要的滿足情況，是把勞動(dòng)當(dāng)成負(fù)擔(dān)還是把勞動(dòng)當(dāng)成享受，是把勞動(dòng)當(dāng)成快樂(lè)還是把勞動(dòng)當(dāng)成苦悶，是熱愛(ài)勞動(dòng)還是厭惡勞動(dòng)，是一個(gè)人勞動(dòng)情感的最直接體現(xiàn)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)情感教育是對(duì)大學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只有增進(jìn)了對(duì)勞動(dòng)的情感，才能有堅(jiān)守勞動(dòng)的意志和進(jìn)行勞動(dòng)的行為。

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)情感教育，要做到：首先，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠的勞動(dòng)情懷。讓學(xué)生在勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠的感人事跡中，感受勞動(dòng)的幸福和生活的真諦，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的激情，提高為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的責(zé)任感和使命感。習(xí)近平總書(shū)記每每回憶他在梁家河的知青生活時(shí)，總是滿含深情地講述他在梁家河插隊(duì)時(shí)辛勤勞作的事，這些經(jīng)歷既培養(yǎng)了他的勞動(dòng)能力，也增進(jìn)了他對(duì)農(nóng)民、農(nóng)村的深厚感情，培養(yǎng)了他為勞動(dòng)人民服務(wù)的情懷。習(xí)近平總書(shū)記多次禮贊奮斗精神，他在紀(jì)念改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，深情指出，“偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的”。大學(xué)生只有從心里真正熱愛(ài)勞動(dòng)，樹(shù)立勞動(dòng)情懷，才能在新時(shí)代托起青春夢(mèng)。

其次，遵循情感教育規(guī)律，增進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)情感體驗(yàn)。沒(méi)有情感體驗(yàn)，就沒(méi)有真正的情感認(rèn)同。大學(xué)生的勞動(dòng)體驗(yàn)主要集中在日常生活勞動(dòng)、服務(wù)性實(shí)踐勞動(dòng)以及與職業(yè)有關(guān)的專業(yè)實(shí)踐勞動(dòng)中。以各個(gè)高校都在實(shí)行的暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為例，勞動(dòng)教育可以以“三下鄉(xiāng)”為平臺(tái)，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)優(yōu)勢(shì)、興趣愛(ài)好和技能特長(zhǎng)等，引導(dǎo)學(xué)生深入山區(qū)、農(nóng)村的田間、地頭、廠房等參與勞動(dòng)實(shí)踐，在大自然中、在農(nóng)民中、在車(chē)間、在田間勞動(dòng)中培養(yǎng)和增進(jìn)對(duì)大自然的敬畏之情，對(duì)生命的感恩之情，對(duì)勞動(dòng)者的尊敬之情。在專業(yè)實(shí)踐勞動(dòng)中，高?？梢岳脤?shí)訓(xùn)室、仿真室、訓(xùn)練場(chǎng)等實(shí)踐基地，把所學(xué)理論知識(shí)外化為勞動(dòng)技能，在戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)操作難題之后，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣。

三、以意志塑造為關(guān)鍵，幫助學(xué)生克服勞動(dòng)中的困難，讓學(xué)生“愿勞動(dòng)”

意志是人們?yōu)榱送瓿赡繕?biāo)而克服困難的心理狀態(tài)。只有具備堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)意志，才會(huì)有正確的勞動(dòng)認(rèn)知、火熱的勞動(dòng)熱情和持之以恒的勞動(dòng)行為。

讓學(xué)生愿意勞動(dòng)，是從勞動(dòng)教育向勞動(dòng)實(shí)踐邁進(jìn)的重要一環(huán)，要注重勞動(dòng)過(guò)程中勞動(dòng)意志的塑造。首先，加強(qiáng)馬克思主義勞動(dòng)觀和理想信念教育。思想政治教育過(guò)程中，要著重進(jìn)行基本國(guó)情教育。改革開(kāi)放40多年的偉大成就來(lái)之不易，無(wú)論是小崗村用“貼著身家性命”開(kāi)啟的農(nóng)村改革，還是在商品經(jīng)濟(jì)中“嶄露頭角”的溫州模式，還是從經(jīng)濟(jì)特區(qū)開(kāi)始由點(diǎn)到面逐步開(kāi)放到全國(guó)的發(fā)展模式，都是無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民用雙手辛勤勞作，用雙腳逐步丈量出來(lái)的。今年是改革開(kāi)放45周年，從1978年到2023年，中國(guó)在改革開(kāi)放的大潮中披荊斬棘，創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡，完成了從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。改革開(kāi)放在理論和實(shí)踐上的每一次突破，每一個(gè)新生事物的發(fā)展與壯大，每一個(gè)項(xiàng)目的創(chuàng)新與創(chuàng)造，都是億萬(wàn)人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，但基本國(guó)情沒(méi)有改變。這些基本國(guó)情決定了中華民族偉大復(fù)興必須有堅(jiān)定的意志來(lái)克服前進(jìn)中的困難和風(fēng)險(xiǎn)。

其次，勞動(dòng)教育堅(jiān)持由易到難，循序漸進(jìn)，特別是在日常生活中錘煉勞動(dòng)意志品質(zhì)。勞動(dòng)的過(guò)程就是鍛煉意志品質(zhì)的過(guò)程，部分大學(xué)生出現(xiàn)勞動(dòng)上的知行分離，根本原因是缺乏排除勞動(dòng)障礙所需要的堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。勞動(dòng)教育要充分遵從大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，由簡(jiǎn)入繁，由易到難，任務(wù)量適時(shí)適當(dāng)，與大學(xué)生的日常生活、社會(huì)生活關(guān)聯(lián)起來(lái)，從個(gè)人衛(wèi)生、收拾整理、膳食烹飪等力所能及的家務(wù)勞動(dòng)開(kāi)始，到體驗(yàn)生產(chǎn)勞動(dòng)，再到參加公益性勞動(dòng)，從各方面鍛煉自己。在勞動(dòng)過(guò)程中，家長(zhǎng)、教師、師傅要像帶領(lǐng)學(xué)徒一樣，舍得放手，分布指導(dǎo)、傳授勞動(dòng)技能，對(duì)部分同學(xué)甚至要手把手地教學(xué)，多鼓勵(lì)和接納，讓大學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中慢慢積累信心，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志。

四、以實(shí)踐錘煉為拓展，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能，讓學(xué)生“會(huì)勞動(dòng)”

無(wú)論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都有其自身規(guī)律，部分大學(xué)生不想勞動(dòng)，不愿勞動(dòng)，是因?yàn)樗麄內(nèi)狈σ欢ǖ膭趧?dòng)技能，不會(huì)勞動(dòng)。高職院?？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)置科學(xué)的勞動(dòng)課程教學(xué)和實(shí)踐體系，讓學(xué)生熟練地掌握一定的勞動(dòng)技能，具備較好的實(shí)踐操作能力，讓他們能勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)。

首先，充分利用高校實(shí)習(xí)實(shí)踐平臺(tái)。高校的實(shí)習(xí)實(shí)踐平臺(tái)是高校教育教學(xué)場(chǎng)地在空間上的延伸與擴(kuò)展，也是高校產(chǎn)學(xué)研深度融合的主要場(chǎng)地，也是大學(xué)生把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的主要平臺(tái)。著力打造一批集實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐為一體的實(shí)訓(xùn)中心。各高?？梢约訌?qiáng)合作，根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，在相同或相似專業(yè)之間建立實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，也可以跨區(qū)域在不同專業(yè)之間建立實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)館，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，虛擬仿真技術(shù)在許多高校都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，學(xué)生模擬在真實(shí)的環(huán)境中開(kāi)展勞動(dòng)活動(dòng)，并在模擬的情況下處理勞動(dòng)中碰到的問(wèn)題。高校還可以通過(guò)這些平臺(tái)了解其他高校勞動(dòng)教育開(kāi)展情況，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。

其次，高校要進(jìn)一步深化校地校企合作。在校地校企合作育人過(guò)程中，地方和企業(yè)要定期派高級(jí)技師來(lái)學(xué)校講解勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、工作體會(huì)，通過(guò)言傳身教的方式使學(xué)生感受勞動(dòng)過(guò)程的神圣性和崇高性。同時(shí)，學(xué)校要定期帶學(xué)生進(jìn)企業(yè)，組織學(xué)生有目的、有計(jì)劃地參與企業(yè)的生產(chǎn)性勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)，讓學(xué)生切實(shí)感受勞動(dòng)的艱辛和不易，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一切勞動(dòng)者，只要肯學(xué)肯干肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，掌握一手好技術(shù)，就能立足崗位成長(zhǎng)成才，就都能在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)廣闊的天地，在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂(lè)?！?/p>

2022年，教育部頒發(fā)《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，明確提出把勞動(dòng)課程正式作為一門(mén)獨(dú)立課程開(kāi)設(shè)，并依據(jù)學(xué)生不同年齡階段的身心特點(diǎn)，將每個(gè)學(xué)段應(yīng)該學(xué)會(huì)和掌握的勞動(dòng)項(xiàng)目具體化，在政策上保證了中小學(xué)勞動(dòng)教育的循序漸進(jìn)，為大學(xué)階段開(kāi)展勞動(dòng)教育奠定了基礎(chǔ)。

新時(shí)代的大學(xué)生正處于風(fēng)華正茂的美好年紀(jì)，大學(xué)階段是“三觀”形成的關(guān)鍵期，要通過(guò)勞動(dòng)教育搶抓價(jià)值觀形成的黃金時(shí)段，建構(gòu)“知情意行”一體貫通的教育體系，強(qiáng)化勞動(dòng)認(rèn)知，涵養(yǎng)勞動(dòng)情懷，錘煉勞動(dòng)意志，深化勞動(dòng)行為，做到知行合一。這既符合大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，又是對(duì)大學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育的重要遵循。

參考文獻(xiàn)：

中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯.馬克思恩格斯選集：第三卷［M］．北京：人民出版社，2012.

責(zé)任編輯：唐丹丹

本文系安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)為SK2020A0865）；系安徽省職業(yè)與成人教育學(xué)會(huì)教學(xué)研究規(guī)劃課題（課題編號(hào)為Azcj2021079）；系安徽工商職業(yè)學(xué)院校級(jí)課程思政示范課建設(shè)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)為2022KCSZ15）。