摘要：中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。中原地區(qū)作為中國歷史文化的核心地帶，是中華文明產(chǎn)生的搖籃。文化的育人功能通過對人的價值判斷、思維方式和行為習(xí)慣施加影響進而發(fā)揮作用，青年大學(xué)生只有感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力才能更好地產(chǎn)生文化情感與認(rèn)同，自覺主動守護、傳承、創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。該文采用文獻研究法與邏輯分析法，通過分析文化自信視域下中原文化在高校思想政治教育中的時代價值與原則要求，探索課堂教學(xué)、課外培養(yǎng)、實踐活動“三位一體”的育人實踐路徑，以此更好地促進中原文化傳播發(fā)展、彰顯中原高校育人特色，不斷增強高校學(xué)生文化認(rèn)同、實現(xiàn)文化傳承創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：文化自信;中原文化;高校;思想政治教育;育人功能;實現(xiàn)路徑

中圖分類號：G641" " " " " " " " " " " "文獻標(biāo)識碼：A" " " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2024）12（c）-0120-05

Research on the Function of Thinking Educacific Functions in Central Plains Culture

YU Jiaming1， LI Quanyu2

（1. Henan University of Traditional Chinese Medicine， Zhengzhou Henan， 450046， China; 2. Henan Institute of Engineering， Zhengzhou Henan， 451191， China）

Abstract： Chinese culture has a long history， and Chinese civilization is vast and profound. As the core area of Chinese history and culture， the Central Plains region is the cradle of Chinese civilization. Culture's educating function can exert an impact on the value judgment of people， thinking and behavioral habits in order to play a role. Young college students can only better produce cultural emotions and identification by feeling the charm of excellent culture， consciously actively guard， inherit， innovate excellent excellence culture. This article adopts the literature research method and logical analysis method. By analyzing the requirements of the era of the Central Plains Culture in the ideological and political education of colleges and universities under the perspective of cultural self -confidence， it explores the \"trio\" of classroom teaching， extracurricular training， and practical activities. In this way， the cultural communication and development of the Central Plains is better promoted， highlighting the characteristics of the educating people in the Central Plains， and continuously enhancing the cultural identity of college students and realizing cultural heritage and innovation.

Key words： Cultural confidence; Central Plains Culture; Universities; Ideological and political education; Educational function; Implementation path

中原文化以其獨特的地理位置和豐富的歷史文化資源，成為中華民族共同體的文化根基。從夏商周到唐宋元明清，中原地區(qū)一直是中國政治、經(jīng)濟、文化的中心，孕育了眾多影響深遠(yuǎn)的思想觀念、文學(xué)藝術(shù)作品和科學(xué)技術(shù)成果。這些寶貴的文化遺產(chǎn)，不僅為中華民族提供了豐富的精神食糧，也促進了各民族之間的文化交流與融合，形成了中華民族多元一體的文化格局。高校作為人才培養(yǎng)和文化傳承的重要陣地，將中原文化融入思想政治教育之中，不僅有助于提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，更能在新時代背景下彰顯中原文化的時代價值[1]。

1 中原文化在高校思想政治教育中的時代價值

1.1 增強高校大學(xué)生文化認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識

高校大學(xué)生作為未來國家建設(shè)的中堅力量，其文化認(rèn)同狀況直接關(guān)系到國家和民族的未來。然而在全球化背景下，多元文化的沖擊使得部分大學(xué)生出現(xiàn)了文化認(rèn)同危機。因此，加強高校大學(xué)生的文化認(rèn)同教育顯得尤為重要。將中原文化融入高校思想政治教育，可以通過講述中原地區(qū)的歷史故事、展示中原文化的獨特魅力、弘揚中原文化的精神內(nèi)涵等方式，讓大學(xué)生深刻地切身感受中華文化的博大精深。這種文化教育不僅能夠增強大學(xué)生的文化自信心和自豪感，還能夠促進他們形成對中華民族共同體的深刻認(rèn)同和歸屬感。當(dāng)大學(xué)生深刻理解中原文化是中華文化的重要組成部分，他們便能夠更加自覺地維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。

1.2 增強高校大學(xué)生文化自信，提升高校思政育人質(zhì)量

在當(dāng)今全球化的浪潮中，文化自信作為國家和民族精神的基石，其重要性日益凸顯。文化自信也是高校思政育人的重要目標(biāo)之一。只有堅定文化自信，大學(xué)生才能在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中保持清醒的頭腦和正確的價值判斷。因此，增強高校大學(xué)生的文化自信是高校思政育人的重要任務(wù)之一。中原作為中華文明的發(fā)源地之一，承載著豐富的歷史底蘊和文化精髓，中原文化對人們增強中華文化的自信心具有不可估量的價值。

通過學(xué)習(xí)和傳承中原文化，大學(xué)生可以深入了解中華民族的歷史文化、思想觀念和價值取向等內(nèi)容。這種深入的學(xué)習(xí)不僅能夠拓寬大學(xué)生的文化視野和知識面，還能夠提升他們的文化素養(yǎng)和審美能力。同時，中原文化中所蘊含的自強不息、厚德載物等精神內(nèi)涵也能夠激勵大學(xué)生不斷追求進步，形成積極向上的生活態(tài)度和人生追求。

將中原文化融入高校思想政治教育，可以通過創(chuàng)新教學(xué)模式和方法、豐富教學(xué)內(nèi)容和形式等方式，提升思政育人的質(zhì)量和效果。例如，可以邀請專家學(xué)者來校開展中原文化講座或研討會，組織學(xué)生到中原地區(qū)進行實地考察和調(diào)研，開設(shè)中原文化相關(guān)的選修課程或在線課程等。這些舉措不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，還能夠讓他們更加深入地了解和體驗中原文化的獨特魅力。通過這種沉浸式的學(xué)習(xí)體驗，大學(xué)生能夠更加深刻地認(rèn)識到自己作為中華民族一員的責(zé)任和使命，從而更加自覺地踐行社會主義核心價值觀和中華民族精神。

1.3 促進中原文化傳播發(fā)展，彰顯中原高校育人特色

中原文化作為中華文化的重要組成部分，其傳播和發(fā)展對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動文化創(chuàng)新與發(fā)展具有重要意義。然而，在當(dāng)前社會快速發(fā)展和變革的背景下，中原文化的傳播和發(fā)展也面臨著諸多挑戰(zhàn)和困難。因此，加強中原文化的傳播和發(fā)展工作顯得尤為重要[2]。

高校作為文化傳承與創(chuàng)新的重要陣地之一，在中原文化傳播發(fā)展中扮演著重要角色。一方面，高?？梢酝ㄟ^教學(xué)和科研等方式深入挖掘和整理中原文化的內(nèi)涵和價值;另一方面，高校還可以通過舉辦文化活動、開展文化交流等方式，推動中原文化的傳播和發(fā)展。同時，高校還應(yīng)該積極承擔(dān)起培養(yǎng)具有中原文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的人才的責(zé)任和使命。

將中原文化融入高校思想政治教育不僅有助于提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，還有助于彰顯中原高校的育人特色和文化底蘊。通過深入挖掘和整理中原文化的獨特魅力和精神內(nèi)涵，并將其融入高校思政教育的各個環(huán)節(jié)中去，可以形成具有中原特色的思政教育模式和方法。這種具有地域特色和文化底蘊的思政教育模式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，還能夠讓他們在學(xué)習(xí)中更加深入地了解和體驗中原文化的獨特魅力。同時，這種具有地域特色的思政教育模式還能夠為中原地區(qū)的高校樹立獨特的品牌形象和文化標(biāo)識，為提升其在國內(nèi)外的影響力和競爭力提供智力支持。

2 中原文化融入高校思想政治教育的原則要求

2.1 一元與多元相統(tǒng)一，錨定建成教育強國目標(biāo)

2.1.1 一元主導(dǎo)：堅持馬克思主義指導(dǎo)地位

在文化自信視域下，中原文化融入高校思想政治教育必須始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是高校思想政治教育的靈魂[3]。只有以馬克思主義為引領(lǐng)，才能確保中原文化融入過程中的方向正確、內(nèi)容科學(xué)、方法得當(dāng)。通過馬克思主義的理論框架和方法論指導(dǎo)，人們可以更加深刻地理解和把握中原文化的精神實質(zhì)和價值內(nèi)涵，從而將其轉(zhuǎn)化為推動高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的強大動力[4]。

2.1.2 多元并存：尊重文化多樣性

在融入高校思想政治教育的過程中，應(yīng)該注重挖掘和展示中原文化的多元價值，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和尊重不同文化之間的差異和特色。同時，還要積極吸收和借鑒其他優(yōu)秀文化的有益成果，不斷豐富和完善高校思想政治教育的內(nèi)容和形式。通過多元文化的交流和融合，為高校思想政治教育注入新的活力和動力，推動其不斷向前發(fā)展。

2.1.3 錨定目標(biāo)：建成教育強國

中原文化融入高校思想政治教育的最終目標(biāo)是服務(wù)于國家教育事業(yè)的發(fā)展大局，為建成教育強國貢獻力量。因此，在融入過程中，必須緊密圍繞這一目標(biāo)來制定和實施相關(guān)政策和措施。具體來說，就是要通過中原文化的獨特魅力和精神內(nèi)涵來激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和社會責(zé)任感，通過中原文化的傳承和創(chuàng)新來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，通過中原文化的傳播和交流來提升學(xué)生的國際視野和跨文化交際能力。

2.2 繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一，落實河南文化強省戰(zhàn)略

中原文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，蘊含著豐富的歷史智慧和文化遺產(chǎn)。在融入高校思想政治教育的過程中，必須充分傳承和弘揚中原文化的精髓和優(yōu)良傳統(tǒng)。具體來說，就是要深入挖掘和整理中原文化的歷史資料和文化資源，加強對中原文化的研究和闡釋，通過課堂教學(xué)、校園文化活動等多種形式來傳播和弘揚中原文化的精神內(nèi)涵和價值觀念。通過這些措施的實施，可以讓學(xué)生更加深入地了解和認(rèn)識中原文化的獨特魅力和歷史價值，從而增強他們的文化自覺，堅定文化自信[5]。

隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，中原文化也需要不斷適應(yīng)新的環(huán)境和需求進行創(chuàng)新和變革。在融入高校思想政治教育的過程中，應(yīng)該積極探索和創(chuàng)新中原文化的傳播方式和教育手段，將中原文化的精髓與現(xiàn)代教育理念和技術(shù)相結(jié)合，通過數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化等現(xiàn)代技術(shù)手段來拓寬中原文化的傳播渠道和擴大其影響力[6]。中原文化融入高校思想政治教育不僅是高校自身發(fā)展的需要，也是落實河南文化強省戰(zhàn)略的重要舉措之一。具體來說，就是要通過中原文化的傳承和創(chuàng)新來推動河南省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和繁榮，通過中原文化的傳播和交流來提升河南省的國際影響力和競爭力，通過中原文化教育培育更多具有文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的人才，為河南省的經(jīng)濟社會發(fā)展提供有力支撐[7]。

2.3 學(xué)校主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一，持續(xù)關(guān)注學(xué)生實際

2.3.1 學(xué)校主導(dǎo)：發(fā)揮高校在文化傳承中的引領(lǐng)作用

要制定科學(xué)合理的融入計劃和實施方案，明確融入的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和步驟，確保融入過程的順利進行，并取得實效。同時，高校還應(yīng)該加強對中原文化的研究和闡釋工作，提高教師的文化素養(yǎng)和教學(xué)能力，為融入過程提供有力的人才保障和智力支持。此外，高校還應(yīng)該加強與地方政府、文化機構(gòu)等單位的合作與交流，共同推動中原文化的傳承和發(fā)展[8]。

2.3.2 學(xué)生主體：激發(fā)學(xué)生參與文化傳承的積極性和主動性

要關(guān)注學(xué)生的實際需求和發(fā)展特點，尊重他們的個性和興趣愛好，引導(dǎo)他們積極參與中原文化的傳承和創(chuàng)新活動。同時，還要加強對學(xué)生文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，讓他們具備傳承和創(chuàng)新中原文化的能力和素質(zhì)。此外，還要加強學(xué)生的思想政治教育工作和引導(dǎo)工作，讓他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為他們的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

2.3.3 持續(xù)關(guān)注：確保融入過程取得實效并持續(xù)改進

要持續(xù)關(guān)注融入過程的進展情況和實際效果。要健全融入過程的監(jiān)測和評估機制，定期對融入過程進行檢查和評估，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題和不足。同時，還要加強對融入過程的反思和總結(jié)，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)并提煉出可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗做法。除此之外，還要根據(jù)時代的發(fā)展和社會的需求不斷調(diào)整和完善融入計劃和實施方案，確保融入過程始終與時代發(fā)展和社會需求保持同步[9]。

3 中原文化高校思政育人功能的實現(xiàn)路徑

3.1 課堂教學(xué)：貫穿高校思想政治理論課教學(xué)全過程

3.1.1 融入課程體系

如在《中國近現(xiàn)代史綱要》中，可以加入中原地區(qū)在革命歷史中的重要作用。這樣，學(xué)生們在學(xué)習(xí)理論知識的同時，也能感受到中原文化的獨特魅力。將中原地區(qū)的歷史故事、哲學(xué)思想等作為教學(xué)案例和討論主題，與思政課程的理論知識相結(jié)合，使學(xué)生在了解中原文化的同時，加深對思政課程的理解。

3.1.2 創(chuàng)新教學(xué)方法

新時代，教學(xué)方法更加多元化。比如，利用多媒體技術(shù)展示中原文化的視頻、圖片資料;邀請中原文化方面的專家、學(xué)者來校舉辦講座或座談會;組織學(xué)生進行小組討論，分享自己對中原文化的理解和感悟。這樣的教學(xué)方式不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能讓他們在參與中更深入地理解中原文化的內(nèi)涵。

3.1.3 強化實踐教學(xué)

實踐教學(xué)是課堂教學(xué)的重要組成部分。學(xué)?？梢越M織學(xué)生參觀中原地區(qū)的歷史遺跡、博物館等，讓他們親身體驗中原文化的魅力。同時，還可以鼓勵學(xué)生參與中原文化的調(diào)研項目，通過實地考察、采訪等方式，深入了解中原文化的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。

3.2 課外培養(yǎng)：豐富中原文化研究創(chuàng)作的第二課堂

3.2.1 社團活動

除了課堂教學(xué)外，課外社團活動也是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要途徑。學(xué)?？梢怨膭顚W(xué)生成立并扶持與中原文化相關(guān)的社團，如戲劇社、書法社、中原文化研究社、中原文學(xué)社等。這些社團可以定期組織活動，如中原文化講座、中原詩詞朗誦會、中原戲劇表演等，不僅能為學(xué)生提供展示才華的平臺，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)和傳承中原文化，還能促進他們之間的交流和合作，共同推動中原文化的傳承與發(fā)展。

3.2.2 創(chuàng)作實踐

創(chuàng)作實踐是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要手段。學(xué)校可以鼓勵學(xué)生進行與中原文化相關(guān)的創(chuàng)作實踐，如文學(xué)創(chuàng)作、美術(shù)設(shè)計、音樂創(chuàng)作等。這些作品不僅可以作為展示學(xué)生才華的平臺，還可以成為傳播中原文化的重要載體。通過創(chuàng)作實踐，學(xué)生能夠更加深入地理解和體驗中原文化的精髓。

3.2.3 學(xué)術(shù)交流

學(xué)術(shù)交流是豐富學(xué)生課外培養(yǎng)的重要途徑。學(xué)?？梢越M織或參與與中原文化相關(guān)的學(xué)術(shù)會議、研討會等，讓學(xué)生有機會與專家學(xué)者面對面交流，不僅可以拓寬學(xué)生的視野和知識面，還可以激發(fā)他們對中原文化的興趣和熱愛[10]。

3.2.4 校園環(huán)境

在校園環(huán)境中融入中原文化元素，如設(shè)置文化雕塑、壁畫等，讓學(xué)生在日常生活中感受中原文化的氛圍，于潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力。

3.3 實踐活動：增強中原文化體驗及實踐育人機制的創(chuàng)新

3.3.1 志愿服務(wù)

實踐活動是增強中原文化體驗的重要方式。學(xué)校可以組織學(xué)生參與與中原文化相關(guān)的志愿服務(wù)活動，如保護歷史遺跡、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等;結(jié)合中原文化特點，組織開展相關(guān)社會實踐項目，調(diào)研中原地區(qū)民俗風(fēng)情，考察中原文化的現(xiàn)代價值，助力鄉(xiāng)村全面振興。這樣的活動不僅能讓學(xué)生親身感受中原文化的魅力，還能培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和奉獻精神。

3.3.2 研學(xué)旅行

研學(xué)旅行是近年來興起的一種新型實踐活動方式。學(xué)校可以組織學(xué)生前往中原地區(qū)進行研學(xué)旅行，通過實地考察、親身體驗等方式深入了解中原文化的歷史和發(fā)展進程。這樣的活動不僅能讓學(xué)生更加直觀地感受中原文化的魅力，還能增強他們的文化自信心和民族自豪感。

3.3.3 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是實踐育人機制的重要創(chuàng)新點。學(xué)?？梢怨膭顚W(xué)生將中原文化元素融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目中，如開發(fā)具有中原文化特色的旅游產(chǎn)品、設(shè)計具有中原文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品等。這樣的項目不僅能鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，還能為中原文化的傳承和發(fā)展貢獻一份力量。

4 結(jié)束語

在探索將中原文化融入高校思政教育的實踐路徑中，通過課堂教學(xué)、課外培養(yǎng)與實踐活動“三位一體”的綜合教育模式，不僅豐富了學(xué)生的知識體系，更深刻地塑造了他們的文化認(rèn)同與價值觀念。這一路徑的實踐，如同一股清泉，滋潤著年輕一代的心田，讓他們在傳承與創(chuàng)新中找尋到自我定位，為新時代的發(fā)展注入不竭的動力與活力。將中原文化融入高校思政教育是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要我們持之以恒、久久為功。相信在不久的將來，我們一定能夠培養(yǎng)出一批批具有深厚文化底蘊、強烈民族自豪感與時代責(zé)任感的優(yōu)秀青年，共同書寫中華民族偉大復(fù)興的壯麗篇章。

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作者簡介：于嘉明（1995，12-），男，河南鄭州人，碩士，助教。研究方向：思想政治教育。