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        基于史料的問題設(shè)計(jì)原則探析

        2023-11-29 05:09:40陳潞
        關(guān)鍵詞:問題設(shè)計(jì)

        陳潞

        [摘 要]在教學(xué)實(shí)踐中,一些教師對(duì)如何合理地選擇史料格外重視,但是對(duì)基于史料的問題設(shè)計(jì)卻不重視,這就影響了史料教學(xué)的有效性。文章結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,提出基于史料的問題設(shè)計(jì)原則,希望能夠以問題引領(lǐng)學(xué)生思考和探究,實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)、能力和素養(yǎng)的齊頭并進(jìn),提升高中歷史教學(xué)實(shí)效。

        [關(guān)鍵詞]史料;問題設(shè)計(jì);原則

        [中圖分類號(hào)] ? ?G633.51 ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058(2023)16-0074-03

        史料教學(xué)是指歷史教學(xué)過程中教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)史料進(jìn)行解讀,使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息,并利用這種信息完成歷史探究的教學(xué)模式。然而,在教學(xué)實(shí)踐中,一些教師對(duì)如何合理地選擇史料格外重視,但是對(duì)基于史料的問題設(shè)計(jì)不重視,這就影響了史料教學(xué)的有效性?;诖耍疚奶接懥嘶谑妨系膯栴}設(shè)計(jì)原則,以期能給教師教學(xué)帶來一些啟示。

        一、主體性原則

        真正有效的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)能實(shí)現(xiàn)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的有機(jī)統(tǒng)一,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。無(wú)論是教學(xué)對(duì)象還是教學(xué)目標(biāo),最終指向的都是學(xué)生。因此,基于史料的問題設(shè)計(jì)也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,契合學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和思維規(guī)律,而不能將知識(shí)強(qiáng)硬地灌輸給學(xué)生。具體教學(xué)中,教師可結(jié)合史料創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)置問題,通過問題指導(dǎo)學(xué)生分析史料、解讀史料。這個(gè)過程中,教師要注意啟發(fā)學(xué)生思維,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑和辯證思考,讓學(xué)生在史料研讀中主動(dòng)提出問題并解決問題。

        比如,在講到“王安石變法的評(píng)價(jià)”時(shí),教師給學(xué)生展示了這樣的史料:

        在宋朝,既有這種大改革的見解,自然有人要想憑借政治之力來實(shí)行; 而在舊時(shí)政治機(jī)構(gòu)之下,要想借政治的力量來實(shí)行改革,自然免不了弊竇……新黨的所長(zhǎng),在于看透社會(huì)之有病而當(dāng)改革,而且有改革的方案; 而其所短,則在于徒見改革之利,而不措意于因改革所生之弊。舊黨攻擊因改革所生之弊,是矣,然而只是對(duì)人攻擊,而自己絕無(wú)正面的主張,然則當(dāng)時(shí)的政治是好了,不需改革了么? 明知其不好,亦只得聽其自然了么?

        ——摘編自呂思勉《中國(guó)政治思想史十講》

        接著教師根據(jù)史料提出問題:假如你是當(dāng)時(shí)的一名老百姓,你是主張繼續(xù)變法還是廢除變法?請(qǐng)說明原因。

        王安石變法對(duì)扭轉(zhuǎn)北宋積貧積弱的局面起到了很大作用,但也給人民帶來了沉重的負(fù)擔(dān),終因多方反對(duì)被廢除,這不得不引人深思。在教學(xué)中,如果教師直接提出“王安石變法有哪些成功之處和不足之處?”這樣的問題,學(xué)生的參與熱情和探究熱情必然會(huì)大打折扣。相反,如果教師能夠站在學(xué)生的立場(chǎng)上設(shè)計(jì)問題,將學(xué)生置于歷史情境之中,必然能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究意愿。對(duì)于教師基于史料提出的問題,學(xué)生產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)論,多數(shù)學(xué)生主張繼續(xù)變法以圖富強(qiáng),但是也有學(xué)生指出了變法的諸多不足,主張廢除變法。此時(shí),教師可以追問:“如果你主張廢止變法,那么你認(rèn)為怎樣才能讓北宋擺脫積貧積弱的現(xiàn)狀?”通過這種情境式設(shè)問,讓學(xué)生身臨其境地思考問題。

        不難發(fā)現(xiàn),這種富有探究性和思辨性的學(xué)習(xí)過程,彰顯了學(xué)生的主體地位,使得教材中的結(jié)論性文本變成了鮮活、有意義的歷史。

        二、沖突性原則

        學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)不斷產(chǎn)生內(nèi)心沖突和化解內(nèi)心沖突的過程。基于史料的問題設(shè)計(jì)要遵循沖突性原則。具體而言,教師在設(shè)計(jì)問題時(shí),要從學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知出發(fā),關(guān)注學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,設(shè)置與學(xué)生已有認(rèn)知相反的問題情境,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,發(fā)展學(xué)生的思維,加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解。

        哥倫布是地理大發(fā)現(xiàn)的先驅(qū)者,然而,長(zhǎng)期以來,人們對(duì)哥倫布的評(píng)價(jià)卻呈現(xiàn)出兩極分化的態(tài)勢(shì)。對(duì)此,教師給學(xué)生展示了如下史料:

        1992年是哥倫布航行到美洲500周年,許多國(guó)家紛紛舉行紀(jì)念活動(dòng),但也引起了美洲印第安人后裔的強(qiáng)烈不滿。他們打出了這樣一條標(biāo)語(yǔ):“你們慶祝的是我們的苦難?!?/p>

        接著教師根據(jù)史料提出問題:結(jié)合材料并運(yùn)用所學(xué)知識(shí),分析人們對(duì)哥倫布的評(píng)價(jià)有差異的原因,并說一說你是如何評(píng)價(jià)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲這一歷史事件的。

        教師為學(xué)生提供沖突性史料,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)沖突性觀點(diǎn)展開分析。有些國(guó)家高度肯定了哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的壯舉,認(rèn)為這一事件推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)步;而美洲印第安人后裔則認(rèn)為這是他們的苦難。要實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史事件的客觀評(píng)價(jià),就需要將歷史事件置于特定的時(shí)空條件下。對(duì)于歐洲來說,哥倫布航行促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展,使世界逐漸連成一個(gè)整體;對(duì)于美洲原著居民來說,哥倫布的到來是他們被屠殺、被奴役、被壓迫的開始。學(xué)生由此認(rèn)識(shí)到,由于立場(chǎng)、動(dòng)機(jī)和情感態(tài)度不同,人們對(duì)同一歷史事件會(huì)得出不同甚至截然相反的評(píng)價(jià)。為此,要獲得對(duì)哥倫布的客觀評(píng)價(jià),就不能局限于簡(jiǎn)單的民族感情,還應(yīng)將哥倫布的航海置于人類歷史發(fā)展的宏觀歷程來審視。一方面,哥倫布的遠(yuǎn)航,使得人類歷史初具全球性特征,開創(chuàng)了人類文明的新時(shí)代;另一方面,哥倫布在殖民地的屠殺、掠奪和奴役行為,給美洲人民帶來了深重災(zāi)難。

        可以發(fā)現(xiàn),教師設(shè)置的沖突性問題,激發(fā)了學(xué)生的辯證思維,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度審視“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”這一歷史事件,從而使學(xué)生獲得對(duì)哥倫布理性、深刻、客觀的評(píng)價(jià)。

        三、層次性原則

        人類的思維是一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的認(rèn)知過程。因此,問題設(shè)計(jì)應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的思維規(guī)律,把握好梯度,體現(xiàn)出層次性。基于史料的問題設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)出層次性呢?參考《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》對(duì)史料實(shí)證素養(yǎng)的水平層級(jí)劃分,筆者將問題分為三個(gè)層級(jí)。第一層級(jí)是陳述性問題,這類問題主要考查學(xué)生對(duì)史料的閱讀、歸納能力,以及從史料中提取信息的能力;第二層級(jí)是解釋性問題,這類問題主要考查學(xué)生運(yùn)用史料論證自己的觀點(diǎn),進(jìn)而對(duì)問題進(jìn)行科學(xué)的歷史解釋的能力;第三層級(jí)是評(píng)價(jià)性問題,這類問題主要考查學(xué)生運(yùn)用歷史思維分析和評(píng)價(jià)材料中的觀點(diǎn)的能力,最終指向?qū)W生的歷史解釋能力。

        比如,英國(guó)和美國(guó)教采用資產(chǎn)階級(jí)代議制,但二者很大不同。英國(guó)和美國(guó)政體的不同,既是課堂教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),又是教學(xué)目標(biāo)之一。基于此,教師為學(xué)生展示了如下三則史料:

        史料一 ? ?二戰(zhàn)期間, 英國(guó)首相丘吉爾對(duì)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說: “總統(tǒng)先生,人們關(guān)心的是你在何種程度上不經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)就能采取行動(dòng), 而你不必為內(nèi)閣所困擾。而另一方面, 我從不為議會(huì)所困擾,但我事事都得與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持?!?/p>

        史料二 ? ?有助于美國(guó)形成和維護(hù)民主共和制度的主要因素大致可以歸結(jié)為三類:第一,上帝賜予美國(guó)人的獨(dú)一無(wú)二的地理環(huán)境; 第二,法制; 第三,民情 (包括國(guó)民的心理習(xí)慣、 生活方式、 生活觀念以及全部的思想意識(shí))?!袂椴攀敲绹?guó)之所以成為美國(guó)的最終原因。

        史料三 ? ?在這里, 先是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的成立, 爾后是縣的成立, 再后是州的成立, 最后才是聯(lián)邦的成立。政治活動(dòng)是沿著由下到上的路徑展開的。

        根據(jù)上述史料,教師設(shè)計(jì)了三個(gè)層次性問題。

        陳述性問題:依據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說說英美兩國(guó)政體的不同之處。通過丘吉爾的話并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國(guó)實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,首相和內(nèi)閣在政治上是集體負(fù)責(zé),共同進(jìn)退;美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立制度,總統(tǒng)的決策會(huì)受到國(guó)會(huì)的制衡。本題主要考查學(xué)生從史料中提取有效信息的能力。比如,從“人們關(guān)心的是你在何種程度上不經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)就能采取行動(dòng)”中,能夠歸納出美國(guó)總統(tǒng)的權(quán)力會(huì)受到國(guó)會(huì)的制約。學(xué)生通過對(duì)問題的解答,能夠了解英國(guó)和美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)代議制的異同點(diǎn),為下一步的深入分析奠定基礎(chǔ)。

        解釋性問題:依據(jù)史料二和史料三,分析美國(guó)民主共和制度形成的深層原因。史料二將美國(guó)形成和維護(hù)民主共和制度的原因歸結(jié)為美國(guó)獨(dú)特的國(guó)情和民情,史料三認(rèn)為美國(guó)獨(dú)特的立國(guó)經(jīng)驗(yàn)是美國(guó)確立聯(lián)邦制的重要因素。學(xué)生在分析史料、解釋歷史問題的過程中逐漸激活了思維,鞏固了知識(shí),提升了歷史解釋素養(yǎng)。

        評(píng)價(jià)性問題:你從中能夠得到哪些啟示?解答此問題要求學(xué)生具備科學(xué)評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。通過前兩問的鋪墊,學(xué)生對(duì)英美的政體以及美國(guó)民主共和制度形成的深層次原因有了較為深刻的理解。在此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生從歷史事件中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng):美國(guó)的民主共和制度建立在美國(guó)獨(dú)特的國(guó)情和民情的基礎(chǔ)上,這就啟發(fā)我們?cè)谡挝拿鹘ㄔO(shè)過程中,必須結(jié)合本國(guó)的國(guó)情和民情,同時(shí)要主動(dòng)借鑒他國(guó)的有益經(jīng)驗(yàn),以實(shí)現(xiàn)自我完善。通過這樣的問題探析,幫助學(xué)生形成自己的歷史解釋,構(gòu)建自己的歷史認(rèn)識(shí)。

        四、深刻性原則

        高中歷史教學(xué)的有效性,很大程度上取決于學(xué)生對(duì)知識(shí)本質(zhì)的把握和體驗(yàn)。這就要求基于史料的問題設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循深刻性原則,不能浮于知識(shí)表面,而應(yīng)當(dāng)透過歷史現(xiàn)象直擊歷史本質(zhì),引發(fā)學(xué)生對(duì)問題的深度思考,達(dá)到發(fā)展學(xué)生歷史思維能力、加深學(xué)生歷史理解的效果。具體而言,教師首先要找到史料與所學(xué)知識(shí)的“契合點(diǎn)”,其次要使問題設(shè)計(jì)指向知識(shí)內(nèi)核。

        比如,張擇端的《清明上河圖》生動(dòng)描繪了北宋都城汴梁的繁榮景象,是研究北宋經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要史料。在講到《中外歷史綱要(上)》第11課“遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”時(shí),針對(duì)“兩宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r”這一知識(shí)點(diǎn),教師為學(xué)生呈現(xiàn)了北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》的局部,并引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)觀察其中的“碼頭卸貨”“香料鋪”“占道經(jīng)營(yíng)”和“燈箱”,接著提出如下問題:“通過觀察和分析上述四個(gè)細(xì)節(jié),你能發(fā)現(xiàn)宋朝經(jīng)濟(jì)和以往相比有了哪些新變化嗎?”在教師指導(dǎo)下,學(xué)生得出如下結(jié)論:通過內(nèi)河碼頭有船舶??窟@一細(xì)節(jié),可以說明北宋內(nèi)河航運(yùn)比較發(fā)達(dá);通過市場(chǎng)上有專門的香料鋪這一細(xì)節(jié),可以看出宋朝對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),香料等外來商品大量輸入國(guó)內(nèi);通過商販占道經(jīng)營(yíng)這一細(xì)節(jié),可以說明宋朝商業(yè)貿(mào)易打破了空間上的限制;通過商鋪內(nèi)有燈箱這一細(xì)節(jié),可以看出宋朝的商業(yè)貿(mào)易打破了時(shí)間上的限制。

        教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察《清明上河圖》的幾個(gè)細(xì)節(jié),并以此為切入點(diǎn)提出問題,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)北宋經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的“新變化”,這就凸顯了史料的教學(xué)價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生深刻理解。

        五、開放性原則

        教師基于史料提出開放性問題,是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的基本途徑。開放性問題需要學(xué)生自主思考并組織語(yǔ)言,能夠有效拓展學(xué)生的視野,鍛煉學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。另外,開放性問題并無(wú)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,這就意味著其能夠激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,更好地發(fā)展學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。因此,在基于史料的問題設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)遵循開放性原則,引發(fā)學(xué)生多元思考,指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)史料的比較和分析中建構(gòu)自己的歷史解釋。比如,在講到“紅軍長(zhǎng)征”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),對(duì)于什么是“長(zhǎng)征精神”,學(xué)生的了解并不多,再加上教材對(duì)長(zhǎng)征過程的表述比較簡(jiǎn)潔,這就難以讓學(xué)生形成對(duì)長(zhǎng)征精神的深刻理解。于是,教師為學(xué)生展示了如下史料:

        中央紅軍在長(zhǎng)征途中,平均走365華里才休整一次,平均一天就有一次遭遇戰(zhàn)。在368天中,有15個(gè)整天用在打大決戰(zhàn)上,有253天用在白天行軍上,有18天用于夜行軍。從瑞金出發(fā)到達(dá)陜北,平均每前進(jìn)1公里,就有三四個(gè)紅軍戰(zhàn)士獻(xiàn)出生命。

        ——摘編自朱曙光《長(zhǎng)征勝利史——培育忠誠(chéng)衛(wèi)士的不竭源泉》

        接著教師根據(jù)史料提出問題:閱讀史料,談?wù)勀銓?duì)長(zhǎng)征精神的理解。

        教學(xué)中,教師基于史料設(shè)計(jì)開放性問題,為學(xué)生營(yíng)造一種相對(duì)寬松的思維場(chǎng)域和歷史情境,給予學(xué)生自由表達(dá)的空間。史料中的一系列數(shù)字增強(qiáng)了紅軍長(zhǎng)征這一歷史事件對(duì)學(xué)生的沖擊力和震撼力,使學(xué)生產(chǎn)生感悟,形成了對(duì)長(zhǎng)征精神的深刻理解。

        當(dāng)前,如何充分發(fā)揮問題在史料教學(xué)中的引領(lǐng)價(jià)值,是高中歷史史料教學(xué)的重要課題之一。在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)基于史料設(shè)計(jì)出具有層次性、主體性、沖突性、深刻性和開放性的問題,以問題引領(lǐng)學(xué)生思考和探究,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)、能力和素養(yǎng)的齊頭并進(jìn),提升高中歷史教學(xué)實(shí)效。

        [ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]

        [1] ?王家范.呂著中國(guó)歷史教材研究芻議[J].歷史教學(xué)問題,2008(1):4-10.

        [2] ?辛小英.高中歷史新教材教學(xué)中優(yōu)質(zhì)作業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)操要點(diǎn)[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師教育),2021(12):81-82.

        [3] ?楊楓.教學(xué)設(shè)計(jì)必須以教學(xué)的主題立意為核心:以人教版必修一“美國(guó)聯(lián)邦政府的建立”一課為例[J].歷史教學(xué)(上半月刊),2014(3):50-54.

        [4] ?孫曉晨. 中學(xué)歷史教學(xué)中傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2018.

        (責(zé)任編輯 袁 妮)

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