張曉笑 郭美華
[摘? 要] 數(shù)學建模是高中數(shù)學六大核心素養(yǎng)之一,教師應基于建模規(guī)律,按照“發(fā)現(xiàn)問題—探究問題—解決問題—模型初現(xiàn)—模型完善—模型建立—模型應用”的環(huán)節(jié)展開教學,尤其要重視“探究問題”和“模型完善”兩個環(huán)節(jié). 基于建模規(guī)律進行“古典概型”的教學設計,應遵循模型的生成規(guī)律,注重學生的思維參與,拓寬模型的應用領域,著力培養(yǎng)學生的建模素養(yǎng).
[關鍵詞] 數(shù)學建模;古典概型;核心素養(yǎng)
問題的提出
數(shù)學是現(xiàn)代科學中必不可少的工具,其“源于生活,歸于生活”的特點對數(shù)學教學提出了很高的要求. 數(shù)學建模是從“實際問題”到“用數(shù)學”的一個復雜的綜合性過程[1]. 若將整個世界劃分為現(xiàn)實世界和數(shù)學世界,那么數(shù)學建模便可以將兩個世界打通并建立聯(lián)系[2]. 因此,數(shù)學建模是實現(xiàn)數(shù)學學科“工具性”要求的必要手段. 作為中學數(shù)學教師,應當按照新課標的要求,基于數(shù)學建模規(guī)律設計與開展高中數(shù)學課堂教學.
古典概型是最簡單的概率模型,也是高中生學習概率相關知識的基礎模型,是培養(yǎng)學生建模素養(yǎng)的重要載體. 當前,古典概型教學常見的設計思路是:歷史背景導入—明確概念形成模型—應用模型解決問題—課堂小結. 其中,在“明確概念形成模型”環(huán)節(jié),部分教師對樣本空間中的樣本點的“有限性”和“等可能性”進行簡單說明后便提出古典概型的概念,再就是概念應用. 這種“順利”的建模過程有可能造成學生數(shù)學建模素養(yǎng)的培養(yǎng)效果“大打折扣”.? 其一,在建模過程中,學生只是對具體事例本身進行了討論,通過歸納其樣本空間中的樣本點的“有限性”和“等可能性”,直接得出古典概型的概念后就是概率計算. 而事實上,得到古典概型的概念應該是探究活動結束后的一種成果,而不是探究活動的起始. 其二,模型一經(jīng)建立就“完美”,缺乏檢驗與完善模型的過程. 事實上,數(shù)學建模并非從“現(xiàn)實情境”轉化為“數(shù)學模型”的單向線性過程,而是建立真實世界與數(shù)學世界之間可逆的聯(lián)系,關注抽象出數(shù)學問題與解決現(xiàn)實問題的過程[3]. 這意味著,數(shù)學建模需要不斷地從數(shù)學世界返回真實世界中檢驗結果、完善模型[4]. 因此,古典概型的教學應遵循模型的生成規(guī)律,按照“發(fā)現(xiàn)問題—探究問題—解決問題—模型初現(xiàn)—模型完善—模型建立—模型應用”的環(huán)節(jié)展開教學(見圖1).
基于建模過程的“古典概型”的教學設計
1. 情境導入,發(fā)現(xiàn)問題
教師導入情境:據(jù)說,意大利醫(yī)生兼數(shù)學家卡當曾經(jīng)研究過一種賭博方法——把兩顆質地均勻的骰子擲出去,以每顆骰子朝上的點數(shù)之和作為賭博的內容. 已知骰子的六個面上分別標有1~6點. 那么,賭注下在多少點上最有利?
學生饒有興趣地進行猜想,當學生充分表達自己的意見后,教師展示課前部分學生“拋骰子”的結果(見圖2).
教師提問:哪個結果出現(xiàn)的次數(shù)最多?學生一致回答“和為7”. 教師指出,按照初中所學知識可以認為,上述賭博游戲中,“點數(shù)和為7”的可能性最大.為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?學生帶著問題進行學習和思考.
2. 小組合作,探究問題
教師提示,研究事件出現(xiàn)的可能性,應該從該試驗的樣本空間著手,因為樣本空間含有一個隨機試驗可能出現(xiàn)的所有結果.教師通過PPT展示“拋擲兩顆骰子朝上點數(shù)”的樣本空間(見表1). 讓學生根據(jù)樣本空間合作探究:為什么“點數(shù)和為7”的可能性最大?
3. 整合觀點,解決問題
經(jīng)充分討論,學生初步形成自己的觀點:樣本空間共有36個樣本點,其中“點數(shù)和為7”的樣本點有6個,比和為其他值的樣本點的個數(shù)多,所以“點數(shù)和為7”的可能性最大.
教師充分肯定學生的發(fā)現(xiàn),并追問:“同學們初步找到了分析隨機事件發(fā)生的可能性大小的方法.在上述樣本空間中,‘點數(shù)和為2’的樣本點只有1個.而拋擲一枚質地均勻的硬幣,觀察其朝上一面的情況,發(fā)現(xiàn)這個試驗的樣本空間包括正、反兩個樣本點,其中‘正面朝上’的樣本點也只有1個.請問:‘拋擲兩顆質地均勻的骰子,朝上的點數(shù)和為2’的可能性與‘拋擲一枚質地均勻的硬幣,正面朝上’的可能性相等嗎?”“大家能借助路程與速度的關系對這一問題進行討論嗎?”
學生指出:路程相同并不代表速度相同,還要關注時間. 類似地,兩個隨機事件包含的樣本點個數(shù)相同,不代表它們發(fā)生的可能性相同,還與樣本空間中的樣本點的總個數(shù)有關系.
教師追問:類比速度的計算方式,你能將隨機事件發(fā)生的可能性用一個數(shù)值來表示嗎?
學生思考后指出:用隨機事件包含的樣本點個數(shù)占樣本空間包含的樣本點總個數(shù)的比值表示隨機事件發(fā)生的可能性大小.
教師充分肯定學生的創(chuàng)新思維、類比思維,讓學生按照剛才的觀點分別計算拋擲兩顆質地均勻的骰子,朝上的點數(shù)和為2,3,…,12的可能性大小,并據(jù)此說明“點數(shù)和為7”的可能性最大的理由.
4. 數(shù)學抽象,模型初現(xiàn)
教師引導學生從上述具體事例中抽象出數(shù)學模型:一般地,事件A發(fā)生的可能性大小稱為概率. 設隨機試驗E的樣本空間Ω包含n個樣本點,事件A包含其中的k個樣本點,則
此處,教師不急于將該模型命名為“古典概型”,而將重點放在概率的計算方面,幫助學生初步理解該模型下概率的計算原理.教師舉學生熟悉的例子以簡單應用,如下所示:
人類白化病基因(a)是正?;颍ˋ)的隱性,白化病是常染色體隱性遺傳病. 一個家庭中父母雙方均為正常,但因缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識,不幸生育了一個白化病孩子. 請通過已知信息計算:父母雙方再次生育一個健康孩子的概率.
5. 初步應用,模型完善
教師以常見的隨機試驗作為例題,學生借助上一環(huán)節(jié)所學知識計算隨機事件發(fā)生的概率. 為創(chuàng)造完善的模型,例題應同時包含古典概型與非古典概型(主要指違背樣本空間中的樣本點的“有限性”和“等可能性”的概率模型). 在解決問題的過程中,學生會發(fā)現(xiàn)上一環(huán)節(jié)抽象出來的模型有一些“漏洞”——當樣本空間中的樣本點不滿足“有限性”或“等可能性”時,上一環(huán)節(jié)所得的模型“失靈”了,這可以引導學生注重模型的完善.例題如下:
例題1 從甲、乙、丙三人中任選兩人擔任課代表,甲被選中的概率為_____.
例題2 袋子中有5個大小質地完全相同的球,其中2個紅球、3個黃球,從中不放回地依次隨機摸出2個球,求下列事件發(fā)生的概率:
(1)A=“第一次摸到紅球”;
(2)B=“第二次摸到紅球”;
(3)AB=“兩次都摸到紅球”.
例題3 判斷下面說法是否正確,并說明理由.
(1)某運動員連續(xù)進行兩次飛碟射擊練習,觀察命中目標的情況,用y表示“命中”,用n表示“沒有命中”,那么試驗的樣本空間Ω={yy,yn,ny,nn},因此運動員“兩次射擊都命中目標”的概率為0.25.
(2)從所有自然數(shù)中隨機選取一個數(shù)字,這個數(shù)字小于10的概率是0.1.
6. 歸納總結,模型建立
教師指出:同學們剛剛歸納完善的模型正是古典概型. 同學們沿著數(shù)學家的足跡歷經(jīng)古典概型的建模過程,最終確定了這個模型,它能幫助我們解決生活中很多概率問題.
7. 知識貫通,模型應用
數(shù)學建模強調“應用性”,本環(huán)節(jié)借助完善后的古典概型解決不同領域的相關問題,進一步培養(yǎng)學生的數(shù)學建模素養(yǎng).
練習1 從兩名男生(記為B1和B2)、兩名女生(記為G1和G2)中任意抽取兩人.
(1)分別寫出有放回簡單隨機抽樣、不放回簡單隨機抽樣和按性別等比例分層抽樣的樣本空間,并判斷是否為古典概型.
(2)在上述三種抽樣方式下,分別計算抽到的兩人都是男生的概率.
練習2 “五行學說”是華夏民族創(chuàng)造的哲學思想,是華夏文明的重要組成部分. 古人認為,天下萬物皆由金、木、水、火、土五類元素組成. 圖3是金、木、水、火、土彼此之間存在的相生相克的關系圖. 若從五類元素中任選兩類元素,則兩類元素相生的概率為_____.
總結反思
1. 遵循模型的生成規(guī)律
建模過程具備自身的規(guī)律. 建模的第一階段包括發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題三個環(huán)節(jié),師生的主要任務是借助所學知識解決具體情境中的問題;建模的第二階段包括模型初現(xiàn)、模型完善、模型建立三個環(huán)節(jié),師生的主要任務是從具體情境中抽象出數(shù)學模型,并將模型“初步投入使用”,在應用中發(fā)現(xiàn)問題、完善模型;建模的第三階段是模型應用環(huán)節(jié),師生的主要任務是將建立的模型應用到不同學科領域,解決生活中的現(xiàn)實問題,從而鞏固所學模型. 在第二階段與第三階段中應用模型的主要目的不同,第二階段的目的是讓學生在初步應用中檢驗和完善模型,第三階段的目的是幫助學生鞏固所學知識. 在當前部分建模教學中,經(jīng)常忽略“模型初現(xiàn)”與“模型完善”兩個環(huán)節(jié),建模過程“一氣呵成”后,立即進行大量練習. 這種形式確實可以快速推進知識學習,但不利于學生建模素養(yǎng)的培養(yǎng).
在本課中,教師沒有在具體情境中直接給出古典概型樣本點的“有限性”和“等可能性”,而是引導學生將初步形成的帶有“紕漏”的模型應用于解決更多問題.在問題解決中,學生會發(fā)現(xiàn)已有模型存在不足,產(chǎn)生對原模型進行完善的需求. 這種設計正是基于模型的生成規(guī)律,盡管建模過程充滿了“曲折”,但學生正是從“完善模型”的過程中提升了數(shù)學建模的能力.
2. 注重學生的思維參與
數(shù)學建模過程有一個很重要的環(huán)節(jié)是情境探究,學生在探究過程中的思維參與程度直接影響了數(shù)學建模的效果. 因為只有學生深度思考具體情境中的關鍵問題,才能更好地實現(xiàn)從具體情境到數(shù)學知識的抽象. 這種從現(xiàn)實世界到數(shù)學世界的“飛躍”,正是數(shù)學建模的關鍵所在. 因此,教師應該在導入情境的設置上下功夫,選擇生活中的真情境、歷史中的典型情境、學生感興趣的情境.同時,應該給學生留出足夠的探究時間,讓他們慢慢去“尋找”解決情境問題的數(shù)學知識.
在本課中,教師用歷史情境“擲骰子”導入課題,以“兩顆骰子朝上的點數(shù)和”的可能性大小設置問題,為更好地解決問題,讓學生課前動手“拋骰子”試驗,記錄試驗結果,發(fā)現(xiàn)“點數(shù)和為7”發(fā)生的可能性最大,這是學生第一次思維參與;為了深入探究“點數(shù)和為7”的可能性最大的原因,教師給出該試驗的樣本空間作為提示,學生合作探究后根據(jù)樣本空間的情況指出“點數(shù)和為7”的可能性最大是由于樣本空間中“點數(shù)和為7”的樣本點最多,這是學生第二次思維參與;模型初現(xiàn)后,教師引導學生應用所學模型解決問題,在解決問題的過程中遇到樣本點不滿足“有限性”和“等可能性”的情境,學生帶著疑問完善已有模型,最終得到古典概型的概念,這是學生第三次思維參與;最后,學生借助完善后的古典概型解決生活、文化等領域的概率問題,用數(shù)學知識解決實際問題,并在解決問題的過程中鞏固知識、提升建模素養(yǎng),這是學生第四次思維參與. 經(jīng)歷多次思維參與,學生更深刻地認識了古典概型.
3. 拓寬模型的應用領域
數(shù)學建模過程闡釋了數(shù)學作為“工具性學科”的含義,但要讓學生真正理解數(shù)學的“工具性”,需要跨學科、跨領域設置問題,因為只有學生能夠體會到數(shù)學知識在生活和學科中有廣泛應用,才能將數(shù)學作為解決問題的“工具”,在解決問題時“想到”用數(shù)學,“愿意”用數(shù)學.
在本課中,教師將古典概型與生物學中的遺傳問題、現(xiàn)實生活中的抽樣問題、傳統(tǒng)文化中的“五行學說”等相結合,借助數(shù)學知識解決更多領域的概率問題. 由此學生能夠深入領會數(shù)學模型的“廣泛功能”,提高數(shù)學學習興趣.
結語
數(shù)學建模素養(yǎng)是高中數(shù)學六大核心素養(yǎng)之一,培養(yǎng)學生的數(shù)學建模素養(yǎng)是數(shù)學教師的重要任務. 課堂是落實核心素養(yǎng)的“最后一公里”,因此課堂教學應當成為數(shù)學教師用心研究的一方天地. 在常態(tài)化教學中,遵循建模規(guī)律開展建?;顒樱⒅貙W生的思維參與,并努力拓寬模型的應用領域,有利于更好地落實建模素養(yǎng).
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