耿艷芳

摘 ? 要：隨著我國教育改革的不斷深入，越來越多的人開始關(guān)注中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化，通過在校本課程中融合中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生對傳承中醫(yī)藥優(yōu)秀文化理念的充分學(xué)習(xí)理解和認(rèn)同，提高其國家民族認(rèn)同感、歸屬感。目前，我國對中醫(yī)藥校本課程的探討主要集中于“名著導(dǎo)讀”“經(jīng)典誦讀”“傳說故事”“美文選粹”等方面，學(xué)校將借鑒這些方面的優(yōu)點，摒棄不足，不斷豐富、完善，形成具有本校特色的校本課程，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)特色文化，傳承家鄉(xiāng)特色文化的情懷。

關(guān)鍵詞：校本課程;中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化;融合策略

中圖分類號：G423.07 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-010X（2023）21/24-0021-04

中醫(yī)藥文化是中華民族歷史積淀的文化特征，同時也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近年來，中醫(yī)藥文化進(jìn)入校園與教學(xué)實踐有效融合，為中醫(yī)藥優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和創(chuàng)新，普及中醫(yī)藥文化知識，提高師生中醫(yī)藥文化素養(yǎng)開辟了一條新的路徑。

一、依托內(nèi)丘縣生態(tài)環(huán)境和特色資源的校本課程開發(fā)價值

（一）本土價值

內(nèi)丘縣秦時置縣，距今已有2200多年，孕育出“扁鵲”這張閃亮的文化名片，是扁鵲中醫(yī)藥文化的發(fā)祥地。內(nèi)丘縣作為扁鵲行醫(yī)、采藥的故里，有著得天獨(dú)厚的自然氣候和水土條件，非常適宜多種中藥材生長。近年來，內(nèi)丘縣依托扁鵲文化，立足資源優(yōu)勢，先后舉辦了三屆扁鵲文化節(jié)、兩屆扁鵲學(xué)術(shù)思想傳承發(fā)展大會、第三屆冀港澳臺中華傳統(tǒng)醫(yī)藥文化大會暨祭拜醫(yī)祖扁鵲典禮等重大活動，都為傳播扁鵲中醫(yī)藥文化搭建了平臺。扁鵲文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分走進(jìn)校園，為學(xué)校教書育人、文化育人提供更多選擇。

（二）校本價值

據(jù)資料記載，內(nèi)丘縣中藥材資源達(dá)400余種，主要盛產(chǎn)酸棗、決明子、王不留行、黃芩、知母、射干、板藍(lán)根、金銀花、沙參等50多種中藥材，這些都是校本課程的重要資源。平安小學(xué)基于內(nèi)丘縣豐厚的中草藥資源，在校園內(nèi)開發(fā)了中草藥花圃，成立了中草藥社團(tuán)，創(chuàng)建了內(nèi)丘中草藥展室，開展了形式多樣的校內(nèi)外中醫(yī)藥文化實踐活動。在教育部2020年“一校一案”落實《中小學(xué)德育工作指南》典型案例名單中，本?！吨嗅t(yī)藥進(jìn)校園 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》名列其中，這些資源獨(dú)特的文化內(nèi)涵和展現(xiàn)形式均可適當(dāng)納入校本課程體系之中。

二、中醫(yī)藥文化校本課程開發(fā)現(xiàn)狀分析

（一）中醫(yī)藥文化校本課程開發(fā)的基本情況

從目前的研究現(xiàn)狀來看，大多數(shù)研究者都認(rèn)為課程開發(fā)的主要目的是提高教學(xué)質(zhì)量，但培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和動手操作的實踐性不夠強(qiáng)。因此在進(jìn)行課程開發(fā)時，應(yīng)以滿足社會發(fā)展的需求為出發(fā)點，充分利用各種資源，如多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)等，使課程內(nèi)容更加豐富，更具有吸引力，從而使其更容易被廣大師生所接受。但也有一些人對中醫(yī)藥文化校本課程的開發(fā)認(rèn)識不足，沒有意識到它的重要性;同時，由于對中醫(yī)藥文化的了解不足，很多教師不重視，甚至覺得不愿意開展這項工作。從學(xué)校角度來說，首先應(yīng)該加大對教師的培訓(xùn)力度，其次要建立一套行之有效的評價體系，讓每一個學(xué)生都能參與進(jìn)來，這樣才有利于校本課程的推廣與普及。

（二）中醫(yī)藥文化校本課程開發(fā)的優(yōu)勢

1.這里有充足的物產(chǎn)資源，課程資源豐富，內(nèi)容多樣。內(nèi)丘有很多關(guān)于扁鵲和草藥的傳說，校本教材可以巧妙地將故事與知識相結(jié)合，使閱讀與思考并存，感性與理性碰撞，讓學(xué)生輕松有趣地學(xué)習(xí)知識。而教材中精選的中草藥插圖，會給學(xué)生以直觀的畫面感知，讓學(xué)生了解中草藥的外形特點。

2.課程目標(biāo)明確，具有可操作性。中醫(yī)藥文化校本課程的開發(fā)是建立在當(dāng)前增強(qiáng)民族文化自信的時代背景下，結(jié)合內(nèi)丘種植中草藥的地理優(yōu)勢、豐富資源而開發(fā)的。

3.實踐性強(qiáng)。內(nèi)丘有扁鵲藥谷、五大中藥材種植基地（王不留行、決明子基地;金銀花基地;酸棗仁、知母基地;黃芩、連翹基地和天麻基地），可以組織學(xué)生參觀實踐。學(xué)校是河北省中醫(yī)藥文化進(jìn)校園特色學(xué)校，和中醫(yī)院聯(lián)合，讓學(xué)生學(xué)習(xí)中草藥知識、了解中醫(yī)藥文化，直觀感受文化的熏陶;還可以邀請一些中醫(yī)藥名家舉辦中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化講座，普及中國傳統(tǒng)文化。

4.評價方式多樣化，有利于調(diào)動學(xué)生的積極性。教師在進(jìn)行授課時，可以采用多種形式的考核來激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，鼓勵他們積極參與到活動的討論當(dāng)中，不斷完善自我。

三、中醫(yī)藥文化校本課程開發(fā)的過程

校本課程開發(fā)是一個漫長的過程，需要不斷改進(jìn)與完善，是一種動態(tài)的、系統(tǒng)的、持續(xù)的活動。它不僅僅局限于學(xué)校教育，也不是單純的學(xué)科教學(xué)，而是要以內(nèi)丘中醫(yī)藥文化為載體，多學(xué)科、多元化的融合課程。開發(fā)過程可分為三個階段：第一階段，集多方合力初步開發(fā)《內(nèi)丘中草藥》校本教材;第二階段，開設(shè)中草藥課程，開展有關(guān)中醫(yī)藥文化的特色活動;第三階段，完善校本教材，優(yōu)化課程體系，實現(xiàn)課程育人目標(biāo)。

（一）中醫(yī)藥文化校本課程開發(fā)的目標(biāo)

首先，要使學(xué)生對中醫(yī)藥文化課程有一個正確的認(rèn)識和了解，從而建立起中醫(yī)藥文化課程的興趣和愛好，并在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生對中醫(yī)藥文化的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感。其次，要達(dá)到教育目的，就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)、實踐、活動等去發(fā)現(xiàn)并挖掘其內(nèi)在價值。最后，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時也能感受到內(nèi)丘中醫(yī)藥文化的特色，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

（二）中醫(yī)藥文化校本課程開發(fā)的條件

第一，教學(xué)資源。內(nèi)丘縣有面積12000余畝的扁鵲藥谷，核心區(qū)共1500畝，種植了馬鞭草、雞冠花、菊花等26種中藥材，形成扁鵲藥谷獨(dú)特的花海。還有面積1萬畝左右的杜家臺野生酸棗基地;占地580平方米的中藥材展覽館等。平安小學(xué)校園內(nèi)有岐黃園、中醫(yī)藥知識角等。這些資源為學(xué)校開發(fā)校本課程提供了有力保證，還可以在此基礎(chǔ)上充分利用現(xiàn)有的圖書資料、網(wǎng)絡(luò)等多媒體資源，使課程內(nèi)容更加形象生動，提升學(xué)習(xí)興趣。第二，學(xué)科專業(yè)的建設(shè)與培養(yǎng)。學(xué)校加大資金投入，為教師提供良好的學(xué)習(xí)平臺。第三，師資力量。教師的質(zhì)量直接關(guān)系到校本課程的開發(fā)，因此擁有一支優(yōu)秀的教師團(tuán)隊，才能保證整個課程的順利實施。學(xué)校聯(lián)合中醫(yī)院和縣醫(yī)院有關(guān)科室，對教師開展知識講座，參觀內(nèi)丘縣中藥材基地。

（三）中醫(yī)藥文化校本課程開發(fā)的步驟

第一，課程目標(biāo)制定，根據(jù)學(xué)校的實際情況，結(jié)合地域特點確定教學(xué)的內(nèi)容和要求，并結(jié)合國家的教育方針和政策，對教材、大綱等進(jìn)行充分的研究分析，從而形成一個科學(xué)合理的課程體系。第二，課程實施，對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有了全面的了解之后，就可以開始具體地規(guī)劃課程的實施方案。首先要明確所要教授的內(nèi)容，然后是將其融入到課堂中，最后是將其運(yùn)用到實踐中。在整個計劃的指導(dǎo)下，教師在課前就應(yīng)該做好充足的準(zhǔn)備工作，包括課前備課，上課時的示范講解，以及課后的作業(yè)布置等。同時還要注意，在安排好每節(jié)課程之前，都應(yīng)設(shè)計好相關(guān)的活動環(huán)節(jié)。比如：中醫(yī)藥知識問答小組競賽、采集中草藥、中草藥標(biāo)本制作、制作香囊、講中草藥的美麗傳說、分享中草藥的觀賞價值及藥用價值、演繹中醫(yī)藥名人故事、談?wù)n堂感悟，通過這些一系列的任務(wù)來達(dá)到最終的預(yù)期效果。

四、依托內(nèi)丘特色的校本課程開發(fā)與中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的融合策略

中醫(yī)藥文化校本課程的開發(fā)是以學(xué)生為中心，教師為引導(dǎo)，以“學(xué)”為主導(dǎo)，在開展活動、學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，通過教學(xué)活動的組織、設(shè)計、實施，使其達(dá)到“學(xué)”的目的。同時，讓學(xué)生在參與過程中得到情感上的滿足，從而激發(fā)其求知欲，提高其自信心，使之去主動地探索未知的知識。讓每個人都能獲得全面而豐富的成長機(jī)會，實現(xiàn)個人的價值最大化。

（一）確保課程規(guī)劃整體性的策略

內(nèi)丘縣生態(tài)環(huán)境和特色資源蘊(yùn)含豐富且有價值的教育資源，開展校本課程開發(fā)“是學(xué)生、教師、課程和環(huán)境等課程因素相互協(xié)同的過程”。協(xié)同建構(gòu)校本課程可以從幾個方面入手：首先，確保課程規(guī)劃的整體性。內(nèi)丘縣生態(tài)資源和自然環(huán)境的校本課程開發(fā)必須以學(xué)校課程建設(shè)為主線，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)使命，體現(xiàn)素質(zhì)教育的改革導(dǎo)向;處理好國家課程、地方課程和校本課程之間的關(guān)系，有效整合三級課程資源，實現(xiàn)教育效果的最大化。其次，注重課程內(nèi)容的層次性?！靶１菊n程開發(fā)應(yīng)考慮到學(xué)校整體的教育目標(biāo)和學(xué)生整體的學(xué)習(xí)需求”，考慮學(xué)生培養(yǎng)的共性需求和個性需求之間的關(guān)系;在課程內(nèi)容的建設(shè)上既要有基礎(chǔ)性課程，還要提供可選擇的個性化課程，確保課程結(jié)構(gòu)清晰有序、層次分明，滿足學(xué)生自主選擇課程的需求。

（二）促進(jìn)校本課程研發(fā)的策略

課程開發(fā)是一個動態(tài)的過程和系統(tǒng)的方法、手段、內(nèi)容的選擇和組織的設(shè)計過程。它需要教師在教學(xué)中不斷地探索，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，并解決問題。校本課程的開發(fā)是一種基于現(xiàn)代教育技術(shù)的教學(xué)模式，它以學(xué)生的興趣為出發(fā)點，以課堂教學(xué)為載體，以活動的形式進(jìn)行學(xué)科知識的傳授與培養(yǎng)。而校本課程的建設(shè)與實施在很大程度上取決于教師的專業(yè)水平。教師是影響校本課程質(zhì)量的最重要因素，是校本課程開發(fā)成功的重要條件。對此，需要教師具備以下專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力。首先，教師應(yīng)具備對課程資源篩選、分析與整合的能力。內(nèi)丘縣蘊(yùn)含豐富的生態(tài)環(huán)境和特色資源，但不是所有的自然資源和人文資源都適合納入校本課程體系中。因此，教師應(yīng)具備一定的篩選、分析和整合能力。其次，教師要能夠捕捉到課程和學(xué)生之間的增長點，對不同年齡階段的學(xué)生，同樣資源的呈現(xiàn)方式和呈現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)存在差異。最后，教師應(yīng)具備較高的執(zhí)教能力，激發(fā)學(xué)生對校本課程的熱情，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)具有積極性、主動性的學(xué)生。

（三）構(gòu)建多元校本課程評價機(jī)制的策略

構(gòu)建校本課程評價機(jī)制的目的在于提升校本課程的教育質(zhì)量。學(xué)生在通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的過程中，可以對所學(xué)的知識進(jìn)行回顧，并對其內(nèi)容有一個整體的了解和認(rèn)識。在這個階段，教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，設(shè)計出合理的課程體系，使課程的實施更加符合中醫(yī)藥的特點和規(guī)律，從而提高課堂的效率與質(zhì)量。同時應(yīng)尊重內(nèi)丘生態(tài)環(huán)境和特色資源的特殊性和獨(dú)特性，堅持多元的評價體系，秉持開放、共享的基本原則，讓地方區(qū)域文化和資源成為校本課程的重要來源，弘揚(yáng)中華民族的人文精神，以促進(jìn)人的全面、和諧發(fā)展，健康成長。

（四）編纂中醫(yī)藥文化校本教材的策略

學(xué)校通過查閱資料、實地詢問、考察、搜集、整理，與當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院對接、和內(nèi)丘縣知名中醫(yī)藥家交流，進(jìn)行多次修訂、審核，出版了平安小學(xué)內(nèi)部使用的《內(nèi)丘中草藥》校本教材，并不斷改進(jìn)又整理出分年級的《珍鵲小本草讀本》教材，更加符合學(xué)生的年齡特點。學(xué)校在一、三、五年級推廣《珍鵲小本草讀本》課程，并邀請中醫(yī)院醫(yī)生來校，為不同年級學(xué)生上課。為檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)情況，每學(xué)期舉行內(nèi)丘中草藥知識大賽。

（五）開展豐富多彩實踐活動的策略

1.校內(nèi)實踐：平安小學(xué)在校園內(nèi)開辟岐黃園，種植了薄荷、枸杞、金銀花、蒲公英、清香木、艾草等十幾種中藥材。

（1）讓學(xué)生親歷中藥材的種植、管理、采摘、加工等過程，對中草藥生長過程進(jìn)行觀察，寫觀察記錄，制作中草藥標(biāo)本;觀察中草藥特征，制作中草藥畫冊。

（2）學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化，編排《中醫(yī)謠》《柴胡》等節(jié)目，并在國旗下進(jìn)行展演。

（3）積極開發(fā)中醫(yī)藥衍生作品，如毛猴、藥枕、青團(tuán)、藥茶飲等。

2.校外活動：依托扁鵲文化資源優(yōu)勢，在校外開展多樣化活動。

（1）尋找扁鵲文化，探究內(nèi)丘中醫(yī)藥文化之“源”。內(nèi)丘縣作為扁鵲行醫(yī)、采藥的故里，是扁鵲文化的發(fā)祥地。學(xué)生除了從書本上了解扁鵲故事外，學(xué)校還組織學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、民間傳說、拜謁醫(yī)祖圣地——扁鵲廟等形式感受扁鵲文化。每年農(nóng)歷的三月初一是扁鵲廟廟會，學(xué)校利用這個時機(jī)與醫(yī)院聯(lián)合，組織學(xué)生實地感受扁鵲文化，聆聽中醫(yī)專家教誨，并親自體驗，為群眾“把脈問診”。

（2）參觀中草藥種植基地。我縣有扁鵲藥谷產(chǎn)業(yè)園、王不留行產(chǎn)業(yè)基地、金銀花產(chǎn)業(yè)基地等十一個中草藥種植基地，學(xué)校以此為契機(jī)組織學(xué)生去參觀中草藥產(chǎn)業(yè)基地，了解中草藥種植知識，感受產(chǎn)業(yè)種植對中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響。

（3）尋找身邊的中草藥。利用周末讓學(xué)生到野外尋找中草藥，并將自己采摘的中草藥以自己喜歡的方式介紹給大家。

（4）學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識。學(xué)校充分利用節(jié)假日讓學(xué)生走進(jìn)醫(yī)院，學(xué)習(xí)把脈、刮痧、拔罐等中醫(yī)知識;走進(jìn)藥房，實地了解中草藥的色、形和功能療效;假期布置中醫(yī)藥特色實踐作業(yè)，讓學(xué)生利用假期時間，查詢資料、實地走訪、尋找中草藥等方式，了解內(nèi)丘中醫(yī)藥文化，并以圖畫、思維導(dǎo)圖等形式呈現(xiàn)出來。

中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化與校本課程的融合是一個循序漸進(jìn)的過程，在這個過程中，學(xué)生了解了內(nèi)丘扁鵲文化的歷史，領(lǐng)悟了鄉(xiāng)土文化精髓，使內(nèi)丘扁鵲中醫(yī)藥特色文化從小在學(xué)生心中生根、發(fā)芽。激發(fā)了學(xué)生愛家鄉(xiāng)文化和祖國傳統(tǒng)文化的情懷，增強(qiáng)了學(xué)生文化自信和民族自豪感。