李智明

摘 要 近幾年高考反復(fù)強調(diào)“教考銜接”，統(tǒng)編版教材價值突出，內(nèi)容豐富，是語文高三寫作備考的極好資源庫。作為教師，要守正創(chuàng)新，積極研究開發(fā)，科學(xué)梳理、整合教材資源，并通過改造創(chuàng)新，使之助力高考寫作。筆者研究發(fā)現(xiàn)，通過“梳理主題，涵育人文素養(yǎng)；整合課文，豐富素材資源；借鑒文法，促進(jìn)語言建構(gòu)；升級創(chuàng)練，提升思維品質(zhì)”等教學(xué)策略，對教材寫作資源加以整固創(chuàng)用，可有效提高高三寫作教學(xué)與備考效益。

關(guān)鍵詞 教考銜接 教材資源 守正出新 整合創(chuàng)練

審視2022年全國高考寫作試題，我們發(fā)現(xiàn)，它與統(tǒng)編教材中的內(nèi)容存在著或顯或隱的關(guān)聯(lián)。

比如全國新高考Ⅰ卷的“本手”一詞，教材中就有“求木之長者，必固其根本”（《諫太宗十思疏》）、“蓋亦反其本矣”（《齊桓晉文之事》）、“物有本末，事有終始”（《大學(xué)》）等，這些內(nèi)容與“本手”有關(guān)聯(lián)；又比如全國新高考Ⅱ卷的“選擇·創(chuàng)造·未來”，教材中有必修上冊第二單元袁隆平、張秉貴、鐘揚、必修下冊第三單元屠呦呦，還有如馬克思、毛澤東等革命家，“他們選擇了自己熱愛的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向，展示出開啟未來的力量?！?/p>

也許有人覺得這里有牽強附會之嫌，但若深入分析高考的考查價值，便不會做如是想。認(rèn)真比對教材、教學(xué)用書、課標(biāo)及中國高考評價體系，就會發(fā)現(xiàn)，教、學(xué)、考在“立德樹人”這個根本任務(wù)上是完全一致的，也是相輔相成、互為一體的。

但是，教材中的寫作資源散落著統(tǒng)編語文教材中，它們不會自動轉(zhuǎn)變?yōu)楦呖紓淇假Y源。需要我們系統(tǒng)而有序地梳理歸類，整固創(chuàng)用，才能有效發(fā)揮其教學(xué)價值。

一、梳理主題，涵育人文素養(yǎng)

統(tǒng)編高中語文教材創(chuàng)造性地把28類（項）“人文主題”作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，選用文質(zhì)兼美的經(jīng)典文本，著眼于“三大文化”“三愛（愛黨、愛國、愛社會主義）”，注重理想信念、愛國情懷、道德情操、奮斗精神等體現(xiàn)國家民族基本價值觀的培育，促進(jìn)學(xué)生的生命成長。

在高三寫作復(fù)習(xí)中如何用好教材中的“人文主題”資源，除了對“人文主題”的梳理、提煉、歸類、整合外，筆者帶領(lǐng)團(tuán)隊，開發(fā)了“讀寫融通微寫作”一文一寫一積累的項目。比如必修（上）第三單元李白《夢游天姥吟留別》一詩，我們以“堅守本性，自由不羈”為主題，指導(dǎo)學(xué)生撰寫讀寫融通文段。

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，42歲的李白懷揣著早歲“安社稷”“濟(jì)蒼生”的青云之志，奉詔入京，欣喜奔赴政治理想，怎知遭遇的卻是官場權(quán)貴的排擠、是玄宗視其為“文學(xué)侍從”、是三年后便被賜金放還。長安三年如一夢，夢想幻滅后，李白在《夢游天姥吟留別》中放懷言志：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，這是他在游仙中雕琢人格，與陶淵明的“不為五斗米折腰”有異曲同工之妙，所守者是寶貴之本性，所歌者是生命之尊嚴(yán)。太白綺麗夢，瀟灑慰平生，我們的人生亦如登山，一路上可能有旖旎風(fēng)光，也可能有險怪奇絕，縱使歲月驅(qū)馳，李白的自由不羈與瀟灑風(fēng)流總能照耀后人的征途。

進(jìn)入高三，在推進(jìn)教學(xué)的同時，這樣的讀寫融通寫作，有助于學(xué)生理解“人文主題”，并進(jìn)行寫作實踐，使之成為文創(chuàng)成果。兩天一篇，一篇200字，百篇則有2萬字，師生合力統(tǒng)整兩年或三年的所學(xué)所思所得，記錄下成長的思想印跡，以寫促思，實現(xiàn)讀思寫一體化。

在運用中，上策是日積月累，人人參與；中策是自選主題撰寫成文，然后印成學(xué)案，彼此分享討論修改；下策是分課撰寫，然后印成學(xué)案，彼此分享。

二、整合課文，豐富素材資源

巧婦難為無米之炊，許多學(xué)生總是為在考場上缺乏素材而苦惱。雖然平時老師推薦不少時文新材，自己也做了一些積累，但書到用時方恨少。同時，也有不少學(xué)生，積而不會用，因為他們前期對這些事件或人物缺乏必要的了解與思考。其實，從高中語文教材中的課文，都是極好的寫作素材。這些內(nèi)容，不僅課上學(xué)過，有的還摘錄過、感動過、贊嘆過、質(zhì)疑過、使用過……一旦喚醒，自然心手相契，浮想聯(lián)翩，下筆順暢。

筆者帶領(lǐng)團(tuán)隊做了“一文一句一人一事典”，即基于一篇詩文，凝練出文中一句或一段，關(guān)聯(lián)作者一生寫一典型事件，人文事情合一，以此累積關(guān)鍵素材。為能更加契合高三備考，這四者之間最好選擇與人文主題相關(guān)的內(nèi)容，力求不重復(fù)，提高與學(xué)生閱讀思考體驗的適配度，確保不隨意、不分散、不偏離。一文一凝練，由于文體不一，內(nèi)容各異，要分類進(jìn)行為宜。比如，史傳、新聞、通訊類等文本，事典可以就文取材，學(xué)習(xí)與運用定點概括方法。

1.課文事典示例

青年毛澤東在長沙讀書戰(zhàn)斗12年，他和蕭子升、蔡和森等同學(xué)組織新民學(xué)會，大家經(jīng)常到長沙近郊的橘子洲等地聚會，評論國事，撰寫慷慨文章，抨擊黑暗制度，宣傳革命真理。創(chuàng)辦《湘江評論》，擔(dān)任主編和撰稿人，以詩人之筆投向社會人生，匯入學(xué)生運動、工農(nóng)運動大潮之中，并站在潮頭。由此，他從莘莘學(xué)子轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣顒蛹?，擺脫個人奮斗的狹隘圈子，走上為國為民謀求解放之路。（毛澤東《沁園春·長沙》）

2.課文警句妙語選輯示例

如《“探界者”鐘揚》一文：

一個基因能夠拯救一個國家，一粒種子能夠造福萬千蒼生。

當(dāng)一個物種要拓展其疆域而必須迎接惡劣環(huán)境挑戰(zhàn)的時候，總是需要一些先鋒者犧牲個體的優(yōu)勢，以換取整個群體乃至物種新的生存空間和發(fā)展機遇。

任何生命都有結(jié)束的一天，但我毫不畏懼，因為我的學(xué)生將科學(xué)探索之路延續(xù)下去，而我們采集的種子，也許會在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時，不知會完成多少人的夢想。

高三備考，借助語言文字，尤其是警言妙句，用審美或哲理的方式幫助學(xué)生做好這樣的梳理與建構(gòu)是有意義的，也是必要的，有助于增長學(xué)生的見識，充盈素材存量，增進(jìn)備考信心。

三、借鑒文法，促進(jìn)語言建構(gòu)

語文教材是典范而珍貴的語用資源寶庫，課文大多文質(zhì)兼美，代表同一時期頂級水平，獨具匠心，展現(xiàn)了歷代文人精巧構(gòu)思與語言妙心，是語用的典范之作，是學(xué)生學(xué)習(xí)與借鑒的范本，具有鮮明的示范與指導(dǎo)作用。

比如必修上冊第六單元韓愈的《師說》是“提出——分析——解決”層進(jìn)思維與表達(dá)的佳作；必修下冊第五單元李斯《諫逐客書》是運用對比思維與層進(jìn)式表達(dá)的佳作，全文圍繞“過”字，反復(fù)闡明逐客之過，理足辭雄，令人信服；必修下冊第八單元《六國論》是總分層進(jìn)式佳作，論點鮮明，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整；而《答司馬諫議書》更是難得的破立結(jié)合層層推進(jìn)名文，立論和批駁結(jié)合，舉例論證和道理論證相結(jié)合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，是駁論型政論文的典范之作。選必中冊第三單元歐陽修的《五代史伶官傳序》是由表及里層進(jìn)思維與表達(dá)的范例，通過論述后唐莊宗得天下與失天下的歷史教訓(xùn)，闡明“盛衰之理”多由人事，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。

還有諸如毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》、魯迅《拿來主義》、張岱年《修辭立其誠》等，都是現(xiàn)代文中論述性文章的典范之作，又諸多可資借鑒之處。

四、升級創(chuàng)練，提升思維品質(zhì)

思維發(fā)展與提升，是語文核心素養(yǎng)之一。課標(biāo)指出，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中要通過語言運用，獲得思維的發(fā)展，促進(jìn)品質(zhì)的提升。在語文課程里，語言運用與思維活動是一體的，不可分割的，我們要在日常教學(xué)中借助語言運用有效提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

統(tǒng)編教材在培養(yǎng)學(xué)生理性思維層面做了很多的努力與改進(jìn)，比如教材把“思辨閱讀與寫作”作為學(xué)習(xí)任務(wù)群的重要組成部分，涉及理性思維、思辨能力，要求學(xué)生表達(dá)“講究邏輯”，能理性、有條理地表達(dá)論證辯駁。又比如選擇性必修中第一單元，要求學(xué)生通過研讀經(jīng)典理論文章，獲得思想啟迪，提升思維品質(zhì)。寫作上，要求學(xué)生能夠“深化理性思考”，力求透過表象探究事實真相，推導(dǎo)事物發(fā)展趨勢，敢于質(zhì)疑，勇于追問，對事物做出理性的判斷等等。此外，還有對歷史事件、歷史人物、古人言論的評說與辨析，諸如此類，都是學(xué)生在高中學(xué)習(xí)階段“所思所想、能思能想、應(yīng)思應(yīng)想”的。

近幾年，高考命題聚焦關(guān)鍵能力考查，加強試題情境化設(shè)計，加大學(xué)以致用和活學(xué)活用的結(jié)合力度，考查學(xué)生分析解決實際問題的能力，引導(dǎo)實現(xiàn)從“解題”到“解決問題”的轉(zhuǎn)變。高考命題越來越重視突出思維品質(zhì)，注重考查思維過程，提高人才選拔質(zhì)量。所以，我們在高三寫作備考中要高度重視寫作思維的訓(xùn)練，其中尤以邏輯思維、辯證思維以及創(chuàng)造性思維為最。比如作為學(xué)習(xí)任務(wù)群重要組成部分，“思辨閱讀與寫作”是高中學(xué)生學(xué)習(xí)的重點與難點，涉及理性思維、思辨能力，表達(dá)還要“講究邏輯”，力求能理性、有條理地表達(dá)論證辯駁。而對中學(xué)生而言，有邏輯、能理性、有條理地表達(dá)，是需要經(jīng)過長時間、有計劃、有針對地訓(xùn)練才有望達(dá)成。

我們團(tuán)隊曾依托教材，以相關(guān)任務(wù)群的主題與寫作任務(wù)為依據(jù)，對其加以研究整合升級，指導(dǎo)學(xué)生思考實踐，在改造教材相關(guān)內(nèi)容與形式的語用活動中培養(yǎng)理性思考與表達(dá)能力。

1.對“人文主題”加以創(chuàng)新升級

比如必修上的8大人文主題分別是：

青春激揚/勞動光榮/生命的詩意/我們的家園/鄉(xiāng)土的中國/學(xué)習(xí)之道/自然情懷/語言家園

可以采用“順向關(guān)聯(lián)”的思維使之成為二元互補的雙主題：

青春·奮斗/勞動·創(chuàng)造/生命·詩意/參與·美好/鄉(xiāng)土·傳承/學(xué)習(xí)·完善/自然·心靈/語言與文化

可以采用“反向關(guān)聯(lián)”的思維使之成為二元對立統(tǒng)一的雙主題：

奮斗青春·躺平青春/勞動奉獻(xiàn)·享受/人生多舛·生命詩意/家園·建設(shè)/鄉(xiāng)土·傳承/學(xué)習(xí)·完善/自然·心靈慰藉

可以采用“多元關(guān)聯(lián)”的思維使之成為多主題：

青春·奮斗·價值/勞動·創(chuàng)造·美好/生命·困境·詩意/家園·參與·美好/鄉(xiāng)土·當(dāng)下·傳承/學(xué)習(xí)·難題·完善/自然·心靈·和諧/語言·文化·自信

可以跨單元或任務(wù)群組合，組成綜合性主題：

青春激揚+學(xué)習(xí)之道/勞動光榮+我們的家園/生命的詩意+自然情懷/鄉(xiāng)土的中國+語言家園/青春激揚+我們的家園/生命的詩意+語言家園/勞動光榮+自然情懷/鄉(xiāng)土的中國+學(xué)習(xí)之道……

2.對“寫作任務(wù)”進(jìn)行改造升級。

比如選擇性必修上冊第二單元研習(xí)任務(wù)第四題：

本單元課文中有不少經(jīng)典語句，雖然產(chǎn)生于兩千多年前，但至今仍然閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪；有些語句在新的時代下又可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋。從下列語句中任選其一，也可以從本單元課文中另選一句，準(zhǔn)確理解其思想內(nèi)容，自選角度，自定立意，寫一篇不少于800字的文章，闡述你的認(rèn)識和思考，題目自擬。

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

己所不欲，勿施于人。

致知在格物。

人皆有不忍人之心。

知人者智，自知者明。

千里之行，始于足下。

故天下兼相愛則治，交相惡則亂。

本單元屬于“中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化”學(xué)習(xí)任務(wù)群，人文主題是“百家爭鳴”。本題著眼于古為今用，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化古人的思想財富。鼓勵學(xué)生選取正面典型闡述圣賢經(jīng)傳的同時，也要鼓勵學(xué)生對社會問題有所關(guān)照與反思，是一項與學(xué)習(xí)任務(wù)群及單元主題契合度極高的好任務(wù)。

但從高三備考的角度，又有明顯的硬傷：其一是所選語句都源于課文，其二是在“百家”層面，有欠缺，比如少了法家的語句，其三，寫作要求思維單一，缺乏具體情境與關(guān)聯(lián)思維要求。

我們可以對其加以升級改造。示例如下

請閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

（1）己所不欲，勿施于人。（孔子）

（2）知人者智，自知者明。（老子）

（3）故天下兼相愛則治，交相惡則亂。（墨子）

（4）明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。（韓非子）

中華經(jīng)典語句蘊含豐富的人文內(nèi)涵。當(dāng)下，我們正在為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)而努力，請圍繞“中華文化與時代發(fā)展”寫一篇文章，在學(xué)習(xí)分享會上發(fā)言，體現(xiàn)你的認(rèn)識和思考。

要求：準(zhǔn)確理解語句內(nèi)涵，自選角度，自定立意，題目自擬，寫一篇不少于800字的文章。

在“四新”背景下，高三備考迎來新的挑戰(zhàn)與機遇，我們要改變對教材所學(xué)的漠視與隨意刪減，破除對往年高考試題的膜拜與盲從，深入研究課標(biāo)，依標(biāo)施教，應(yīng)教盡教，深入研究高考評價體系，教考銜接，引導(dǎo)學(xué)生回歸正途，把所學(xué)所思所言融會貫通，主動思考，靈活運用，真誠寫作，才可能順利應(yīng)對以素養(yǎng)為導(dǎo)向、五育并舉的新高考，實現(xiàn)備考由“解題”到“解決問題”的轉(zhuǎn)變。而我們的寫作教學(xué)也要循道求索，教考銜接，守正創(chuàng)新，才能確保在備考路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

[本文系福建省普教教育教學(xué)研究室課題“基于統(tǒng)編教材的高中語文讀寫融通寫作教學(xué)研究”（課題編號：MJYKT2021-117）的中期研究成果]

[作者通聯(lián)：福州教育研究院]