常瑜
摘? 要:文章首先闡述了案例教學(xué)法的起源與內(nèi)涵以及國家對思政課的要求,強調(diào)了思想道德與法治在高校思政課程中的重要性,在分析高校思政課授課過程中存在教師理念有待提高、內(nèi)容本身缺乏趣味性、原有案例陳舊或不合理、學(xué)生不積極參與等問題的基礎(chǔ)上,提出了案例教學(xué)法在思想道德與法治課實施的必要性,認(rèn)為案例教學(xué)法不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生思考,活躍課堂氛圍,還可以提升課堂授課效果。為了達(dá)到國家育才的目標(biāo),文章提出可通過課前教師認(rèn)真準(zhǔn)備、精心策劃;課中教師正確引導(dǎo)學(xué)生積極參與案例實踐;課后畫龍點睛、中肯精準(zhǔn)評價等途徑,旨在提高思想道德與法治課程案例教學(xué)的授課實效。
關(guān)鍵詞:案例教學(xué);思政課;應(yīng)用途徑
中圖分類號:G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2023)05-0104-04
案例教學(xué)法是一種通過模仿或者再現(xiàn)現(xiàn)實生活中的一些場景,讓學(xué)生置身其中,產(chǎn)生身臨其境的感覺,進(jìn)而通過討論或者探究來進(jìn)行理論知識學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。它由美國哈佛法學(xué)院前院長克里斯托弗·哥倫布·朗代爾(C. C. Langdell)于1820年首創(chuàng),主要用于法學(xué)和醫(yī)學(xué),后經(jīng)哈佛企管研究所所長鄭漢姆(W. B. Doham)推廣至管理學(xué),由于其良好的效果,從美國迅速傳播到世界許多地方,被認(rèn)為是代表未來教育方向的一種成功教育方法。20世紀(jì)80年代,案例教學(xué)引入我國,90年代逐漸被重視,主要用在管理學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的教學(xué),如今已被廣泛應(yīng)用于各學(xué)科教學(xué)中。這種教學(xué)模式既可以再現(xiàn)現(xiàn)實生活中的真實場景和人物,也可以讓學(xué)生通過自己的思考或者結(jié)合他人的思考來分析考慮問題,既能拓寬視野,又能豐富知識,還能培養(yǎng)學(xué)生的思辨和判斷能力。
高校思想政治理論課是落實習(xí)近平總書記要求立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,而思想道德與法治這門課又是學(xué)生步入大學(xué)的第一門思想政治理論課,承擔(dān)著多項任務(wù),首先包括幫助學(xué)生快速完成從中學(xué)生到大學(xué)生、少年向成人的角色轉(zhuǎn)變;其次培育學(xué)生正確三觀和堅定遠(yuǎn)大的理想信念,理解和傳承中國精神;再次學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀以及傳統(tǒng)道德和中國革命道德;最后培養(yǎng)學(xué)生法治意識和遵紀(jì)守法行為習(xí)慣等,課程的重要性不言自明。習(xí)近平總書記強調(diào)“要開展馬克思主義理論教育,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人”,引導(dǎo)學(xué)生增強“四個自信”,厚植愛國主義情懷,教師在教授內(nèi)容時可以有“必要的灌輸”,但要注重啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和分析問題,并學(xué)會思考問題,讓學(xué)生得出結(jié)論,水到渠成。“這里面,會講故事、講好故事十分重要”[1],不僅要講好中華民族的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會主義的故事、改革開放的故事,更是要講好新時代的故事。講故事,不僅是老師講,而且要組織學(xué)生自己講。教師以講故事的方式結(jié)合必要的理論灌輸引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生接受馬克思主義理論思想。所以講好故事就需要結(jié)合優(yōu)秀經(jīng)典的教學(xué)案例進(jìn)行教學(xué)。
一、思想道德與法治課程教學(xué)現(xiàn)狀
第一,教師教學(xué)理念有待優(yōu)化。教師在教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位,教育理念直接影響課堂授課的方式方法,最終影響授課效果。思想道德與法治課程雖然非常重要,但在許多高校授課教師的專業(yè)并非思想道德專業(yè),而是一些相近專業(yè)如思政其他專業(yè),或中文、教育學(xué)、法學(xué)等,故而許多教師教學(xué)理念需要提高和轉(zhuǎn)變。因為按照專業(yè)授課習(xí)慣,教師更注重理論教學(xué),往往會忽略思政案例的準(zhǔn)備,即便是專業(yè)教師也常常側(cè)重于理論講述,由此影響了教學(xué)效果。第二,課程趣味性有待增強。思政課是一門思想深刻、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課程,就課程本身來說,理論性、科學(xué)性、邏輯性較強,而且大多數(shù)教師教學(xué)基本采用“填鴨式”和“滿堂灌”,語言枯燥乏味,理論冗長拖沓,因而使學(xué)生對這門課產(chǎn)生了畏懼心理,甚至厭煩的情緒。第三,教學(xué)案例有待更新。教師為了增強課堂教學(xué)效果,授課時也選用了一些案例,但有部分案例過于陳舊不符合現(xiàn)代的實際情況,還有部分案例因為其過于經(jīng)典,幾乎可以在每章節(jié)中使用,如“水稻之父袁隆平”和“天眼之父南仁東”的案例幾乎在人生觀、理想信念、中國精神等章節(jié)中均可應(yīng)用。教師教學(xué)經(jīng)驗的不足,對教材內(nèi)容理解不到位,案例陳舊、使用不合理和反復(fù)使用導(dǎo)致學(xué)生對思政課程失去了興趣,進(jìn)而影響聽課效果。第四,學(xué)生參與度不高。雖然因?qū)W生不同時期不同階段的發(fā)展有的放矢地編排了不同的思政教學(xué)內(nèi)容,但難免有些內(nèi)容有所重復(fù),課程本身思想性、理論性較強,趣味性欠缺,又是大班上課,加之教師在授課過程中教學(xué)方式單一,學(xué)生可能聽完就結(jié)束了,甚至上課時就無心傾聽,一部分學(xué)生不是玩游戲就是聊天或者發(fā)呆、睡覺,參與度不高。
二、思想道德與法治課程應(yīng)用案例教學(xué)的必要性
第一,活躍課堂氛圍。思想道德與法治課是集思想性、政治性、科學(xué)性、理論性、實踐性于一體的思政理論課程,很多理論性內(nèi)容講述時難免會顯得枯燥乏味,也難免會脫離實際生活,導(dǎo)致課堂沉悶。所以授課時把一些故事性強,有教育意義的生動案例穿插其間講述,可以活躍課堂氛圍,避免理論式的說教。第二,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。思想道德與法治課并不是簡單講授理論知識,也不僅是給學(xué)生傳授某項技能,而是使學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同并潛移默化培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀[2]?!皾不哺⒂擞摹?,青年學(xué)生是一群有獨立思想但又需要不斷正確引導(dǎo)的新生力量。一味地將理論內(nèi)容強加于他們只會適得其反,所以在課堂內(nèi)容中融入一些恰當(dāng)貼切,感人至深的具體案例,并讓他們參與其中,會不經(jīng)意地觸動學(xué)生內(nèi)心最敏感的神經(jīng),使之對所講內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,激發(fā)其內(nèi)心的真善美,增強其對課程的學(xué)習(xí)興趣。第三,引發(fā)學(xué)生思考。在授課過程中,教師可以選擇一些既緊密契合教學(xué)內(nèi)容,又生動感人,還具有啟發(fā)性的教學(xué)案例,通過講述和探討,使學(xué)生感動至深的同時,聯(lián)想及自身,從而引發(fā)對人生、對社會、對道德、對國家等一系列的思考,比一味地說教更有效果。第四,提升課堂教學(xué)效果。課程內(nèi)容理論性強,教師講述時語言平平無奇,學(xué)生參與度不高使得授課效果較差。為了提升其授課效果,教師有必要精心策劃,選取一些較為真實新穎,生動有趣,感人至深的案例,毫無穿鑿地鑲嵌于內(nèi)容之中,不僅增加課程內(nèi)容的趣味性,也可以安排學(xué)生積極參與討論和表演,使他們變成畫中人,故事主人公,想他們所想,感他們所悲,設(shè)身處地,感同身受,產(chǎn)生心靈的震撼,從而得到理論水平的提升,使得課堂效果增強。
三、案例教學(xué)法在思想道德與法治課程中的實施路徑
(一)授課前:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢
1. 教師自備
教師作為課堂的主導(dǎo)者,個人的能力、思維,授課技巧、知識儲備、人生閱歷等直接影響了授課的效果[3]。上好一門課或者一堂課需要教師備理論,備閱歷,備知識,備學(xué)生。教師授課前要加強思想政治理論的學(xué)習(xí),對新時代習(xí)近平總書記的教育思想、理念,對國家方針、政策、路線都有所掌握,對所講課程內(nèi)容了然于心,尤其是兼職教師對理論必須提前掌握嫻熟,游刃有余,出口成章;其次教師要有一定的生活閱歷和感悟,因為案例的講解需要教師首先有正能量的體悟,與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,更能讓學(xué)生認(rèn)識到案例的價值;再次教師要有一定的知識儲備,一堂好課教師必是引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,才能使學(xué)生信服;最后備學(xué)生,平時授課時要認(rèn)真觀察學(xué)生,對授課學(xué)生專業(yè)、興趣及整體情況要有大致了解,選擇使用案例引導(dǎo)學(xué)生時以課程內(nèi)容為基礎(chǔ),根據(jù)學(xué)生專業(yè)投其所好,激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與其中,避免冷場尷尬。
2. 搜集整合案例
思想道德與法治這門課與學(xué)生個人生活學(xué)習(xí)聯(lián)系緊密,和國家發(fā)展、社會穩(wěn)定也息息相關(guān)。有很多相關(guān)的人和事都能證明教材理論的正確性,也有很多材料可以讓學(xué)生自己去探索,辨真?zhèn)危魇欠?,所以教師在課前要精心搜集這些案例,根據(jù)章節(jié)內(nèi)容建成案例庫,以便授課時可以根據(jù)內(nèi)容選取。
3. 精心挑選案例
臨授課時,教師根據(jù)本節(jié)課所學(xué)理論內(nèi)容,兼顧班級學(xué)生理論掌握的情況和興趣、專業(yè)等選擇案例。選擇案例時首先要注意案例思想政治導(dǎo)向的正確性。教學(xué)案例反映的思想和情感應(yīng)該符合當(dāng)代積極進(jìn)取奮發(fā)向上的精神,與愛國愛黨愛國家愛人民相一致。其次案例的準(zhǔn)確性。案例選擇不但要符合課程性質(zhì)和教學(xué)大綱要求,而且要與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系,不能“文不對題”,通過案例的選擇和實施,能使學(xué)生對難點、重點問題理解有所幫助。案例選擇必須真實可信。案例內(nèi)容不能憑教師主觀臆造,為體現(xiàn)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性,所選用案例應(yīng)注明其出處和來源,務(wù)必做到有理有據(jù),既體現(xiàn)可信度,幫助學(xué)生理解課程理論內(nèi)容,也可以教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)術(shù)習(xí)慣,對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)工作有所幫助。四是所選案例形式和內(nèi)容新穎生動。比如用一些貼近社會實際、現(xiàn)實生活的視頻、故事、紅色經(jīng)典、校園案例、社會生活案例等,具有新鮮感和親切感,使學(xué)生感興趣,幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己,感受真實學(xué)校生活,提前認(rèn)識和感知社會。還可以選取能夠反映國際國內(nèi)社會現(xiàn)實發(fā)展形勢的案例,幫助學(xué)生認(rèn)清國內(nèi)國際時局,了解國家當(dāng)前在國際的地位與處境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強其對國家的自豪感和擔(dān)當(dāng)大任的責(zé)任感、使命感。五是案例選擇要考慮授課內(nèi)容的主次、難易程度和授課時間情況,文字?jǐn)⑹霰M量縮短,所敘述內(nèi)容重點突出,教師盡量通過案例向?qū)W生提供較有價值的信息,信息量盡可能多且豐富,選擇多視角、多主題、多形式展示內(nèi)容的材料。
(二)授課中:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
1. 講授型案例
有些案例如英雄偉人的光輝事跡,長久以來大家已經(jīng)耳熟能詳,內(nèi)容基本上已經(jīng)明確,精神內(nèi)涵已經(jīng)被前人概括得盡善盡美,這類案例可以通過教師講述或者讓學(xué)生講述,大家共同傾聽,回味,產(chǎn)生情感共鳴,達(dá)到育人效果[4]。如偉人的人生經(jīng)歷,大國工匠、水稻之父、兩彈一星等,這些偉人、英雄案例自小學(xué)、初中開始學(xué)生多多少少都有聽說,可以采用學(xué)生闡述,教師補充的方式,讓故事更加完整,以此來演示理論內(nèi)容,加深學(xué)生的理解。
2. 討論性案例
平凡人的故事有些也具有典型性。如清華大學(xué)計算機系博士生矣曉沅的人生經(jīng)歷,沒有定性的論述,可以通過視頻展示和教師講述,讓學(xué)生踴躍發(fā)言講述自己的內(nèi)心感受,從而理解人生觀、理想和逆境成才等理論內(nèi)容,還如在“遵守道德規(guī)范 錘煉道德品格”一章節(jié)中,“上海地鐵鳳爪女”的案例通過播放視頻,展示上海某小提琴培訓(xùn)老師的不文明言行舉止,讓學(xué)生討論什么是公眾場合,在公眾場合應(yīng)該需要注意哪些方面,“鳳爪女”的言論和行為有哪些不合時宜、不合道德的方面,通過討論讓大家明辨是非,矯正自我言行,從而達(dá)到將理論內(nèi)容內(nèi)化為個人實踐行為的目的,實現(xiàn)理論與實踐統(tǒng)一。
3. 演講型案例
在授課過程中,有些案例語言的表述是蒼白無力的,需要圖文并茂,比如第三章節(jié)“繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 弘揚中國精神”,中國精神包括以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神。其中愛國主義的基本內(nèi)涵包括熱愛祖國的大好河山,既可以通過展示祖國美麗山川河流的圖片讓學(xué)生深刻感受祖國山河之美,激發(fā)他們愛國情懷,還可以讓學(xué)生親自動手制作PPT,展示家鄉(xiāng)的美。
4. 表演性案例
教師還可以讓學(xué)生從“被動輸血”到“自動造血”,即教師在課堂上講述理論內(nèi)容,課后讓學(xué)生根據(jù)課程內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作,之后再給大家展示自己的表演作品。學(xué)生中有很多有才華的人,可以充分發(fā)揮他們的特長,讓他們組織團(tuán)隊進(jìn)行表演。學(xué)生擁有豐富的情感,可以讓他們自行準(zhǔn)備表演什么,也可以給他們限定一個題材如愛國,道德文明等,有些學(xué)生就會表演得很好。學(xué)生之間更容易產(chǎn)生共鳴,這樣的表演既有學(xué)生自身的付出,又有同齡人的思想和情感,大家更容易理解和接受。
5. 辯論性案例
理不辯不明。有些道理需要學(xué)生通過正反兩個方面展開激烈的辯證,不僅能鍛煉學(xué)生的口頭語言表達(dá)能力,還能鍛煉學(xué)生搜集整合資料,并利用敏銳的思維判斷和應(yīng)用資料來證明自己的觀念的能力。如價值觀和思想道德的理論內(nèi)容在社會實踐中應(yīng)用時,常會有很多人用賺錢多少來衡量一個人成功與否,借以此為辯題,讓學(xué)生分成正反方兩組,自行搜集相關(guān)資料,并加以整理,最后在課堂展開有理辯述,在整個辯論的過程中,讓學(xué)生從眾多的案例中領(lǐng)悟衡量人的價值應(yīng)該用什么標(biāo)準(zhǔn)的理論內(nèi)容。
6. 教師總結(jié)
在案例教學(xué)中,很多時候課堂似乎都是交給學(xué)生去展示和表現(xiàn)的,但是背后掌控者是教師[5]。教師在學(xué)生展示PPT或者演講、表演小品時,都要適時地體現(xiàn)出主導(dǎo)者的作用。學(xué)生的每一次展示教師都應(yīng)該事前考慮到位,事中認(rèn)真觀看和傾聽,事后中肯評價。這一點就需要教師的閱歷、經(jīng)驗以及學(xué)識。尤其是事后的評價,既要對學(xué)生的勇敢無畏和聰明才智給予表揚和鼓勵,還要一針見血地指出學(xué)生的不足之處,激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)步。
(三)授課后:悟從疑得,樂自苦生
授課后自我反思是自我提升的一種重要方式。授課效果好的方面會成為教師終身的經(jīng)驗,效果差的方面促使教師不斷探索好的教學(xué)方式,繼續(xù)追求授課效果的最大化。教師通過案例教學(xué)之后,自我反思此次教學(xué)案例的使用選材是否合適,方式是否得當(dāng),學(xué)生準(zhǔn)備還需要什么方面的改進(jìn),如小組人數(shù)的設(shè)置,人員的搭配等,為下次講授課程做好準(zhǔn)備,實現(xiàn)授課效果的不斷提升。教學(xué)是一門藝術(shù),需要教師在教學(xué)實踐中不斷探索,學(xué)無止境,教無止境,教學(xué)相長,從做中學(xué),學(xué)中求知,才會不斷提升自我。思政課任重道遠(yuǎn),教師責(zé)無旁貸,需要不斷探索好的方法,好的途徑,以求達(dá)到最終為國育才的良好效果。
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