摘 要：初中生對(duì)于自我已具有初步的理解和認(rèn)識(shí)，但其所形成的人生觀、價(jià)值觀還不是很成熟。在初中語文教學(xué)中融入生命教育，有助于引導(dǎo)初中生形成良好的道德品質(zhì)，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。但是，由于部分教師缺乏對(duì)生命教育的深入了解，也沒有掌握在初中語文教學(xué)中融入生命教育的教學(xué)方法，因此在初中語文教學(xué)中開展生命教育還存在一定的問題。文章針對(duì)這些問題進(jìn)行分析和整理，并提出了幾點(diǎn)建議，希望能為生命教育的踐行提供一點(diǎn)參考。

關(guān)鍵詞：初中語文;語文教學(xué);生命教育

作者簡(jiǎn)介：王愛蘭（1983—），女，甘肅省定西市通渭縣通和初級(jí)中學(xué)。

一、從初中語文教學(xué)角度看生命教育的特點(diǎn)

（一）主體性

所有的教學(xué)活動(dòng)都是圍繞學(xué)生進(jìn)行的，生命教育也不例外。在初中語文教學(xué)中融入生命教育，讓教師充分意識(shí)到學(xué)生是具有獨(dú)特思想和獨(dú)立行為能力的生命體，要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，不能呆板地要求學(xué)生根據(jù)教師的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是要針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性特征，制訂適合學(xué)生個(gè)人發(fā)展和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)，也讓學(xué)生在教師的言傳身教中形成對(duì)其他生命個(gè)體的深刻理解和認(rèn)識(shí)，并學(xué)會(huì)尊重別人，重視生命，進(jìn)而熱愛生命，形成健康的人格，走向積極的人生發(fā)展道路[1]。

（二）道德性

在初中語文教學(xué)中融入生命教育，是為學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)提供支持。道德品質(zhì)的形成不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)期的思想教育和意志磨煉。初中階段是建立人生觀念和人格發(fā)展的重要時(shí)期，此時(shí)初中生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和理解將從模糊、幼稚逐漸變?yōu)榍逦?、成熟。在這個(gè)時(shí)候融入生命教育，可以啟發(fā)初中生形成正確的人生觀念和積極的生活態(tài)度，通過感受生命的偉大，從而對(duì)生命產(chǎn)生敬畏;通過感受生命的頑強(qiáng)和堅(jiān)韌，從而形成堅(jiān)強(qiáng)的意志力，在挫折面前從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，冷靜處理問題;通過學(xué)會(huì)尊重生命，從而形成高尚的品德，心存善意，溫和地對(duì)待身邊的所有人和事物[2]。

（三）體驗(yàn)性

在初中語文教學(xué)中，生命教育的主要教學(xué)形式是引導(dǎo)學(xué)生通過體驗(yàn)具體事件和閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，從中獲得感悟和啟發(fā)。在具體事件的體驗(yàn)中，感受生活的酸甜苦辣，從而對(duì)生活、對(duì)人生有更深刻的理解和認(rèn)識(shí);在對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀和學(xué)習(xí)中，感受作者的人生態(tài)度，領(lǐng)悟作者對(duì)生命的解讀，從而形成自己對(duì)生活、對(duì)生命的獨(dú)特見解。因此，生命教育其實(shí)是對(duì)人生和生活的體驗(yàn)，在體驗(yàn)中形成積極的生活態(tài)度，在體驗(yàn)中加深對(duì)生命的理解[3]。

（四）針對(duì)性

不同年齡段的人對(duì)生命的理解能力不同。對(duì)于小學(xué)生而言，生命是一個(gè)十分抽象的概念，他們對(duì)生命的理解比較模糊，因此對(duì)小學(xué)生的生命教育更多的是以現(xiàn)實(shí)事物的體驗(yàn)為教學(xué)重點(diǎn)。初中生在認(rèn)知水平和理解能力方面都有很大的提升，因此，針對(duì)初中生的生命教育，語文教師有更多的教學(xué)方式可以采用，教學(xué)內(nèi)容也相對(duì)深刻和豐富。可見，生命教育不是死板的固定模式，需要依據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)狀況制訂具有針對(duì)性、適合學(xué)生的教學(xué)方式，一切都要以學(xué)生的健康發(fā)展為主要準(zhǔn)則。

（五）和諧性

和諧性是生命教育的終極目標(biāo)，同時(shí)也是初中語文教學(xué)的主旨。在初中語文教學(xué)中融入生命教育，讓學(xué)生真正理解和認(rèn)識(shí)生命的意義，對(duì)生命產(chǎn)生敬畏心理，愿意與別人融洽和諧地相處，從而獲得一個(gè)美滿幸福的人生。

二、在初中語文教學(xué)中開展生命教育的意義

（一）便于加深學(xué)生對(duì)生命意義的理解

青少年的健康成長(zhǎng)不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)乎社會(huì)秩序的穩(wěn)定。目前，在青少年群體中某些不良行為時(shí)有發(fā)生，除了不良網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)青少年的誘導(dǎo)，更主要的是因?yàn)榍嗌倌耆狈?duì)生命的敬畏和尊重。初中語文不光是讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀和寫作，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何與他人相處，如何與世界相處。在初中語文教學(xué)中融入生命教育，就是要讓學(xué)生在懂知識(shí)的同時(shí)明事理，在產(chǎn)生積極人生態(tài)度的同時(shí)建立對(duì)生命意義的正確理解，對(duì)自己的行為進(jìn)行約束，從而對(duì)個(gè)人人生發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

（二）有助于學(xué)生健全人格的塑造

相比小學(xué)生而言，初中生在心智和生活經(jīng)驗(yàn)方面都有所成長(zhǎng)，比心性單純、思想簡(jiǎn)單的小學(xué)生要成熟一些。步入初中之后，學(xué)生的個(gè)體觀念增強(qiáng)，對(duì)人生、對(duì)生活有了自己的態(tài)度和理解，他們崇尚自由，對(duì)人生充滿渴望，并開始思考生命，希望能早日脫離生活中的束縛，去社會(huì)中體驗(yàn)和冒險(xiǎn)[4]。因此，在初中語文教學(xué)中融入生命教育，可為初中生尋找人生的意義和生命的真相打開思路，通過課文內(nèi)容的介紹，體驗(yàn)他人的豐富的人生經(jīng)歷，并從中獲得啟發(fā)，形成自己的人生態(tài)度;在他人的悲歡離合中感悟生命的美好和堅(jiān)韌，從而讓自己的心志更加堅(jiān)強(qiáng);通過感受作者表現(xiàn)出來的生活態(tài)度，構(gòu)建自己對(duì)生命和人生積極正向的理解，為個(gè)人成長(zhǎng)提供向上的力量。

三、當(dāng)下初中語文教學(xué)中滲透生命教育存在的問題

（一）關(guān)注度不夠

由于在初中語文教學(xué)體系中，沒有專門的與生命教育相關(guān)的資料供教師參考，再加上初中語文教師教學(xué)任務(wù)繁重，需要面對(duì)學(xué)校和家長(zhǎng)帶來的雙重壓力，因此在實(shí)際的初中語文課堂教學(xué)中，教師仍然是以提高學(xué)生的成績(jī)?yōu)榻虒W(xué)主要目標(biāo)，沒有多余的精力去收集整理與生命教育相關(guān)的教學(xué)資源。即便是教材中有生命教育方面的內(nèi)容，教師也只是從思想情感方面進(jìn)行比較淺顯的討論，并沒有進(jìn)行更深入的教學(xué)，還是把教學(xué)重點(diǎn)放在了對(duì)文章內(nèi)容的知識(shí)講解上。

部分教師沒有將生命教育加入自己的語文教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中，在制訂初中語文教學(xué)方案時(shí)，對(duì)生命教育也沒有明確的教學(xué)設(shè)想，主要還是參照教學(xué)大綱來確定具體的教學(xué)方向和內(nèi)容設(shè)計(jì)。只有當(dāng)教材文章中生命教育的內(nèi)容特別明顯時(shí)，教師才會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章所蘊(yùn)含的生命教育內(nèi)容進(jìn)行剖析和解讀，但通常也只是點(diǎn)到即止，不會(huì)在這方面花很多的時(shí)間和精力。如果教材中有涉及生命教育的內(nèi)容但不是特別突出時(shí)，教師往往會(huì)將其忽略，轉(zhuǎn)而講解其他知識(shí)點(diǎn)[5]。

（二）教學(xué)方法有限

對(duì)于初中語文中的生命教育教學(xué)，講解重點(diǎn)知識(shí)和背誦課文仍是多數(shù)教師使用的教學(xué)方式，部分教師的教學(xué)思想陳舊，在課上使勁講知識(shí)、論重點(diǎn)，讓學(xué)生拼命記筆記、背課文，卻忽略了初中生的自主性和對(duì)語文的獨(dú)特見解，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，限制了學(xué)生的自由發(fā)展。僅有部分教師會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，或是開展角色扮演等語文實(shí)踐活動(dòng)。小組討論和角色扮演雖然在很大程度上激發(fā)了初中生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性，但同時(shí)也有弊端——部分學(xué)生會(huì)在活動(dòng)中投機(jī)取巧，做一些與語文課堂教學(xué)無關(guān)的事情[6]。實(shí)踐活動(dòng)的確可以豐富初中語文的教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂教學(xué)氣氛，但是要求教師具備較強(qiáng)的課堂掌控能力。

四、在初中語文教學(xué)中融入生命教育的策略

（一）加強(qiáng)教師生命教育培訓(xùn)，提升生命教育素養(yǎng)

調(diào)查研究表明，目前的初中語文教學(xué)中，部分教師對(duì)生命教育的滲透不夠，融合方式存在偏差，其主要原因是教師缺乏對(duì)生命教育教學(xué)方法和教學(xué)理念的專業(yè)、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和了解。因此，加強(qiáng)對(duì)初中語文教師生命教育培訓(xùn)，提升教師的生命教育素養(yǎng)，是初中語文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急[7]。要解決這個(gè)問題，首先，師范類高校應(yīng)該增加生命教育課題的教學(xué)比重，在語文師范生的培養(yǎng)之初就幫助他們建立對(duì)生命教育的教學(xué)理念，并教授他們將生命教育融入語文教學(xué)實(shí)際的方法，為他們?cè)诔踔姓Z文教學(xué)中滲透生命教育提供技術(shù)支持和理論基礎(chǔ)。其次，初中學(xué)?？梢匝?qǐng)教育專家來校開展教學(xué)培訓(xùn)，向在校教師傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)初中語文教師對(duì)生命教育的了解和認(rèn)識(shí)，讓語文教師充分意識(shí)到生命教育對(duì)初中生的成長(zhǎng)和個(gè)人發(fā)展有著非常重要的意義。最后，初中語文教師可以進(jìn)行持續(xù)的學(xué)習(xí)和自我提升，如可以利用網(wǎng)絡(luò)信息資源，收集整理生命教育課題相關(guān)的資料，了解更多關(guān)于在初中語文教學(xué)中融入生命教育的教學(xué)技巧，學(xué)習(xí)如何兼顧學(xué)生的個(gè)人技能提升和生命智慧的發(fā)展。

（二）運(yùn)用有效導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生生命熱情

新課改要求教師運(yùn)用有效的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和思考，通過總結(jié)歸納學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和建構(gòu)系統(tǒng)、有條理的知識(shí)學(xué)習(xí)體系，形成對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和見解。比如，在學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》這首詩(shī)歌時(shí)，教師在課前可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，回憶自己在平時(shí)生活中有沒有被欺騙的經(jīng)歷，并鼓勵(lì)學(xué)生勇敢分享自己受騙的心情，并說一說自己受騙后有什么樣的感悟[8]。在這個(gè)過程中，有的學(xué)生可能感受到的是現(xiàn)實(shí)的險(xiǎn)惡，進(jìn)而對(duì)生活產(chǎn)生了消極思想;有的學(xué)生可能通過受騙的經(jīng)歷獲得了人生經(jīng)驗(yàn)，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有了更加清晰的認(rèn)識(shí);有的學(xué)生可能認(rèn)為受騙經(jīng)歷是自己平淡生活中的調(diào)味劑;等等。在學(xué)生討論之后，教師再帶領(lǐng)學(xué)生有感情地誦讀《假如生活欺騙了你》這首經(jīng)典的詩(shī)歌，感受普希金以溫和的口吻告訴世人相信生活會(huì)給我們帶來奇跡，相信未來會(huì)更美好。學(xué)生在詩(shī)歌中獲得人生感悟，進(jìn)而獲得對(duì)生命的深刻認(rèn)識(shí)。

（三）多種教學(xué)形式并舉，深化學(xué)生的生命認(rèn)知

與其他科目相比，初中語文涉獵的主題比較廣泛，有關(guān)于人際交往的，有關(guān)于行為習(xí)慣的，有關(guān)于科學(xué)的，有關(guān)于哲學(xué)的，還有關(guān)于情感的，等等。豐富的教學(xué)主題為教師開發(fā)各種教學(xué)模式提供了發(fā)揮空間。如對(duì)于情感主題的內(nèi)容，教師可以在文章蘊(yùn)含的深情厚誼之下，挖掘生命教育素材，讓學(xué)生在感受作者所表達(dá)情感的同時(shí)，感悟生命的綺麗和偉大。在部編版語文八年級(jí)上冊(cè)教材中，第四單元共有四篇課文，每篇課文都蘊(yùn)含深情厚意，教師可以采取不同的教學(xué)方式滲透生命教育觀念，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)生命的理解和認(rèn)知。比如，在第13課《背影》一文的學(xué)習(xí)中，教師可以采用小組討論的形式，讓學(xué)生找出朱自清所描寫的關(guān)于父親背影的細(xì)節(jié)，并討論這些細(xì)節(jié)的作用以及表達(dá)了作者什么樣的情感。教師對(duì)學(xué)生的討論結(jié)果進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生領(lǐng)悟到作者所描述的深沉的父愛，并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己的實(shí)際生活，說說自己所感受到的來自父母的關(guān)愛，從而引導(dǎo)學(xué)生感悟生命，加深對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和理解，并學(xué)會(huì)尊重和感恩。又如，第14課《白楊禮贊》和第15課《散文二篇》中的文章都屬于散文類型，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀，在反復(fù)誦讀的過程中感受作者所描寫的情感——在《白楊禮贊》中感受生命力的頑強(qiáng)，在《永久的生命》中感受生命的奇跡和雋永，在《我為什么而活著》中思考人生并尋找生命的真諦[9]。再如，針對(duì)第16課《昆明的雨》，文章對(duì)昆明的雨中的景、事、物進(jìn)行了描述，教師可以使用多媒體播放昆明的地貌風(fēng)情相關(guān)的視頻或圖片，讓學(xué)生在觀察中感受情感，并在《昆明的雨》的字里行間感受作者對(duì)生活的熱愛，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)生活的信心，獲得心靈的洗滌，升華對(duì)生命的感悟。

結(jié)語

要想樹立初中生對(duì)生命的正確意識(shí)，首先，需要加強(qiáng)生命教育在初中語文教學(xué)中的滲透，為此初中語文教師要積極參加生命教育方面的培訓(xùn)，從思想方面重視生命教育;其次，教師要加強(qiáng)生命教育在平日教學(xué)中的滲透，努力運(yùn)用多樣的教學(xué)模式，激發(fā)初中生對(duì)語文的學(xué)習(xí)積極性;最后，教師還需要結(jié)合實(shí)際，組織多種語文實(shí)踐活動(dòng)，讓初中生在實(shí)際場(chǎng)景中感受生命，從而增進(jìn)初中生對(duì)生命的理解和尊重，進(jìn)而建立敬畏生命、熱愛生活的健康積極的人生態(tài)度。

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