吳華僑

摘 要：在現(xiàn)階段的小學(xué)班級管理工作中面向?qū)W生實(shí)施德育教育是在改革階段中對傳統(tǒng)教育的補(bǔ)缺，班主任教師將聚焦于小學(xué)學(xué)生的思想建設(shè)工作，有針對性地輔助學(xué)生塑造起更加良好的道德價(jià)值觀念，能夠在未來的社會生活中始終作出正確的道德判斷，并以符合德育觀念的行為成為服務(wù)社會與奉獻(xiàn)社會的一員。在當(dāng)前的小學(xué)班級管理工作中，教師應(yīng)系統(tǒng)剖析德育教育的具體內(nèi)容，從中定位小學(xué)階段德育目標(biāo)以及學(xué)生的發(fā)展需求，進(jìn)而系統(tǒng)性地制定德育教育策略，有效推動學(xué)生道德價(jià)值觀念的有效建立。

關(guān)鍵詞：小學(xué)班級管理;德育教育;教育策略

在素質(zhì)教育改革背景下，廣大教育工作者的教育觀念得到了進(jìn)一步的更新與變革，在實(shí)際的教學(xué)活動中教師不再一味關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升，而是注重對學(xué)生進(jìn)行綜合教育，使學(xué)生得到個(gè)人綜合素養(yǎng)的全方位提升。德育正是這一環(huán)節(jié)中對傳統(tǒng)教育模式進(jìn)行補(bǔ)缺的教育方向，其引導(dǎo)教師在教學(xué)活動中強(qiáng)化對學(xué)生的精神教育，意在通過德育教育渠道促使學(xué)生形成正確的道德價(jià)值觀念，由此成為學(xué)生在未來社會生活環(huán)境中實(shí)踐行為的重要規(guī)范，使其能夠更好地利用所學(xué)知識成為社會建設(shè)環(huán)節(jié)中服務(wù)社會與奉獻(xiàn)社會的重要一員。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知規(guī)律與發(fā)展需求做好德育教育策略的研究工作，切實(shí)推動德育系統(tǒng)的全面建立，打造良好課程平臺推動學(xué)生個(gè)人思想水平的切實(shí)提高。

一、引入數(shù)字資源推動感性理解

傳統(tǒng)的德育教育以帶動學(xué)生建立機(jī)械化的理性理解為主，這導(dǎo)致大部分學(xué)生在實(shí)際的德育實(shí)踐中難以真正對德育觀點(diǎn)建立主觀性的思考，進(jìn)而出現(xiàn)德育觀點(diǎn)難以落實(shí)在自身實(shí)踐中的問題，嚴(yán)重影響德育教育的實(shí)效性。為了解決這一問題，教師在面向小學(xué)班級開展德育教育的環(huán)節(jié)中，可以嘗試?yán)脭?shù)字資源優(yōu)化傳統(tǒng)德育機(jī)制，使學(xué)生在更具體的德育內(nèi)容表現(xiàn)形式下建立感性理解，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人道德價(jià)值體系的優(yōu)化。

例如在面向小學(xué)六年級班級的理想主義教育活動中，教師應(yīng)嘗試將感動中國十大人物中為祖國建設(shè)做出過杰出奉獻(xiàn)人物的事跡通過視頻資源的形式引入課堂之中，引導(dǎo)學(xué)生對視頻資源進(jìn)行觀賞。通過這種方式，學(xué)生能夠真正通過動態(tài)化的演示資源，了解不同崗位中杰出代表為我國建設(shè)所做出的努力，并在人物接受采訪所表現(xiàn)出的情緒中感受他們在理想支撐下投入奮斗過程中的滿足感。這能夠以更立體的形式對學(xué)生形成更感性的理想，使德育中理想教育的內(nèi)容以更具象的方式成為影響學(xué)生主觀心理建設(shè)的重要驅(qū)動，由此切實(shí)推動學(xué)生因向往而建立自身的理想，成為學(xué)生未來社會實(shí)踐的重要主觀驅(qū)動，切實(shí)為學(xué)生參與到服務(wù)社會與建設(shè)社會的實(shí)踐奠定重要基礎(chǔ)。

二、引入議題機(jī)制引導(dǎo)主觀思考

另外，在課程中教師還可以給予高年級小學(xué)學(xué)生以更多主體思考的空間，使其從中建立對德育觀點(diǎn)的主觀思考，從自身視角出發(fā)建立相對應(yīng)的道德價(jià)值體系，真正成為日后學(xué)生社會實(shí)踐活動參與的重要指導(dǎo)觀點(diǎn)。為此教師可以在課程中引入議題機(jī)制，為學(xué)生的主觀思考提供具體方向與主題，從而強(qiáng)化學(xué)生思維的指向性，提高德育質(zhì)量。

例如在面向小學(xué)六年級學(xué)生的愛國主義教育環(huán)節(jié)中，班主任教師即可結(jié)合校園國旗下講話資源構(gòu)建相對應(yīng)的愛國主義議題，引導(dǎo)學(xué)生參與到議題環(huán)節(jié)中展開討論實(shí)踐。在討論過程中學(xué)生將切實(shí)結(jié)合自己的情感與認(rèn)知發(fā)表自己對國旗下講話內(nèi)容的感悟與看法，從自己的視角表述自己心中的愛國主義價(jià)值觀念。而后教師可以基于學(xué)生在議題下的表達(dá)展開更為具體的愛國主義教育活動，使學(xué)生能夠出于議題下自己的主觀認(rèn)知深化對愛國主義教育觀點(diǎn)的進(jìn)一步理解，由此真正推動學(xué)生愛國主義價(jià)值觀的系統(tǒng)建立，為其未來社會活動的參與打下重要基礎(chǔ)。

三、引入實(shí)踐模式積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

高年級小學(xué)學(xué)生還具備了更強(qiáng)的實(shí)踐能力，因此在面向小學(xué)高年級學(xué)生開展德育教育的過程中，班主任教師還可以在安全性作為前提之下引導(dǎo)學(xué)生參與到戶外實(shí)踐活動之中，在以自身行為踐行德育觀點(diǎn)的同時(shí)，積累德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，真正為學(xué)生未來在社會中的德育活動參與打下重要基礎(chǔ)。

例如在小學(xué)六年級的班級德育活動組織環(huán)節(jié)之中，教師即可引導(dǎo)班級學(xué)生共同走出校園，置身于社區(qū)環(huán)境之中開展公共設(shè)施維護(hù)、綠植保護(hù)等勞動活動。這能夠使學(xué)生真正以自身的行為踐行勞動教育與社會公德教育觀點(diǎn)，并使其認(rèn)識到在自身深處的收取環(huán)境中自己可以做出的實(shí)際奉獻(xiàn)。這能夠在推動學(xué)生道德價(jià)值觀念建設(shè)的同時(shí)，為學(xué)生開辟社會活動實(shí)踐路徑，使其在未來的社會實(shí)踐中真正以此為經(jīng)驗(yàn)支撐更積極地投身于服務(wù)社會與奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐環(huán)節(jié)之中。

在小學(xué)班級管理工作中開展德育教育，教師需要切實(shí)根據(jù)所執(zhí)教班級學(xué)生的實(shí)踐規(guī)律有針對性地創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生特征的德育模式，使學(xué)生真正參與到各項(xiàng)活動中去，建立直接的實(shí)踐體驗(yàn)，以形成對德育觀點(diǎn)的感性理解，從中實(shí)現(xiàn)對德育觀點(diǎn)的深入內(nèi)化，真正為其未來的社會實(shí)踐提供重要的價(jià)值指導(dǎo)。

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